注维摩诘经
凡十卷。后秦僧肇撰。全称维摩诘所说经注。又作注维摩、注维摩、注维摩经、净名集解。收于大正藏第三十八册。鸠摩罗什译出维摩经之后，僧肇遂根据其师之说与道生、道融之说而发抒己见，阐释维摩经之旨意，完成此书，成为 我国佛教思想界极具影响力之书。本书卷首所附僧肇之序文叙述‘本’、‘迹’之观点，以洞察维摩经之本义，并将法华经等之深奥教理相通互会。本文内容系依经文先后加以解释，而为我国注解维摩经之始。其后，智顗之维摩经玄疏六卷、文疏二十八卷，与隋代慧远之维摩经义记八卷、吉藏之维摩经义疏八卷、略疏五卷等，均为根据维摩经所作之研究书，亦皆以本书为蓝本而成。另有窥基之说无垢称经疏十二卷则系根据玄奘译之维摩经（说无垢称经六卷）所注释者，然多少亦参照罗什所译之维摩经与本书之说法。维摩经本成立于印度，自古以来即备受重视，传说世亲（梵Vasubandhu ）曾着维摩经论（今已散逸）。罗什之维摩经观乃直接采用印度本土之解释；而道生等人则根据中国人之看法著书立论，故其内容与注维摩于思想史上深具意义。要之，于古维摩中，因僧肇之皈入佛门，遂将罗什之新译加以发扬，并透过其老庄学之素养，而展开解释维摩之新天地，其例证可见于本书各处。又本书不仅于东方哲学、禅宗中具重要之价值，更以发挥大乘佛教之精髓为其一大特点。
理学
寥寥二千载，道统几欲坠。濂洛暨关中，浚源接洙泗。乾淳诸大儒，流派何以异。无极而太极，性命发其秘。先天而后天，理数稽其至。四书共群籍，精微穷奥义。五常与异端，辨析无遗旨。谓教以渐进，谓功可直遂。为说虽殊科，其归同一揆。践修本诚敬，讲贯非口耳。要在绝己私，浑然循天理。启钥以抽关，发蒙而警聩。后进有所宗，绝学得所继。作者蔑以加，百世或可俟。
送张仓移漕广西
宾鸿度月叫秋寒，天怕炎方雨露乾。绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮。岭南日日望行色，湖南百姓争卧辙。两路行人界上争，去思来暮歌讴接。广盐变法是谁谋，直至而今病未瘳。岭上逢人须细问，远方根本是深忧。广吏从来恃天远，北归南载无空返。埋轮家世本澄清，无使老蚕自营茧。莫嫌岭路去逡巡，桂林见说最宜人。笋样山峰罗样水，锦囊收得越精神。直声曾动天颜喜，更有元台作知己。谏坡言路著此翁，所谓如尊乃勇尔。大苏文章继老苏，魏徵勋业付魏谟。传家况有黄金印，行入衣冠盛事图。门下书生知此意，恋恋不为儿女计。黄花时节送君行，梅花时节迎归骑。
题一干三萼芍药画
菡萏秀夏暑，芙蓉傲秋霜。炎凉各异趣，习见皆寻常。东风别有花富贵，孤干高擎三萼缀。窈窕含娇却是娇，依稀似醉元非醉。嫣然开向绣阁前，中纯雅淡傍清妍。阴晴月露总足爱，欹侧偏正皆足怜。鹊巢小星本诚敬，天遣灵苗示嘉应。岂特祥钟草木蕃，行看庆衍螽斯盛。妙哉妙笔妙通神，貌出芳容巧夺真。颜色长鲜态长好，珍图宝算共千春。
贺新郎
天畔蚕丛路。记当日、锦城丝管，华阳士女。一自愁云霾蜀栈，飞下桓家宣武。有多少、花钿血污。十万娥眉齐上马，过当年、花蕊题诗处。葭萌驿，鹃啼苦。春宵高宴元戎府。明月下、玉容黯淡，有人低诉。妾本成都良家子，叹息鸾分钗股。客亦为、泪零如雨。掷却黄金归破镜，问德言、还识菱花否。吾事毕，拔身去。
石室秘录
综合类著作。清陈士铎撰。六卷。士铎有《辨证录》已著录。假托岐伯口授,张机、华佗等发明,雷公增补。卷首有三序,亦题岐伯、张仲景及吕道人撰,殊为诡诞。实为傅山遗著,经士铎补充整理而成。初刊于康熙二十六年 (1687)。卷一至卷五,不分病证、脉象,统述正医、反医、内治、外治、急治、缓治、正治、反治等百二十八法,各附列方剂。所论不同凡响,见解独特,尤多新意。如言治则,除内治外治、劳治逸治外,又有因人而治的男女治法、老少治法、产前产后治法、贫富治法。因时而治的春夏秋冬治法,因地而治的东南西北治法,因病而治的寒治、热治、正治、反治法等。论述方剂亦精,如分析补中益气汤“妙在用柴胡、升麻二味”,“去参、芪则柴、麻无力”,颇合临床实际。余如论精神疗法,析乌梅止虫痛和饥时服去虫药之理等,皆有参考价值。卷五后半部论及阴阳五行、经络气血、脏腑、诊断及儿科论治等,简捷明了。卷六为伤寒、杂病类证治。并载若干验方。提出治痿症不独取阳明,更重补肾等观点,颇有发明。内容较繁,间有重复。夹有鬼神、报应等不经之语,应去粗取精。有康熙二十六年(1687)本澄堂刊本,康熙二十八年(1689)明德堂刊本,雍正八年(1730)广陵萱永堂镌本,一九五五年锦章书局石印本等数十种刊本。
孙文垣医案
又名《生生子医案》、《赤水玄珠医案》。医案。明孙一奎撰。五卷。一奎有《赤水玄珠》已著录。本书乃其门人余煌、其子泰来、明来同编。成书于万历元年(1573)。按行医经治地区分为三吴、新都、宜兴三类,所治病证列有子目。其中三吴治验二卷,百五十一则;新都治验二卷,二百则;宜兴治验一卷,四十则。计凡三百九十二则验案,包括内科杂病及妇、儿、五官等科证治。约九万九千余言。于脉因证治叙述详细,尤以辨证为精,间有发明。用药师古而不泥古,既吸取前人学术经验,又申明个人学术见解。在发明中,多以问答形式阐述医理,持论有据,辨证灵活,案中按语较叙案更为详细。便于临证医家参阅。有《中国医学大成》本,成都昌福公司铅印本。
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行
定王百尺台，长安万里目。昔人思亲心，山川讵能局。于焉共登临，使我增感触。微霜陨陔兰，悲风撼庭木。银山在何许，白云但空谷。搔首重徘徊，冥冥江树绿。念昔戏綵时，欢娱共晨夕。天风吹惊鸿，一散不并翼。相逢重湖南，感叹复悽恻。王事不可留，去指重湖北。层楼时怅望，茫茫楚天碧。数寄平安书，老怀庶宽释。忆我将漕年，适如子今日。于焉四闰馀，过眼风雨疾。壮强岂足恃，进德当汲汲。永怀古之人，闻道在四十。我惭已过之，因循悼前失。子盍猛自鞭，圣门本无柅。心源本澄静，皎月悬晴空。利欲一汩之，晶明变尘矇。扰扰千蛲蛔，攒攒万铦锋。昏冥弗自觉，乃与禽犊同。一朝发深省，妙理仍昭融。要须大敌勇，钩援临崇墉。不见箪瓢人，四勿收殊功。先民不可见，怀哉金玉音。士虽一命微，爱物宜存心。矧兹圜扉内，白日变重阴。求情箠楚下，冤哉讵能禁。謼嘷漫弗省，鬼神为悲吟。子往莅其职，朝夕惟钦钦。谨刑勿留狱，斯语真良箴。
偈颂一百二十三首
水绿山青，鹊噪鸦鸣。满耳满目，非色非声。既非声色，却作么生安名，大方广佛华严经。人天眼目，佛祖纲维。千差万别，一以贯之。克宾法战不胜，南泉斩却猫儿。春日晴，烧痕青，布谷催耕处处鸣。虽然底事最分明，只是不得将眼看并耳听。无解无结，犹是空中钉橛。有修有證，何异捕风捉月。济北之道，出乎平常。语默动静，脱体全彰。三玄三要，松直棘曲。四宾四主，凫短鹤长。栽田且博饭，随分煮藜苋。一任少丛林，佛法不怕烂。天悠悠，云悠悠。辊底浪花翻雪，竞龙舟。乳燕飞华屋，梅子正香熟。连核和皮，一咬百杂碎，元来祖意教意。雪瀑挂层崖，月狖啼寒木。吹毛剑，啮镞机，肘后符，顶门眼。潭州城里起五千间寨屋，道林寺里借一百名夫。你辈后生晚进，茄子瓠子，吃现成饭，知什么碗。晓天月白，古岸舟横。一阳来复，吾道大亨。黄面老子，六载辛勤。寻得鼻孔，打失眼睛。撮土成金古赵州，据人来问直相酬。声前有意今谁委，门外一江春水流。海水不可斗量，虚空不可尺度。净地不可撒沙，烂泥不可著脚。铁牛对对黄金角，木马双双白玉蹄。明举似君如未会，江南三月鹧鸪啼。群阴剥尽，一阳复来。万顷清湘，寒冰发焰。千年古柏，枯干花开。四月八，生悉达。九龙吐水浴金躯，云门一棒要打杀。天不能盖，地不能载。即之本无，弃之则在。无本不无，在即不在。金刚与泥神揩背，一拶粉碎。秋风萧萧，夜雨飘飘。孤峰绝顶，转见寂寥。旷劫前头时节，看来不异今朝。丁一卓二，见三下三。和盘掇转，地覆天翻。两岸夭桃花欲燃，一丝风动钓鱼船。莫言世上无仙客，须信壶中别有天。杜鹃啼血满花枝，底事匆匆苦劝归。归到故乡还似客，村村绿暗与红稀。落花三月雨，残梦五更钟。声色俱销尽，玄关又一重。一心三观，一句三玄。曾无彼此，休分教禅。回途复妙也，枯木岩前差路。穷渊极流兮，海底红尘亘天。竟日窗开坐寂寥，岩前笋稚欲齐腰。幽禽忽起藤花落，涧瀑吹声度石桥。前四十五日，知进不知退。后四十五日，知退不知进。正当今日，进退两忘。季夏极热，薰风自凉。时闻一阵藕花香。闻名不如见面，见面不如闻名。三十年不识个一字，元来却是枚丁。断臂立雪，负石踏碓。取人心肝，克由叵耐。护圣遮里，使不得你露面作窃，且退且退。皇图更统，佛运亦新。四海八蛮，咸倾化日，穷岩绝壑，共舞阳春。夜月透灵犀，寒光吞老蚌。如是转法轮，平沉乎万象。释迦已灭，弥勒未生。于此二千年内，有法谁说，有令谁行。云门鼻直，德山眼横。你有一丈还你一丈，你有一尺还你一尺。若只咬定不肯回头，白日青天霹雳。佛法本无多子，堂堂日用之间。只因自信不及，却于易处艰难。今夜不免作些方便，为诸人豁开户牖拶碎疑团。星在秤兮不在盘。丛林虽未整肃，更点却要分明。粒米须还粒饭，八两定要半斤。万化之源，万物之母。德被河沙，量包海宇。圣中之圣，主中之主。庆会一时，寿崇千古。以坤自贵，月朗太虚。以乾为子，红日卓午。一切法离分别相，依前诸相自如如。春风影里乾坤大，无限江山开画图。是亦刬，非亦刬。令下无私，棒头有眼。年来年去，去来不动乾坤。岁旧岁新，新旧一般时节。苍卞山风骨自露，太湖水彻底无波。冷冷落落，哆哆和和。门外雪消春水滑，庭前玉立桂婆娑。我此泼天门户，大地一网俱收。若是祥麟瑞凤，从教戴角擎头。弄晴微雨湿春风，柳自青青花自红。寄语游人急回首，歌楼不在画桥东。岸柳摇金，溪桃吐玉。波旬无端起舞，阿难平地悲哭。因甚如此，亲见如来面目。春日迟迟，绿暗红稀。叵耐深山百舌，也学江南杜宇，声声报道不如归。洗面摸著鼻孔，不知打破漆桶。园里蓬头道者，全无供养之心，烂却瓜秧瓠种。只闻子声，不见子形，忒煞分明。只得其体，不得其用，可煞现成。有体有用，无正无偏。一法忽尔，万法亦然。麻三斤，乾屎橛，庭前柏树子，这里会得，不直半钱。转求转远，不求更远。岂不见东野庵前水磨，辘辘机轮自转。水不洗水，金不博金。青天白日，自古自今。事有万殊，法无异说。寒但言寒，热但言热。千说万说，不如亲面一见。千讨万讨，不知只在手头。寒风萧萧，黄叶飘飘。鹤眠松顶，云卧山腰。几番今日又明朝。道在日用，日用不知。饥只吃饭，寒只添衣，晴天爱日挂枯藜。点检溪头梅树，向阳偷放南枝。松直棘曲，凫短鹤长。日移山影转，风送野花香。春雨溟濛，春云叆叇。忽然杲日当空，天不能遮，地不能载。解语非干舌，能言不是声。碧班班碧剥，当滴帝都丁。进则撞头磕额，退则堕坑落堑。动则犯手伤锋，佛法何曾梦见。咄，莫道仰山今日无为人方便。插一茎草建梵刹，捏双空手竖僧堂。古今相去知多少，七尺单前自较量。晕入灵犀，胎含老蚌。正好修行，正好供养。有人于此拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖。何以见得，禅归海，经归藏。秋风生夜凉，坏壁吟寒螀。的的祖师意，明明不覆藏。父母未生前，毕竟是什么。当体没踪由，求之即蹉过。不蹉过，南北东西岂非我。秋气凄清，秋光淡荡。鹭鸶飞下遥天，明月芦花一样。修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。不冷不热炉鞴，半真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏，却成品字柴头。是法非思量分别之所到，是义非见闻觉知之所造。三冬和气暖烘烘，半夜日头红杲杲。搭著便回，点即不到，已是无端入荒草。火炙胸前暖，风吹背后寒。西来的的意，亲切不相干。好雨知时节，当春乃发生。倒栽石上无根树，枝叶通身一夜萌。情尘未脱，有眼如盲。心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。镜已破，法不存，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。南薰入奏，殿阁生凉。西来祖意，切忌商量。向下文长。非阙不知圆，非圆不知阙。圆阙本相因，本无圆与阙。一棒打不杀，千古阿剌剌。是阿谁兮名悉达，更问如何兮四月八。禅禅碌碡，道道木头。会得全无巴鼻，不会却有来由，何似云门六不收。坐本无拘，何必曰放。动静但见一如，日用自然虚旷。鹊噪鸦鸣，水绿山青。腾腾任运不知名，也是错认定盘星。有权有实，有照有用。匆匆夏影将残，飒飒凉飙又动。四时代谢，日月如流，万法乘除，有无似梦。独有老赵州，太惺惺，复懞懂，却道萝卜三斤重。连朝淹黑豆，黑豆已萌芽。满地天风起，吹开劫外花。油油，开口不在舌头。莫莫，滋味看来太薄。细思量，休卜度。令人常忆老龙牙，手里把柄木杓。人从兴化来，接得剑州信。说道淩霄峰顶棋盘，元是钱王石镜。二十年前一共看，今日重逢，有何照證。雨中灯，云中月。最分明，太皎洁。巴陵三转语，大仰一瓯茶。有恩成怨恨，无事是雠家。杜鹃啼血染山花。晨朝吃粥，斋时吃饭，人人尽知有。开单展钵，拈匙放箸，一一不借他人手。露地白牛黑黑，是处寻他不得。山青水绿，似有如无。眼见耳闻，依稀彷佛。全不顾时，蹄角却在。才动著时，踪由已没。月下闲将短笛吹，风前休把长绳勒。阿呵呵，也奇特，如今趁亦不去，自在东西南北。市行高下不须疑，问著平人自得知。红豆啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。云影重重，山色濛濛。天晴日出，柳绿花红。云门大师飏下乾屎橛，直得清香遍地，散为万物春风。闰月月望，月即寻常。云埋即闇，云散即光。插锹而立，去死十分。拔锹便去，弄鬼精魂。山鸟山花笑杀人，惭惶炷此一炉薰。集云一关，似乎等闲。看时容易，透时即难。森罗万象，从教侧目，三世诸佛，迥绝跻攀。一径古松苔藓斑。东行西行，指天指地。尽谓如来降生，我道魔王出世。一棒打杀，贵图太平。时当孟夏，麦绿桑青。呼六为五，破二作三。眼观东北，意在西南。仰山门下却不用遮般茶饭，佛法不怕烂。眼空东鲁，口吸西江。机锋峻捷，不让老庞。仰山遮里别无禅道佛法，只有一口吹毛利剑凛凛如霜。要为人剪除毛病，换骨洗肠。长忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。高而无上，低而无下。上下三指，彼此七马。临济大师到此咬嚼不破，被黄檗拄杖再三痛打。成龙者升天，成蛇者撺草。将谓随一切性任其所适，谁知愤愤悱悱却成烦恼。集云峰高日杲杲。无忧树下，右胁诞生。已是造妖捏怪，那堪七步周行。云门一棒打杀，未为剿绝。看来只好活葬，解脱无底深坑，依前日午打三更。九龙吐水，七步周行。云门一棒打杀，正是摩顶授记。葛藤枝蔓重生，从教遍地纵横。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。天寒人寒，五蕴山头仔细看。风动幡动，明眼人前休说梦。休拟议，莫商量。无朕兆，绝承当。君不见江路野梅无主，自开自落，分外馨香。一枝横亚清波上，引得游蜂上下忙。坐教直，猛著力。提个狗子佛性无，万缘俱屏息。似银山，如铁壁。蓦然一拶粉碎，天地空，人境忘，寤寐如，死生一。万别千差尽空寂。元宵令节，且喜天晴。高烧银烛，照佛光明。尽道先师今日死，谁知今日是生朝。不知却有何凭据，紫柏黄檀一处烧。昼影当轩夏日长，只知吃粥著衣裳。光阴倏忽催人老，嫩绿骎骎已过墙。薰风自南来，殿阁生微凉。诸佛出身处，切忌错商量。天寒人寒，大寒小寒。热则普天匝地热，寒则普天匝地寒。热不自热，寒不自寒。红日上三竿，当阳仔细看。只此见闻非见闻，无馀声色可呈君。岭梅破雪偷开眼，一点清香欲断魂。去岁元宵节，无油不点灯。今岁元宵节，有月照危层。岁旧年新，夜暗昼明，未尝移易。日迁月化，山青水绿，依旧寻常。小尽二十九，大尽三十日，也是镇州萝卜，汉地生姜。休咬嚼，没商量。梅花纸帐一炉香，衲被蒙头春昼长。春风陌上郎，得钱随手使。货物忽相当，撞得恰好子。湛湛澄澄，孤明历历，未是到家消息。直饶尽底掀翻，不留朕迹，其奈参天荆棘。指天指地，点胸点肋。将谓六识未具初生孩儿，元来通身是胆白拈正贼。久雨不晴，浸烂衲僧鼻孔。如何是衲僧鼻孔，浮云散尽碧天宽，赫赫金盆海里涌。禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。九旬禁足，三月护生。逗到功成行满，依前日午三更。龙渊水风恬浪静，獭径桥雾锁云横。去者自去，住者自住，坐者自坐，行者自行。杖头纵有通霄路，且共扶持折脚铛。动弦别曲，叶落知秋。大千沙界，一举全收。一毛头上师子，示现百亿毛头。好供养，好修行。拂袖便去，也不多争。火冷灰寒炭又无，大家兀坐嘴卢都。冷灰堆里忽豆爆，大地通红火一炉。觅起处不得，寻觅处无地。见色元来见心，见了元来不是。是不是，镜不照镜兮水不洗水。法逐心生，心随法变。心法双忘，千化万变。扇子?跳上三十三天，?著帝释鼻孔。盏子扑落地，楪子成七片。虽是一期方便，闻名不如见面。澄潭月影，静夜钟声。不留而照，不待而鸣。而亦离闻绝见，非色非声。昏沉散乱，莫非本地风光。绝点纯清，正是真常流注。非不非，是不是。差之毫釐，失之千里。幸然无些子事，何须强说道理。晷影推移线日长，无言童子自商量。虽然不是神仙药，海上传来第一方。个事本成现，觅则不可见。白圭本无瑕，琢磨乃成玷。执之以实法，空中生闪电。视之以等闲，脚下添红线。若是学道人，好好看方便。莫看仙人手中扇。集云峰头独立，仰祝圣寿无极。百千甲子春秋，臣僧今日七十，乙酉正月初一。春风荡荡，春日熙熙。花开笑面，柳展欢眉。处处呢喃紫燕，声声睍睆黄鹂。麻三斤，乾屎橛，庭前柏树子，遮里见得，全理全事，无是无非。坐断集云峰顶上，大家齐贺太平时。一夜雨声滴滴，元是檐前雪消。冷地令人忆著，相国寺里芭蕉。久雨忽晴，心光发明。团团红日，寥寥太清。非特好晒㫰，亦乃好经营。下秧种粟，桑麻渐青，绿杨枝上晓莺鸣。长连床上，开单展钵，可煞现成。至化无方，至德有光。迟日江山丽，春风花草香。玉壶影里劫春长，乾坤独露堂堂。春山重重，夜雨濛濛。长连床上，闭眉合眼，睡到晓钟。心也空，法也空，不起第二念，坐断主人翁。进无前，退无后。毫发参差，便成窠臼。八月二十五，洞山离查渡。
颂古六十二首
杲日连天照有无，孰云善逝坐跏趺。如今要见当年事，邪正犹来在半途。法王法令若为酬，潦倒文殊强出头。负累释迦犹可事，至今千古闹啾啾。百万人天望举扬，拈花微笑大乖张。几多业识茫茫者，问著劳生沸似汤。若有丝毫付与人，可师何得更全身。人间天上迷逢处，八两元来是半斤。非风幡动唯心动，大海波澜常汹涌。鱼龙出没任升沉，生死圣凡无别共。无别共底怎么样，祖佛傍观空合掌。潦倒江湖上，竿头事可咍。一回浮子动，又是上钩来。草里寻常万万千，报云飞去岂徒然。鼻头是甚闲皮草，十字纵横一任穿。一回思想一伤神，不觉翻然笑转新。云在岭头闲不彻，水流涧下太忙生。挂得帆来遇便风，须臾千里到家乡。临门上岸逢妻子，欢喜情怀不可当。挂拂遭呵耳便聋，衲僧奚若验宗风。金刚脑后抽生铁，华岳三峰倒卓空。家肥生孝子，国霸有谋臣。拳头劈口槌，未到无儿孙。开田说大义，后人莫容易。百丈总持门，淡而还有味。打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。现成财本成家者，多见饥寒在子孙。大雄山下斑斑虎，触著伤人谁敢顾。亲遭一口老婆心，何曾用著腰间斧。相见言谈理不亏，等闲转面便相辉。毕竟水须朝海去，到头云定觅山归。大唐国里无禅师，不许会兮祇许知。著肉汗衫如脱了，方知棒喝诳愚痴。彼此老来谁记得，人前各自强惺惺。一坑未免俱埋却，几个如今眼子青。问答分明是切磋，几人于此见詨讹。少年俱决龙蛇阵，潦倒同吟稚子歌。相见锦江头，相携上酒楼。会医还少病，知分不多愁。八面当风祇这是，拂袖之谈动天地。堪爱卖身王老师，不作贱兮不作贵。南北东西无不利，令人深爱老南泉。眉毛撕系如相似，鼻孔辽天不著穿。禅床惊震被搽糊，惹得儿孙不丈夫。拄杖劈头连打出，也教知道赤须胡。祖佛场中不展戈，后人刚地起詨讹。道泰不传天子令，时清休唱太平歌。五色狸奴尽力争，及乎按剑总生盲。分身两处重相为，直得悲风动地生。同气相求事可论，一回见面一欢情。两行何处闲文字，一队谁家好弟兄。骨里皮兮皮里骨，大隋老子无窠窟。上士闻之笑未休，中流特地生疑惑。老大宗师竖指头，一生用得最风流。玄沙拗折无人会，年来年去冷飕飕。黄金为骨玉为棱，莫把他家此日寻。多少从来悟心匠，尽将底事继威音。池阳何处得扪摸，后代商量苦也无。古人刚地成多事，敢问如今会也无。密密堂堂早二三，本来无物更何堪。痴人见了生欢喜，作者相逢满面惭。悟人千个道无忧，肯信遭他第二头。寂寞山花寒食后，夕阳西去水东流。长连床上狐屎尿，三圣堂前狗吠春。跳出金牛窠窟子，月明照见夜行人。玄沙三种病人，有理不在高声。引得香严老子，走来树上悬身。祸福威严不自灵，残杯冷炙享何人。一从去后无消息，野老犹敲祭鼓声。春寒料峭，冻杀年少。切忌参商，别无奇妙。低头侍奉，欢喜问讯。佛法商量，伤子性命。赵州言勘破，笑杀老禅和。院主须眉落，南泉打粥锅。赵州勘破，却成罪过。大地众生，千个万个。醉眠醒卧不归家，一身流落在天涯。祖佛位中留不住，夜来依旧宿芦花。一问当机绝异同，定乾坤箭验勋功。轰轰一掌胲腮下，笑杀雄山者老翁。春至是花开，朱颜安在哉。可怜园里色，不入镜中来。春来依旧一枝枝，同地同天道不疑。未彻之言人莫问，令余特地笑嘻嘻。擘开华岳连天色，放出黄河到海声。瞎驴死后蒿枝折，大地如今有几人。奉君三顿曲周遮，屈辱云门老作家。渡水穿云五湖客，欲将何物当生涯。云门答糊饼，言前句后领。驴鞍爷下颔，到了终不省。塞却你咽喉，把将糊饼来。杨子江头杨柳春，杨花愁杀渡头人。一声残笛离亭晚，君向潇湘我向秦。数目分明举即难，衲僧无不胆毛寒。须知更有壶中路，但向须弥顶外看。万象之中独露身，一回相见一回嗔。东西南北吾皇化，莫向江头苦问津。鳌山成道足人传，莫是从前话不圆。赖有玄沙知始末，遍身红烂在渔船。老大宗师没巴鼻，养狗之缘太儿戏。夺牌禅客如到来，铅刀争及吹毛利。欲求佛法往南方，老大宗师为举扬。山花满地虽狼藉，一阵风来一阵香。宗师方便太慈悲，是汝之言实古锥。万里神光腾顶后，肯将生死嚇愚痴。在途在舍若为酬，莫把先师一例求。雄雄宇宙如王者，未免半边无髑髅。犊牛生子颇相谙，两眼通红色似蓝。把火照来无觅处，大家普请一时参。赵州一椀茶，验尽当行家。一期虽似好，争免事如麻。师真丑拙不堪呈，用尽身心笑杀人。彼中莫觅丝头意，白鼻昆崙贺新正。出得出不得，初不离是定。圣者起凡情，凡人而乃圣。倒用与横拈，扶邪及显正。春雨春风竹户凉，落花啼鸟千峰静。平生心胆向人倾，到此门中有几人。别后都城旧知己，暖烟斜日又黄昏。佛手驴脚生缘，黄龙元无此语。直饶恁么知之，我侬亦未相许。奉报四海禅人，第一不得错举。著眼看来宁免瞎，全身何用佩金鱼。黄龙意气雄豪甚，祇为他家不识书。尽力不柰何，按牛头吃草。若无锦绣文，难以论嘉藻。何故唤作手，衲僧难开口。拟议自颟顸，可怜大蒙斗。彼此且无相负累，行人无不失钩锥。虽然不瞎众生眼，也好拳头劈口槌。
大学古本说
一卷。中庸章段一卷。中庸余论一卷。读论语札记二卷。读孟子札记二卷。清李光地(1642—1718)撰。李光地字晋卿，号厚庵，清代理学家，福建安溪人。康熙九年(1670)进士。官至吏部尚书、内阁大学士。学博而精，尤深入《易》。著有《周易通论》、《尚书解义》、《孝经全注》、《古乐经》、《大学古本说》、《中庸余论》、《朱子语类四纂》等。其《大学》用古本，后有自记，称读朱子之书五十年，凡如《易》之卜筮、《诗》之雅郑、周子(敦颐)无极之旨、邵子(雍)先天之传，皆能灼然不惑，老而愈坚。但对朱子所解《大学》不能心通默契，于是查检旧籍，寻逐经义，认为“知本诚身二义，尤为《大学》枢要所有”。其《中庸》不用朱熹本，亦不用郑注古本，分为十二章。《余论》一卷，阐发精义尤多。《论语》、《孟子》则随其所见即札记之，但举经文首句，标曰某章，其无所诠解者则并其章目不存。李氏之说不拘于门户之见，于程、朱之说颇有出入，也并不一尊王学，当取则取，当弃则弃，表现了实事求是的精神。《四库全书》底本为福建巡抚采进本。
大河上天章公顾子敦
万物皆有性，顺其性为大。顺之则无变，反之则有害。禹之治河也，浚川而掘地。水行乎地中，其性安而遂。因地为之防，犹恐不足制。故附之山足，使循山而行。山不可必得，或原阜丘陵。水行乎两间，既固而既宁。及将近下流，山远而地平。渠裂为二道，河分为九形。虽暴不得怒，虽盛不得盈。所以顺而制，归之于沧溟。后代蒙其业，历世六七十。凡千有馀年，而无所决溢。国君与世主，岂皆尽有德。盖繇河未徙，一皆循禹迹。河道既一徙，下涉乎战国。水行平地上，乃堤防堙塞。其时两堤间，实容五十里。水既有游息，堤无所啮毁。后世迫而坏，河役始烦促。伐尽魏国薪，下尽淇园竹。群官皆负薪，天子自临督。其牲用白马，其璧用白玉。歌辞剧辛酸，姑不至号哭。瓠子口虽塞，宣房宫虽筑。其后复北决，分为屯氏河。遂不复堤塞，塞亦无如何。两河既分流，害少而利多。久之屯氏绝，遂独任一渠。凡再决再塞，用延世之徒。有天时人事，可图不可图。有幸与不幸，数说不可诬。其后复大决，大坏其田庐。灌三十一县，言事者纷如。将欲塞之耶，凡役百万夫。费累百巨万，亦未知何如。如此是重困，是重民叹吁。言事者不已，亦不复塞诸。李寻解光辈，其言不至迂。遂任水所之，渠道自割除。当时募水工，无一人应书。学虽有专攻，术亦有穷欤。诸所说河者，桓谭实主之。但聚而为书，实无以处之。班孟坚作志，亦无所出取。事有甚难者，虽知无所补。今之为河堤，与汉无甚殊。远者无数里，近无百步馀。两堤束其势，如缚吞舟鱼。适足激其怒，使之逃囚拘。又水性隐伏，有容而必居。浸淫而灌注，日往而月徂。埽材有腐败，土壤有浮虚。水进而不止，正如人病躯。病已在骨髓，医方治皮肤。下不漏足胫，上突为背疽。或水如雷声，或埽如人喘。或决如山倾，或去如席卷。如蛟龙引阵，如虎豹逃圈。如地户开辟，如谁何生变。如神物主之，不可得而辨。嗟乎有如此，堤防岂能禁。盖缘平地上，失水之本性。而又无二渠，分九河所任。以九合为一，所以如此甚。今之为邑居，多在古堤内。以诸埽准之，高于屋数倍。以水面准之，亦高数尺外。诸埽正如城，而土有轻脆。民正如鱼鳖，处破湟畎浍。被溺者常事，不溺者幸大。又河水重浊，淀淤日以积。又夏秋霖雨，诸水凑以入。故有必决势，不决者盖鲜。或决彼决此，或决近决远。或决不可塞，或塞而复决。或决于旦暮，或决于岁月。或新埽苟完，或旧埽溃裂。譬如千万钧，用一绳持挈。必有时而败，必有处而绝。而自决大吴，凡害几郡县。河既北浸边，诸塘皆受患。亡胡与逸马，熟为之隔限。今虽甚盛时，亦防不虞变。所以议论者，复故道为便。故道虽已高，可复亦可为。但恐既复后，其变不可知。我兵学虽陋，公兵学虽奇。我说兵之难，公亦莫我违。河事异于兵，其难堪嘘欷。智有不可及，力有不可施。汲黯非不伟，所塞辄复隳。王遵无奈何，誓死而执圭。若与唐衢说，号哭垂涕洟。未说穿故道，未说治故堤。且说塞河口，所费不可推。诸所调发者，委积与山齐。卷埽者如云，进埽者如飞。下埽名入川，其势忧流移。上埽名争高，少动即势危。万人梯急赴，两大鼓急椎。作号声号令，用转光指麾。其救护危急，争须臾毫釐。又闻被灾郡，数路方荐饥。官私无畜聚，民力俱困疲。朝廷谋已劳，两宫食不怡。生民仰首望，使者忘寝饥。为之柰何乎，勿计速与迟。事虽有坚定，议论在所持。如一身数疾，必以先后医。假如移所费，用以业贫民。偿其所亡失，救其所苦辛。或贷其田租，或享其终身。独孤有常饩，使同室相亲。露尸与暴骸，收敛归诸坟。精选强明吏，处之使平均。乡官与胥徒，欺者以重论。如此庶几乎，可无愁怨人。下酬更生望，上慰再造仁。然而论议者，至今犹纷纷。或复其故道，或因其自然。公如决于一，勿使众议牵。在己者有义，在命者以天。而况行职分，而况本诚忱。圣朝无不察，知子之赤心。嗟余何为者，草莽且贱微。与公本无素，一见即弗遗。以伯兄处我，以古人相期。小设犹致说，大事宁无辞。年且六十一，未作沟中尸。常恐公礼义，如投诸污泥。岂欲为迂阔，不得已为诗。沥吾之肝胆，但恐同儿嬉。又恐误公事，公千万慎思。如将从近功，即深图便宜。如必谋久利，唯古人是希。是询而是度，是访而是咨。或博物君子，或宿儒老师。或滨河野叟，或市井年耆。或愚直夫妇，所言无蔽欺。或老胥退兵，耳闻而目窥。或世为水学，可与讲是非。或博募水工，按地形高卑。从便道穿渠，稍引河势披。海既为大壑，汴既分一支。如关窍疏通，脏腑病可治。此说如何哉，但恐出于狂。如何完障塞，如何复诸塘。观变而待时，亦恐谋不臧。为复有说者，且须严边防。如魏尚守边，见称于冯唐。如祭彤久任，使匈奴伏藏。以车制冲突，如卫青武刚。多置强弩手，如李广大黄。选募如马隆，练卒如高王。如汉置奔命，使我军势张。短兵斫马胫，冲车乱其行。赏不以首级，所以严部分。大陷刀如墙，可以坚吾阵。羊叔子以德，郭子仪以信。光弼战河阳，挥旗令直进。其时诸军势，如决水千仞。杨素不用车，可汗下马拜。仅以其身免，号哭而大败。将帅在方略，胜却百万兵。安边在良将，胜却筑长城。愿子治水功，有以酬明时。便领铁林兵，尽衣犀牛皮。连营环绣帽，大纛随牙旗。分金赐勇敢，藏书付偏裨。先声义信远，下令霜风驰。出塞有丰草，近关无马蹄。穹庐大漠外，别部黑山西。伐谋为上策，何用长缨羁。本朝正明盛，以德服外夷。使来不受献，南越回山梯。西闭玉门关，东却高句丽。四夷无一事，各安巢穴栖。名将更无功，优诏勒鼎彝。师旋作鼓吹，军容除虎貔。银珰致郊劳，翰林严锁扉。除书纸用麻，省吏身著绯。公方有所念，山足江之湄。无心入黄阁，有表辞赤墀。乞得老来身，浩歌还会稽。白云与绿波，无所不可之。春风桃花坞，秋色黄菊篱。茶篮与酒榼，壶矢兼琴棋。烹鸡炊黍饭，可倩庞公妻。岂无会稽老，雪夜同泛溪。亦有二三子，棹歌相追随。散尽橐中金，留得身上衣。有宅是官借，无田可扶犁。闲吟题寺观，长啸入云霓。公得我诗后，一梦须先归。
寄呈本师和尚
稽首华台大法王，年来孤锡指何方。不才弟子今犹在，却向关东雪瓣香。
夏日承本师天然和上属阿字持书沈阳诗扇寄示赋此奉答兼怀阿公
法王垂念严蒸苦，惠我清风白雪词。良友几年无信息，辽阳秋听鹤归时。
清凉寺呈本师
达人贵宏道，独觉非所论。觉花馥心地，智水湛灵源。誓然大智炬，永破尘沙昏。拂衣舍卫国，开讲给孤园。岂不疲津梁，弥悯四流奔。乔岳蕴灵异，中有甘露门。非贤岂能主，惟德众所尊。人天一忻悦，花雨何纷繁。迦叶信小果，庆喜惭钝根。荷法各有任，嘉会何由敦。聊勉自化志，庶用酬慈恩。
题刘诚本画绿阴静钓图
绿渚净秋波，苍林含夕景。之子坐垂纶，冥冥钓深冷。归鸟背林梢，游鳞漾文荇。扁舟有馀閒，庶以怡日永。断岸不逢人，虚明见清影。
题刘诚本为子彦弟作山水图
画者有远意，寓之山水间。野航当晚急，江阁与秋閒。嘉树团丹壑，幽花照绿湾。何年谢尘鞅，杖策此中还。
答刘诚本寄画
故人昔别能相忆，远寄新城水墨图。木叶尽含春雨润，石根犹带晚云孤。啼猿远过盘陀岭，归雁忽沉彭蠡湖。已办鹅溪玉色绢，南归问子写蓬壶。
答刘诚本寄赠墨桧色竹二轴
惨惨墨株龙首蜷，离离翠竹凤毛鲜。一时妙笔能兼致，千古清风有永传。沧海钓鳌谁是客，银河载石故能仙。相思无那濠梁兴，却望空山忆往年。
祝发呈本师
男儿爱身及肤发，平生一毛不敢拔。蹉跎四十一回春，参差两鬓同鸡肋。蒙师为我操慧刀，头上不与留纤毫。一朝四大轻鸿毛，昔日缝掖今方袍。缝掖翁，方袍子，本来面目应相似。镜中见影不见形，莫道昨非今乃是。请辞大众入山去，山月松风供稳睡。但愿慧刀时在侧，不令须眉长埽地。