与村邻聚饮二首
冬日乡闾集，珍烹得遍尝。蟹供牢九美，鱼煮脍残香。鸡蹠宜菰白，豚肩杂韭黄。一欢君勿惜，丰歉岁何常。交好贫尤笃，乡情老更亲。䱹香红糁熟，炙美绿椒新。俗似山川古，人如酒醴醇。一杯相属罢，吾亦爱吾邻。
丹凤吟 树园来郡城，旋复别去
断眼风花如梦，被水霜繁，循涯芳歇。邮程十里，津鼓迤明催彻。寒灯陋馆，伴人销凝，小碧舒梅，千红沉叶。怕理莼丝宛转，罢酒归来，潮语还自呜咽。最是经行旧处，望中音乐城戍接。信有前期在，但愁心无奈，先付鶗鴂。河桥低转，脉脉半规斜月。念远伤离年事晚，怨孤鸿天末。嗒焉隐几，竽籁空外阔。
脚气集
又名《玉峰先生脚气集》。二卷，南宋车若水撰。此书据其子车惟一跋,当成于咸淳十年(1274),因病脚气,作书自娱,故名《脚气集》。车若水少学为文,晚乃刻意讲学,入理学一途。此书多论经学,体例与语录为近。其于经义分歧,颇持门户之见;谈及艺文,或不免冬烘。此书体例颇与语录相近，于经史百家之言皆有论述，间及杂说琐事。好立异论，如论《诗》而改小序，论《春秋》而主夏正，论《礼记》而掊击汉儒，论文谓李邕诸碑文不成文，理不成理。但书中很多论说仍有可取之处。如论《周礼》载师乃园廛之征，非田赋之制，驳苏洵说之误，可供考证经义参考。书中对朱熹《四书集注》服膺备至，但并不苟同，如谓《大学》“格物”这“格”难以训“至”，当从旧训，作比方思量之义;谓《论语》“惟求则非邦也与”以后，皆圣人之言，稍与朱熹所论不同。又谓《诗集传》当于纲领之后列诸家名氏，使之有传。再如论蔡琰《胡笳十八拍》之伪;论《文中子》“鼓荡之什”为妄;论钱塘非吴境，不得有子胥之潮;论王羲之贴不宜字字皆凿然有理;论击壤为以杖击地;论应劭注《汉书》误以夏姬为丹姬，等等，都很有见地，可供参考。版本主要有《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、宛委山堂《说郛》本、《五朝小说》本、《五朝小说大观》本、《宋人小说》本、《抱经楼丛刊》本。
题阙 其四十八
晋昭实剪商，诞也谊弗受。麾下数百人，一一田横友。矫矫继汉龙，夫岂称魏狗。攸之扶宋倾，迥为宇文守。二李起南北，慨焉捐其首。于心岂尽纯，于道良无疚。奉玺者何人，心死亦已久。
清平乐 其二
微亲玉指。嚼蕊还留蒂。梦入南朝烟景里。消受金迷纸醉。长宵斜拥衾鸾。沈吟气吐芳兰。拾得脂唇余唾，误他布地祗园。
仪礼小疏
七卷。清沈彤(1688－1752)撰。彤字寇云，一字果堂，江苏吴江人。诸生，乾隆初试博学鸿词科不遇，编修三《礼》及《大清一统志》，授九品官，以亲老不受，辞归故里。笃志群经，尤精三《礼》。着有《周官禄田考》、《仪礼小疏》、《春秋左传小疏》、《尚书小疏》、《果堂集》等。是书取《仪礼》中《士冠礼》、《士昏礼》、《公食大夫礼》、《丧服》、《士丧礼》五篇为之疏笺，每篇各有数十条，每篇后又各有监本刊误。卷末又附《左右异尚考》一篇，其考证颇为详核明确，记者谓其三《礼》之学“亚于惠士奇而醇于万斯大”，而是书所论亦亚于其《周官禄田考》而密于其《尚书小疏》。有果堂集本、阮刻经解本八卷。
颂十玄谈 回机
涅槃城里尚犹危，亲到灵山未足奇。见佛忘知无我所，六根常动转阿弥。陌路相逢没定期，蛇婆来命怪谁知。四十八人成鳖鼻，急唤顽禅草里归。权挂垢衣云是佛，释迦也似偷空贼。忽然捉败不相饶，丹霞火里纯金色。却装珍御复名谁，更展琅函耀木辉。了道不除□权立，一切元体是无馀。木人夜半穿靴去，得意生身无住处。妙用难传妄想心，知君未解通方句。石女天明戴帽归，一身浑著六铢衣。喃喃解说非声舌，生得儿来叫阿姨。万古碧潭空界月，猿啼彻夜何曾歇。几炙孤负一轮光，唯我同辉谁辨别。再三捞摝始方知，捉影逃形也太痴。千眼大悲分得半，维摩老汉始全提。
送黄学士严翁思恭荣受诰命还永嘉
昭代风云会，亨衢雨露辰。恭惟圣主诏，嘉是近臣亲。鹤发登丹掖，龙章下紫宸。荣光回瑞日，喜气薄高旻。万乘知名久，群公接对频。馔分琼署美，醴送玉壶醇。称体衣裁锦，横腰带镂银。异恩知感激，高节见嶙峋。待漏常过夜，观光况值春。山河环禁籞，江汉接天津。苑树云连绿，宫花日上新。御楼时见凤，灵囿或观麟。宠数今超等，声华固绝伦。圭璋凝器局，冰雪瑩精神。积德于公远，传经汉辅淳。潜深疑有待，济美迥无邻。自喜瞻先达，何如忝后尘。几回联桂席，复此送蒲轮。秋气初传雁，凉风正爽人。还将岁寒节，潇洒对松筠。
清江行送孙邑簿归清江
江流旋绕临江城，江中之水何清清。江比颍川堪洗耳，清似沧浪可濯缨。结庐江上孙文宝，闭门诵读明经早。官因论秀无中人，政署催科宁下考。朅来海上两期年，廨宇名更高士轩。栖凤原非考城后，淩云况在华阴先。堪叹时无曾待制，叶子才高且同滞。宦辙久知行路难，王门岂合长裾曳。任他设醴左迎虚，已向天台赋遂初。世情自古疑蕉鹿，秋风此日正莼鱼。君家有法名安乐，四休居士言犹昨。携壶当复陟金牛，开门更喜罗黄雀。江水洋洋总乐饥，餐英又到菊花时。昆山璞玉仍韬耀，郤林新桂待华滋。君不见孔家兄弟振清响，当时且坐元祐党。道脉浚于江有源，赢得儒林并瞻仰。又不见刘氏子姓美星郎，科名继武振馀芳。世泽江流同不息，千载令人颂墨庄。君归酿秫柴桑里，看山日坐乌皮几。身外浮名了不关，羽翼云霄将继起。
清平乐 和螺川二香词
香烧宝篆。心字随烟散。荡漾轻柔千万转。中有相思一线。银槃迹委螺纹。其如麝已成尘。判却回肠寸断，只缘长受温存。微亲玉指。嚼蕊还留蒂。梦入南朝烟景里。消受金迷纸醉。长宵斜拥衾鸾。沈吟气吐芳兰。拾得脂唇余唾，误他布地祗园。
周易传义附录
南宋董楷撰。十四卷。《通志堂经解》本。此书将程颐《周易程氏传》和朱熹《周易本义》合为一帙,并采辑程、朱论《易》之说别见他书者作为附录,故题曰《传义附录》。《四库全书提要》指出:董楷之学“出于陈器之,器之出于朱子,故其说《易》惟以洛、闽为宗。是编成于咸淳丙辰,合程子《传》、朱子《本义》为一书,而采二子之遗说附录其下,意在理数兼通。又引程、朱之语以羽翼程、朱,亦愈于逞臆凿空,务求奇于旧说之外者。成书于咸淳丙寅(1266年)。合程颐《易传》与朱熹《易本义》为一书,而次第依程书为准,割裂朱书附其次第。其说主数、理兼通。
书录
又名《皇帝书录》。三卷、外篇一卷。史传。宋代董史撰。史,字更良,自称闲中老叟。生平里籍不详。是书在“文渊阁”《四库全书·子部·艺术类》中收录,署作“董更撰”。全书记宋代书家姓氏,分上、中、下三篇。与《书小史》相衔接。上篇记帝王书,载宋太祖至高宗,中篇载北宋书家一百一十人,下篇载南宋书家四十五人。不分人品高下,采摭对每人的评论皆列于名下。另有外篇,记能书女子六人,计章友直女煎、状元胡氏黄由妻平江号惠斋、悟空道人、蓬莱女官徐清字静之、妓王英英、妓楚珍。是书所记,虽不算赅备,但征引典核,考察精神还是可取。所载书家及所辑评论,间有为他书所未见,为研究者提供了资料。《书录》中所纪丛杂,虽未为赅备,然征引典核,考据精审,亦殊有体裁,非泛滥采寻者可比。是书成于宋理宗淳玦壬寅(1242)。宋度宗咸淳元年乙丑(1265),重加修校。原本书末有“至正丁未三月录办”一行,盖元时华亭孙氏所抄时增益。该书辗转传录讹脱十分严重,自序已残缺不全,不可读,故现存书中阙文较多。《收录外篇》后有 《书录后跋》,仅五行字,却阙文两处;记述了修校复成经过。该书是我国艺术发展史上一部主要的断代书家汇编,具有重要的资料性价值。有《知不足斋》本,《八千卷楼》有钞本,《四库全书》本、1991年上海古籍出版社出版影印本。
如此京华
近代白话章回小说。2卷32回。叶小凤(叶楚伧)著。初载1915年12月1日至1916年12月《小说大观》(上海)第3集至8集。文明书局(上海)1921年6月铅印单行本,1册。叙袁世凯窃得辛亥革命成果后,网罗前清遗老遗少组成所谓民国政府。为图谋称帝,又唆使爪牙上表劝进。终于悍然废除民国,恢复帝制。如前清帝师李纯伯,旗人贵公子长鹤山,清末秀才郑甘棠之流俱得袁信任,扶摇直上。小说成书于袁氏筹备帝制之时。
喜雪
有客何方来，粲然游我庭。推户出见之，颜色如瑶英。问之不吾语，微风若闻声。曰予朔方士，饮子南方名。万里不相识，修涂一来经。闻子官大府，高车尘冥冥。有言未尝吐，低头敛光精。西人趋向异，念予孤蒙行。我欲友其德，顾己鸿毛轻。予起谢不敏，过辞非予聆。感子虚白德，来化纯愚诚。高风激万世，凛如伯夷清。留子永今日，愿言报英琼。
五言送韩玉汝知洋州
帝制一海内，画州以域民。小大虽有殊，执任两各均。祖宗初垂统，所重尤守臣。授受何其艰，便坐躬简轮。承平弥百年，法敝几不泯。其文岂弗具，其实盖已沦。遂令师帅官，十九非其人。韩侯出名家，英声迈俦伦。昔为两剧县，遗美今犹新。匪直郡邑良，固是台阁珍。胡然不留用，出驾双朱轮。洋州实大府，左右控蜀秦。厥土从古乐，厥俗于兹淳。侯才何足施，谈笑坐养神。君子学无苟，不让诚当仁。既富而后教，礼义庶可循。坐听千里谣，上彻九重宸。表以视四方，宠以厉缙绅。因之明黜陟，审辨玉与珉。尚使天下治，复如前代纯。鄙言真区区，感激为侯陈。
入道诗十九首
浮世功名水一沤，数来谁得百年留。使能久履姬姜位，泽不加民时可羞。一贫彻骨且安贫，颜范虽贫姓字新。任是富豪能敌国，不知身死属何人。蝇利蜗名是债缘，便须还了听于天。欠多欠少休贪债，必待丰高又不然。若谋富贵说荣亲，养志承颜有几人。素位而行无怫逆，过于列鼎与罗珍。人期上冢要焚黄，名爵思为厚夜光。九祖生天蒙帝渥，只缘一子入仙乡。羲文孔子一先天，互把精微著易篇。不用阴阳真正理，旁蹊曲径是徒然。乾坤大象一阴阳，离坎精华日月光。不取盈虚消息候，若非聋瞽必为狂。求道惟愁不遇真，得真翻惑是何人。但将德行为梯磴，何必攀缘自苦辛。时节因缘不偶然，既由人事亦关天。功深德厚天孚祐，玉籍标名骨自仙。论兵莫待一阳生，习阅攻车要不惊。或跃在渊能自试，不劳征战屈人兵。好下工时便下工，百年光景一飞蓬。后生不值老来值，大药难医骨髓空。闰年为厄要先推，阳忒阴差莫妄为。守待一阳来复后，斗加东北月沈西。夜夜工夫总一般，坎男离女共同欢。专心直待阴阳足，却马休兵国自安。九转金丹九月圆，木金胎旺好安禅。纯坤月里纯乾足，手把仙瓢酌醉仙。清高之士贵清虚，捕影追风钓火鱼。阔论高谈惊世俗，老君终是惮回车。闾阎小子不明心，执著旁门学采阴。坐卧三峰终作鬼，畴知仙遒有浮沉。先天妙质罕人明，尽向虚无唤己名。太极重归无极后，谓之皇极始长生。万卷丹书名一般，金砂玉石辩应难。自非夙有神仙骨，未易教君洗眼看。金丹至药匪寻常，幸藉西华泄此方。天上有之无计得，积功须及许旌阳。
江西诗社宗派图录
宋代诗歌史料著作。1卷。清人张泰来撰。作者本王应麟《小学绀珠》之说,列吕本中《江西诗社宗派图》所录黄庭坚以下属江西诗社的诗人陈师道、潘大临、潘大观、谢逸、谢薖、洪朋、洪刍、洪炎、饶节、祖可、善权、徐俯、林敏功、林敏修、汪革、韩驹、李彭、晁冲之、夏倪、王直方、高荷、李錞、江端本、杨符、吕本中等25位;并汇集采摭自各种书籍的有关记载,为各位诗人立有简略传记。其中李錞仅举其字,江端本仅举其籍贯,而杨符字号、籍贯并缺。书前自序说:“余以老耄失学,藏书散佚,抱瓮之暇,无以自娱。适大中丞宋牧仲先生采风,以此命题,友人有过蓬户而下问者,聊书此意以答之,犹恐世远言湮,即举二十五人,索其详而不可得,乃纪厥爵里,偏览群籍,摭拾遗事,录其有关于《宗派图》者,人各立一小传,编次成帙,名曰《江西诗社宗派图录》,俾后之学诗者,得以览焉。”说明了作者撰写本书的缘由及大致经过。本书虽为了解江西诗社诸人的事迹提供了基本的资料,但所遗尚多。本书有《昭代丛书》及《知不足斋丛书》等本;近人丁福保所辑《清诗话》中亦曾收入。
书法正传
十卷。书论。清代冯武撰。武,字窦伯,别号简缘,江苏常熟人。其父知十,从父班,号钝吟。班以书法名当世,武受其学,善书。前四卷选辑元明人论著,以确立执笔、用笔、用墨、结体的规范。其序为:陈绎曾《翰林要诀》、周伯琦所传《书法三昧》、李溥光《永字八法》、李淳《大字结构八十四法》。第五、第六、第七卷为纂言上、纂言中、纂言下,纂录魏晋唐宋元明诸大家的论书精华,率皆技法名篇。第八卷为书家小传。第九卷为名迹流传。第十卷附从父冯班之《钝吟书要》。全书所辑,体现了“用笔”、“结体”、“多见佳帖”的原则,不录浮词空论,实为“求其明白,简易,深切无隐”。对文中有未显语处,易使学者猜臆之而不当。经其注解或加按语,明晰原意,疑问则可冰释。对晋唐以来历代书学名家及其他专著中散见的有关楷书的论述,尽量辑录,资料搜求之多,足资参考。书成于康熙四十六年丁亥(1707年)。近人余绍宋以为武之所辑,不录空泛之词,兼出其心得以相印证,足供学者参习。是一部比较完备的楷书技法理论集刊。此书有康熙年问世豸堂本、乾隆年间杨岱重刊本、道光年间文渊堂将此书与吴绳年《端溪砚志》合刊为《书法端溪》本、同治年间嘉兴大魁堂本、日本松山堂本、扫叶山房石印本、商务印书馆《万有文库》本、国学基本丛书本,世界局局本,近年有北京中国书店将此书与《图绘宝鉴》合刊影印本、台湾商务印书馆《人人文库》本等。上海书画出版社1983年《中国书学丛书》崔尔平点校重排本。
法帖谱系
二卷。宋曹士冕撰。曹士冕，字端可，号陶斋，都昌 (今属江西省)人。南宋末年曾由幕僚而做到州郡一级的官。此书序宋代法帖的源流，上卷著录谱系图，首先是淳化法帖，以下为二王府帖，绍兴国子监本，淳熙修内司本，大观大清楼帖，临江戏鱼堂帖，庆历长沙帖，刘丞相私第本，长沙碑匠家本，长沙新刻本，三山木版黔江帖，北方印成本，乌镇本，福清本，澧阳帖，鼎帖，不知处本，长沙别本，蜀本，庐陵肖氏本等，共二十二种。下卷著录的，首先是绛本旧帖，以下为东库本，亮字不全本，新绛本，北本，又一本，武岗旧本，武岗新本，福清本，乌镇本，彭州本，资州本，木本前十卷，又木本前十卷等，共十四种。在编排上以《淳化阁帖》为主，其次为《绛帖》，其他诸本作为支流。每条下都叙述了摹刻的始末，考订其异同，评述其工拙优劣。《书史会要》上说，曹士冕“博参书法，服习兰亭，宜其鉴别不苟”。古今法帖都是拓本，惟此书载有印本法帖。书成于南宋淳祐五年 (1245)，书前有自序一篇。传本有“四库全书”本、“丛书集成”本。
周官禄田考
三卷。清沈彤撰。沈彤字冠云，号果堂，江苏吴江人。师从何焯。乾隆初，试博学鸿词科不遇，被邀修纂《三礼》，《大清一统志》，书成仪叙九品官，不仕归故里。学问根底深厚，通贯群经，尤精《三礼》而《三礼》之中，又精考证《周官》典制，《仪礼》丧服。除着有《周官禄田考》外，还有《仪礼小疏》、《春秋左传小疏》、《尚书小疏》、《果堂集》、《周经》、《本论》、《气六考略》，并参编吴江和震泽二县县志。《周官禄田考》是沈彤考释周朝官职禄田制度的着作。自从欧阳修指出《周礼》“官多田少，禄且不给”，后来学者，多沿用此说，少有异疑。即有疑者，不过以“摄官”为词。只有沈彤详考周制，予以辨之。提出：“周官之命者必有禄，禄必称其爵而给予公田”。沈彤《周官禄田考》于周官职禄田考证，凡爵、田、禄之数，均以经文为主，不见经文的，则求于《注》，不见于《注》的，则据经起例，推阐旁通，补经文所无。每卷先列所求之数，“定公田之数以井数，定禄之数以其等，定爵之数以序官，定爵之等以命数，等禄之等以爵等亦以命数”。卷一《官爵数》，详考周官内外之设，每官官等级、人数，统计推算极为精密。卷二《公田数》，考周官王畿及周朝各内外侯国、邑所属之公田之亩数。卷三《禄田数》，考各内外官得禄田之亩数，均极为详核。并附以问答形式和考证解说。《周官禄田考》虽专门研究周代禄田制度，但在考据中也连类推阐相关的经义。虽未疏注全书，也备成一家之言。《四库全书总目》认为沈彤《周官禄田考》“精密淹通，于郑贾注疏以后，可为特出”，颇为中肯。有学者认为此节超出王鸣盛《周礼周赋》，有的认为亚于惠士奇而醇于万斯大。《周官禄田考》是研究周代官职禄田制较完备一部着作。版本有：1750年顾君声、波灵胎同校精刊本；1751年6月重校刊本，后附沈彤重校跋；阮刻经解本。