石孙试童子郡广文赠之诗代赓为谢
不缘青紫不明经，科目多惭旧两生。三豕鲁鱼曾未学，一蜗蛮触已争名。栋梁材欲丘山重，沧海珠遗星斗明。未必童乌能辨此，乃翁先已荷陶成。命穷久已付之天，草木閒兮月一川。无地可容携锸处，有孙犹在佩觿年。老夫耄矣耕方熟，小子识之攻益坚。万岁石场今尔耳，当家衣钵底须传。
示儿编
也称《履斋示儿编》。二十三卷。南宋孙奕撰。孙奕字季昭，号履斋，庐陵(今江西吉安)人。生平事迹不详。仅据书中第十卷称绍熙丁巳 (当为庆元丁巳，1197年)三月，侍宴春华楼，听到大丞相周益公议论，可知孙奕在宋宁宗时曾官侍从。此书卷首有开禧元年(1205)孙奕自序，称“考评经传，渔猎训诂，非敢以污当代英明之眼，姑以示之子孙”，故定书名为《示儿编》。全书共二十三卷，分总说一卷、经说五卷、文说和诗说共四卷、正误三卷、杂记四卷、字说六卷。以考评经史文艺、杂引众说为主，兼及朝野遗闻琐事。书中征据繁多，时有笔误，如，经说类中以《广雅》、《博雅》并言，以为都是张揖所作;诗说类中，以杜甫袭用白居易诗;杂记类中，谓唐太宗纳巢刺王妃为妻嫂;字说类中，谓诗有陈佗等，皆失于考订。又在经说类中，反复论证荆舒是惩句，僖公无此事，故孟子归之于周公;正误类中又谓僖公之事，孟子误以为周公。王安石《字说》霸字条下，称其学务穿凿无定论;艺苑雌黄一条，又称《字说》在熙丰间定有成书，是正舛谬，学者不能深考，类以穿凿嗤之。皆自相矛盾。文学类中又记契丹空纸祭文一事，亦无根据。经说类中于窃比老彭训 “彭” 为 “旁”，于黾勉从事训“黾”为“蛙”，后为王士祯《古夫于亭杂录》所取，其实，亦附会之论。书中虽小有瑕疵，但其中考经、考史、字音字训辨别异同等，可资参考者居多。其冗杂者可以不取，其精核者则不可废。清人顾广圻重为校补，可资参阅。今传有《四库全书》本，《知不足斋丛书》 与《丛书集成初编》本作《履斋示儿编》二十三卷，又附有清顾广圻 《重校补》一卷，为较好较通行版本。
绍兴以后祀五方帝六十首 其二 黄帝降神用《高安》。
荪无不在，日与我居。孰不可来，肸蚃斯须。象服龙驾，渊渊鼓桴。荪不汝多，多汝意孚。
游梅花山偶遇汪精卫墓两首 其一
孙陵在迩孝陵遐，闻道斯人驻一嗟。富士山边宜葬尔，移棺何忍近梅花。
游梅花山偶遇汪精卫墓两首
孙陵在迩孝陵遐，闻道斯人驻一嗟。富士山边宜葬尔，移棺何忍近梅花。作囚书诏两堪豪，此后生涯似续貂。假使当初燕市死，声名应是压荆高。
阴那山祖师院
时闻游客荐芳荪，名在前朝已自尊。道本虚空无着相，心何惭愧未忘言。香厨取食驯猿绕，荒院捎云古柏存。我欲曹溪探上乘，却来山里究真源。
句 其二
解名尽处是孙山，君名更在孙山外。
丁巳三月送周宰行
中郎宜有后，馀庆在孙枝。学术堪时用，公卿半已知。五行人鲜俪，四字格尤奇。自此官清要，毋忘老布衣。
叠前韵酬雪湖
幽居何地可消閒，爱护龙孙每在山。凌乱锦绷疑入画，参差簪笔俨分班。封君千户真堪等，医俗单方永不刊。剩欲留公参玉版，鹧鸪声急又催还。
挽亲家孟从吾
东野哭其子，难存百感身。孤孙犹在抱，行路亦沾巾。满目家园树，何时泪叶春。诸生为执绋，良足化乡人。
题长孙桐树
一去龙门侧，千年凤影移。空馀剪圭处，无复在孙枝。
稚梅
更好轩中几报春，幽人去后化为薪。向来花在孙枝上，一笑相看似故人。
雷琴
三百年中天下工，密移山水入号钟。世间会有孙枝在，自是知音不可逢。
圣寿閤端午帖子 其三
绕臂长生缕，当门五色丝。榴花看结子，叶叶在孙枝。
句
盘古榜中同进士，伏羲手里探花郎。解名尽处是孙山，君名更在孙山外。幸赖圣恩收拾了，这回含笑入黄泉。分开秋水国，映断夕阳天。结宇孤峰上，安禅巨浪间。
随想随作 其二十五
我亦莫哀君莫骄，红尘同命例同袍。不仁天地眈眈在，飧罢太牢仍少牢。
方鸿胪允治方子及范介儒二比部枉集青溪馆得鸿字
紫绮裘披朗月中，溪头犹得一尊同。谢家墅远风流在，孙楚楼高莽苍空。何处关山闻落木，二年江汉送飞鸿。相逢且醉凉秋色，酒客今惟十数公。
戏彦成端友
一天梅雨乱缤纷，二陆超然乐事并。师命炙牛携越妥，相如涤器对文君。闭门嗟我如孙敬，载酒谁人过子云。窥窦有心公肯否，要将文字杂红裙。
丁采杰挽诗
文字蜚声早，功名入手迟。晚知书误我，时以酒浇之。旷野灵均些，新坟贞曜碑。两翁不在子，其必在孙枝。
家园示弟槱 其七
学俭诚佳事，悭名岂足居。写多崇厚论，读废绝交书。结客饶倾产，破贫累卖车。前人家训在，孙孔未全疏。