送郡守张君柩还书感
客路心知有往还，驿亭回首一酸颜。孤云去鸟重江外，炎日凄风两月间。名与赤诚流白简，身将朱绂葬青山。相逢且莫深惆怅，犹胜高凉不赐环。
送郭天门开府江西二首 其二
十年冰鉴自天官，八座新登大将坛。文武竞絿光节钺，江湖襟带靖波澜。令公勋业谁能并，开府清新和转难。为报壶浆诸父老，岭云不比豫章看。
追和刘文靖偶得韵
千峰赊月饱清真，到处风花对赏新。菊径岂无莲社酒，远师当与长官亲。经纶谁试期年手，著述空嗟百代人。安得画师深此意，不将朱白浪描春。三复遗诗有订顽，月中颜色见松关。头颅本自成三极，嘘吸犹堪塞两间。老至不知何岁月，古来无恙此江山。莫轻语默论前代，天与閒人剩与閒。
万子年少自清江过访值余他出赋此寄谢 其二
门外清江路，张融万里船。道穷宽出世，书就痛编年。丰沛英雄老，曹刘壁垒坚。过江诸侠少，心折祖生鞭。
鹧鸪天 夜怨
肠断西园月满林。无聊空自拥寒衾。垂将珠箔从春去，挑尽银灯觉夜深。期屡负，梦难寻。不知流泪湿梦巾。口衔莲子兼红豆，尝遍相思苦在心。
咏古 其十四
陈涉奋布衣，遂成士崩势。偏袒一大呼，秦已无二世。匹夫举大名，汤武若符契。扶苏虽当立，诈称亦非计。将诛无道秦，师行宜大誓。成败在上天，西向乘锋锐。毋示天下私，自王以微细。为秦多益敌，六国蒙嘉惠。入关令诸侯，功德可为帝。
谒金门·春怀
春冉冉。绿却春山千点。不觉眉头峰忽敛。徐将珠箔掩。斟得一杯滟潋。生怕酒鳞风飐。犹记仙班前日忝。桃花开满崦。
送同年伊翕庵中丞巡抚云南
金马山前驻碧油，青蛉塞外阵云收。天威近已通诸赕，王会依然遍九州。铜弩雨深诸葛垒，丛祠春赛颍川侯。《铙歌》鼓吹征蛮府，万里昆明是壮游。柏台新命帝亲除，重译西南罢羽书。雒将朱鸢皆内属，越人黄屋竟何如。赐来天厩飞龙马，行避中丞赤棒车。荒服祇今劳睿虑，要令绝域化耕锄。
乙亥除夕
焚香煮茗无馀事，感旧怀人竟若何。更事原知如意少，苦心遗觉负恩多。故居梅讯愁相问，萧寺松风梦屡过。甘分渐将诸妄息，年衰却恐是蹉跎。
次韵赉畲闺词四首 其二
扇裁月魄紫香罗，写上新词十首多。还得泥郎图蛱蝶，自将朱粉细研磨。
古风二首上韬庵先生用山谷上子瞻韵 其二
孤松当烈风，万壑含涛声。交柯蟠龙凤，盘根结茯苓。千岁化江珠，饵之能引龄。金石乃烈药，燥发戕厥生。茯苓虽草实，所贵在根蒂。儒生重渊源，岂为标榜计。东坡与山谷，气味自相似。
次韵赉畲闺词四首
轻寒轻暖九重闺，七宝销金绣幔低。无赖黄鹂惊冶梦，碧桃枝上尽情啼。扇裁月魄紫香罗，写上新词十首多。还得泥郎图蛱蝶，自将朱粉细研磨。浴罢兰汤竟体馨，窥人新月上疏棂。添香夜伴檀郎读，两人相对一灯青。窗外寒风冻不停，金貂坐拥醉还醒。憎他说爱人微醉，冒雪沾来酒满瓶。
李仁甫侍讲阁学挽诗二首
紫橐犹黄帽，青灯到白头。芝庭过晁董，金鐀续春秋。晓月承明寂，东风玉垒愁。殷勤倩潮水，将泪去西州。高议春江壮，长身野鹤孤。生涯一杯酒，行李五车书。凡例今迂叟，声名后老苏。岷峨气悽怆，不为玉将珠。
春闺曲
小小比肩时，春来忍别离。不须烧鹊脑，已使妾相思。花豸尽情啼，郎行莫陇西。花含红泪落，片片湿香闺。身是珠儿女，穿钗不穿珠。将珠求媚蝶，一一系罗襦。香薰长在手，不必辟寒犀。心字烧难烬，和花作燕泥。愿作秭归鸟，催君春暮归。当归还有草，相寄莫相违。
悲平壤
黑云蓖山山突兀，俯瞰一城炮齐发。火光所到雷䃔䃧，肉雨腾飞飞血红。翠翎鹤顶城头堕，一将仓皇马革裹。天跳地踔哭声悲，南城早已悬降旗。三十六计莫如走，人马奔腾相践蹂。驱之驱之速出城，尾追翻闻饿鸱声。大东喜舞小东怨，每每倒戈飞暗箭。长矛短剑磨铁枪，不堪狼藉委道旁。一夕狂驰三百里，敌军便渡鸭绿水。一将囚拘一将诛，万五千人作降奴。
屋漏诗
溪上老屋溪树尖，我来经今十年淹。上瓦或破或脱落，大缝小隙天可瞻。朝光簸榻金琐碎，月色点灶珠圆纤。春雨如麻不断绝，尔来正应花泡占。始知瓦舍但名耳，转让邻茅坚覆苫。溜如海眼泻通窦，滴似铜壶催晓签。入室出室踏灰路，戴笿戴盆穿水帘。伊威登础避昏垫，湿鼠出窟摩须髯。尘桉垢浊谢人洗，米釜羹汤行自添。西间书室素完好，陈籍㞚几供便拈。不虞一夕出意外，白蟫溺死埋缥缣。咸阳一炬怨秦火，似此宁更将人嫌。桑土绸缪悔不早，无术得将诸窍阉。承以瓶盘桶罂缶，一器巧使二孔兼。木皮竹萚亦有用，弥缝其阙通之檐。补苴制漏固穷计，塞流挽倒吾何谦。妻孥坐对莫类蹙，不荷天慈心更恬。??齧齧任相责，高明鬼瞰真吾砭。
道德真经集义
十卷。明危大有(生卒年不详)撰。危大有，字道纪，盱江人。撰有《道德真经集义》十卷。此书成于洪武丁卯年(1387)。卷首有嗣四十三代天师三洞弟子张宇初《道德真经序》，阐述危大有撰此书之原由及志向。其次为危大有《道德真经集义序》。据其序所述，他将诸家注释相互比较，认为诸家各有得失;又有异同，学者于此不能不惑。于是将河上公及何心山等十余家注释，“取其训释详明，理长义同而不牵强者，集成一部”。此书初为上、下二卷，共八十一章。今作十卷，即 《道经》、《德经》各五卷，无论二卷还是十卷，二者内容实质相同。《天一阁见存书目》作六卷，疑为缺误。《道德真经集义》要旨在于：“以天为自然为体，以冲和默契为用;内而保炼存养，外而清静临民”。收集河上公、何心山、刘师立、林希逸、董思静、柴元皋、吕知常、李道纯、倪思、苏辙、晁迥、吴澄十二家之说。其各家言论，如：宋代倪思、明代何心山《老子》注本久已亡佚，皆赖此书而存，实为千古之功。后世学者对此书推崇备至。认为此书集各家为一体，博采众长，融会贯通，著述完善。为后世学者研究《道德经》提供重要的参考依据。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本。
送陈太祝使江浙收礼器乐书二首
天子齐明奉宗庙，容台祇饬备仪章。云雷出地雕彝鼎，日月悬天画衮裳。驿骑昼停山木荫，船窗风度水花凉。过家莫醉红楼月，上国回鸾欲禘尝。六月楼船泛御河，太平乐谱自编摩。凤鸣嶰谷曾吹律，马出蒲梢更作歌。古尺要将诸部定，新声还用四清和。器成早入神庭奏，人颂明时瑞应多。
题习斋
寓形宇宙间，所至习乃成。事以习故熟，艺以习故精。婴儿始匍匐，习之能自行。南人初学没，习惯如履平。承蜩有馀巧，解牛新发硎。是皆习熟故，见者为之惊。矧惟君子学，吾道深而宏。欲穷圣贤域，精微故难明。圣贤与愚鄙，何啻莛与楹。愚夫堕恶习，自蹈谷与坑。善恶分舜蹠，毫釐当细评。莫将朱夺紫，无使渭浊泾。根源见端的，履践严度程。容貌必齐庄，坐立无倚倾。视听一于礼，言语纯于诚。百行孝为本，战战如奉盈。操行洁冰玉，宇量涵沧溟。经德岂干禄，为善非近名。方其学习初，是非交战争。见义勇必为，有过时自抨。造次必致察，思虑防始萌。恶念痛扫除，用力如用兵。善端谨护持，保己如保城。新功生者熟，旧习熟处生。一心湛不挠，四体明且清。平居寡悔尤，处困心亦亨。谁知人寰中，有此天爵荣。嗟予资浅薄，役于蕞尔形。主宰未纯一，气血时纵横。岁月不我与，循省敢遑宁。以习名其斋，为我座右铭。
送徐景说归三衢
秋风吐商气，庭树戚以飞。美人悼时节，去意不可鞿。朋阴傲排荡，晨光弄熹微。灵修岂敢怨，浩荡终难依。岐分蹈一失，决此存亡机。僵株擢新稊，倏忽成十围。阳阸人所愿，苍天讵能违。蹇予于夫子，亮节深所希。取舍既共是，排拫亦同非。岂伊桐江上，裴回送将归。时危抱深感，人远伤遐睎。国家福未艾，祖宗临孔威。愿子崇明德，桑榆借光辉。