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赠静君贰尹即次其赠孙季蠡韵三首
苦李不可餐，弃置官道旁。生性拙逢时，悱恻行自伤。飒然迨零节，微阳郁清霜。山中鶗鴂鸣，萎此百草芳。登临送将归，独立心徬徨。徬徨复太息，日暮摧中肠。岧峣首阳山，薇蕨生其巅。抗志希黄虞，悲风响秋烟。愿托采薇歌，一奏清商弦。灵脩既浩荡，照察无良缘。厉此忠爱心，日夕怀贞坚。但恨尘网羁，未暇求神仙。结交慕京洛，此意良未然。天地一何隘，百忧丛此身。堂堂竟谁有，慭遗痛匪民。荃草自怀芳，昭质殊未伸。慢谄务干进，臭味难为亲。借问景公富，何如原宪贫。高言著令德，属和希阳春。编年止义熙，于道庶求仁。嘉尚贵自德，得遑福禄臻。
鸿庆居士集
宋代诗文别集。42卷。孙觌撰。前7卷为诗,其余各卷依次为表状、书、启、记、外制、札子、杂文、序、跋、铭、赞、墓志铭、行状、传等各体文章。其中书3卷、启8卷、记3卷、外制3卷、墓志铭8卷。卷端列周必大序。据周序说,此集为作者之子编定,旧日尚有闽、蜀刻本,但其中混杂有他人之作。另外还编有外集。北京图书馆藏有宋刻57卷本(仅存33卷)、明刻14卷本及明钞70卷本。另据《增订四库简明目录标注》尚有明刻17卷本。由于作者曾对李纲、岳飞等抗金将领横加诬辞,而对万俟等奸佞极表好感,因而《四库全书总目》以为其人品颇不足道,“然觌所为诗文颇工,尤长于四六,与汪藻、洪迈、周必大声价相埒。必大为作集序,称其名章隽句晚而愈精,亦所谓孔雀虽有毒,不能掩文章也。”
续金瓶梅
《金瓶梅》的续书。共六十四回。丁耀亢撰。顺治八年初刊。故事大略为：西门庆死后为汴京富家沈越子，名金哥，对门住着越妻之弟袁指挥，有一女，名常姐，甚美，乃李瓶儿后身，被名妓李师师矫旨取之，改名银瓶。时金人陷汴，民众流离，金哥遂沦为乞丐。银瓶则为娼，通郑玉卿，后嫁与翟员外为外妾，又与郑私逃至扬州，被留青拐骗，乃自缢身死。另有东京孔千户女梅玉，因艳羡富贵，自甘为金人哈木儿妾，而大妇凶妒，备受虐待，想自尽，因梦自知是春梅后身，大妇为孙雪娥再世，就长斋念佛，出家为尼。而潘金莲转为山东黎指挥女，名金桂，丈夫刘瘸子，前身是陈经济。金桂怨其体貌不全，婚姻不幸，终得痼疾，也入空门。另外，还写了吴月娘、孝哥母子离散流亡，双双出家，终于团聚的故事。全书缺乏贯穿首尾的中心情节，各个故事，独自发展，互不相联，中间不时插入宋金征战等国家大事，颇有松散拉杂之感。但是作者洋溢着爱国爱民的激情，借此故事描绘了明清易代之际一幅广阔的乱世画面，沉痛地总结了明亡的历史经验，愤怒地控诉了满清贵族的残暴统治，故书出后不久即遭禁毁。后被修改后以《隔帘花影》、《金屋梦》名出版。一九八八年八月由齐鲁书社作为《金瓶梅续书三种》之一公开发行。
贩书偶记
目录书。孙殿起撰。1936年孙氏借闲居排印本。1959年中华书局上海编辑所重版，附书名、著者四角号码索引。1982年11月上海古籍出版社修订重印，附雷梦水《正误并补遗》，较为完善。孙殿起，撰《贩书偶记》、《丛书书目拾遗》、《清代禁书知见录》等，均为学术界重视。本书是孙氏经营古书时随笔记下的古书经眼录，其收录的基本原则为：凡见于《四库全书总目》者概不入录，有之必卷数互异者;非单行本不录，间有在丛书中者，必系初刊单行之本或抽印之本。全书20卷，以经、史、子、集四部分类，每书记书名、卷数、著者、版本。著者冠以籍贯。部分书对内容有简单说明，为读者提供必要资料，如《醉爱居印赏》2卷，著录：“王睿章篆、徐逵照校订，乾隆辛酉刊。并附考篆文刀法，笺释字义。结构谨严。”版本一项，有些书对牌记、装潢、版式亦有简单记述，如《补后汉书艺文志》4卷，著录：“番禺侯康撰，无刻书年月，约光绪间刊，据封面背后题菜香室丛书第四集之三则，版心刊有训纂堂丛书贵筑杨氏刊十字。”本书著录的图书大部分为清代及辛亥革命后至抗战前的传统文化著作，达1万余种。从著录范围和数量看，相当于《四库全书总目》的续编，可视为清乾隆以后的著述总目。本书基本上是普通本线装书目录，但兼收清及近人的稿本、钞本。如“《尚友记》无卷数，江都汪喜荀撰，底稿本。”又如：“《艺术汇谱》1卷《续补》1卷，大兴翁方纲辑，传钞本。”因此，本书又可视为清及近代的版本综录，是查找清及近代古书版本的重要工具书。自1936年出版以后，作者又积累资料6000余条，卒后，助手雷梦水整理成《贩书偶记续编》20卷，1980年上海古籍出版社出版，体例一仍前编。合两编所得，达1.6万余种，已远远超过《四库全书总目》著录与存目的总数，保存了极为丰富的清代以来古文献资料，在版本目录史上有重要地位。
金屋梦
又名《续金瓶梅》。小说。清丁耀亢撰。六十四回。耀亢字西生，号野鹤，山东诸城人。顺治贡生，官容城教谕，后迁惠安知县，未赴任。少负奇才，倜傥不覊。曾与陈古白、赵凡等建立文社“山中社”。著作甚多，今多不传，所见有《丁野鹤集》十二卷。是编约于顺治间成书。原题“紫阳道人编”，“湖上钓史评”。三十七万字。接《金瓶梅》一百回编起，“本阴阳鬼神以为经，取声色货利以为纬”。前半部写西门庆转世为汴京富室沈越子，名金哥，沈越妻弟袁指挥有女常姐，是李瓶儿后身，后为李师师所取，改名银瓶。金人攻陷汴京，金哥沦为乞丐，身遭恶报，银瓶则为娼女，后为人所骗，自缢而死。后半部写东京孔千户女梅玉羡慕富贵，自愿作金人哈木儿妾，而大妇凶妒，对她百般虐待，几欲自杀。因在梦中得知自己是春梅后身，而大妇则是孙雪娥转世，遂长斋念佛，竟得脱离苦恼。又写潘金莲转生事。作品所及社会场景广阔，大之则家国沧桑，小之则儿女浓情，妙笔生花，引人入胜。书中亦描写不少雄壮历史场面，如梁红玉擂鼓战金山等，并对金人南侵、蹂躏中原等暴行予以揭露。有强烈的民族意识。康熙四年(1665)作者因此书获罪入狱，作者死后，此书又曾多次被禁。有顺治间刊本，附精图六十四幅。另有北京图书馆藏旧抄本。一九八八年巴蜀书社出版缪文远校订本。
十药神书
治肺痨 (肺结核)专著。葛可久编于元至正五年(1345)。最初附刊于清代周扬俊补注 《金匮玉函经二注》之后，后 《六醴斋医书》、《小耕石斋医书四种》均收有本书。清代陈修园对此书加以注解，林寿萱编歌，称《十药神书注解》，有刻本8种。此外尚有清代潘蔚增注刻本3种及《中国医学大成》汇集增订本。葛可久，名乾孙，姑苏 (今江苏苏州)人。家世业医，父葛应雷以医名世，可久继家学，治病多奇效，医名与朱丹溪相埒。据传可久与朱丹溪交谊甚厚，曾共同会诊病人。葛氏精针刺术，《异林》曾载其针狂犬病及瘫痪验案。凡病家求治，不问贵贱皆往医，且常资助贫病。医著有 《医学启蒙》、《经络十二论》，今均佚。据葛氏自序，《十药神书》乃葛氏将游历时遇一老人所授奇方，经试验确有奇效者编撰而成。因最早见附于周扬俊 《金匮玉函经二注》后，故有人疑为托名之著。本书内容仅载治肺痨方10首，以天干为序，列述了十灰散、花蕊石散、独参汤、保和汤、保真汤、太平丸、沉香消化丸、润肺膏、白凤膏、补髓丹之主治、药物组成、剂量、制服方法等。此10方之顺序，体现了葛氏治肺痨的经验，因而字数虽仅3000，仍为医者所重视。葛氏认为，肺痨血证，首重止血，因而以十灰散、花蕊石散列于前;次以补气，故独参汤列第三;再辅以止嗽宁肺、下气消痰之品，最后以润肺膏等复真元收功。本书是中国最早之治肺痨专书，在抗结核菌特效药问世之前，此书对治疗肺结核病起了很大作用，因而流传很广。后世治肺痨血证亦多遵其法，至今如十灰散、花蕊石散等仍在临床用之。
內經素問 册一
《內經素問王冰注》是唐代王冰编著的难经类中医著作，成书于唐宝应元年(762)。王冰（约公元710-805年），别号启玄子，为唐代著名医学家。曾任太仆令，故后世又称王太仆。鉴于《素问》抄本紊乱，王冰袍十二年时间，著成《重广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，八十一篇这是现存《素问》之最古本，也是历代注解《内经》流行最广、影响最大的一部著作。 经文注疏概以训诂为据，结合医理、天文、地理、物候等方面的知识对其奥义作了探微索隐的阐释，尤其在运气学说及病机证治理论等方面有重要发挥，对中医学术理论的发展产生了深远影响。在运气学说方面，不仅因王氏的增补而使古代运气学说得以较完整地流传后世，更由于综合运用当时各相关学科知识对运气学说中“亢害承制”运动变化规律进行全面的阐述，使之与人体生命运动形式、生理现象、病机变化乃至于临床治疗都紧密地结合在一起，从而为后世医家在这些方面各有建树，奠定了基础。
內經素問 册二
《內經素問王冰注》是唐代王冰编著的难经类中医著作，成书于唐宝应元年(762)。王冰（约公元710-805年），别号启玄子，为唐代著名医学家。曾任太仆令，故后世又称王太仆。鉴于《素问》抄本紊乱，王冰袍十二年时间，著成《重广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，八十一篇这是现存《素问》之最古本，也是历代注解《内经》流行最广、影响最大的一部著作。 经文注疏概以训诂为据，结合医理、天文、地理、物候等方面的知识对其奥义作了探微索隐的阐释，尤其在运气学说及病机证治理论等方面有重要发挥，对中医学术理论的发展产生了深远影响。在运气学说方面，不仅因王氏的增补而使古代运气学说得以较完整地流传后世，更由于综合运用当时各相关学科知识对运气学说中“亢害承制”运动变化规律进行全面的阐述，使之与人体生命运动形式、生理现象、病机变化乃至于临床治疗都紧密地结合在一起，从而为后世医家在这些方面各有建树，奠定了基础。
內經素問 册三
《內經素問王冰注》是唐代王冰编著的难经类中医著作，成书于唐宝应元年(762)。王冰（约公元710-805年），别号启玄子，为唐代著名医学家。曾任太仆令，故后世又称王太仆。鉴于《素问》抄本紊乱，王冰袍十二年时间，著成《重广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，八十一篇这是现存《素问》之最古本，也是历代注解《内经》流行最广、影响最大的一部著作。 经文注疏概以训诂为据，结合医理、天文、地理、物候等方面的知识对其奥义作了探微索隐的阐释，尤其在运气学说及病机证治理论等方面有重要发挥，对中医学术理论的发展产生了深远影响。在运气学说方面，不仅因王氏的增补而使古代运气学说得以较完整地流传后世，更由于综合运用当时各相关学科知识对运气学说中“亢害承制”运动变化规律进行全面的阐述，使之与人体生命运动形式、生理现象、病机变化乃至于临床治疗都紧密地结合在一起，从而为后世医家在这些方面各有建树，奠定了基础。
內經素問 册四
《內經素問王冰注》是唐代王冰编著的难经类中医著作，成书于唐宝应元年(762)。王冰（约公元710-805年），别号启玄子，为唐代著名医学家。曾任太仆令，故后世又称王太仆。鉴于《素问》抄本紊乱，王冰袍十二年时间，著成《重广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，八十一篇这是现存《素问》之最古本，也是历代注解《内经》流行最广、影响最大的一部著作。 经文注疏概以训诂为据，结合医理、天文、地理、物候等方面的知识对其奥义作了探微索隐的阐释，尤其在运气学说及病机证治理论等方面有重要发挥，对中医学术理论的发展产生了深远影响。在运气学说方面，不仅因王氏的增补而使古代运气学说得以较完整地流传后世，更由于综合运用当时各相关学科知识对运气学说中“亢害承制”运动变化规律进行全面的阐述，使之与人体生命运动形式、生理现象、病机变化乃至于临床治疗都紧密地结合在一起，从而为后世医家在这些方面各有建树，奠定了基础。
內經素問 册五
《內經素問王冰注》是唐代王冰编著的难经类中医著作，成书于唐宝应元年(762)。王冰（约公元710-805年），别号启玄子，为唐代著名医学家。曾任太仆令，故后世又称王太仆。鉴于《素问》抄本紊乱，王冰袍十二年时间，著成《重广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，八十一篇这是现存《素问》之最古本，也是历代注解《内经》流行最广、影响最大的一部著作。 经文注疏概以训诂为据，结合医理、天文、地理、物候等方面的知识对其奥义作了探微索隐的阐释，尤其在运气学说及病机证治理论等方面有重要发挥，对中医学术理论的发展产生了深远影响。在运气学说方面，不仅因王氏的增补而使古代运气学说得以较完整地流传后世，更由于综合运用当时各相关学科知识对运气学说中“亢害承制”运动变化规律进行全面的阐述，使之与人体生命运动形式、生理现象、病机变化乃至于临床治疗都紧密地结合在一起，从而为后世医家在这些方面各有建树，奠定了基础。
內經素問 册六
《內經素問王冰注》是唐代王冰编著的难经类中医著作，成书于唐宝应元年(762)。王冰（约公元710-805年），别号启玄子，为唐代著名医学家。曾任太仆令，故后世又称王太仆。鉴于《素问》抄本紊乱，王冰袍十二年时间，著成《重广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，八十一篇这是现存《素问》之最古本，也是历代注解《内经》流行最广、影响最大的一部著作。 经文注疏概以训诂为据，结合医理、天文、地理、物候等方面的知识对其奥义作了探微索隐的阐释，尤其在运气学说及病机证治理论等方面有重要发挥，对中医学术理论的发展产生了深远影响。在运气学说方面，不仅因王氏的增补而使古代运气学说得以较完整地流传后世，更由于综合运用当时各相关学科知识对运气学说中“亢害承制”运动变化规律进行全面的阐述，使之与人体生命运动形式、生理现象、病机变化乃至于临床治疗都紧密地结合在一起，从而为后世医家在这些方面各有建树，奠定了基础。
子与病后见贻新诗六章次答 其一
高枕抗烟萝，春光奈病何。谁堪胍季子，我解问维摩。丈室诸天在，千秋一瞬过。加飧更有语，晚计莫蹉跎。
子与病后见贻新诗六章次答
高枕抗烟萝，春光奈病何。谁堪胍季子，我解问维摩。丈室诸天在，千秋一瞬过。加飧更有语，晚计莫蹉跎。善病胡为尔，清斋药饵催。潮怜枚叔对，露惜马卿才。湖海身偏靳，文章老自猜。还将呕心句，次第为君裁。遥怜伏枕处，咄咄向何人。春色从教负，朋情转自真。莺花若下酒，烟雨霅溪纶。不独能憎达，穷来妒汝身。病色坚高卧，生涯浅卜居。莫疑杯外影，须却枕中书。陶墅偏宜秫，潘园好艺蔬。残年幸犹在，随我狎樵渔。亦有清狂疾，饶君善酒尊。物情双药裹，吾道一衡门。伏枥人俱老，冲星剑尚存。此生终海岳，不死任乾坤。萧条一书札，新自霅中来。惫与贫争长，愁将老暗催。诗魔应稍退，酒债未全开。了却无生后，春风几百回。
陶氏荣节堂
人生伉俪情，所愿偕白首。二九归陶家，三八为孀妇。抱持襁中儿，辛苦难具论。矢心只如一，儿大今有孙。紫凤衔天书，光华见旌表。孙长登科名，更觉门庭好。皇天佑节义，降福无穷期。永歌荣节堂，聊继柏舟诗。
哭郓州孔给事 其二
圣孙家世嗣衣缨，夫子当朝有令名。许国志坚存亮直，致君心切赞隆平。明庭抗疏忠言在，列郡班条惠化行。不享永年兼大用，终天遗恨负苍生。
寄兄弟
督亢陂前秋复春，埋荒落日悯劳薪。州存十六兴亡迹，路绝三千南北津。急难弟兄镫火共，伤神妻子涕痕新。触怀夜雨归何自，莫浣京华一窖尘。故山老圃近如何，行菜分瓜梦屡过。乌桕攒红云脚补，稻孙抽绿水痕拖。趋庭遥慰承欢好，作客难禁写恨多。无复市中屠狗辈，容谁筑倚渐离歌。
秀华续咏 其二 弄玉
伉俪双双赴玉京，笙箫嘹喨彻蓬瀛。神仙都许携佳偶，只恐天孙羡杀卿。
午日分赋得桃印符 其一 悼亡诗为嵇士茂题卷
嵇生竹林士，伉俪系幽情。神爽窥圆照，肠愁寄短声。帐中形影在，花下去来轻。孙楚哀流电，临风泪满缨。
陈母刘夫人七十寿诗
博通经史善讲肄，抗颜为师德尤备。登堂正似老书生，教子还成清白吏。济济名门众共称，家风勤学逮孙曾。吉祥文字何妨浅，念佛栽花即寿徵。