题袁才举明景轩诗
孤竹两高人，不止一清字。平生不念恶，和气满天地。后来展禽氏，但以和得声。至其不易介，耿耿秋旻清。达人盖存我，不与外物较。冥观瑩方寸，随俗等喧闹。由其有内外，所以立二名。要知出处间，何往非通明。入与神明居，如月出秋水。出与尘坌交，如莲在泥滓。莲虽不拒泥，终不与泥同。月岂必在水，亦在潢污中。由然与之俱，餔糟汩其泥。退而省其私，炯若清庙圭。昔者吾先师，不拒中牟费。所贵不磷缁，不贵作同异。当时解此转，惟有颛孙生。于人无不容，自有嘉与矜。嗟哉道不明，智过愚不及。清为水底魂，浊为瓜上集。乡愿乘间起，遂处二者间。不夷亦不惠，以此容其奸。吾道大明镜，皎皎当空垂。物来无拣择，随尔多妍媸。终然不失我，光景湛如一。不落内外尘，亦不中间立。我学不至此，颇识此中情。意语不成诗，往作轩中铭。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。
于皇我后，祗戒专精。假于有庙，祖考是承。趋进惟肃，僾思惟诚。神之听之，来燕来宁。皇皇大宫，丕显于穆。休德昭清，元气回复。芝叶蔓茂，桂华冯翼。孝孙假斯，受兹介福。维皇齐精，鬷假于庙。观盥之初，惟以洁告。衎承祖宗，恤祀昭孝。诚心有孚，介福斯报。秬鬯既将，黄钟具奏。肃我祖考，祗栗以俟。于皇列圣，在帝左右。监观于兹，云车来下。有硕其牲，登于大房。肃展以享，庶几迪尝。匪腯是告，我民其康。保艾尔后，垂休无疆。盥至于再，洁诚愈孚。帝用祗荐，灵咸嘉虞。腾歌胪欢，会于轩朱。观厥颙若，受福之符。思文僖祖，基德之元。皇武大之，受命于天。积厚流光，不已其传。曾孙笃之，于万斯年。天命有开，维仁是依。乃眷冀邦，于以顾之。其顾伊何，发祥肇基。施于孙子，虔奉孝思。昭哉皇祖，源深流长。雕戈圭瓒，休有烈光。天祐潜德，继世其昌。永怀积累，嘉荐令芳。为民请命，皇祖赫临。天地并贶，亿万同心。造邦以德，介福宜深。挹彼惟旨，真游居歆。皇矣太宗，嗣服平成。益奋神旅，再征不庭。文武秉德，仁孝克明。以圣传圣，对越紫清。思文真宗，体道之崇。憺威赫灵，遵制扬功。真符鼎来，告成登封。盛德百世，于昭无穷。仁德如天，遍覆无偏。功济九有，恩涵八埏。齐民受康，朝野晏然。击壤歌谣，四十二年。穆穆英宗，持盈守成。世德作求，是缵是承。齐家睦族，偃武恢文。于荐清酤，酌之欣欣。烝哉维后，继明体神。稽古行道，文物一新。润色鸿业，垂裕后人。灵斿沛然，来燕来宁。明哲煌煌，照临无疆。绍述先志，寔宣重光。诒谋燕翼，率由旧章。苾芬孝祀，降福穰穰。于皇烈考，道化圣神。尧聪舜孝，文恬武忻。命子出震，遗骏上宾。罔极之哀，有古莫伦。明德惟馨，进止回复。裼袭安恭，严若惟谷。诚意昭融，群工袂属。成此祲容，生乎齐肃。于皇我后，祗戒专精。躬制声诗，文思聪明。雍容戾止，玉立端诚。神听如在，福禄来宁。八音谐律，缀兆充庭。进旅退旅，肃恭和平。盛荐祖宗，灵监昭升。象功崇德，遹观厥成。威神在天，享于克诚。申以贰觞，式昭德馨。笾豆孔嘉，乐舞具陈。庶几是听，福禄来成。疏幂三举，诚意一纯。孰陪予祀，公族振振。神具醉止，燕娭窈冥。于万斯年，绥我思成。夙戒告备，礼节俯成。妥侑惟乾，氛氲夜澄。有严有翼，列圣灵承。于穆清閟，肃肃无声。维皇亲享，至再至三。礼备乐奏，层陛森严。粢盛芳洁，酒醴旨甘。云车风马，从卫观瞻。赫赫明明，维祖维宗。鉴于文孙，维德之同。日靖四方，亦同其功。亿万斯年，以承家邦。帝既临享，步武鸣鸾。陟降规矩，颙昂周旋。登歌一再，典礼莫愆。神之听之，祉福绵绵。熙事既成，嘉笾告彻。洋洋来临，蔼蔼布列。配帝其功，在天对越。允集丛釐，万邦和悦。神之来游，风马云车。淹留彷佛，顾瞻欷歔。神之还归，钧天帝居。监观于下，何福不除。于皇上天，钦哉成命。集于冲人，丕承列圣。爰熙紫坛，于庙告庆。肸蚃潜通，休祥荐应。盛德丰功，一祖六宗。钦翼燕诒，禋享是崇。厉意齐精，假庙惟恭。率礼周旋，福禄来同。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。
于皇我后，祗戒专精。齐肃有容，祖考是承。造次匪懈，孝思纯诚。神听有格，福禄来宁。肃哉清宫，熉珠照幄。神之来思，八音振作。赤舄龙章，奉玉惟恪。匪今斯今，先民时若。于皇维后，观盥之初。精意昭著，既顺既愉。圭鬯承祀，卿士咸趋。目视心化，四方其孚。涓选休成，祖考是享。夙夜专精，求诸惚恍。洋洋在上，惟神之仰。鬯矣清明，应之如响。来相于庭，鸣鋗锵锵。奉牲而告，登彼雕房。非牲之备，民庶是康。神依民听，上帝斯皇。何庆之长，实兆于商。由商太戊，子孙其昌。皇基成命，宋道用光。诒厥孙谋，膺受四方。上帝监观，维仁是依。继世修德，皇心顾之。其顾伊何，在彼冀方。施于子孙，降福穰穰。昭哉皇祖，骏发其祥。雕戈圭瓒，盛烈载扬。天锡宝符，俾炽而昌。神圣应期，赫然垂光。猗欤皇祖，下民攸归。膺帝之命，龙翔太微。戎车雷动，天地清夷。峨峨奉璋，万世无违。煌煌神武，再御戎轩。时惠南土，旋定太原。车书混同，声教布宣。维天佑之，亿万斯年。于皇真宗，体道之崇。游心物外，应迹寰中。四方既同，化民以躬。清净无为，盛德之容。噫我大君，嗣世修文。维文维武，諟继虞勋。天锡丕祚，施于后昆。于荐清酤，酌之欣欣。烝哉维后，继明体神。宪章文武，宜民宜人。经世之道，功格于天。子孙严祀，无穷之传。明哲煌煌，照临无疆。丕承先志，嘉靖多方。朝廷尊荣，民庶乐康。珍符来应，锡兹重光。圣考巍巍，光绍丕基。礼隆乐备，时维纯熙。天仁兼覆，皇化无为。功成弗处，心潜希夷。作乐合祖，笋簴在庭。众奏具举，肃雍和鸣。神灵来格，庶几是听。皦绎以终，永观厥成。威神在天，来格于诚。既载清酤，有闻无声。相予熙事，时赖宗英。肃肃雍雍，允协思成。疏幂三举，诚意一纯。孰陪予祀，公族振振。明灵来娭，乐舞具陈。奉神所佑，昭孝息民。赫赫明明，德与天通。施于孙子，福禄攸同。日靖四方，民和年丰。有秩斯祜，申锡无穷。歆我齐明，威德如存。牲牷是享，圭玉其温。群公执事，亦既骏奔。礼成告彻，咸福黎元。神明既交，恍若有承。钦翼齐庄，福禄具膺。王业是兴，祖武是绳。佑我亿年，以莫不增。
高宗郊前朝献景灵宫二十一首 皇帝入门用《乾安》。
维皇齐居，承神其初。颙颙昂昂，龙步云趋。景钟铿如，肃觐清都。肸蚃之交，神人用孚。帝既临飨，罄兹精意。对越在天，爰升紫陛。孔容翼翼，保承丕绪。孝奉天仪，永锡尔类。惟德馨香，升闻八方。粤神临之，来从帝乡。万灵景卫，有烨其光。监我精纯，降福穰穰。斋居皇皇，琼琚锵锵。承祭之初，其如在旁。挹彼注兹，储禧迎祥。神之听之，欣欣乐康。涓选休辰，有事嘉荐。琅琅琼佩，陟降岩殿。其陟伊何，币玉斯奠。周旋中礼，千亿储羡。上灵始祖，云景元尊。严祀夙展，六乐朱轩。明玉之洁，丰帛之温。畅乃继序，承德不愆。我后临飨，奠币攸毕。式旋其趋，矩度有式。礼容斋庄，孝思纯实。天休滋至，时万时亿。百职骏奔，来相于庭。奉盛以告，登兹芳馨。际天蟠地，默运三灵。神兮来歆，祚我休平。有严大礼，对时休明。情文则粲，蠲洁必清。再临观盥，以专以精。真游来格，永观厥成。于赫炎宋，十叶华耀。属兹郊报，陟降在庙。其降伊何，椒浆桂酒。再拜斟酌，永御九有。瑶源诞启，玉牒肇荣。覆育群有，监观圆清。酒醴既洽，登荐惟诚。无有后艰，骏惠云仍。奠鬯告成，式旋厥位。天步雍容，神人燕喜。九庙观德，百灵荐祉。子孙其昌，垂千万祀。于皇乐舞，进旅退旅。一弛一张，笙磬具举。岂惟玩声，象德是似。神鉴孔昭，福禄来予。五音饬奏，神既亿康。澹其容与，荐此嘉觞。有来显相，鋗玉锵锵。奉承若宥，罔不斋庄。嘉荐既终，神贶斯复。赉我思成，灵光下烛。孝孙承之，载祗载肃。敷锡庶民，函蒙祉福。帝临閟庭，逆釐上灵。神羯安坐，肃若有承。嘉觞既申，德闻惟馨。灵光留俞，祚我亿龄。普淖既荐，苾芬孔时。神嗜而顾，有来燕娭。飨矣将彻，载钦载祗。展诗以侑，益臻厥熙。雍歌既彻，熙事备成。神夕奄虞，忽乘青冥。灵心回眷，监我精禋。诞降嘉祉，休德昭清。我秩元祀，上推灵源。展事有侐，祲威肃然。丹墄既降，秉心益虔。荷天之休，于千万年。奕奕灵宫，有严毖祀。燔燎具扬，礼仪既备。帝心肃祗，天步旋止。对越在天，永膺蕃祉。帝将于郊，昭事上祀。爰兹毕觞，复即于此。飙游载旋，容旌沓骑。维皇嘉承，锡祚昌炽。
稼村赠乡人孙原璘
我家三里汀前住，茅堂政近桃花渚。学经不明欲归耕，佃得官田廿馀亩。有书尽卖买农具，甘作东屯种田父。侯疆既足把犁锄，饷妇尤能载筐筥。田中蟊稗日自除，墙下蚕桑春可取。秋风禾黍既登场，冬日鸡豚复盈圃。全家衣食幸馀饶，老稚那知有辛苦。东邻击鼓送农官，西舍烹羊祀田祖。且喜征科一事无，况是丰年好官府。县吏催租不下乡，半夜无人打门户。官粮输足私债无，一村帖然如按堵。自信于焉老此身，岂谓年来系簪组。汨汨黄尘没马头，白水青山竟虚负。羡君学稼如老农，久抱长材隐家墅。奉亲菽水喜平安，教子书诗识今古。我今不蚕亦不耕，素餐厚禄知何补。几时上疏乞东归，白头相寻愿为侣。与尔击壤歌尧年，五日一风十日雨。
五怀诗 孙蕡
仲衍起南海，沧波涌明月。荡荡魏晋风，草昧人文揭。畎亩怀灵荃，侍从久未达。鹏鴳一逍遥，丘园竟澌沫。沉冥古先生，词源在扬粤。河东有寓公，王生仲翔伍。洞鉴蕴九玄，深心托千古。辞笏拜夕年，县车抗风侣。黼黻属兴运，一时穆修矩。隐璞纵靡雕，自不沦幽土。哲也荔湾君，结茅蒲涧下。荐入侍书阁，扈跸钟山驾。雪篷罔终遁，世已微法絓。郢斤亡垩质，成风几悲咤。惟有南浦篇，湘兰遂雕谢。楚楚李仲德，南威服犹茧。论都关洛游，友数江湘转。赐堪望云梦，拜岂及瓜衍。鸾啸遘孙蚤，牛医习黄善。终古蒿庐中，禺阳炳雕篆。伯贞遁世士，深栖向西樵。潜虬岂不媚，永谢弓旌招。清溪抚疏松，心远趣自超。柴桑临流洁，句曲听风遥。邈哉二陶后，勤铭寄山椒。
悲莱阳 是年因加赋暴动邑绅曲诗文出为请命致遭拿办县官亦操之过急大府遂派兵三百前往查办又有吕绅出为调停反被枪毙于是大动公愤立集万人孙抚宝琦当令登莱道痛剿乱民六月六日约计死千馀人生掳百馀人此次剿虔之苦闻系由莱绅王侍郎?密电所致缘王与曲有隙故也六月廿六日恭读痛斥孙抚谕旨为感而悲之
悲哉莱之阳，十室九空何徨徨。官逼民变死相望，连年麦未实仓箱，今年麦又死于霜。租税何由出，奔命走爷娘。乃复事搜括，尽簸秕及糠。一有不应百辱戕，再一疾视违宪章，痛加剿灭如屠羊。吁嗟乎，官以护民反为殃，民生早已鲜盖藏。政以新民反为伥，苛求猛于虎豹狼。况当翊辅有贤王，我民爱戴如圣皇。使宰牧者皆龚黄，毁家纾难容何?。矧为立宪之经常，身非化外焉强梁。昨者县前旗鼓张，政为民困恤不遑，政为民食饱贪囊。冤哉曲诗文，首难当巨创。丧心王侍郎，私怨借公偿。尺一书宵至，十万师昼行。庐舍举烧杀，牺牲尽夺攘。不闻野哭声，但见尸穰穰。谁非蚩蚩圣上氓，遽忍偏栝罹锋铓，使我惄焉增惨怆。昨闻谕旨下，洋洋痛斥腐败之官场。事先不豫为解防，事后一纸蒙庙堂。典刑何在朕方将，民气或者稍可扬。然已无补于死亡，然亦何止一莱阳。
赠萧君荫举孝廉公车北上
老人独钓秋江水，水浅水深清见底。神鱼跃出蕊珠宫，无限鱼虾跳成市。一声霹雳烧尾雷，钓鱼老翁倾两耳。借问神鱼何处来，借问雷从何处起。桂岭秋光花正开，锦水月明珠出胎。美人昭质抚明镜，光辉映彻黄金台。金台此日延国士，鹿鸣燕罢嘉宾来。闻风髣髴识名姓，东林旧社思宗雷。旧社相过池上客，若祖若翁推巨擘。神交道合两忘年，觌面论心通语默。我时搔首见二毛，即君总角方齐额。读书万卷笔有神，眼阔如箕心似发。须臾鼓箧过横桥，终童早擅文章伯。念我神交祖与翁，负剑辟咡来从容。老人谦让日三复，郎君执礼犹温恭。生平结交满天下，过眼一过如飞蓬。快哉三世真相识，但恨不识河池公。河池事业在人口，宦成两袖归清风。清白传家自今古，承先启后皆儒宗。文孙不忝曾与祖，烟楼撞破先登庸。之子自无需富贵，时人未免先科第。我在鹅潭罢钓丝，注目青云起天际。萧孝廉，莫濡滞。直到长安看杏花，前路正多难了事。
如此江山 送孙屺瞻学士省觐归吴兴。
淙淙几夕青门雨，学士碧山归去。词苑无双，胪声第二，烺烺照人琼树。文推绣虎。每东观陈书，花砖徐步。故国关情，河梁抗手冥鸿举。江山罨画如旧，叹无端战伐，灰飞楼橹。衣锦争看，倚闾亲在，菽水九重恩许。轻帆晓渡。趁夹岸芙蓉，菰芦深处。鸥鹭何猜，南陔篇自补。棠舟冲破吴淞水，瑟瑟岸汀苇。酒具茶铛，云蓑雨笠，载得半江秋思。莼丝信美。任满地风涛，一竿鳣鲔。荷芰裁裳，徐陵也号天随子。詹公任父已往，中原共识汝，烟波名字。斗鸭先生，钓鳌狂客，谁绘剡溪藤里，徵书一纸。为勉出菰芦，客星至矣。漫捲渔筒，黄金台更起。
皇雅十首 天监
天监下民，乱靡有定。甚武且仁，祚厥真圣。仁实怀徕，武以执竞。匪虔匪刘，拯我大命。自昔外禅，曰经曰营。令以挟制，政以阴倾。帝初治兵，志勤于征。奄受神器，匪谋而成。淮潞弗虔，卒污叛迹。戎辂戒严，皇威有赫。彼寇诖民，吾勇其百。殄厥渠魁，贷其反侧。帝朝法宫，左右宗公。忮夫悍士，以雍以容。尔居尔室，尔工尔农。既息既养，惟天子功。主用西师，岷梁弗宾。匪曰负固，实交晋人。予训予誓，合我将臣。正厥有罪，无庸伤民。矫矫虎士，载摧其壁。于嗟孟侯，亦果其策。迎师而降，靡抗锋镝。岂独身谋，完是宗国。蜀都既平，将臣失律。此众悍骄，彼民危慄。当涂叫呶，合万为一。匪怀则威，帝心是恤。帝曰将臣，予嘉乃庸。废命毒民，尔弗有终。邦典用疑，惟罪惟功。靡殛而削，协于厥中。帝曰孟侯，受封于楚。淑旂雕戈，备物异数。俾尔族姻，及乃文武。服在王庭，靡不有序。蜀民呼歌，天子威灵。保我者封，暴我者刑。匪功是私，匪弱是陵。天子惠民，畴敢不承。冀州之疆，粤惟大卤。俗忮而专，地扼而固。协比幽都，荡摇边圉。三垂既夷，凶威弗沮。帝御六师，百万貔虎。剪其附庸，至于城下。锋镝始交，梯冲如舞。蠢尔孱王，请附降虏。我士奋扬，愿究吾武。皇帝曰吁，念彼黎庶。匪鲸匪鲵，复为王土。晋郊既平，九区以宁。陈功太庙，告假威灵。在昔武王，于商观兵。维我艺祖，亦勤于征。匪贷晋罪，俟厥贯盈。圣作圣继，巍巍相承。皇矣二后，功莫与京。帝籍于郊，典仪具陈。务农以训，供祀以勤。祀在于诚，匪勤于人。训农以实，匪训以文。帝谨二物，乃躬乃亲。公侯卿士，暨厥庶民。千甸有制，饬哉惟寅。帝赉高年，式宴且喜。种种黄发，族立而议。我生艰难，暴乱以继。耳狃金鼓，目狎戎器。皇其我图，亲讲农事。有子有孙，力田孝悌。鼓舞至仁，薰焉如醉。帝咨庶工，畴其辅予。俊乂以登，厥劳乃图。匪忘旧勋，非贤勿俞。巍巍衮台，盛德以居。任贤伊何，昌言是庸。勉告尔猷，罔恤乃躬。岂无狷辞，怫于予衷。予不尔疵，尔无面从。始时从官，戎容扬扬。今帝左右，儒冠煌煌。朝廷以尊，文物典章。得人之盛，奕世重光。帝制万邦，罔有弗宾。蛮夷戎狄，羁而勿臣。威格三方，稽颡献珍。单于革心，愿交使人。帝谋公卿，列侯庶校。咸曰彼心，暴戾阴狡。既扰我疆，复利吾宝。无若励兵，袭其还道。皇曰有众，予实念兹。战无必胜，矧其归师。借曰大获，畴能尽之。益俾馀丑，毒吾朔陲。乃愈其盟，北州以绥。在汉世宗，抗威北戎。暴农算商，经用弗充。中土震骚，汉南始空。降及后世，犹称厥功。于穆圣考，德无与偕。匪勤于兵，北人遂来。逮是三纪，远俗以怀。生民休息，呜呼仁哉。皇底其治，钦哉惟刑。在疑而宥，罔察为明。爱怒弗肆，孰为重轻。毋一弗辜，惟典之平。前世理官，倚法以刻。匪彼为仇，盖曰任职。今之蔽狱，务正其辟。鉴于前人，繄我仁德。皇德在仁，寖而成风。公侯卿士，靡不率从。麛卵萌生，咸保厥终。不鄙不夭，乐哉融融。
往昔六首 长沮桀溺
往昔读《论语》，吾爱长沮生。接舆何多事，荷蒉亦有心。丈人供鸡黍，徒尔招讥评。唯有耦读者，不知所问津。挥手不复顾，妙在无人情。向往不能至，如望秋月明。冷气彻人骨，清光自难名。往昔读佛书，吾爱觉有情。菩萨有六度，忍辱良足钦。布旗立弘愿，愿重身命轻。投身饲饿虎，事奇情更真。平生再三读，感激几涕零。向往不能至，留作座右铭。安得传灯火，供此一卷经。往昔读《国语》，吾爱范大夫。忍耻逾十载，遂尔破强吴。一言却使者，亲自执鼓桴。吴使与越师，相随入姑苏。腼然具人面，本是蛙黾徒。但知报仇恨，情理非所喻。读此一节话，毛戴亦气舒。向往不难至，徒具作楷模。人生得到此，不妨终醢菹。陋哉后世人，虚传游五湖。往昔读《论衡》，吾爱王仲任。读书疾虚妄，无愧读书人。汉儒渐不竞，胥吏起叔孙。终至谈谶纬，乃与道士邻。王君不信数，雷虚鬼非真。著书数十篇，覼缕亦肫诚。赖有黄氏释，遗文差可明。向往不能至，礼赞颂姓名。明清有李俞，学海之三灯。唯此星星火，照破千古冥。往昔读古文，吾爱王阳明。瘗旅文一作，不虚龙场行。吾与尔犹彼，此语动人心。非墨亦非释，儒家自有真。后年说良知，学术为一新。未尝吃苦瓜，味道殊难名。素不喜闽洛，跳脱良所欣。擒濠虽小事，亦足傲迂生。道谊兼事功，百世有几人。向往不能至，祠下徒逡巡。往昔读《文饭》，吾爱王谑庵。姚江一雷震，文苑起聋喑。温陵实滥觞，发难自公安。由熟而返生，继之以钟谭。山阴集大成，笔舌翻波澜。略迹论风神，颇似苏子瞻。嬉笑兼怪僻，余人未易谙。或解啖橄榄，滋味自醰醰。向往一能至，攀援聊自宽。后有张宗子，越风良可观。
寄竹隐先生孙应时
苏州酒滴如真珠，公能醉之酒百壶。得閒政恐不来尔，来则倒屣相与俱。江山绕楼诗句好，奔走万变同驰驱。大书小草各有能，雷雹震耀莺花姝。当其半醉尚醒在，宛若处女未嫁夫。杯行到手湖海歇，翻覆云雨来须臾。羲之屈使坐北面，命骚如役仆与奴。角巾斜飘鬓毛出，笔墨颠倒衫袖乌。回旋左右如有碍，归路不记长须扶。宾侪指摘士窃笑，亦有好事描为图。或云先生郁于用，浮沈欲以酒自娱。实非能饮姑好客，不时斗酒由人须。若予乃是真饮者，糟丘日日乡无何。虽然人亦难意料，未可目以为酒徒。相逢摆略边幅尽，胸次开豁无城郛。敛藏穷达付之酒，不以礼法自束拘。情归一真举无伪，滑稽玩世为通儒。饮与不饮无不可，醉醒醒醉同一区。痴人之前莫说梦，梦中说梦愈阔迂。客来辄饮饮辄醉，此其所以为竹湖。不然他人岂无酒，欲去此脚自懒趋。计公之客日百数，结束冠带纷座隅。欲言喉牙物如梗，中怀腹非外示愚。不如鄙性好诚实，退无取议进不谀。欧公自爱曼卿放，昌黎亦喜刘叉粗。满城风雨重阳近，黄花篱落金英敷。山高凛风吹客倒，公楼虽小主者殊。狂当相就取一醉，有酒饮我无酒酤。此即虽狂亦可喜，我去俗子畴当呼。世无人兮亦已久，公不容我谁容乎。
题运使卢同年抱孙画屏十二首 雅集图
通籍客京华，身显心仍寂。耽吟聚名流，溪山亦生色。春秋佳日多，尊酒谋良觌。倚树听新声，涉露采芳泽。振笔发高吟，奇情透金石。欣赏倾众情，欢饮忘形迹。日落各言旋，相思复相觅。群峰耸苍翠，延赏豁心目。载酒呼朋俦，探奇向山麓。登顿出云厓，烟霄聊置足。俯躬拾琼玖，举手揽朝旭。万象逞殊观，胸臆屡超忽。凭虚发长啸，流声振林谷。乘醉招鸾凰，高情逸埃俗。政简夜心清，明月照幽独。春露泫杂花，微风扇芳馥。崖窦溜鸣泉，泠泠漱疏竹。掬之注精窑，活火煎虾目。拭盏试龙团，芳香透毛骨。采焙法羽刍，封题贮箱簏。敬慎小臣心，涓滴沾殊渥。在昔宋广平，世号铁石肠。及其作花赋，彩藻何芬芳。万物生有情，背之多不祥。百花逞奇丽，大块情所将。此身随化转，当春神明昌。至道怀环玮，掸掞胸中藏。日莫采兰归，佩之终不忘。昔人盛游览，杭颖无低崇。风雅久沦没，废为葭苇丛。譬彼亿兆情，壅滞不得通。虽有惠下心，政治难为功。贤牧为疏导，众生欣相从。天水望空阔，豁然开心胸。中流一洒酹，怀古酬高风。美玉耻自炫，湮没岂初心。同气不相求，吾道将中沈。所贵忘势分，亦在真知音。大名久自擅，诗酒偕登临。遂令枯寂士，声誉驰古今。此意良独厚，世罕测其深。至今平山上，谁复能追寻。北固当金焦，京口为门户。大江日夜流，滔滔自隆古。万派此中分，千峰奔栋宇。兴废感梁陈，苍茫辨吴楚。广陵谢榷鹾，边庭将射虎。男儿志四方，敢复怨行旅。北顾心神伤，依依恋明主。古人处忧患，著书长不朽。出身膺世务，此事不暇有。宽閒天付君，大业期担负。旷渺无杂缘，神明通户牖。心游法象初，道阐羲文后。济蹇宜反修，默默验奇偶。通塞何庸心，艰贞以自守。滦水不上天，旱魃形狰狞。小民惧无岁，嚣然遂不宁。抚之失其道，何以销未萌。奉诏起循吏，精祷格皇灵。化雨应时来，枯禾尽回生。发粟宥其愚，众庶歌欢腾。天人相感召，斯理洵可凭。魏相宰茂陵，文翁治巴蜀。经术持化民，往往易成俗。使君今名儒，建塾亲教育。俗学每拘墟，糟粕转相勖。岂知导肯綮，批却随心目。况以身为律，宁不争自淑。士气顿改观，英才待收录。中庭悬沧溟，云涛翻栋宇。据厓者为谁，浩落须眉古。仰看蜃市变，俯视蛟螭舞。隐显虚无间，三山若可睹。惝恍群灵来，杂遝偕风雨。此际一乘槎，大药应相许。望望驰心魂，飘然若空举。达人无滞情，出处随所宜。茫茫涉宦海，倦游亦应归。况兹岁云迈，风波时有之。缅彼山嵯峨，终古无改移。山椒招白鹤，山麓采紫芝。烟霞换身骨，岁久不自知。乐山诚至计，勿为世所欺。
春日陪东莞李明府顺德吴明府香山王明府三水陈明府新会王明府清远孙明府饮朱季美山园
春朝挟逸思，闲涉虹冈圃。旭日照长林，生意浩如许。疏帘燕乍斜，隔浦莺初语。主人起摄衣，仓卒具鸡黍。邂逅六七公，尽是鸾凰侣。爽气集冰寒，香风随袖举。政暇过鸣琴，朱弦被新谱。檐前花片飞，拂拂散如雨。曲罢引芳醪，满斟勿辞阻。投壶角胜豪，射酒以不侮。稍醉却临风，茗用谷泉煮。起步遍东皋，相与入林薮。更上最高岑，万井如堪数。兴洽礼数捐，谈剧中情剖。并自意悠然，直欲游天宇。小子谬何知，野怀觉椎鲁。追趋得巨观，领略寻芳矩。蓬心豁欲开，膏肓渐可愈。共欢卿月临，敢与德星聚。斯会信非常，尽自足千古。兰亭讵足誇，曲水堪为伍。愿用绘雅图，展玩时如睹。大鹏起北溟，蚊虻附其羽。矢诗本不多，冀以和宫吕。
五月十七日喜闻施愚山汪钝翁秦对岩钱宫声曹峨嵋乔石林李子德陈其年毛大可朱竹垞汪舟次严荪友徐胜力潘次耕李渭清方渭仁周雅楫暨家戒三诸公以鸿博制科同官翰林赋赠五十韵
泰华因培塿，涓流赴溟渤。凤翙仪高冈，麟游以时出。圣朝栋梁具，峨峨皋与卨。更闻辟门典，搜剔遍岩穴。博学鸿词士，有诏徵诣阙。奏赋太和殿，金石殷摩戛。清越谐璆琳，镵镂讵?蛣。三相验讨论，天子亲甲乙。拔尤五十人，一一枚马列。维时月在皋，既望越二日。喧喧下明诏，并命登禁闼。冢宰持故事，圣恩特超越。鸣佩翔凤池，排风羡毛质。我方客京华，枯兀类株橛。庑下新僦居，畏热脱巾袜。当食闻除书，惊喜失喔嗗。同时诸君子，与我半胶漆。故欢谐缟纻，提携愧先达。新交纫兰?，推挽比蛩蟨。亦有吾宗贤，飞辔偶时哲。群公既汇征，吾贱亦庨豁。此举良旷典，盛事久雍阏。科名束缚人，如骥就衔钀。奇士若挛拘，平流得津筏。嘉祐举制科，得士惟轼辙。三等占久虚，何况二与一。浩荡蒙殊恩，公等宜惕怵。比闻启史局，行绸金鐀繘。兹事诚大难，煌煌钜著述。余子何足云，晔寿颇排讦。龙门扶风后，庐陵庶顽颉。发凡及起例，郑重非琐矞。前明三百年，大事凡六七。文皇靖难师，忠臣惨刺剟。逊国诸名贤，姓氏半磨灭。兴献议大礼，杖戍坌肉血。三案益纷拿，贤奸慎剖别。呜呼镇抚狱，清流离罗罻。阉寺内灶炀，盗贼外溃决。民穷赋敛繁，遂令国步蹶。思陵死社稷，中外多杖节。褒忠自圣朝，阐幽待特笔。此皆关治乱，件系宜缕悉。微词或隐显，义例严揃截。我学愧雕虫，我生类蠓蠛。讵能生羽毛，行当返蓬筚。东涧躬桔槔，南岨茹薇蕨。茅檐日偃仰，简编事翻阅。庶人岂敢议，草野有公骘。努力期诸公，千秋光史帙。
西庵集
九卷。明孙蕡撰。孙蕡,字仲衍,广东南海人。洪武三年 (1370)举于乡,旋登进士。授工部织染局使,迁虹县(今安徽泗县)主簿。召入为翰林院典籍。出为山东平原主簿,坐累逮系。旋释之,规为江苏苏州经历。复坐累戍辽东。洪武二十六年 (1393)因牵连蓝玉案被捕杀。著有《西庵集》九卷。现存有弘治十六年(1503)金兰馆活字印本,凡十卷,集前有张习序。是编为万历十五年(1587)叶初春刻。凡九卷。其中诗八卷,文一卷。前有黄佐、叶春及所撰小传,称孙蕡著述甚富,自兹集外,尚有《通鉴前编纲目》、《孝经集善》、《理学训蒙》、《和陶集古律诗》。其《孝经集善》宋濂为之序。孙蕡没,诸书散佚。其诗文行世者为门人黎贞所编。孙蕡当元季绮靡之余,其诗独卓然有古格。虽神骨隽异不及高启,仍非林鸿诸人所及。胡应麟《诗薮》称其“为岭南派之首。”才情烂漫,尤善作七言歌行,清圆流丽,挥洒自如,如《紫骝马》、《下瞿塘》等皆各具特色。朱彝尊 《静居志诗话》则认为其“诗行尤琳琅可诵,微嫌繁缛耳。”是编还被收入《四库全书》。
佩文斋书画谱
一百卷。清代孙岳颁、宋骏业、王原祁、吴暻、王铨等奉敕编纂。岳颁,字云韶,号树峰,江苏吴县人。康熙壬戍进士,官至礼部侍郎。是书为康熙敕撰,康熙书斋“佩文”,因以书名。凡经史子集、稗官野乘、山经地志、释典道藏,靡不搜举。上自仓颉史皇,下暨近代皆予收录。书画同谱,补古之集录者,洵称钜观。令书断、画断、书史、画史等书皆各自成编,分门列目,凡所征引,皆列出处,便于稽考,为历代书画谱集大成之作。书首“御制佩文斋书画谱序”曰:“朕万几燕闲,披览典册,间临书家名迹,每观前代纪录书画,诸书种类错互,漫无统纪,遂即佩文斋所有者编葺之。使各以类相从,为一百卷。凡书画之源流,古今工于此者之姓氏,以至闻人之题跋,历代之鉴藏,悉备考而慎其择,亦可谓详且尽矣。”是编有关书学部分中,论书十卷,计书体、书法各两卷,书学、书品各三卷,历代帝王书二卷,书家传(五帝时至三国)三十三卷,历代无名氏书六卷(金二卷,石四卷),御制书画跋、历代帝王书跋各一卷,历代名人书跋十一卷,书辨证两卷,历代鉴藏书类四卷。是书系从一千八百四十四种有关典籍中采辑资料而成。每条下各注所出,使一字一句必有所征,而前后条贯,无所重复,亦无所牴牾。裒合众说,各列姓名,而融贯剪裁,如出一手。体例完善,引据详赅,义例精密,分类科学,为自有书画谱以来最完备之作。尽管出于奉命编纂,可满足统治者个人嗜好,然收集资料丰富,足资后世书画研究者参考。有康熙戊子内府刊本、静永堂刊本、《四库全书》本、摛藻堂四库全书荟要本、光绪五年上海同文书局石印本、近年中国书店影印本。
備急千金要方 卷一
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第一卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷二
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第2卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷三
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第3卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。