御选唐宋文醇

五十八卷。清爱新觉罗·弘历(清高宗)(1736—1795)选编。卷首有弘历序,作于乾隆三年 (1738)九月。据序称,明代茅坤编《唐宋八家文钞》,清初储欣编《唐宋十大家全集录》,均系为科举选文,所选不精,评论亦或未为公允。故取“储欣所选十家之文,录其言之尤雅者若干首,合而编之,以便观览。”其中,有经爱新觉罗·玄烨(康熙)的评论者,以黄色恭书篇首,爱新觉罗·弘历的评论则用朱笔书于篇后。至于前人评跋及姓名、事迹,有资考证者,则各以紫色、绿色分别系于篇末。集中选入唐宋八大家。其中,韩愈十卷,收各类散文九十九篇;柳宗元八卷,收各类散文八十八篇;李翱二卷,收各类散文十三篇;孙樵一卷,收各类散文十篇;欧阳修十二卷,收各类散文八十一篇;苏洵四卷,收各类散文二十七篇;苏轼十三卷,收各类散文八十四篇;苏辙三卷,收入各类散文二十三篇;曾巩四卷,收各类散文二十二篇;王安石一卷,收入各类散文十八篇。因此书是在 《唐宋十大家全集录》基础上选编而成,又集中了数代文人的评跋,加之有皇帝御笔,必然在清代颇为流行,成为最有影响的唐宋散文选本。有乾隆三年(1738)御定本。另有若干清代坊刻本。

秋社二首

明朝逢社日,邻曲乐年丰。稻蟹雨中尽,海氛秋后空。不须谀土偶,正可倚天公。酒满银杯绿,相呼一笑中。浦溆渔歌远,茆茨绩火明。新凉迎病起,乐事及秋成。社肉分初至,官壶买旋倾。残年得家食,何以报时清。

午门早朝简欧祯伯黎惟敬

皇州莺啭柳条轻,五漏追趋待禁城。汉倬金茎天阙晓,日华仙仗衮衣明。肯持列戟辞方朔,入奏凌云谢长卿。幸缀玉墀鹓序后,蓬茅因得罄生平。

汉河间献王君子馆专歌为仙露同年赋

汉兴荡除挟书律,如日杲杲生于东。三辅邸舍廓有容,珷玞金玉错其中。坦坦大河壖,神禹厮二渠。献王筑馆河之濒,实说神乐孰《诗》《书》。蒲轮朅来呕咦水,河北诸儒为王起。兰陵客死绪示棼,毛贯诸公尽君子。君子几凋零,王功在六经。渠渠夏屋漫荒榛,宵深秋草飞乱萤。萤飞犹傍献陵陌,一群镵破宫垣碧。先生嗜学真古人,诹经写韵恒龂龂。斟酌毛郑得其醇,一墼天奖汲古勤。夜来或见梦,梦觌陶生面。如旧相识情缱眷,从容抉剔毛蜡毡。奴隶郭香躏曹全,西京隶法今流传。世间何物足相俪,鲁国新模五凤专。

牧潜集

元代诗文别集。7卷。释圆至撰。《四库全书》曾据编修汪如藻家藏本编入别集类。释圆至去世后,由释行魁将他的诗文结集刊印,并请戴表元及方回作序,洪焱祖作跋(洪焱祖,《四库全书》本作洪乔祖)。今传《牧潜集》卷首有崇祯十二年(1639)释明河序,序中说:原书有方回及姚广孝序,故明河此序题为《书姚序后》。并说本集有元刻本、明初翻刻本,两本内容大致相同,诗略有出入。明河序本,由明末大藏书家毛晋刊行于世。现存《牧潜集》主要版本,如《四库全书》本、《武林往哲遗著》本,都出于毛晋刻本。本集卷1为诗,卷2为铭,卷3为碑记,卷4为序,卷5为书,卷6为杂著,卷7为榜疏。卷末收有元大德三年(1299)洪焱祖(或误题洪乔祖)跋,洪跋名为《天隐禅师文集序》,洪焱祖跋中说,他在大德三年冬天见到了圆至的《天隐禅师文集》1卷,集名与卷数均与今传《牧潜集》不一致,当是为1卷本《天隐禅师文集》所作,明初翻刻《牧潜集》时,加上了姚广孝序,又从别处辑入了洪跋。今传《牧潜集》卷首未见有方回、姚广孝二序,仅有释明仁《书姚序后》1篇代序,方、姚二序当为毛晋重刻《牧潜集》时略去。

春秋简书刊误

二卷。清毛奇龄撰。此书是清人校勘《春秋》经文取得成绩之第一部。毛氏认为,《春秋》经书是依据鲁史简书修成,而《左传》则是依据各国史记之策书而作。《公羊》、《穀梁》“两家杜撰,目不见策书,徒以意解经,故经多误字,而《公羊》且复以里音市语谰謱其间,其所存圣经已非旧矣”。故其书以《左传》为主,而附载《公羊》、《穀梁》之异文,辨正其谬。其书舍《左传》之经文而从《公羊》者,只有襄公十二年“卫侯出奔齐”一条。毛氏认为,《公羊》、《穀梁》是口耳相传,未见策书,而口耳相传必然会产生“声转之误”,此为毛氏考证的基点之一。如隐公元年《经》“公及邾仪父盟于蔑”,《公》、《穀》“蔑”俱作“昧”;隐公四年《经》“卫州吁弑其君完”,《穀》“州”作“祝”,毛氏皆认为是声转之误。他如考定会袲不当有齐侯;单伯送王姬,不应作逆;公伐齐纳子纠,不应无“子”字;齐人歼于遂,不应作瀐;襄五年救陈,有郑世子华;栾书救郑,不应作侵郑;齐栾施不应作晋栾施;叔孙婼不应名舍;卫赵阳不应作晋赵阳之类,皆有根据。至于经书“冬,宋人取长葛”,《左传》却作秋,毛氏但知经传不符,不知《左传》记宋事用商正,商正之秋正当周正之冬;庄公六年《经》“齐人来归卫俘”,而王传皆作“宝”,毛氏引《尚书》序“俘厥宝玉”,认为囚人曰俘,而取宝亦曰俘,不知宝古文作,经文之俘,乃隶定时之讹,三传不误而经文误,如此之类,不免白璧之瑕。现存《西河合集》本、阮刻《经解》本。

沁园春·讯虱

暖日寒檐,扪虱閒吟,尔物诚微。问何由气孕,潜于犊鼻,无端卵育,生自牛衣。或附颠毛,类分黑白,垢絮焉知是与非。爬搔极,使清谈顿歇,好梦都稀。居然生命相依。也膏血、甘分饱尔饥。却臣羸见骨,奚堪若饱,蹠香多肉,可恣而肥。畏彼偏无,欺予独夥,理讵能平息祸机。高堂下,已具陈汤沐,相吊奚为。

乳猫

乳猫毛比雪,卉服絮成衣。扼鼠气方盛,食牛形但微。纷拿殊矍铄,上下拟腾飞。几许明眸子,亏盈望日晖。

次和杏村迎岁诗兼寄延吼

韵海优游四序同,也随毛楮迓春风。放怀未觉粗豪减,应节愈耽陈酿浓。徐按键盘当抚瑟,轻挥钝剑不弯弓。力微那可狂澜挽,倚醉惟扶欲倒松。

赠侯彦窒

遂尔持鸡絮,仍然得凤毛。多闻光世及,如见?吾曹。问字篝镫苦,传经阀阅高。梁园千载事,今又属枚皋。

子重相率游任园

蹈雪入窈窕,蓊蔚如深春。左右无佳色,老绿不改新。小愒茅茨下,园翁叙慇勤。主人谓此翁,好事绝等伦。养生惟养花,种种皆躬亲。每到二三月,烂漫如锦茵。问翁何所有,品目如何分。翁云世间本,搜采无遗根。牡丹三万株,兼取洛与陈。芍药扬州来,密密搀鱼鳞。杂花极目是,浩不知涯津。四序更代谢,颜色常相因。我适来非时,犹得聊逡巡。约翁待花开,许我论主宾。

奉和陶庵世父留题有竹别业韵六首 其四

人爱吾庐吾亦爱,秋原风物带晴川。兰甘幽约宜阶下,竹助清虚要水边。只好荫茅同背郭,何须蓄石慕平泉。苦吟自觉多新病,华发时笼煮药烟。

三至轩为陈高吾中丞

提提高飞鸟,羽仪耀台端。显显高吾公,德威为世观。章江三弭节,不辞道路艰。旄倪见公至,煦媮成欢颜。章江东流去,城郭何郁盘。台中启华构,桂户橑以兰。祥鶤迎迢递,贺燕来翩翻。岂为丽丹雘,芳馨良独难。端居揆时运,晤言及湖山。邂逅适我愿,怅别起长叹。

四明洞天丹山图咏集

原题唐木玄虚撰,唐贺知章注。今观此集,编排混乱,不仅误题撰者、注者、且序文与所序之书亦张冠李戴、阴差阳错,极易使人误以本书为曾坚所集,或曾坚与危素合集。今集实有三序:一为卷前曾坚序,误题《四明洞天丹山图咏集序》,实为《四明洞天丹山图序》;二为书中曾坚《石田山房诗序》;三为书中危素序,误题《白水观记》,实为《四明洞天丹山图咏集序》。由三序可知,四明山道士毛永贞之徒吴国珙请危素为题《四明山铭》勒于山石。12年后,另一徒薛毅夫携毛永贞所刻《四明洞天丹山图》,请曾坚作序,即今集所录第一序。图盖古人所作,唐木玄虚作七绝24首附于图,贺知章作注,后附《吴上虞令刘公传赞》和《宋孔先生传赞》。后毛永贞集其徒薛毅夫与京师文士大夫所赋诗若干首,名曰《石田山房诗》,复请曾坚作序,即今集所录第二序。一年后,毛永贞将《四明洞天丹山图》、《四明山铭》和《石田山房诗》合刻,相当于今集,请危素作序,述其始末,即今集所录第三序。《四明洞天丹山图咏集》实为毛永贞及弟子薛毅夫所集。危素序作于元至正二十二年(1362年)。永贞及毅夫皆元人。永贞字善卿,毅夫字茂弘。该集述刘纲、樊云翘成仙之事及历代隐士、道士事迹。上虞令刘公即刘纲。宋孔先生,名祐。本书现存诸本中,以《道藏》本早出。

再次韵答节推司理

人生行乐当及时,底用耽古仍癖诗。老子平日汗牛载,五穷追逐不得辞。罗帏围香击鼍鼓,食填巨壑酒如雨。君看白面纨裤郎,不知经史何等语。笑我蠹鱼尘简中,口角儒墨纷异同。腹雷昼隐吟仰屋,诧向子墨收新功。雪毛眵眼不自恤,讥诃抵触取憎疾。几人插羽上金銮,漫云九事八为律。不如醇朴还吾天,抉肠剔肾谁汝怜。且从酒徒趁落托,向来失计今差乐。

焦秀才出旧作送李世弼佐古诗李侯旧见知今亡矣览之怆然为和一首

李侯使东南,谈士不容口。倾仓饱元元,倒屣先九九。虚怀无故新,尽下商可否。摛文真鸑鷟,考异自科斗。临人武城宰,荐士河南守。当从古人求,敢用时辈偶。如何二毛初,蒿里浇絮酒。悲歌不成章,千古一挥手。

酬晦斋谢司直和子寿宫使赋归来望思之台

推恩保四海,寡恩徒自戕。父兮不念子,悠悠我心伤。父子至情天性也,戾岂自经沟渎者。回天无药愈狂酲,朽索胡为羁六马。邪心不作天不疑,皇恤江充刘屈氂。灵脩一悟倘可冀,抑免杀身伤父慈。千秋一言机发弩,堕甑已非何所补。归来望思兮胡不归,千古万古一抔土。

尉迟杯 次周清真韵

南陵路。傍曲水、日暮行千树。云深艳说当时,花密娇生何处。丝杨细袅,偏绿惹、春风拂烟浦。想忘机、倦旅浮沈,片帆寻梦来去。回思画阁凝愁,嗟尘暗多妨,只省珍聚。指拍红牙温如玉,浑未罢、箫吟凤舞。凭谁向、芳茅绮结,慰离绪、相逢一笑语。恐迷阳、姹紫嫣红,又倾多少仙侣。

奉和陶庵世父留题有竹别业韵六首

旧宅西来无一里,别成农屋傍长川。真堪习静如方外,虽可为家尚客边。赁地旋添栽秫垄,凿池新滀沤麻泉。北窗最爱虞山色,也似香炉生紫烟。散发休休依灌木,洗心默默对清川。一春富贵山花里,终日笙歌野鸟边。聊可幽居除风雨,还劳长者访林泉。留题尚在庭前竹,淡墨淋漓带碧烟。粝饭粗衣常自足,犹胜杜甫客西川。老妻课佛清斋里,幼女鸣机夜火边。几树凉云散高叶,一溪明月泻寒泉。寂寥草座无人伴,自起添香看篆烟。人爱吾庐吾亦爱,秋原风物带晴川。兰甘幽约宜阶下,竹助清虚要水边。只好荫茅同背郭,何须蓄石慕平泉。苦吟自觉多新病,华发时笼煮药烟。比屋千竿见高竹,当门一曲抱清川。鸥群浩荡飞江表,鼠辈纵横到枕边。弱有添丁堪应户,勤无阿对可知泉。春来有喜将于耜,自作朝云与暮烟。鹤毛鹿迹长交路,荇叶蘋花亦满川。炙背每临檐日底,曲肱时卧树阴边。一区绿草半区豆,屋上青山屋下泉。如此风光贫亦乐,不嫌幽僻少人烟。

书尚书古文孔传后

鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。白水真人亦好谶,明章后始垂典册。马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。高密未观真古文,遇所引书皆注逸。典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。六朝以来无间然,千余年人心帖怿。刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。

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