次韵答徐毅斋
文印诗灯自正宗，不忘生死访衰翁。樽前谈笑有此客，眼底轮囷亡是公。两世交游明月共，百年人物大江东。吾生荣悴乖逢尔，昨夜春风梅信中。
次韵邑宰徐何慊出示所作五首 其一
诗是天机不浪吟，自吟自正自规箴。参成凤诏经纶手，织得麟经笔削心。宇宙中閒皆分事，云霄高处是知音。从来老练公名大，两鬓何妨点雪侵。
大年复用前韵赋诗见赠亦次韵答之
烛龙停边天步徐，酒薄肉乾唇不濡。漫郎怜我困蒸溽，为送古风专扫除。山头逢君日乍午，作诗瘦似仙人臞。展缄初疑走甘露，熟读政似锵鸾车。世间痴儿浪摇吻，谈空说有天一隅。我今冥顽老不入，十年此路空驰驱。迩来病废关药裹，枵腹日厌葵菽菹。窗间败毫积霜笴，架上蠹帙繁书鱼。钱神无耳未易使，斗宿不灵那可㪺。谁门有士料理得，随地驵骏吾家驹。三珠连树价亡敌，一鹗掣韝名不虚。近闻扫径避袢暑，竹杖青鞋一籧篨。枕中邯郸梦不到，户外孔宾渠自呼。读书澜翻惜昼短，几欲挽断三足乌。鼎来说诗剧有味，令我坐享商之瑚。斯文所喜未中绝，五字复见李与苏。遗音当从牛铎證，废律安取焦桐枯。亦知大国功九合，一时盟会收微卢。愿持狗尾彊貂续，未妨举手遭揶揄。
次韵邑宰徐何慊出示所作五首
诗是天机不浪吟，自吟自正自规箴。参成凤诏经纶手，织得麟经笔削心。宇宙中閒皆分事，云霄高处是知音。从来老练公名大，两鬓何妨点雪侵。谁其知我独春秋，小试毫芒大用留。二万言书关社稷，八分地位傲公侯。儒家本色饶青眼，仕路焦心早白头。笑杀庸人漫多事，包荒襟量自休休。嵚崟一岭晓光寒，胸次乾坤本自宽。高处何妨吞里港，倦时浑欲隐中盘。攒眉旧市谁安宅，加额残民自拥鞍。慈父母来千载遇，手将平易扫艰难。锦制丈高底怕伤，手挥烦热坐清凉。豁开心上平明镜，看破人间戏散场。县里方将客醉白，台端只怕趣催黄。梅花本是酸寒物，终累他年铁石肠。笠战西风马喷沙，帆樯迎浪舞神鸦。调舟欲助江流柿，入海非求枣似瓜。归客迂寻桑社景，吟鞭香带木犀花。行边好语应听得，秋月春风六万家。
赞大慧和尚
戳瞎顶门三只眼，是非佛法一齐刬。竹篦头上放无端，正是徐六担片板。
蝶恋花·题沈乙庵丈仿云林碧梧清溪小帧。丈作画时方摄安徽提刑
云和秋林桐叶大。琴筑徐鸣，碧绕溪堂左。那得茅庵留乞我。织帘倦后摊书坐。风竹疏疏霜柳亸。一角微茫，天半寒烟锁。杯底晴岚青婀娜。不缘遽唱家山破。
舒大参招饮卧龙寺
猎猎寒风少雁行，朱旗门外裂飞霜。经禅握麈同高座，酒盏论交是故乡。帷幕功当归圮上，循良名自起河阳。徐关正是安流日，莫指青山古战场。
哀徐朝义恭人潘氏 其一
爱子心惟壹，宜家语不烦。雨添南涧藻，风偃北堂萱。郁郁今同穴，诜诜正满门。善哉摩顶记，归奉大慈尊。
挽徐次翁 其一
仁义功高泽子孙，衣冠由是古王门。位升五品鹓鸾贵，政在三州民社尊。一旐岂期江汉远，千年惟有德风存。了知大末渊源在，功业皋夔付后昆。
哀徐朝义恭人潘氏
爱子心惟壹，宜家语不烦。雨添南涧藻，风偃北堂萱。郁郁今同穴，诜诜正满门。善哉摩顶记，归奉大慈尊。城见三千岁，人终八十春。从夫安乐近，拜佛率陀新。婉娈书彤管，凄凉叹棘薪。中郎有贤子，遗泽擢平津。
挽徐次翁
仁义功高泽子孙，衣冠由是古王门。位升五品鹓鸾贵，政在三州民社尊。一旐岂期江汉远，千年惟有德风存。了知大末渊源在，功业皋夔付后昆。自想温容耳诲词，他乡已恨重分违。送人作守乘轩去，结草为灵象俑归。会合只如风过烛，花阴何异月澄辉。相门子婿诸侯服，除却清名百事非。
送徐太守仲敬致仕
圣皇御宝历，图治臻雍熙。守令慎选举，务使安群黎。大守姑熟来，循良时所推。方书龚黄政，力以印绶辞。自陈七帙多，志耄精神疲。有母百馀岁，康强尚未衰。乞身遂归养，庶得尽其私。宠恩倏涣颁，五马不可羁。长揖别交友，矧子为故知。忆昔永乐中，宫僚并命时。一朝饯出守，会少多睽违。兹焉谢事去，把袂惊分携。黄鹄逝翩翩，遥望清江湄。重结紫霞想，不负青山期。乐哉戏彩服，眉寿应同跻。
寄怀徐参知二律
十载元龙兴未颓，使君高谊重徘徊。争传大纛台端借，不道孤帆阙下回。千仞吕梁云缥缈，万山芒砀日萦洄。浮家莫话鸱夷事，愁绝乡书限大雷。一舸晨移越海濆，边淮林叶正纷纭。飞扬使节持沧水，憔悴亲闱望白云。世业久传中论就，家声犹借太玄闻。由来国士身堪许，夜夜湛卢刷斗文。
喜徐大田上舍至兼读游稿
迟君麦熟便应还，直到如今始解颜。人面风吹三月柳，马蹄电掣万重山。施之大有栋梁用，得此多于林阜閒。正值庭阴新雨绿，一声么凤百花斑。
答徐伯枢见寄二首
十载风尘走朔南，白头如雪面如蓝。借车载具家频徙，应俗为文笔大惭。茅屋雨添苔上壁，竹林烟护笋抽簪。别来行路难行甚，何夕挑灯细与谈。杜宇催归不绝声，知君归计正留情。东胶茶焙春烟暖，西堠花村夕照明。音信尚烦黄耳寄，交情不负白鸥盟。明年筑室相邻住，儿辈求田与力耕。
次酬遵义守黄大次
廿年踪迹雨飞如，容易疏灯散客居。奔走莫言疲远驾，须眉犹似对公车。殊方僰道新开郡，同学临川旧著书。羡说次公能报政，才华何复惜应徐。
寄徐景颜三首
秋榜名联进士科，轻舟同日溯淮河。举头天际云雷迅，挥手人间岁月过。大府祇今辞满牍，黉宫仍复听升歌。马融绛帐知何似，解榻还嫌礼数多。帝乡城郭楚天涯，倦客西风两鬓华。终许徐君归□□，岂容贾谊困长沙。晓窗独对青铜镜，夜榻虚烧绛烛花。淮颍相望云汉接，远游祇欲趁星槎。郑虔多病更多愁，却笑文章死不休。泰运重逢尧甲子，师传频纂鲁春秋。敢云阙下郎官老，谁识周南太史留。科甲向来叨第一，西风竟负广寒游。
吴文正集
诗文别集。一百卷。元吴澄撰。此集系其孙吴当所编。明成祖永乐四年丙戌(1406),其五世孙吴爟重刊,集后有爟跋云:“《支言集》一百卷,私录二卷,皆大父县尹公手所编类,刊行于世,不幸刻板俱毁于兵火,旧本散落,虽获存者,间亦残阙。迨永乐甲申(1404),始克取家藏旧刻本,重寿诸梓,篇类卷次,悉存其旧,不敢更改,惟卷首增入年谱、神道碑、行状、国史传以冠之。但旧所阙简,遍求不得完本,今故只将残缺篇题列于各卷之末。”从此跋,可知此集原名《支言集》,重刻本乃残缺之馀,已非初刻之旧。但残缺不多,仅第十七卷《徐君顺诗序》一篇,第五十四卷《题赵天放桃源卷后》一篇,第五十七卷《题约说后》一篇,又第三十七卷《滹南王先生祠堂记》末注“此下有缺文”而已。吴当所编过于求备,片言只字无不收入,有不必存而存者,未免病于稍滥。此集《四库全书》本前九十卷为文,卷九一至卷九八为诗,卷九九为词,卷一○○为骚体、杂题,附录年谱、行状、列传、圹记、神道碑。此外,有明宣宗宣德十年乙卯(1435)吴炬刊本(存九十八卷,外集五卷),明宪宗成化二十年(1484)临川官刊本,明神宗万历四十年壬子(1612)苏宇庶临汝刊本,清圣祖康熙四十八年己丑(1709)刊本,均为四十九卷,外集三卷。
同徐师川登秋屏阁观雪
积雪未亏日还没，云气黯惨愁不释。徐郎揖我上棂轩，眼界物物有正色。万株琼树为谁妍，千亩瑶草底空掷。可怜雨打或飘零，不分风吹玉攒积。向来已拨宜城醅，末至何妨杜陵客。鄙夫中圣殊未醒，向人江山恍如昔。台边好在龙沙黄，台前俄失鸾冈碧。只今雪思未渠央，准拟作花大如席。大江之南喜气多，旧瘴悬知扫无迹。
大般涅槃经集解
七十一卷。梁代释宝亮等集。宝亮，俗姓徐，居东莱掖县，为释道明弟子。21岁至建业(今南京)居灵昧寺，讲大涅槃经84遍。天监八年(509)五月八日，梁武帝敕撰涅槃经义疏十余万言，至九月二十日止。梁武帝亲自作序文。根据文献记载和有关考证，《大般涅槃经集解》七十一卷，决非宝亮所集。《高僧传·法朗传》载：天监七年(508)敕建元僧朗注大般涅槃经七十二卷，宝唱敕兼赞其功，纶综终始，得成部帙。大唐内典录载：大般涅槃注经七十二卷，天监初年建元寺沙门释法朗注。日本传灯目录载，大般涅槃经集解七十二卷，梁扬部沙门释僧朗奉敕注，此解正是法朗所集。以目录昔别为一卷，共有七十二卷。因宝亮疏序，为梁武帝御撰，故有释宝亮集之名。此集解全书约四十余万言，皆仅就文敷义，虽多有发挥之辞，殊鲜引证之文较之，所创当及其半。此集因六朝以来存世经注较少，它却使大般涅槃经注解得以保存下来，这是值得肯定的。对研究和了解南北朝的佛教及社会，均有一定参考价值。此集不足之处是，因梁武帝崇大论，故于齐世毗昙师说，如僧柔等之作，均未选载。不能不说是一个遗憾。现常见版本是续藏经本。