郑忠肃奏议遗集
二卷。宋郑兴裔 (1126—1199)撰。郑兴裔字光锡,初名兴宗,开封(今河南开封市)人。兴裔乃显肃皇后外家三世孙,因皇戚恩授成忠郎,历官江东路钤辖,迁均州防御使,保静军节度使、召领内祠,武康军节度使。赠太尉。卒谥忠肃。兴裔历事四朝,皆有政绩,以才名著称,当时外族之贤,未有其比。《郑忠肃奏议遗集》二卷所录多为奏疏、表状,其中如请起居重华宫、论淮西荒政诸疏,词意剀挚。其他如蠲緍钱、禁改钞、论折帛钱诸奏,所列绍兴间一切弊政,皆《宋史食货志》及《文献通考》所未载,足补史志之缺。有 《四库全书》本。
天原发微
天原发微，元初鲍云龙撰，方回校正。书成于元贞年同（1295-1296）。《正统道藏》本十八卷，收入太清部。另有《四库全书》本。此书言天文象数。作者认为秦汉以来言天者，或拘于数术，或沦于空虚，以致天人之故郁而不明。遂根据《周易大传》，博考详究而撰此书。其书分二十五篇，论述太极体用、岁运、万物终始、动静阴阳、日月星辰、十二次、七十二侯、置闰法、河图洛书、先后天、左右旋、数原、鬼神、变化等。各篇皆先列举周敦颐、邵雍、二程、张载、朱熹、蔡元定等宋儒之说，而以自己见解附于其后。大旨以象数《易》学原理发挥程朱理学，而归本于朱子主敬之说。
本草思辨录
本草类著作。清周岩撰。四卷。岩字伯度,山阴 (今浙江绍兴) 人。清末医家,对《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》颇有研究,著有《六气感证要义》等。周氏认为“方之不效,由于不识证者半,由于不识药者半。识证矣而药不当,非特不效,抑且贻害”。提出“辨本草”为“医学之始基”,故以《伤寒论》、《金匮要略》书中常用药物为主,于光绪三十年(1904)撰成此书。约十一万四千字。卷首绪论,对当时医界不重视“经典”,“贱中医贵西医”等观点进行抨击。继之对一百二十八种常用药进行辨析。卷一载石膏、赤石脂等十八种。卷二载木香、郁金等四十六种。卷三载生姜、干姜等十七种。卷四载沉香、乌药等四十七种。周氏论药,或据《本经》、或据《伤寒》、《金匮》,兼采众家之长,又善抒发己见,有一定参考价值。有光绪三十年山阴周氏微尚室刊本,一九三六年《珍本医书集成》本,一九六○年人民卫生出版社铅印本。
易外别传
元俞琰述。道教经书。一卷。前有元世祖至元二十一年(1284)序。全书阐发魏伯阳《参同契》之学，描述先天图环中之秘，反而求之自身，认为此是养生之切务，不可不知。内收邵康节“心为太极图”，朱紫阳“太紫虚中先天图”， “先天六十四卦直图一，“地承天气图”，“月受日光图”，“后天卦离南坎北图”，“乾坤坎离图”，“八七九六图”，并引《参同契》 《周易》、《阴符经》以及邵雍、朱紫阳等语解释这些图象，着重从养生学角度发论，以“身中之易”为主题。可作研究道教易学及养生学的参考文献。收入《正统道藏》太玄部。
儿易内仪以
六卷。《儿易外仪》十五卷。明倪元璐 (1593—1644) 撰。元璐字玉汝，号鸿宝，上虞(今浙江绍兴)人。天启二年 (1622)进士，·历官户部尚书兼礼部尚书，翰林学士，明亡后殉难。后来，清顺治帝赐谥为“文贞”。元璐善书法绘画，除此书外，还著有《倪文贞集》十七卷，《续编》三卷，《诗集》四卷等。《儿易内仪以》一书专门以大象之辞解释经文，每卦列卦爻辞至大象而止。因为《周易》六十四卦的大象都有“以”字，故称之为“内仪以”。《儿易外仪》则分原始、正言、能事、尽利、曲成、申命六目，又分别为小目以纪之，都取系辞中的字义来命名，而且每篇都有图。朱彝尊在其所撰《经义考》中著录此书时只言《儿易内仪》，脱漏了一个“以”字。据倪氏自序知，此书之所以称为“儿易”，“儿”是孩始之义，明万历年间苏浚就曾作过《儿易》一书。可见“儿”字并不象蒋雯阶序中所说的那样，是“倪”的古字通假。倪氏此书作于明末危亡之时，所以书中所说大都忧时感世，借《周易》来阐发自己的感受，不囿于经文本义。此书除《四库全书》本外，还有上海商务印书馆排印《丛书集成初编》本，道光、光绪间南海伍崇曜刊《粤雅堂丛书》本。
爝火录
三十二卷。附录一卷。清李天根撰。天根字大本，号云墟散人，江苏江阴人。因南明为明之残余，如同爝火，因以名书。该书成于乾隆十三年(1748)。记载南明弘光、隆武、绍武、永历、鲁监国五王史事。起于顺治元年(1644)三月十九日崇祯之死，终于康熙元年(1662)十一月二十三日鲁王死于金门。通编用清纪年，附南明年号。博采官私史籍及方志、文集、年谱等一百五十余种。首以《明史》及《通鉴纲目三编》所载为准，顶格书写；两书所无者，始采用群书，或删合其文，以求其详；或罗列分说，考其真伪。是书作于乾隆毁禁野史之前，故记明末农民起义及弘光政权事迹较详。有关弘光朝制度、策略、遗闻，间多出于他书。所引重要奏疏、文檄、书牍，有仅见于本书者，为研究南明史之重要史籍。唯于西南抗清史迹记叙较略，间有失误。附录一卷，记郑成功父子事迹，下限止于清统一台湾(1683)。有稿本和《明季史料丛书》本。
两朝纲目备要
《两朝纲目备要》16卷，作者佚名。此书是一部编年体的史籍，起自宋光宗绍熙元年(1190)，迄止宋宁宗嘉定十七年(1224)，共记两朝35年间事。南宋另有一部不知作者的《中兴两朝纲备要》18卷，记高宗、孝宗两朝事，而这部《两朝纲目备要》原名本作《续编两朝纲目备要》，即续《中兴两朝纲目备要》，只因《永乐大典》所收此书没有“续编”2字，《四库全书》又是从《大典》中辑出来的本子，所以也不称“续编”，于是《四库全书》著录的这个书名以后就成了通称，其原名渐不为人所知。这两部佚名的《纲目备要》，其体例、格式、史笔以至最初的板刻都一致无二，因此它们很有可能是出自同一个作者之手。由于宋人记载高宗、孝宗两朝历史的著作较多，所以《中兴两朝纲目备要》就远不如《续编两朝纲目备要》受人重视。此书虽不知作者，但为宋人所撰则无疑，书中凡遇“昀”字就注为“御名”(宋理宗名赵昀)，第12卷嘉定三年五月附记理宗朝追赠朱熹官职，下及淳祐元年(1241)，据此可知其书大略作于理宗后期。作者当时尚能看到宋朝实录、国史，因此书中所记大多可信，虽然内容较为简略，但仍可补《宋史》之不足。此书还间杂议论，一部分是作者自己的评议，一部分取自李心传的《建炎以来朝野杂记》。《四库提要》称其“叙次简明，议论亦多平允”。
孟子传
二十九卷。宋张九成(1092—1159)撰。张九成字子韶，南宋钱塘(今浙江杭州)人。绍兴二年(1132)中状元，历任佥判、著作郎、礼部侍郎等职。反对秦桧和金，又被诬与禅师宗杲交游，谤讪朝庭，一贬再贬。自号横浦居士、无垢居士，谥文忠。其学术思想宗程门理学，曾师事杨时，但受佛教影响，有援佛入儒之意，被朱熹指为“阳儒阴释”、“洪水猛兽”。有《横浦文集》、《孟子传》等著述。《宋志》载张九成《孟子传》三十六卷，《郡斋读书志》赵希弁《附志》著录张九成《孟子解》三十六卷，陈振孙《直斋书录解题》著录张九成《孟子解》十四卷，马端临《文献通考》亦著录《孟子解》十四卷，或作《孟子解》、或作《孟子传》，或十四卷、或三十六卷，是同一书卷帙分合不同。《四库提要》以为《文献通考》卷数传写有误，实属臆断。九成之前有冯休《删孟子》、李觏《常语》、司马光《疑孟》、晁说之《诋孟》、郑厚(字叔友)《艺圃折衷》诸书，皆掊击孟子。九成此书特别阐发义利之辨，认为孟子尊王道、贱霸道有大功，拨乱反正有大用。全书致力于阐发宏旨，并不笺释文句，类似论体。言辞切近事理，少空寂之语。《四库提要》称此书“在九成诸作中，此为最醇”。该书传本很少，宋刻本、元明本均已不传，四库底本及清琴川毛氏影宋抄本，今归南京馆，并非全本，只二十九卷。
三国杂事
二卷，宋唐庚撰。唐庚 (1071—1121)，字子西，北宋眉州丹棱 (今属四川) 人。绍圣中举进士，调利州 (今四川广元县)负责狱讼，后迁郎中令，又拜为宗子博士，又由宰相张商英的推荐，提举京畿常平。政和元年 (1111)，张商英罢相，唐庚亦坐贬，谪居惠州 (今河北磁县)，后复官承义郎，提举上清太平宫，后卒于归蜀途中。通世务，工诗文，人称“小东坡”。著作有《眉山唐先生文集》、《三国杂事》等。《三国杂事》 一书杂论三国时期的事件，共写成三十六条，自序一篇，后人都编入唐庚的文集中。唐庚在论述三国时期诸事时，提出了他自己的观点和看法，如论诸葛亮宽待法正以及改元之事，论荀或争曹操九锡之事，都与一般人的论述不同。当然，书中也存在一些纰缪之处，但总体来看，他的议论可以采取的地方颇多。此书有单行本。还有《函海》本、《学海类编》本、《读书斋丛书》本、汪亮采刊 《眉山集》本。
陶朱新录
宋代文言志怪小说。南宋马纯著。马纯致仕后居越州陶朱乡，搜辑见闻著成此书，故名。一卷，有《说郛》本、 《墨海金壶》本、 《五朝小说》本等。本书记北宋至南宋初的杂事。涉于怪异之事占全书的大部分，如说汉泉井中有三鱼，刳之而不死;熊入永嘉城，后城中遭火灾，大致均得之于传闻。所录黄定《冤牛文》，为有感于时人称司马光为牛而作的寓言，写华州村民养牛，在虎欲食人时以身翼卫主人，但主人不察，反以牛为妖，归而杀之。其意为司马光忠于朝廷而不为世人理解鸣不平。此文作于绍圣党禁时，作者当时敢为司马光讲话，颇为不易。另载建炎间金人已攻入汴京，而驻守陈州的宋军尚掠取妇女， 滥杀无辜，对了解宋朝军队的腐败，也有价值。书末附有《元祐党籍碑》全文，与全书体例不合。
正法眼藏
凡六卷。宋代大慧宗杲（1089～1163）撰。收于卍续藏第一一八册。为古尊宿之机缘法语集，总计百余篇，并附撰者之短评。宗杲于南宋绍兴十一年（1141）因罪迁居衡阳，其间与诸方大德往来酬酢之法语，为侍者冲密慧然随手抄录，于绍兴十七年编录而成，寻即刊行。俗称大慧正法眼藏。明万历四十四年（1616），普善庵沙门慧悦及居士春门徐弘泽等，附圆澄及李日华之序，另加宗杲之答张子韶侍郎书，而加以重刻。
禅宗杂毒海
凡二卷。又作大慧禅师禅宗杂毒海、普觉宗杲禅师语录、大慧普觉禅师语录。法宏、道谦编，宋高宗绍兴元年（1131）刊行。收于卍续藏第一二一册。本书之名系由大慧之语‘参禅不得，多是杂毒入心’而来。内容辑录先德之机缘法语、参禅居士追忆记、方外道友赞、佛祖赞等。其后，明代僧仲猷祖阐将本书增编为十卷，广搜诸师之偈颂，包括佛诞、成道、初祖、众赞等，计三十余项，七三二首，刊行于洪武十七年（1384）。清顺治十一年（1654），梅谷行悦继祖阐之后又增八七○余首。康熙年间，临济宗僧迦陵性音将十卷删减，重编为八卷，收于卍续藏第一一四册。其内容次第为佛赞、杂赞、投机、钞化、杂偈、道号、山居等，卷八附录普明牧牛十颂及梁山牧牛十颂。刊行于康熙五十三年（1714）。为宋、元偈颂之集大成者。
哀故单良能先生
南渡衣冠旧，传家具五经。智圆车炙輠，机敏隼扬翎。训奉邹轲母，趋随孔鲤庭。索坟心独领，诗礼耳亲聆。煆炼金镕冶，锋铓剑发硎。行方交自寡，居陋辙长停。骁勇惭雄信，编修慕士宁。妙深杨陆奥，颖脱邵程扃。秘密神尝授，禅玄识自灵。嗟予新造进，讲贯旧曾听。煦妪沾时雨，钧陶藉范型。哲人宁久世，梁木仆深坰。授受多贤弟，传承有宁馨。百年馀手泽，千古想仪刑。马鬣封寒玉，麟州陨德星。见知当世少，我独寸心铭。
东湖联句
旧学芜三史，新居隘一廛。煎熬鱼煦辙，奔窜鸟惊弦。拟整登山屐，须乘破浪船。出关尘已远，过埭意争先。归舶攒桅聚，浮梁断锁悬。潮浑江葑没，塍破岸藤缠。戍栅依樟密，官堤砌石平。机閒蚕唤织，砧响雁传笺。乍静喧烦耳，犹欣辗转眠。鹘桥华屋废，鹅汇曲河连。稛实閒农具，鹾严绝灶烟。急装红蔽膝，辫发黑垂肩。估客编文贝，村家纬木棉。生涯疲剥割，世路窘迍邅。龛室休行客，邮亭叹逝川。韝鹰围猎罢，联骑纵游旋。路转分支港，川明幻别天。鄮城花已暗，甬水恨空传。数堠搜唐刻，题诗纪宋编。会堂夫子像，汲井隐居泉。海眼藏龙窟，山心射鹿田。水鸣知棹急，岸走讶途迁。隐见冈峦近，低昂橘柚鲜。青山犹五里，绿树已千年。归犊如云拥，閒花似火然。苧裳游女净，芦管野伶妍。系缆披团氅，循溪舍竹箯。径香幽菊傲，土薄假山偏。灯火精庐古，衣冠故物全。登门论子姓，对坐叙姻联。金魄筛窗影，丹砂养井渊。萤飞光熠熠，鹤唳翼涓涓。斗室横乌几，方床藉素毡。魂清时入梦，意得竟忘筌。过墓成扃户，遵湖复扣舷。沧洲迷秀麦，真隐拱朱椽。碧洞诸天杳，苍珉帝画镌。梯危频缩武，像寂且擎拳。紫府商霖歇，丹书汉泽宣。铜铺苔暗蚀，经庋燕新穿。倦鸟辞枯柳，游龟戴旱莲。古奁开潋滟，斜縠绉漪涟。淤塞茭排剑，洲乾蓼糁钿。官徵都尉粟，渔纳水衡钱。王绝山灵泣，祠荒野老怜。纸旗邻社闹，草广曲河填。此去真聊尔，斯行信偶然。柏幽藏魍魉，潭黑衮蜿蜒。雅兴呦呦鹿，劳生跕跕鸢。揽芳真啖蔗，写绝拟和铅。辙迹芜菁翳，麻綦枲耳缘。贞娥郁龙虎，冑相绍貂蝉。宰木分神隧，思亭列石筵。风霜翁仲老，香火释迦专。楚些招归魄，王官慨昔贤。拜峰谁控勒，篆水自书玄。屈曲东西路，纵横南北阡。繁华眸转电，得失口垂涎。絮酒悲宗老，囊经想地仙。房温连梵呗，市近接腥膻。破露生衣湿，登坡弱足胼。卧牛遗扁暗，眠鹿绘容虔。金刹从兹访，尘缨合少蠲。伐山灵运躁，冲雪子猷颠。桧煖蜂偷蜜，芦寒鸟啄绵。蟹稀螯数百，樵夥斧论千。淡日收人影，空岚涨土埏。蒲葵遮望眼，茧纸论吟篇。除道家僮懒，偷程地主儇。蚁封徒曲折，驹隙漫拘挛。碎石行行直，修篁个个圆。深丛惊雉翠，夹径耸楠楩。濯锦芙蓉艳，飘香桂子骈。雕楹回复道，斜阁布陶砖。刻画功难尽，翚飞势欲翩。奉常陈剑履，尚服锡纮綖。幰织鲛人网，帷凝罽国旃。妖姝污粉颊，土偶耸高颧。袪石当时力，临渊昔日权。只今留旧业，何处觅幽禅。燕颔风云会，龟趺日月躔。蛛窠缘衮服，鼠迹上朱笾。累仆供朝沃，因僧进午?。佳城蹲五凤，素业废三鳣。胜已穷兰若，名犹慕偓佺。台空霞佩冷，殿寂羽幢蔫。观主何年住，真官永世键。画梁谁复葺，美荫久频朘。木已非真李，僧宜贱寿篯。悲来云羃羃，恨极水潺潺。重岭藏椒屋，斜晖指蕙櫋。暂归心未稳，欲去眼空眩。忆昔穷诛辟，如今猛弃捐。慈山名转赫，困墺耻谁湔。积翠林霏悄，流波海月娟。远钟催宿鸟，横笛挂乌犍。拄笏风骚夐，携壶主仆牵。情怀同黍醴，臭味比香荃。圆泽休论旧，华胥复记前。乳彪号涧侧，哀狖啸云巅。惇族盘餐盛，通家笑语阗。鵁鶄归桨熟，舴艋逆风沿。济胜应难促，临流且赋遄。鸱夷歌逝矣，渔父卜终焉。紫槿遮篱角，丹枫压庙堧。鍊形金骨化，团础土砂坚。破屋啼山鬼，荒碑立老鹯。岁时羞野赛，水旱祷灵篿。西帝澄金宇，东湖铸玉璿。凉飔舟泛泛，晴日草芊芊。射鸭萦长弋，叉鱼击短鋋。酒庐横矮瓮，屠几斫肥牷。衒市僧袍丽，招虚贩鼓鼘。登临难婉恋，想像费平铨。更欲南窥海，谁能北跨燕？同心双茧绪，徇俗走珠蠙。朗鉴词联写，玄谈茗更煎。翱翔诚放浪，匍匐类狂孱。已乏凌云句，时思缩项鳊。还家如梦寐，共点晓霞边。
送李顺文
维齐古青州，其地山水秀。尝遭国大祲，夹辅犹腋肘。宅土称上腴，财赋等浙右。奇阃久乃隳，完城失封守。妖盗起潢池，跳梁裒林棷。白昼烧通衢，戎马相践蹂。屋化飞尘灰，莽莽草木茂。往年大姓家，存者无八九。兵兴岁无虚，穑事废南亩。纷驰赤白囊，烈勋径何有。上贻国之忧，轸念夜达昼。简师行天诛，岌岌不敢后。秦中出精甲，长道屈群丑。言言七十城，易若摧瓦缶。大野熄烽烟，多士释介胄。两河关梁通，中原绝纷纠。行者如蚁旋，居者如辐凑。济南李徵君，累年文献旧。躬耕食其力，园田如错绣。自经丧乱来，避地东西走。草食面削瓜，布絮体盈垢。先师有遗文，一一付君手。万死逃一生，收藏免脱漏。吾尝观其书，篇章灿琼玖。读之京华馆，霜月动虚牖。寻将刻枣梓，上俪钟鼎寿。古称贤弟子，君乎实无负。始予未相识，闻誉则已久。昨枉过山斋，衡扉竹外候。吐饭欣接之，笑语忘辰酉。论议悉超绝，白日云雾剖。读书不窥园，焚膏在研究。巢由尚羊裘，禄仕不挂口。譬之天马驹，不肯恋栈豆。裹粮出都门，归期迫夏首。春容耀桃李，川色润栲杻。太行入青云，千峰淡如帚。黄河浪卷天，风雨怒蛟吼。路经百战场，青苔白骨朽。抵家拜邱坟，狐狸上荒阜。俯仰成古今，野哭杂山溜。莫伤门祚衰，晚节当大就。立言绍前修，蚤夜猎文囿。为国植英才，民俗尽归厚。我家汉水上，昔别齿尚幼。艰危十馀年，骨肉知在否。君归我何如，涕泗满衣袖。执手河之干，临风一觞酒。人生会合难，岂不怀亲友。相期保令名，良时不可久。
病中寄王鹏举主簿
青山从事居南谯，十年勇出当氛嚣。笑持六镞关弓弴，攻城夜遁来报枭。大旗短槊风萧萧，于焉荐剡铨县寮。呜呼斯民熬然焦，赖公抚治慰龀髫。拔稂去莠如树苗，康衢鳞次虹横桥。相将偻指四载遥，薇垣赏格使乘轺。印绶累若金悬腰，每思祖泽未易徼。三槐手植重生条，晋国魏国登前朝。魏国既相勋业超，闻望勃勃翻秋潮。天人责报何寥寥，至今肉食分宗祧。伊予潦倒不自聊，兴修本欲甘箪瓢。云霾肯翳星月昭，始谤终信郑之侨。似闻两庑公所劭，锥石妥帖功匪窑。洒扫未备网蟏蛸，阍人奔走藏山椒。使我多病肌骨消，援琴自奏閒中谣。
送绶东归十一首
青岩山下万松青，雨露沾濡岁月经。莫遣樵夫来剪伐，严君体魄暂须宁。手种堂前宫样梅，燕脂染色瓣重台。梅边好献慈亲酒，暖日花容映醉腮。旧宅年深县治西，萧条门外带荒蹊。喜闻令尹存忠厚，留我梧桐待凤栖。文献流风百世师，华川东畔有新祠。殷勤为谢同门友，蘋藻时将荐一卮。一曲清江一畈田，闲居耕钓足长年。庞公城市何尝入，千古令人说隐贤。青村地僻稼轩幽，来往过从总白头。酒盏诗篇虽不废，已应非复少年游。螭陛趋朝星在户，銮坡出直日沉城。乡书欲写浑无暇，千里怀思独此情。客边别我觉惊心，遗汝囊无一寸金。归路迢迢吾颇熟，梦魂随汝到家林。吾家十世绍簪缨，愧我才疏似不胜。虽是文章无可用，诗书遗绪要相承。多年为客倦驰奔，赖尔艰辛植户门。临别欲言无可说，但将甘旨给晨昏。归路钱唐莫久留，西陵渡口趁官舟。到家已是将残臈，好会亲邻酒旋篘。
题伯颖云林茅屋图
将军今为庶，茅屋住云林。白帽长年著，黄精积雪寻。已闻瓜地近，更说鹿门深。猿鹤频来往，真知避世心。中林避世士，茅屋一閒云。雨笠寻芝术，晴窗究典坟。竹深羊仲至，瓜熟邵平分。也有幽栖处，长随鹿豕群。避人深卜隐，食力自为园。卖药从过市，催租不到门。厨烟蒸术起，社酒漉醅浑。风雨相期夜，诗成更细论。
明堂 其三 十二时
恢皇统，宵旰勤考，正朔亶同规。留谈经幄，来谏书帷。稽古极文思。尊耀魄、宝秩神祗。礼从宜。显相协钦祗。颢气结华滋。西成献瑞，百谷满京坻。化无为。斯万卜年期。隆昌运，大报同姬成，文武绍重熙。历朝缺典，自我亲祠，容采炳葳蕤。嘉能事、秀错多仪。太平时。清风涵溥惠，浩露浃深慈。群方昭泰，保定宅华夷。拥灵禧。万叶累鸿基。
乌乌歌
莫读书，莫读书，惠施五车今何如。请君为我焚却“离骚赋，”我亦为君劈碎“太极图。”朅来相就饮斗酒，听我仰天歌乌乌。深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于。吮豪搦管赋子虚，不如快鞭跃的卢。君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都。风尘澒洞兮豺虎塞途，杀人如麻兮流血成湖。眉山书院嘶哨马，浣花草堂巢妖狐。何人笞中行，何人缚可汗。何人丸泥封函谷，何人三箭定天山。大冠若箕兮高剑拄颐，朝谈回轲兮夕讲濂伊。绶若若兮印累累，九州博大兮君今何之。有金须碎作仆姑，有铁须铸作蒺藜。我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。好杀贼奴取金印，何用区区章句为。死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷。噫，歌乌乌兮使我心不怡。莫读书，成书痴。