宴姜侯公堂长句
姜侯平生最清苦，今日高筵槌大鼓。千回异味出脩竹，百转新声入疏雨。肉食祇应供宦达，客游何敢当宾主。真缄长者赐缱绻，故为野人破规矩。忆昔与侯交不稀，府中常坐两布衣。白泉太守每下榻，黄堂诸公时叩扉。北风忽散南云会，朱汪哭母张陈归。太守近始到百越，高郎远自游两畿。参辰落落存北斗，侯亦南迁此州守。三年长寄海上书，八月重斟菊边酒。楚凤抽身避鹧鸪，鲁鸡徙翅逃风后。沧溟钓竿不负人，日暮高天共回首。
祈雨行
卉腓穗愞蒙荒陌，斥卤膏场尽龟坼。农家停耜日如年，郁轸隆蒸犹弗释。二仪旷废失春和，非时硉兀火旻多。难鞭螮暕胜氛祲，错教荟蔚作滂沱。盍将此意呼阊阖，璧牲虚荐竟如何。三城夜夜辉星月，南巷舞雩北里歌。吹笙伐鼓枌榆侧，可怜士女转婆娑。海滨父老卧田庐，三风十雨我生初。当春旱熯从来无，枉杀应龙南方居。请向灵坛焚尪巫，汤祷桑林禹阳旰。烦忧谁与广川书，居积贸迁非所图。夕飧元不计朝餔，百钱斗粟莫支吾，因而啸聚岂尽屠。不见去年艚籴一无倚，抢攘招呼不可止。巡按焦头太守匿，若辈无知亦弃市。
十僧诗和曾子唯 诗僧
莲社多佳韵，才华别趣奇。分题咸尚僻，觅句不嫌迟。七字堪为号，单言即是师。想从天下去，还似坐禅时。禅心云水适，无事梵林间。捲卷红尘满，高眠白昼閒。旃檀灰自烬，兰若户常关。别有牛头上，融公若是班。振衲离萧寺，修途寄远踪。渡芦江月破，飞锡岭云冲。不记归来路，常闻到处钟。旧时方丈外，西向几枝松。摇麈谈真性，青烟绕梵炉。任教鹅自伏，不管貉相?。法舍飘花雨，精坛聚石徒。谁云有文字，难与悟浮屠。尪然栖古刹，身世岂堪悲。药鼎相看熟，禅床独坐罢。发长犹懒薙，衣重不胜披。但遣空诸蕴，奚劳洒柳枝。延龄忘凤历，微发白参差。人定心神了，安禅气力衰。蒲团闻道久，贝叶读经迟。衣钵长无恙，馀生乐住持。瓶钵生涯淡，寥寥与俗遗。伊蒲恒绝馔，无垢不完衣。塔院慈云宿，房廊慧月归。最饶清净况，谁复坐巍巍。峻岭超尘劫，云霞半寺涵。嶵嵬参大乘，合沓礼瞿昙。旷谷酬晡罄，重缁染曙岚。龙吟如更响，疑是在终南。尘埃何所惹，无作坐幡阴。拂户非风动，盈庭自雪深。尽教三昧彻，那受万缘淫。悟到忘言处，空空是此心。自得真如湛，何须尽刬章。紫衣同取次，青鬓异寻常。洗钵游嵩径，鸣钟爇柏芗。莫疑非释性，烦恼已相忘。
澄斋来讶久不出因作此并呈石生明叔
十日不踏兴胜寺，张子讶我何深藏。谓疑幽忧属末疾，岂知发兴搜诗肠。我初学此无检束，虞初九百恣荒唐。稍参涪翁变诗派，意趣结约无飞扬。十年弃置久不事，解散韬帙从忀徉。含毫叩景偶一试，忽觉泥井生寒浆。浓书细字急不择，蝼蚓诘曲肥鸦旁。到口有物当一吐，安能呐舌如周昌。古人精严有真放，下手得快天机张。六朝文士不解此，散叶骏马驱跛羊。三辰分光精气薄，语言缩畜如羸尪。虽然此中有泾渭，岂得芜秽夸汪洋。句律稍悟嗟已晚，嗜好多可无专场。千金狐裘饰羔袖，汉冠晋制兼唐装。吾文所病亦在此，自成一家今未尝。当年猛志压崔蔡，翻恐汪魏相低昂。先生不嗔后生笑，所虑惟此余寻常。谁与吾党二三子，妙解知我非猖狂。
雁门童子歌
古来奇迹那有此，有此奇迹出童子。不能刃贼亦杀贼，一十七贼同时死。童子随宦居天堂，仓卒贼势来披猖。尽掠孩提驱以走，日暮同次黄梅乡。飞龙药店暂安宿，一儿无言众儿哭。却喜群贼无我虞，逡巡谋贼进鸩毒。鸩毒一中群贼诛，众儿相向犹踌躇。此身自顾无生理，亦仰余药捐其躯。凄凉野寺江村畔，欲绝未绝神不涣。手作家书贻家人，其志已毕魂乃断。我闻此事心暗悲，五尺之童才智奇。自古无独却有偶，千载以上童汪锜。
续李舒园元沪读郁离子诗十二首
楚人患狐扰，多方弗能捕。有客进奇术，教之作象虎。蒙皮出牗下，狐见气果沮。仓卒蹄而踣，砻伏缩如鼠。他日豕暴田，反奔亦遭卤。遂谓执此方，百兽何足数。野田惊有驳，急趋莫能阻。驳威不可当，真虎且难御。雷呴而前攫，磔死无处所。屡试不量力，久假乃自取。不死讵肯休，虽悔复何补。所以齐悯王，遗笑于千古。武城郭门外，阜垤集鹳鸟。朝来讶骤迁，巢于墓门表。鸟乃识天雨，见机亦云早。谁知水患兴，墓门且为沼。徘徊发长唳，翘翘巢难保。悲哉非不智，择地何草草。不见高飞鸿，厉翮摩苍昊。小人行龌龊，不肯自洗湔。失足非所惜，且愿人同颠。君子慎其趋，耻与相周旋。子侨与诡随，夜踰邻人垣。邻人恶其扰，坎涂置溷焉。子侨既先堕，诡随亦被牵。涉虚方踵至，冒冒而来前。子侨戒诡随，掩口使勿言。伹免无相咥，友朋亦可捐。中心最叵测，子侨真非人。冶容侮之招，丽服盗斯启。荣瘁无定在，倚伏固其理。良梓笑丛棘，櫹櫹不足齿。托根向穷崖，自谓得所止。日月留其晖，风雨被其体。八音发和鸣，五色绚文采。抱日而浮光，匠石见之喜。棘乃振条吟，君言亦过矣。泰运苟未开，栋梁安足恃。剪之为黄肠，腐肉同一委。一入冥冥乡，太阳不照尔。吾长不盈尺，大亦不踰指。天不畀以材，扶疏而魁瘣。樵夫掉头趋，飞鸟侧翅徙。既无子之忧，不羡子之美。所得亦已多，何遽效尔梓。腐肉能致蝇，肉尽不足奇。蝇既食腐肉，生蛆类愈滋。蛆蝇两相生，辗转无穷期。矜者谄之宅，讳者欺之媒。因矜施以谄，因讳投以欺。谄欺苟弗拒，慕效群相师。君子防淫邪，修辨如良医。屏媒而坏宅，谄欺安所施。陵鲤本非龙，好者卒不悟。豢养乃用蚁，真情已毕露。言非竟遭抶，左右莫不惧。卷屈倏然伸，旁观佯警怖。徙居閟深宫，一朝穴甓去。商陵视其迹，悼惜何时遇。雷雨忽交作，真龙下庭树。谓为豢龙来，矢蚁邀一顾。大震商陵死，此事非无故。以蚁食真龙，那不逢其怒。泗滨有美石，可以谐八音。取之荐郊庙，声价比璆琳。宝秘不敢亵，曾为夔所钦。孟尝求作磬，父老喜不任。斋戒肃使者，拳拳意何深。置石于外朝，已拂父老心。乃为下宫碣，颠倒谁能堪。弗谢而出走，仰天叹浮沉。一石既失信，秦越交相侵。趋驾谢父老，迎石表厥忱。贤士辱泥途，哀哉匪自今。芊叔为楚尹，报政课上最。楚王譝于朝，叔敖独相咥。臣有里中人，洿池以为利。吴客称善渔，里人喜且爱。为之具舟楫，妙技思一试。远不走江湖，近欲取池内。里人蹙然谢，鄙言幸勿怪。是则吾固有，客术复奚贵。芊叔鲜令政，不能及境外。啖王剜王股，视此得勿类。孽摇产怪鸟，一身戴九头。一头偶得食，八头争不休。飞毛复洒血，呀然等雠仇。九头俱被伤，食卒未入喉。海凫咍而笑，不思实堪羞。九头非九身，同源而分流。得食归一腹，何遽相残蹂。寄言人间世，斯理须善求。勿为海凫笑，同室操戈矛。犨工盗牛术，扼害掺其机。制此如芒钩，系以八尺丝。以钩牵其舌，宵夜牛相随。彼盗亦有道，斯语不我欺。石羊喟然叹，世人那得知。是即治盗法，乃为盗用之。汪罔资食兽，不能俯而捕。僬侥资食蜩，不能仰而取。相率扣帝娲，喋喋诉厥苦。帝娲太息言，是非吾能与。大块造汝形，原不分细巨。口鼻与耳目，心腹与肠腑。长亦无所减，短亦无所补。长短贵善用，此论足千古。核仁虽幺微，枝干若可睹。卵壳即块冥，中亦含毛羽。核仁及卵壳，为之是在汝。唐蒙与薜荔，俱生松朴间。相与谋所丽，唐蒙论何偏。谓朴不材木，惟松堪周旋。茯苓产其下，雨师食而仙。其膏化琥珀，贵重齐琅玕。老干耸霄汉，疏叶响管弦。薜荔咥咥笑，掉头不谓然。山以金被凿，石以玉受镌。有美不自蔽，安得终天年。彼且困斤斧，何况能我全。朝来果见伐，唐蒙亦死焉。顾视荔与朴，柯叶仍纠缠。
五月长斋诗
炎精育仲气，朱离吐凝阳。广汉潜凉变，凯风乘和翔。令月肇清斋，德泽润无疆。四部钦嘉期，洁己升云堂。静晏和春晖，夕阳厉秋霜。萧条咏林泽，恬愉味城傍。逸容研冲赜，彩彩运宫商。匠者握神标，乘风吹玄芳。渊汪道行深，婉婉化理长。亹亹维摩虚，德音畅游方。罩牢妙倾玄，绝致由近藏。略略微容简，八言振道纲。掇烦练陈句，临危折婉章。浩若惊飙散，囧若挥夜光。寓言岂所托，意得筌自丧。沾洏妙习融，靡靡轻尘亡。萧索情牖颓，寥郎神轩张。谁谓冥津遐，一悟可以航。愿为游游师，棹柂入沧浪。腾波济漂客，玄归会道场。
御定全唐诗
九百卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654—1722)定。此集为唐代诗歌总集。又称《全唐诗》。系清彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士鋐、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣瑮、俞梅等十人,在曹寅组织下奉敕,以季振宜《全唐诗》和胡震亨 《唐音统签》为基础修纂而成。是一部资料相当丰富、搜辑比较完备的唐代诗歌总集。
眉庵集
诗别集。十二卷,补遗一卷。明杨基撰。杨集最初为明初郑钢编辑刊行,此本已不可见。明宪宗成化(1465—1487)间,吴人张习重刻,前有嘉州江朝宗写于成化二十年(1484)之序。明神宗万历(1573—1620)间,陈邦瞻、汪汝淳加以校刊重刊,实际上陈本远不如张本。近人傅增湘《藏园群书题记》云:“余尝取两本粗事校阅,知陈本脱误弘多。如:陈本卷二《终月湾秋影》诗,张本此下尚有《赠萧处士别》、《哭翟好问》二首,则陈本于卷末夺去一叶又二行矣。又,各卷诗后往往有旁注,如:卷一《望新淦城》下云‘以上仕江西作’;《潇湘八景》下云‘右使湖南作’;卷二《闻蟾》下云‘以上在吴中作’;卷七《赠道士徐介之》下云‘以上在金陵并勾曲作’;卷八《梅花梦》下云‘以上元末在吴中作’;《梅杏诗》下云‘右仕京并闲居秣陵江畔作’。如此者凡数十则,皆于孟载出处事迹攸关,陈本悉为芟落,殊不可解。其他字句违异者,尚难缕述。则陈本所标为校订,要未足信。”可见陈本虽晚出,实不足珍。今常见者有商务印书馆《四部丛刊》本。
鲸背吟集
诗别集。元宋无著。一卷。卷首有作者至元二十八年(1291)自序。所收三十三首七言绝句,皆至元二十八年从事征东幕府浮于海上所作,其末章云:“早知鲸背推敲险,悔不来时只跨牛。”因名《鲸背吟》。卷末有自跋云:“子弟录于海中诗成此帙……姑记一时风波之兴。”有商务印书馆《说郛》本、《四库全书》所收编修汪如藻家藏本。《四库全书》本署题元朱晞颜撰,序末署其字曰名世。按元赵孟頫为宋无所作《翠寒集序》,谓宋无旧字晞颜,先世自晋陵迁吴,冒朱姓。至元中,其父国珍领征东万户案牍,当行时病痿,宋无代父入海抵竹岛,经高丽诸山,未尝废吟咏。《元诗选》录《鲸背吟》二十二首,于其序末注引赵孟頫序,认为“则知晞颜即子虚(宋无字)无疑也”。但《四库全书》认为《鲸背吟序》“与代父入征东幕府情事渺不相涉;与赵孟頫序所称,西溪王公以茂才举之,辞不就者亦不合”,故仍署朱晞颜而不归宋无。
北郭园诗钞
本书（一册九二面五五、二○○字）分五卷，郑用锡撰。用锡字在中，号祉亭；淡水人。清道光癸未（三年）成进士，为淡水开闢以来通籍第一人。淡水前无志乘，乃集弟友纂稿，藏为后法。嗣曾选官，乞养归里。前后在籍著有事功，晋给至二品封典。咸丰三年漳、泉分类械斗，作「劝和论」晓之。所著诗文，各以其晚年所筑北郭园名之；其子如梁合校刊行，题曰「北郭园全集」。「全集」凡十卷，有「文钞」一卷、「诗钞」五卷、「制艺」及「试帖」各二卷。本书取其「诗钞」五卷，共得各体诗三百五十五首。至其「文钞」一卷原有文五篇，选其「劝和论」、「北郭园记」、「汪韵舟闽游诗草序」三文作为「附录一」；并另选「墓志铭」等作为「附录二」。
忍古楼词话
词学著作。夏敬观著。凡八十三则。记录近现代词人轶事及其作品,并略加评论。论词以自然、意境新颖、词境空灵、俊丽雅切、精婉有致、诗笔不为词伤、词笔不为曲伤、不失天然之美等为上。唐圭璋《词话丛编》据《词学季刊》收录。是书以词人为纲目,然不按年代先后排列,而依《词学季刊》发表的次序编排,所记清末民初至近代词家名流有王鹏运、文廷式、郑文焯、陈衍、王闿运、徐珂、吴湖帆、叶恭绰、张尔田、杨铁夫、邵瑞彭、严复、易孺、潘兰史、吴梅、冒广生、汪东、夏承焘、卢冀野、赵尊岳、龙榆生等近九十家,大多为作者昔时相从或共游唱和之作,极有文献资料价值。
攻媿集
诗文别集。南宋人楼钥(1137—1213)撰。一百十二卷,拾遗一卷。钥字大防,号攻媿主人,鄞县(今浙江宁波)人。隆兴进士,乾道间曾随使金,历官起居郎兼中书舍人,兼直学士院。论事得罪韩侂胄,去官。后起翰林学士,迁吏部尚书,知枢密院事,进参知政事。是集原本作一百二十卷,乾隆间两淮盐政采进,缺卷七十七至七十九,卷五十六、 七十三、 七十四有残缺, 又以卷四十八、八十至八十二有青词、朱表、斋文、疏文之类一百六十七篇“非文章之正轨”,删削后重编为一百十二卷,入《四库全书》。有诗十四卷,得古今体诗一千一百六十九首;文九十六卷,载表、奏议、状札、内外制文、序、记、启、书、题跋、行状、神道碑、志铭诸体文一千九百六十五篇,末二卷为《北行日录》。钥学问赅博,文章词气雄浑,笔力健雅。淳熙、绍熙间,学士大夫每见召令援据赅洽、义理条达者,必称为楼钥之手文。在南宋词臣内,可谓佩实衔华,曾辅以大政,竟有谀其为一代文宗者。其题跋诸篇,尤多资于考证。其诗虽多但少兴国复邦之音,流畅可读,却少名世之作。《北行日录》是乾道间,以书状官从汪大猷使金,记途中见闻,颇具史料价值。有《丛书集成初编》本,《武英殿聚珍版书》广雅书局、福建刻本,附清傅以礼《拾遗》一卷,仅有《东观余论序》、《石屏诗集序》、《通鉴总类序》三篇。另有《四部丛刊》本。
东山存稿
七卷。《附录》一卷。元赵汸(1319—1369)撰。汸，字子常。休宁 (今属安徽)人。长于经学，所著有《周易文诠》。晚年筑东山精舍，时人称东山先生。明洪武二年(1369) 曾预修 《元史》。汸门人汪荫裒辑其遗文为一编，后范准又收集补缀。但并不完备。又有嘉靖间鲍志定序，此本乃鲍志定之父所编，诗一卷，文六卷，附录一卷。《四库全书总目》评曰：“有元 代，经术莫深于黄泽，文律莫精于虞集。汸经术出，于泽，文律得于集。其渊源所自，皆天下第一。故其议论有根底，而波澜意度均有典型，在元季亦翘然独出。诗词不堪留意，然往往颇近元祐体，无雕镂繁碎之态。”有《四库全书》本。明嘉靖三十七年(1558)汪荫刊本、明抄本 (藏于北京图书馆)、清德化李氏木犀轩抄本(藏于北京大学图书馆)，均题名 《东山赵先生文集》。
钦定盘山志
自圣祖仁皇帝四度临幸，宸章题咏，照灿岩阿。然旧无山志，青沟释智朴，始草创成编，词旨冗蔓，体例尚多未备。我皇上宸游莅止，灵境日开。乾隆九年始命发内帑，建静寄山庄於山之阳。天辟名区，全揽胜概。岁春秋有事於祖陵，每驻跸行宫。几馀静憩，智仁乐趣，畅洽宸襟。山水效灵，益增神秀。乾隆十九年二月，因行幸山庄，爰命蒋溥、汪由敦、董邦达纂修新志。溥等承诏属稿，详加裒辑，分《图考》、《名胜》、《寺宇》、《流寓》、《方外》、《艺文》、《物产》、《杂缀》八门，厘为十六卷。首冠以巡典、天章五卷。至十二月，书成，奉表恭进焉。臣等敬绎睿制，旁考旧闻。惟兹山之靓润深奥，足与岳镇竞秀，而其名不大显於前世。以是知天地清淑之气，扶舆磅礴，固必待时而出，以奉大圣人泮奂之娱。而天笔昭回，镂岩耀谷，品题甲乙，荣幸无涯，尤自古所未有。敬录斯编，亦以庆兹山之遭也。
尸子
战国时尸佼作。《汉书·艺文志》杂家类著录“尸子二十篇”，谓尸佼为鲁人。《史记·荀卿列传》“楚有尸子”。裴骃集解引刘向《别录》说：“楚有尸子，疑谓其在蜀。今按《尸子》书，晋人也，名佼，秦相卫鞅客也。卫鞅商君谋事划计，立法理民，未尝不与佼规之也。商君被刑，佼恐并诛，乃亡逃入蜀;自为造此二十篇书，凡六万余言，卒，因葬蜀。”书已散佚。唐《群书治要》卷36，录有《劝学》等13篇。清汪继培辑有14篇与若干片断，较为完善，但已非原书。其中存有先秦佚说甚多。其学术思想，“非先王之法，不循孔子之术”(刘向《孙卿子叙录》)。提出“执一以静，令名自正，令事自定，赏罚随名”(《尸子·公事篇》)的主张。但有兼综、贯通各家学说的倾向，提出：“墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别囿。其学之相非也数世矣，而巳皆弇(同掩)于私也。……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿一实也，则无相非也。”(《尸子·广泽篇》)
潜夫论
东汉王符著。《后汉书·王符传》：“和、安(东汉和帝、安帝)之后，世务游宦，当途者更相荐引，而符独耿介不同于俗。以此遂不得升进，志意蕴愤，乃隐居著书30余篇，以讥当时得失。不欲章显其名，故号《潜夫论》。”全书共10卷，36篇。其中《本训》提出具有唯物主义倾向的宇宙生成论，因其将“道”、“器”并列，又有二元论倾向。《卜列》、《巫列》等篇批判了世俗迷信思想。其他大多篇章是讨论治国安民之术的政论文章。从政治、经济到军事边防、风俗教化的各种弊端进行了广泛的评析。政治上继承先秦“民本”思想，强调“天以民为心”(《本政》)，“国以民为基，贵以贱为本”，认为“为国者必先知民之所苦，祸之所起”(《述赦》)，应爱惜日力民时，使“民安静而力有余”(《爱日》)。书中伦理思想丰富，主要见于《论荣》、《考绩》、《思贤》、《慎微》、《爱日》、《交际》、《明忠》、《德化》等篇。《四库全书总目提要》谓《潜夫论》“洞悉政体似《易言》而明切过之;辨别是非似《论衡》而醇正过之”。有《汉魏丛书》、《四部丛刊本》，注本有清汪继培的《潜夫论笺》。收入《诸子集成》、《百子全书》。
商文毅疏稿
一卷。商辂撰。商辂(1414—1486),明浙江淳安人。字弘载,号素庵。正统(1436—1449)中殿试第一,授修撰。郕王监国,入参机务。景泰朝官兵部尚书,吏部尚书,英宋复辟后被黜为民。成化 (1465—1487)初被起用入阁,进谨身殿大学士,在内阁十年,以宦官汪直擅权专政,尝率同官弹劾,后辞官归家。商辂为人平粹简重、宽厚有容,至临大事、决大议,毅然莫能夺,卒谥文毅。有 《商文毅疏稿略》、《蔗山笔墨》、《商文毅公集》等。此书为其子侍讲良年所编,后有其孙汝赜跋,称商辂《素庵文集》共有几十卷,两遭回录,悉为灰烬,幸此卷独存,乃付梓印刊。此本为天一阁所钞,但刊本又佚,幸有偶传。《商文毅疏稿略》内有招抚流移疏、边务疏、减省官员疏、用贤疏、止盗疏、政务疏、赈恤疏、修德弭灾疏、灾异疏、公务疏等共33篇,记载史事足以补史缺。有 《四库全书》 本。
江西秋闱分韵
一天秋意满，淡泊散微叆。羁栖滞公馆，朓朒忽已再。佳辰遘九日，节物两冥昧。东篱黄花吐，应笑我安在。天网罩群髦，驱使及我辈。白袍蚁蜂聚，黑字蛇蚓态。居然三千牍，负以几牛背。妍媸属镜鉴，舛驳混铅黛。披条索其华，掇撷纷琐碎。临文费三思，抚几时一嘅。皇心天广远，鸿泽海汪濊。猗欤际休明，光垢勇砺淬。谁能日锄耨，沃衍有荒秽。继今获小成，力学期大耐。异时国君臣，彪炳丽昭代。此中断金侣，清气浮沆瀣。缱绻胶漆情，颉颃璚瑶佩。忽谓岁华徂，共希贤哲配。道崇极所跻，厚德重弥载。临别无媚言，努力各自爱。
挽空无相四首
避名依野老，危行托狂僧。蹈海非今日，寻山住上层。黄龙持钝斧，雪峤拨残灯。自了英雄志，居然契大乘。灵象何人识，冥鸿有客思。虚空无住著，矰缴枉劳施。明月浮杯远，孤云振策迟。万人看出处，示寂在京师。二十三年别，头颅故不同。游方何处止，求相本来空。法海龙应化，尘樊鹤在笼。三生石上月，谁问牧牛童。西山尘境外，水木本清虚。自结诗书侣，长留仙佛居。颠汪遗蜕后，狂李涅槃初。重会知何日，衰颜岂待渠。