十一月六日大明殿贺清祀礼成

大明宫殿彩云间,花底微风响佩环。陛戟九重周虎士,御筵咫尺望龙颜。犬牙磐石诸侯国,豹尾钩陈百辟班。漏下五门朝退晚,日边佳气满西山。

王长沙梅园分韵得林字

令君五亩园,不问蓬蒿深。江梅忽秀发,邂逅成赏音。一笑领诸客,扫地坐墙阴。清芳到酒面,落蕊飘衣襟。月去未忍去,起舞独微吟。人自赏晤耳,问花亦何心。花虽有开落,意则无古今。须君戒勿折,嘉实看成林。

解佩环/疏影 寻梅不见

江空不渡,恨蘼芜杜若,零落无数。还道荒寒,婉娩流年,望望美人迟暮。风烟雨雪阴晴晚,更何须,春风千树。尽孤城、落木萧萧,日夜江声流去。日晏山深闻笛,恐他年流落,与子同赋。事阔心违,交淡媒劳,蔓草沾衣多露。汀洲窈窕馀醒寐,遗佩浮沈沣浦。有白鸥淡月,微波寄语,逍遥容与。

解佩环 梅为风雨所败感而赋此

夜来风雨。怅小园梅萼,飘坠无数。才见花开,又见花飞,转眼便成尘土。但教落去人知惜,更何必、重幡深护。只愁它、没个知音,枉自魂销千古。日暮。凭高不见,叹繁华似梦,韶光迅羽。乍雨乍晴,轻暖轻寒,种种恼人情绪。天心到此应难问,漫惆怅、留春不住。看枝头、点点残英,空剩寒香一缕。

春日与王陈诸君再游梅园次韵即景四绝句 其四

梦影楼台一样新,春风吹绿草成茵。愧无彩笔题红句,付寄江淮散淡人。

陪元允大受游天宁寺三首 其一

炎暑何从避,城隅古刹幽。故人今再会,胜地昔曾游。云合天容暝,风来客意秋。归途催暮雨,回首不能休。

和程丞游清水岩黄龙山韵 其一 黄龙山

老南蜕骨几何年,揖客支筇谩曲拳。本自心清无染著,岂因境静息攀缘。我行不值挥犀语,公到惟堪扫榻眠。尚有诗魔降未得,不禁物色巧勾牵。

温成皇后挽词二首 其二

翟綵开新礼,金文易大名。真游上仙路,故物感皇情。月落辞丹禁,春前引素旌。宫闱鸣挽铎,不是佩环声。

和程丞游清水岩黄龙山韵 黄龙山

老南蜕骨几何年,揖客支筇谩曲拳。本自心清无染著,岂因境静息攀缘。我行不值挥犀语,公到惟堪扫榻眠。尚有诗魔降未得,不禁物色巧勾牵。未闻衲子著深功,但见龙孙送好风。尊宿尚留双塔在,众丘皆让一山雄。禅关暂到何须住,法窟虽深岂用穷。若问如如心自在,梦魂不入大槐宫。

梅园

梅园水净锦鳞生,只欠篱边疏影横。蝉蜕久闻遗世意,鹭飞犹见羡鱼情。须将卜筑留他日,莫遣湖山阻客程。应笑听经杜陵老,妻孥待米在江城。

吴城山

西湖水落天风寒,维舟又上吴城山。禅林楼阁烂金碧,洞府神仙鸣佩环。浩浩乾坤宽眼界,翩翩鸾鹤下云间。登临正乐催行急,诏许龙墀趁晓班。

种德堂为程克新作

于皇降明德,惟人共禀之。培养弗自戕,庶可全良彝。瞻彼黍与禾,芃芃秀东菑。苟非种艺力,根本从何施。美人达玄妙,立志亦己奇。谓欲树阴功,众技莫若医。轩岐幸有法,卢扁良可师。持此济吾术,存心恒在兹。骎骎岁月迈,浩浩阴阳移。愿言勿终怠,勉哉图务滋。

大司寇林见素先生朝见之日余适出京承见示谒武夷精舍宿武夷自寿诗凡四首依韵奉答 其二

岩崖矜险绝,筋力副攀缘。自作从龙起,难忘枕石眠。道南尊嫡派,经古惜残篇。想见赓歌处,薰风满舜弦。

梅园探梅

梅花可感我知音,我为梅花岁几临。七载于今无间断,万方多难苦沉吟。折来每恨何由寄,爱极翻愁不可簪。好把一枝相伴醉,坐看绿叶又成阴。

梅园探菊同严肖兰花间小饮二首 其一

山楼屈曲幂层阴,璀璨繁英耐细寻。乌桕林边霜乍染,败荷叶上雨初沈。菁华谁撷家丞实,淡泊能知隐士心。愿葆幽贞同晚节,暂时相对涤尘襟。

梅园探菊同严肖兰花间小饮二首

山楼屈曲幂层阴,璀璨繁英耐细寻。乌桕林边霜乍染,败荷叶上雨初沈。菁华谁撷家丞实,淡泊能知隐士心。愿葆幽贞同晚节,暂时相对涤尘襟。三径翛然足自娱,一畦秋色正清腴。霜枝露叶花高下,瘦蝶寒螀梦有无。篱落日斜还抱瓮,池亭月上屡倾壶。此间便是柴桑里,桐帽棕鞋称老夫。

梅园写景四首

广筑园林凿砚泉,好留游客写吟篇。空山寂寂无猿鹤,万树梅花伴我眠。春来春去渺如烟,梅子成阴风雨绵。莫道池轩无点缀,白莲低首拜红莲。秋风生怕孤山冷,夜雨何妨栗里寒。也学当年陶靖节,黄花载酒笑相看。小亭半角树婆娑,香韵初胎雪满柯。如入深山寻邓尉,吟情画意两相摩。

陪元允大受游天宁寺诗

寂寂禅林绕篆香,长廊古殿总虚凉。楩楠蔽日空交影,乌鹊驯除不乱行。灭想自成清净界,争机端作是非场。灼然祖意休生解,炯炯寒灯一点光。

裴园小集郑汝谐同年有诗次韵奉酬

慈恩雁塔题名处,回首端如梦寐中。千里远从当日别,一樽重喜此时同。飞腾我久钦公辈,潦倒君当恕此翁。异日尚期尘史册,事功那敢废磨砻。

朱子论定程董学则

南宋学者程端蒙、董铢制订的理学教育小学阶段的学生守则。程端蒙(1143~1191),字正思,号蒙斋,江西鄱阳人。董铢(1152~?),字叔重,人称槃涧先生,江西德兴人。《学则》共18条,基本上是对朱熹的许多箴言和铭记的概括与发挥。起首两条规定了学生在朔望(每月初一、十五)和晨昏应举行的仪式,末条是关于惩处的办法。余皆为学生律己、待人、接物时所必须遵循的道德准则。其中,讲日常生活行为的有八条:“居处必恭”、“步立必正”、“视听必端”、“言语必谨”、“容貌必庄”、“衣冠必整”、“饮食必节”、“出入必省”,对学生的衣食住行、谈吐举止,以及容貌视听都作了繁琐的、缺乏生机活意的具体规定。讲学习的有五条:“读书必专一”、“写字必楷敬”、“几案必整齐”、“堂室必洁净”、“修业有余功,游艺有适性”。讲待人接物的有两条:“相呼必以齿”、“接见必有定”。朱熹曾为《学则》作跋,向师长们推荐,认为如能依此训导学生,就能培养出有德性、有成就、能为封建帝王服务的优秀人材。

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