次胡元望郊行诗韵

谁言公馆清,晨气晚未散。岂乏树葱芊,尚有花烂熳。美人隔巷陌,可念不可唤。温温夜光璧,幽丱潜璀璨。鄙夫竞喧哗,达士善大观。世情如秋莲,零落风中瓣。少年喜纷纭,谈笑轻绛灌。进取务出奇,周虑非习惯。逝水难重回,芳时愁坐换。元臣镇方面,边戎仰成算。应怜四郊外,荆棘满耕畔。悽悽忧葵女,恻恻抚床瓘。兴怀增感伤,展转过夜半。起行视青天,星河色凌乱。安能作野马,脱略谢羁绊。

偈颂三十首 其三十一

时人须警觉,应道不痴颠。苦牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。今古论如是,岂可向愚言。无我无钱质,此处静悄然。显迹灵光在,梦然一炷烟。普庵何处去,分明在目前。须当如是体,可学老婆禅。莫住空花相,谤佛结深冤。以善能销恶,以顺和逆颠。以道资顽狠,以心助普贤。以师为心本,以念于无缘。以身如父母,以力报愚贤。出家为佛子,动静自光鲜。超凡并越圣,真实不堪言。曾经千万劫,碎身报未圆。我今排次定,更莫听胡喧。顺我大家吉,逆我众无缘。孤峰无觅处,三千遍大千。此时思一偈,虚空应不得。非是我做作,真如体自然。

缘识 其二

往事兴人感,徘徊思寂寥。湛然穷古道,群品似相邀。春台松柏静,秋风海岳摇。时迁何倏忽,落叶自零飘。当看浮生业,朝观暮亦悲。笑迎先溟目,恶至聚愁眉。正直回斜曲,冤逢不用推。小人心似兽,君子定无欺。大道常恭谨,明灵不降威。少言知有信,多事自招非。年寿看松柏,冠簪短布衣。我心忙也乐,清净得同归。寂静人歌咏,愚情岂易知。但求心自乐,不怕面相欺。枉直回邪灭,颠狂道德持。高明常鉴照,方寸欲何之。浮生人怕死,蝼蚁命何轻。福业随缘寂,慈悲响善名。在家行孝爱,食禄尽忠贞。天道不移改,佛心化有情。谦逊明然得,滋章道理疏。荣枯皆定分,巧拙亦何如。抚俗从仁感,临民用教敷。高明归辅德,建立纪功书。无穷思广大,幽隐便知深。智达千经论,方关一寸心。总明怀往古,曩劫顺从今。此理人须信,周旋子细寻。为人能省己,就静亦皆忙。春去秋来定,年诸日远长。英姿终有异,贱品足颠狂。蠢动含灵性,善生恶自亡。庶事情多感,光阴自古长。贪痴何意遣,愚辈为谁忙。红叶随时变,白头最易伤。世途能及物,善德远馨香。终日穷经史,思惟事转深。公忠怀士意,是理好相寻。总慧玄高鉴,回邪枉用心。从容闲岁月,学古便知今。一逢又一别,来往几时休。处世皆名利,贪生去不留。善缘看似梦,恶事勿临头。如病心常怕,生前乐自由。避罪胜修福,其为理一般。资财丰利益,公道不欺瞒。浊世贪荣禄,明时善政官。遏强能抚弱,容此势情观。如水澹交疏,寻思道更殊。乖张颠覆易,知己便相于。路坦如平掌,风传语不书。烟霄明月静,负志话清虚。世途含万象,稽古便知今。大树垂清影,如花耀碧岑。虚劳空自白,德行胜黄金。有过而能改,无为积善深。法演双林下,凡情世眼观。澹烟光雨际,孤月净云端。意思皆时暂,纵横大教宽。含情能息虑,物外不相干。爱老及怜贫,逢迎善者亲。道高明似日,民有几般人。盛暑观蚊蚋,窊鱼探海津。闲忙皆自得,冬去后知春。多言心不善,出口莫能追。如梦欢娱乐,归家说盛衰。拟将何所用,理乱别公私。方寸巧旋设,小人亦可悲。世间何所益,乐善有馨香。贵贱虽差等,非违定不祥。春台宜胜地,花木收严霜。求取立身行,恒持但久长。逍遥能自在,大道亦何殊。澹薄随情遣,优游静恶除。春生凡作则,秋谢遍悲疏。利益玄穹鉴,公平信史书。民间天上事,通理一言之。仙积千年寿,人终百岁期。礼容分次第,汎爱别尊卑。福业有轻重,那堪乱作为。世上多虚饰,方知一切心。不群终是异,僻学古同今。逸士宽怀释,为官理道深。移时非独见,令我思沈吟。石室巢新燕,人心在眼前。飞云高去影,败叶拥流泉。取舍凭认定,升沈勿自专。守贫知大道,盛事好攀缘。豁意何清净,愚人不信迷。石岩孤野鹤,仙路蹑云梯。栋木生深谷,寒鸦入夜啼。怡颜能待客,沽酒旋烹鸡。智使千般用,思量也大愚。黄昏直至晓,皎日瑩康衢。瑞典通三界,华胥乐四隅。谕开方便治,平坦绝崎岖。皆救眼前急,锥刀蕴利名。愚心违善道,慧眼自分明。大海波浪没,深山栋木成。旁求存古意,后学法先生。古来高逸士,数目几多人。积德千花秀,温良七宝珍。缘因终可作,好事福齐臻。宇内光阴速,仙天夜月春。君子怀幽趣,谦恭礼乐才。经心皆识见,书史尽通该。有德馨还远,清虚道亦开。先生宜法则,宿习自将来。人本心田静,机关买是非。聪明存节操,曲直自相依。思寂知玄奥,区分有顺违。精通含识性,理义恺然希。行止由修鍊,辉光朗自然。深山藏虎豹,大海隐龙泉。鹤唳冲霄汉,龟生得寿年。怡情含道识,浩渺九重天。

闻诛孛罗帖木儿(乙巳十月)

国步虽微蹇,天心自可稽。爪牙翻噬啖,宗社欲颠挤。蔽日朱旗入,连郊铁骑嘶。紫垣通猰貐,玉座接鲸鲵。圣哲元无惑,晨昏且暂携。济河声杳杳,幽蓟色凄凄。密诏亲传罢,中军气欲迷。登坛惟慷慨,抚剑亦悲凄。敌忾心逾切,勤王力自齐。义声驱海岳,直气决云霓。减灶秋烟薄,吹笳夜月低。指麾容草草,进退合祈祈。忌器非忘鼠,忧苗更惜稊。逆徒从剪伐,元恶待屠刲。肘腋能无意,神灵况夹批。吕侯初受命,董卓已燃脐。云雨苏烦热,江河濯障堤。万方深慰望,九庙实安栖。天阙归龙种,云山识马蹄。问安纡玉趾,视膳入金闺。膝下欢仍旧,中宫乐未睽。清秋多宴会,仙仗日东西。宫女花垂鬓,都人酒满捭。里闾闻笑语,灯火杂孩提。白日依中道,青春入故畦。远人来服食,绝域尽航梯。世祖功如在,今王敬日跻。鼎彝铭将相,衽席措黔黎。淮海休波浪,湖湘尚鼓鼙。既闻诛柙虎,莫自学醯鸡。桀逆忘身首,忠贤荷璧圭。休同隗嚣辈,终误一丸泥。

哭林晚翠

相见及长别,都来几昼昏。池荷清逭暑,丛桂远招魂。投分欣倾盖,湛冤痛覆盆。不成扶软弱,直是构恩怨。忆昨皇临极,殷忧国命屯。求侧身求辅弼,痛哭为黎元。大业方鸿造,奇才各骏奔。明堂收杞梓,列辟贡玙璠。岂谓资群策,翻成罪莠言。衅诚基近习,祸已及亲尊。惝恍移宫狱,呜呼养士恩。人情方翕訾,天意与偏反。夫子南州彦,当时士论存。一枝翘国秀,三峡倒词源。荐剡能为鹗,雄图欲化鲲。杨谭同御席,江郑尽华轩。卿月辉东壁,郎星列井垣。英奇相支柱,契合互攀援。重译风皆耸,中兴势已吞。忽惊啼晚鴂,容易刈芳荪。古有身临穴,今无市举幡。血应漂地轴,精定叫天阍。犹有深闽妇,来从积德门。抚弦哀寡鹄,分镜泣孤鸳。加剑恩牵犬,争权遇僓豚。空闻矜庶狱,不得见传爰。投畀宁无日,群昏自不论。浮休齐得丧,忧患塞乾坤。上帝高难问,中情久弗谖。诗篇同乘杌,异代得根原。莫更秦头责,休将朕舌扪。横流看处处,祇合老邱樊。

古今书评

书法论著,一卷。南朝梁袁昂撰。袁昂 (461~540),字千里,扶乐 (今属河南) 人。仕齐为吴兴太守,入梁,武帝用为吏部尚书,迁尚书令,位司空,卒谥穆正。《古今书评》是作者奉命品评历代书 家之作。对王右军、王子敬、羊欣等二十 五名自秦汉至齐梁,“皆善能书”的著名书 家,逐一加以点评,各家每以短语概括,文 字极其简洁,惜墨如金,如“韦诞书如龙威 虎振,剑拔弩张”,“蔡邕书骨气洞达,爽爽 有神”,“邯郸淳书应规入矩,方园乃成” 等,皆十分精辟。其次,作者以形象化的 笔法描述抽象的书体效果,将富有哲理的 点评与生动的比喻融为一体,如云:“庾肩 吾书如新亭伧父,一往见似扬州人共语, 语便态出。”“羊欣书似婢为夫人,不堪位 置,而举止羞涩,终不似真。”“陶隐居书如 吴兴小儿,形容虽未成长,而骨体甚峭 快。”再者,作者特别推崇张芝、锺繇、王羲 之、王献之四家之作,尊为“四贤共类,洪 芳不灭”。评价极高。传梁武帝亦有《书评》之作,与此书颇 为相似,论者以为可能是后人据此附益或 伪托而成。而袁氏此书,则钩玄提要,富 有开创性意义,实为我国书学史上较早期 书法品评专著之一。传世有《法书要录》本、《书苑菁华》 本、《百川学海》本、《说郛》本(后两种简称 《书评》)和上海书画出版社《历代书法论 文选》本等。

医喻经

全一卷。北宋施护译。收于大正藏第四册。内容以世间良医具有四法成就比喻如来以四谛法疗治众生诸病。世之医王所具四法为:(一)善知病,(二)善知病源, (三)善知病之对治,(四)善治病已,更知断除病源。如来出现世间,亦如世间医王,善能阐说苦、集、灭、道四谛之法以疗治众生,令断除生死根本而得涅槃。

五府少年钓马歌

南客南归必买马,冀北马群最多者。白银星粲贱如尘,千金买得那论价。龙媒之驹钟骏骨,矫如惊鸿蹄切玉。神物本是房驷精,一夕分辉耀南陆。有时踣躠忽长鸣,乾龙坤■各有灵。世人贱材但贵货,纵有眼顾谁终青。一从上船当船头,百计管束如拘囚。仰首向天俛首地,马与天地皆蜉蝣。乾坤再造须清宁,岂独人人望有生。当时旧将封侯尚未老,何为马也不得逢中兴。唐时奚官善餋马,南人养马尤閒雅。千方调饲如扰龙,生刍细莝那盈把。浪涛风捲狂欲颠,船头入井尾刺天。前僵后踬战欲死,一生九死无因全。当时人命尚弗保,已?不得终前好。五更风定强起看,幸尔未尽同枯槁。所存祗是骨与毛,首才伏枥神俱逃。主人熟视但叹息,虽有善相无方皋。海陬去天经万里,海洋风波仍万死。脱生免死幸已难,岂意江南犹未已。中原豺虎年固多,浙东五虎将奈何。船头忽惊来刷马,恶少三五群相逻。半纸钧帖印一颗,一日三番急星火。问之便称方大人,大人有命尤难些。红缨毡帽青辫绦,短衣衲裌双环刀。便将长绳选马钓,喧呼叱咤声狂嘈。马亦垂头若有诉,主人错愕不敢顾。但将白金告少年,再三买得宁偿负。陆有窞阱水有渔,剥朘岂特臻肌肤。鱼虾鸡犬悉有命,饕餮至此那能居。我元天子家六合,圣子神孙政绵邈。三苗洞庭将有归,涿鹿蚩尤终受缚。君不见蔡州吴元济,根盘蒂固能几世。又不见汴州李希烈,桀骜偃蹇旋覆灭。人生忠义是善媒,黄金北斗将焉为,吁嗟鼠辈诚何痴。

通州

渡江潮始平,入港涛已落。泊舟狼山下,远望通州郭。前行二舍馀,四野何漠漠。近郭三五家,惨澹带藜藿。到州日亭午,馀暑秋更虐。市井复喧嚣,民风杂南朔。地虽江海裔,俗有鱼盐乐。如何墟里间,生事复萧索。原隰废不治,城邑靳可托。良由兵兴久,羽檄日交错。水陆飞刍粟,舟车互联络。生者负戈矛,死者弃沟壑。虽有老弱存,不足躬钱镈。我军实王师,耕战宜并作。惟仁能养民,惟善能去恶。上官非不明,下吏或罔觉。每观理乱原,愧乏匡济略。抚事一兴慨,悲风动寥廓。

和董良史宪佥西郊草堂杂兴八首

杏花春雨映溪堂,不异当年碎锦坊。重碧破除千万事,硬黄临写十三行。枌榆夹道阴连屋,鱼鸟亲人水满塘。觅句有时成久立,草茵藉坐槿篱傍。西郊辟地搆名堂,绝胜南村小柳庄。得意四时从啸咏,读书万卷保行藏。雕胡米滑甘于粟,莴苣苗肥绿似秧。野饭菜羹皆适口,一真滋味静中长。清溪脉脉抱虚堂,新竹娟娟过短墙。问柳寻花春事晚,投壶散帙午阴凉。时将芳糗充鱼饵,岁会香粳备鹤粮。如此閒情真自适,可无幽梦入鹓行。老来岁月去堂堂,夙佩君恩不敢忘。炎汉辞官容广受,圣朝立极过轩唐。秫田春雨租牛种,茗盌凉风对鹤尝。清兴有时吟不了,天边罗立九山苍。日长双燕语深堂,树木参天枕簟凉。龙德光明今宇宙,犬牙相制古封疆。人庞俗厚宜栖止,岁泰时康匪禬禳。我亦有家归未得,浙江东去路微茫。吟成池草坐西堂,胸次悠然隘八荒。静悟游鱼投饵急,閒看飞燕葺巢忙。采山钓水唐人愿,长子生孙汉吏仓。高尚循良同一致,要令身世保平康。萧萧落木护秋堂,白版为扉掩夕阳。尘垢不沾频洒埽,稻粱巳熟渐收藏。摄生未用芝和术,具膳能无芥与姜。一榻清风渺千古,看他奔走为人忙。执经弟子早升堂,客至何妨卧下床。家世泽流遗牒在,御炉烟染赐衣香。锦囊缥帙新增集,玉轴牙签旧补亡。邻舍相邀长是醉,此身终老白云乡。

葛雄女子舞剑歌

葛家女儿十四五,不向深闺学针缕。遍身绣出蛟螭文,赤手交持太阿舞。红罗帕兮锦缠头,口吐长安游侠语。侧身捷如飞鸟轻,嗔目勇如独鹘举。云窗雾阁岂无情,终欠娇娆太粗武。黄堂张燕灯烛光,两耳喧喧厌歌鼓。人言葛氏善舞剑,曾向梨园奉尊俎。短衣结束当筵呈,壮士增雄懦夫沮。我怜健妇胜丈夫,却欲骄兵如处女。安得成军如娘子,直气端能捷秦楚。只愁逢著裴将军,公孙大娘汗成雨。

母病不寝而作

溪莲水晶秀,结子心独苦。抚己良自惜,不若忘忧草。昨忻菽水欢,今病心如捣。肺肝倘可疗,岂但慕割股。肝肺亦已摧,安得悲速老。老态发日逼,发白心转赤。暮暮与朝朝,左右进药食。食苦谁能甘,食甘谁能释。视膳古为孝,一气共忻戚。何日上高堂,彩衣奉颜色。

送庶吉士汪抑之养疾南归

几日东风来,河冰已全解。之子将告归,离情渺江海。念子极英妙,一举魁南宫。射策动天子,籍许金闺通。选试白玉堂,青萍益增价。倚马万言成,触目五行下。攻文不自已,稍稍疾见侵。经年别桑梓,归梦西江浔。承恩出都门,戒道以南往。喜有水部兄,图书接官舫。忆捧育材诏,我愧章句师。群英数请益,空空竟何施。与子今暂违,完养无自烁。能识舞雩心,行矣当勿药。子本越公胄,近出文公乡。至言久相领,敢谓一日长。遄归定何时,及此答隆遇。病起罢春醪,悠然赋长句。颇闻二千石,视膳亦有期。予言倘印可,一笑誇儒医。

哭朱子西安

形化辞尘蜕,神归控玉虬。亦知生是寄,其奈逝难留。往事犹萦抱,当年拟息游。行歌原寡和,命啸更无俦。客偶传狂草,君偏赏谬悠。姓名烦记注,物色到荒陬。委巷逢倾盖,晴溪约放舟。骊黄评共略,水乳味交投。移日过花屿,轻阴爱麦秋。芳菲桥外圃,澹荡水边楼。隔渚丛烟荻,当阶堕海榴。提壶听格磔,惊饵见游鯈。槛列层峦小,帘窥竹影修。雪鳞尝破浪,碧叠劝新篘。兴洽谁宾主,吟深始唱酬。告归情促刺,惜别语覼缕。一自经年阻,重为度夏谋。荷香新涨浦,菱棹晚风讴。三径哗言笑,中厨饰膳修。扃扉辞剥啄,解榻换衾裯。妄志归渔猎,虚怀属校雠。借书劳远使,发箧任穷搜。坠典陈绵蕞,雄图聚米筹。当餐时借箸,废寝屡然篝。此意平生最,相看意气遒。忘言惟悦解,疑义迭咨诹。特达知能许,迕疏愧莫售。怜才珍蕙柏,鉴品别薰莸。轩盖讥乘鹤,衣冠哂沐猴。负涂群诧鬼,借面只怜优。要路供麾斥,穷居切喔咻。力虽悭广厦,心每薄干糇。念旧曾悬剑,分甘及敝裘。倾囊宁复虑,指囷动相赒。缓急焚兼溺,安危鼓应枹。薪劳炊莫恤,绵薄绪还紬。常恨枭难逐,尤悲雉即罘。孤踪轻舐触,平地乍戈矛。意在忘亲串,情殷绝悔尤。聊城终藉鲁,北海为呼刘。涸辙逢濡润,泥涂免躏蹂。冲冠还故璧,投杼息谗咮。直道今亡矣,交情有是不。往来仍契阔,出处共浮沤。予两逾闽嶂,君三上蒯州。风霜催蹀躞,烟水送夷犹。献赋羞荆玉,因人耻蒯缑。壮颜销客路,生事寄诗邮。便拟逃尘网,言归把钓钩。山青浓似黛,水碧澹如油。好买篷编舸,旋牵屋傍洲。五湖客第宅,万卷薄公侯。不敷云霄鹄,惟盟浩荡鸥。营营何日了,冉冉此生休。夙世怀吞凤,儿时气食牛。乡人思款假,国土识骅骝。冀北占游刃,秋风试射菆。高材来贝锦,大木撼蚍蜉。暂滞扶摇翮,翻资烂熳游。诗篇闲煅炼,心肾苦雕锼。昌谷无幽怪,香山有刻镂。清鲜宜沁齿,隽爽欲新眸。先达倾中座,争言让一头。轮囷偏未遇,蹭蹬复何尤。薄秩縻金马,浮荣视缀旒。原无东观志,聊慰北堂愁。花傍轻烟发,春依寸草柔。悬鱼欢綵袖,跃鲤荐常羞。匕筋关愉戚,几微审竞絿。良辰铺几席,妙午佐尊卣。宛转温裀枕,辛勒洁厕牏。百年殊未慊,二竖竟何仇。谥臂宁分痛,刲肝讵易瘳。吁号祈帝力,祷祀倚神庥。返哺心徒折,衔枯索不收。肠摧声尽咽,泪竭血空流。备礼宁唯峤,哀劳不啻裒。云山俱惨怆,风木倍飕飂。骨立栖苫块,魂飞望首邱。家门戕荫芘,吾党失蓍龟。里巷仃舂相,亲知泣道周。世难存鸑鷟,天岂纵鸺鹠。茫昧呵安问,招呼返未繇。嗟予犹彳亍,顾影但啁啾。顽石资砻错,推轮仗矫揉。弦哀良已断,斤妙故难求。展卷追吟赏,持觞忆劝酬。不成书咄咄,谁为听忧忧。重过溪山曲,依然水石幽。尘埃凝旧榻,灯火暗空帱。絮酒成虚设,牙签永罢抽。却思凉月夕,同上泛湖桴。一叶中流住,长空匹练浮。残更高秉烛,清咏数传瓯。昔梦惊蘧蝶,余生悟爽鸠。向平身后事,任昉故人忧。名未成千载,身还欠一抔。遗文须料理,门户赖绸缪。天水论交密,夷门结契稠。衰迟无限望,凄绝若为酬。

《笑林》

忆昔读《笑林》,著想多妙绝。小妖作变怪,忽被净瓶吸。魔王旋降服,喽啰悉得出。王慰诸魔众,苦饿曾几日。答言饿尚可,几乎挨挤煞。微言妙得间,一语发笑噱。更有川柳诗,字数才十七。讽刺世俗情,善能搜间隙。亦或咏史事,情事写历历。文王访太公,徐步近水侧。钓得鱼儿否,负手搭讪说。一曲渭水河,逼真过演剧。谐谑虽小道,亦是一艺术。伺机窥要害,一攫不容失。贤达善大言,满纸语剌剌。无怪初学者,展卷眼生缬。

颐和园感怀

颐和园中花含烟,颐和园外尘拂天。夺路豺狼思食肉,当春鱼鸟犹争妍。圆明一炬烟销后,踵事臻华剧可怜。万几何暇更游豫,孰为之后孰为先。云拥慈宫任往还,旖旎春光万寿山。千门万户云霞丽,奇兽珍禽日月闲。封事频传难补阙,更谁问夜叩金环。十里尘飞禦辇侵,君王视膳到园林。林深天静春如海,珠玉帘栊画里寻。秘阁诸臣趋日下,梨园子弟笑花阴。漫言退食委蛇句,且听当筵靡曼音。上下酣歌天地醉,借秋楼畔日沉沉。争传画舫名清宴,对此难为天子心。苦心终日忧文母,恭己何时理舜琴。底事词人只费才,掞彰丽藻歌灵台。脂膏润色花千朵,锦绣成围酒一杯。贵寿宫中颂无极,贡金献玉骈肩来。长桥卧波荡秋碧,俨如龙起骊山隈。高峰晴云散芬霭,行人墙外望千回。喜见九霄威凤集,不闻中泽飞鸿哀。袍绔宫人竞逐群,爱云亭畔倚斜曛。亭小香浓花共醉,何时雨遍泰山云。画笔春风缀玉英,内庭供奉老娱情。六宫学步调脂粉,四海陈书饰太平。点滴胭脂皆祸水,但从纸上写枯荣。阁中礼佛香凝袖,宝树珠林环左右。回廊复道夜灯开,万千花影琉璃透。安得分光照大千,只向宫中乞眉寿。玉澜堂中天地宽,惊飙万里起狂澜。亭边鸥泛春光暖,官舍霜飞噩梦寒。朝衣东市忠臣血,读书种子真愁绝。史官直笔俟春秋,宫女衣香娱日夕。松摧桂折复何言,虎豹当关麟凤泣。政乱谁知网在纲,不有君子何能国。园亭花鸟寂无声,灯乱妖星射凤城。米贼飞符张毒焰,燎原火烈祸旋生。惟国将亡神是听,山魈木魅解谈兵。伴食相公真祸首,后宫观听一时倾。骁将何人临大敌,强邻环集破神京。荧火光中天子走,蒙尘万马踏秋晴。芜亭豆粥餐寒色,河畔燎衣火半明。一带愁云遮渭水,翠华西止尚魂惊。归来园内意如何,依旧花浓鸟啭歌。九载宪章犹未举,十年岁历已频过。王母云霞天表归,鼎湖龙去共追随。周公践阼宣猷日,孺子承天受命时。大憝未诛空负扆,九重斧钺问谁施。朝野贿成争献纳,天潢年少肆酣嬉。歌舞楼台欢未已,池涸昆明劫灰起。晋政多门穴富金,汉将连营军背水。洛阳城外双鹅飞,歧路王孙九马死。诏下金阶作让皇,无复宫中安汝止。大旗五色拂云高,帝制冰消寒禦几。萤苑秋风鬼火青,玉阶衰草寒烟紫。铜龙雨渍苔花斑,玉玺金瓯长碎矣。三百年来缔造心,众叛亲离乃如此。陵寝松楸骨已寒,只恐黄泉嗟母子。吁嗟乎,惟天爱民观厥良,国奢示俭明训彰。玉津名园无片瓦,梁园宾客徒悲伤。露台不费中人产,阿房何处天苍苍。光宣两朝一转瞬,园中草木生辉光。即今驰禁共来往,肯教胜地咸荒凉。群公要人日游宴,车如云盖马龙骧。试看夕阳山影外,空馀野老说兴亡。

资治通鉴考异

北宋司马光撰,司马光等人所撰成的《资治通鉴》,共294卷,共参考正史之外各种杂史著作322种,历经19年最后完成,是中国古代第一部著名的编年体通史巨著,在编撰《资治通鉴》的过程中,司马光比较各种史料,辨明选定的理由,同时撰写了《考异》一书,作为副产品,共30卷,宋神宗元丰七年(1084),与《资治通鉴》同奏于朝。《资治通鉴》的编撰,常有一事用三四出处纂成者。洪迈《容斋随笔》曾指出,其书所用材料,包括《河洛记》、《魏郑公谏录》、《李司空论事》、《张中丞传》、《凉公平蔡录》、《邺候家传》、《两朝献替记》、《金銮密记》、《彭门记乱》、《平剡录》、《广陵妖乱志》等等。所列不过偶举数端,实际数目远不止此。这些稗官野史,往往多记传闻异事,喜造虚言,司马光对比,即多写成考异。考异一方面是对史料的真伪加以辨驳,一方面又以存异的形式保存了有争议的史料,可供读者重新加以研究。《资治通鉴》所参考过的二三百种书籍,大半以上原书已经散失,赖《考异》得以保存,因而具有较高的史料价值。以往史书的注释,以裴松之《三国志注》最为详善,能详引诸书错落之文,而折衷之以归一是。但由作者在书中自陈材料去取之由的,却无先例。《资治通鉴考异》开创了这一方法,其态度严谨客观,故多为后人所取法,被称为“考异法”。李焘《续资治通鉴长编》,李心传《建炎以来系年要录》等书,都承袭这一体例,对后世有较大影响。该书与《资治通鉴目录》30卷一起,原与《资治通鉴》并行。自胡三省作《资治通鉴音注》,始散入于正文之下,随文而见,目前通行的1976年中华书局出版的《资治通鉴》标点本即此。单行本仍有刊行,但较为少见,有《四库全书》据明初刻本刊本等。

罪业应报教化地狱经

全一卷。后汉安世高译。又作罪业应报教化地狱经、地狱报应经。收于大正藏第十七册。本经系佛应信相菩萨之请,宣说地狱、饿鬼、畜生、奴婢等受罪众生之前因,并阐说离苦之世善、归依三宝、六度行、四无量等,若众生依之修行,即能永远离苦。

次韵陈大用

林峦迫摇落,卉木见槎梗。物当各归根,人盍思退省。我今幸投閒,日力竞俄顷。阖户思寡过,出户忘造请。第知龟藏六,大似蛙坎井。佳客车枉门,好语裘挈领。遽发醯鸡覆,如脱孤㹠阱。见道乏新硎,导窾昧微綮。元方擅能事,转庵互规警。倡酬传五字,玩味消百眚。盘餐共粗粝,轩窗临阒静。恨方厉霜风,惜不行蔗境。何当历崟岑,相与忘畛町。江山开伟观,华盖登绝顶。

忆父禹都

晓登百尺楼,遥望中条山。天际有白云,日夕自往还。去来何寥邈,引领难追攀。谁云生女好,少长违亲颜。岂不眷庭闱,安能事间关。问寝久疏阔,视膳良以艰。回步循南陔,踯躅涕汍澜。

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