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疏影 梨花
轻盈素靥。向故山曾见，如许清绝。睡力融肌，半亸苍翘，幽蹊悄步芳屧。相思一夜青禽老，怕碎损、仙宫裙褶。恁柴门、静掩馀寒，销得满溪明月。应忆墙头唤酒，依依正望里，催怨离别。此际高楼，并倚香肩，映取粉痕明灭。东风纵解寻芳去，定迷却、前村残雪。更黄昏、归棹重经，流水一春无迹。
赠高啸桐 其一
诗书鲠胸中，何地堪一吐。使子居谏官，奸佞必败露。忽闻试第一，彼族乃凶惧。邪正不两立，事急复奚顾。居然置勿用，遮日手可怖。于君究何损，微哂就归路。端人遂裹足，所系岂细故。
三部乐 癸未中秋
霓节行空，映万顷玉烟，伫寒凝白。素辉多处，知在谁家瑶席。有人正、伤别伤秋，剩趁歌伴酒，翠鬟偷泣。甚时说与，雁断鱼沉消息。寻思十年梦影，够教人瘦损，教人凄恻。那堪羽裳曲改，银桥尘隔。莽天涯、冷蓬乱荻，都不是、瀛壶旧色。悲调漫擪，残枝外、何限惊翮。
赠高啸桐
诗书鲠胸中，何地堪一吐。使子居谏官，奸佞必败露。忽闻试第一，彼族乃凶惧。邪正不两立，事急复奚顾。居然置勿用，遮日手可怖。于君究何损，微哂就归路。端人遂裹足，所系岂细故。吾侪各垂老，畺桂性愈辣。固知不可口，安得变甘滑。无言人已憎，何苦更强聒。此行君勿悔，惜玉宁避刖。苟求心所安，得失等毫末。暂游尘土中，益觉江海豁。天寒病初起，养气幸勿忽。
六幺令
画楼人去，谁报愁消息。平芜远黏天际。巧拟海波碧。恰正残春近了，好梦无端的。别弦离席，回头凄黯，愧作飘零旧词客。遥想繁樱水际，十里秾英坼。陌上传语芳华，更与何人摘。若待华灯照晚，定有凄清笛。忍教岑寂，春期损尽，却是而今最相忆。
寄题江叔海观察新建白亭
残花何轩轩，白亭闻新落。江侯吾乡彦，民气愈瘵瘼。盛传惠声洽，隼旟莅河洛。出游实行水，胜事寄巘崿。截流见伊阙，㟞嵃禹所凿。奔豗赴八滩，滩声尤巉恶。石楼耸孤标，萝壁罥天笮。昔年白居士，生计此移托。沈沈香山寺，世网解缠缚。因开一藏经，香花秋漠漠。千晨閒宿地，遗响系摐铎。咄彼朝士鬨，党怨正互搏。青山独往心，处世似孤鹤。笠蓑邀僧侣，雪艇列杯勺。滩声并月色，万象纳淡泊。兹亭翼然起，檐宇寺相遌。影堂迩尺只，封植杂松柞。足知公英爽，精确百不铄。益思建亭人，襟宇寥哉廓。
无题集玉溪生诗十九首
芳草如茵忆吐时，收将凤纸写相思。花须柳眼各无赖，雨落月明俱不知。冰簟且眠金缕枕，灵风正满碧桃枝。蓬山此去无多路，恐是仙家好别离。春阴只欲傍高楼，楼上黄昏望欲休。蜡照半笼金翡翠，绣檀回枕玉雕锼。宓妃腰细才胜露，王粲春来更远游。目断故园人不至，花明柳暗绕天愁。凤城寒尽怕春宵，莫损愁眉与细腰。湘泪浅深滋竹色，碧潭珍重驻兰桡。几时心绪浑无事，惟有衣香染未消。守到清秋还寂寞，王孙归路一何遥。隔得卢家白玉堂，古来才命两相妨。庄生晓梦迷蝴蝶，侍女吹笙弄凤凰。阆苑有书多附鹤，小姑居处本无郎。深知身在情常在，但惜流尘暗烛房。昔年相望抵天涯，枉破阳城十万家。犹自金鞍对芳草，更持红烛赏残花。相逢一笑怜疏放，少得团圆足怨嗟。检与神方教驻景，不教容易损年华。石楠花发旧琴台，一寸相思一寸灰。海阔天翻迷处所，廊深阁迥此徘徊。玉珰缄劄何由达，固漆投胶不可开。惟有梦中相近分，年华犹共水相催。画楼西畔桂堂东，来是空言去绝踪。云路招邀回彩凤，玉壶传点咽铜龙。轻衫薄袖当君意，乞脑剜身结愿重。玉骨瘦来无一把，丹炉犹用紫泥封。不教肠断忆同群，两两鸳鸯护水纹。愿得勾芒索青女，欲书花片寄朝云。西园碧树今谁主，世路干戈惜暂分。直道相思了无益，褰帷旧貌似元君。可惜秋眸一脔光，未妨惆怅是清狂。遥知小阁还斜照，不信年华有断肠。永忆江湖归白发，本来银汉是红墙。清声不远行人去，此去瑶池地共长。君问归期未有期，洞房帘箔至今垂。枉教紫凤无栖处，便是孤鸾罢舞时。斑竹岭边无限泪，相思树上合欢枝。如何一梦高唐雨，罗荐春香暖不知。月中霜里斗婵娟，只是当时已惘然。瑶瑟愔愔藏楚弄，云孙帖帖卧秋烟。定知何逊缘联句，莫见洪崖又拍肩。一口红霞夜深嚼，微香冉冉泪涓涓。怅望银河吹玉笙，相思迢递隔重城。越罗冷薄金泥重，清月依微香露轻。乌鹊失栖常不定，神仙有分岂关情。青袍白简风流极，任昉当年有美名。一生长对水晶盘，夜薄临醒玉艳寒。何处哀筝随急管，岂知孤凤接离鸾。桂宫留影光难取，蜡炬成灰泪始乾。终日相思却相怨，南风无处附平安。全家罗袜起秋尘，忍为黄金不为人。愿得天牢锁冤魄，枉缘书劄损文鳞。江鱼朔雁长相忆，剑栈风樯各苦辛。曾是寂寥金烬暗，云屏不动掩孤嚬。郁金堂北画楼东，心有灵犀一点通。玉简赐书迷凤象，楚歌重叠怨兰丛。贾生年少虚垂泪，赵后身轻欲倚风。清漏渐移想望久，直教银汉堕怀中。雨打湘灵五十弦，一弦一柱思华年。天荒地变心虽折，对影闻声已可怜。欲就麻姑买沧海，可能留命待桑田。未知歌舞能多少，此夜西亭月正圆。梦中来数觉来稀，日射纱窗风撼扉。垂手乱翻雕玉佩，不寒常著五铢衣。轻身灭影何可望，珠箔飘灯独自归。尽日伤心人不见，木棉花暖鹧鸪飞。卧来无睡欲如何，一夜芙蓉红泪多。欲织相思花寄远，空闻子夜鬼悲歌。已悲节物同塞雁，未抵青袍送玉珂。却忆短亭回首处，风光今日两蹉跎。东阁无因得再窥，有人惆怅卧遥帷。由来碧落银河畔，分隔休灯灭烛时。谁与王昌报消息，非关宋玉有微辞。此情可待成追忆，莫道人间总不知。
天马山房遗稿
明代诗文别集。朱淛(字必东,一号损岩)著。为朱淛之甥张秉铎编辑,隆庆间梓刻印行。凡8卷。前有隆庆三年(1569)朱得之序。四库以此刻本为底本著录。《四库全书总目》评其集与其人说:“其诗文不事铅华,独抒怀抱。朱彝尊《静志居诗话》,称其诗无俗韵,诵之想见其人,盖泽畔行吟,沉沦没世,而未尝有一穷郁怨尤之语,是为难也。至家居三十余年、于民生国计,切切不忘。集中所载南洋水利之议、山寇海寇之防,皆指陈利病,斟酌时宜,委曲以告当时,不以罢黜而漠视,抑又难矣。”《兰陔诗话》评其诗说:“损岩与马师山同批逆鳞,幸得不死,归隐天马。自谓罢官之岁,适与靖节相符,园中多种菊,每开时,必作数诗以纪岁月。其诗舂容和粹,无穷愁牢骚语。虽不规抚柴桑,其兴趣正自相同。”(《四库全书总目》卷172)
事宜须知
袁子才由翰林散知县留别诗云行来官礼我犹生纪实也盖外官礼节非止翰苑诸公不知体例即部曹各衙门司员亦多欠理会所以然者京官只有堂司之分无问品级如六部郎中正五品昔年多有加至三品衔者而八品笔帖式则视若同官无差等也若外官道四品府亦四品正从之分判若霄壤此事之大可笑人者也会典一书繁重难觅而由京外用者往往获咎于无心上游量大者或可原谅否则有因一言一动而自误名程者由是观之则我长白 寿峯观察之惠人不浅也是虽满与汉小有异昔与今畧不同缺有优劣之分境有富贫之判上司好恶亦难轻尝同僚性情亦难预揣要其大旨不外乎此行而宜之之谓义事非所宜鲜不招损况宦塲乎得此一编以为圭臬以先知觉后知世之相须者正殷居心如观察可谓贤矣
虚损启微
清·洪缉庵撰。缉庵字洪炜,又字霞城,浙江余姚人。书成于乾隆辛巳,其上卷,首述经义, 阐明调摄之义,保持固有元神,庶几可免致虚成损,得尽其天年。次论证,既不能遵行古人摄生 调神诸法,或以酒为浆,或以妄为常,或醉饱入房,或饮食过度,或喜怒失常,或七情内伤,皆能 致虚。阴虚者,其病则为发热烦躁,头红面赤,唇干舌燥,吐血衄血;阳虚者,其病则为怯寒憔悴, 气短神疲,头晕目眩,呕恶食少,腹痛飧泄,二便不禁等。至若咳嗽吐痰,遗精盗汗,气喘声喑,筋 骨疼痛,心神恍惚,肌肉渐削,妇人月闭等症。治法之要,阴虚补阴,阳虚补阳。或咳嗽,或失血, 或骨蒸,或遗精,或妇人月闭,各列现证,按证施治。及诸虚见证,分别阴阳寒热虚实治法。次论 虚损劳瘵,次论虚损传变,论五劳七伤六极,辨虚火,论脉,论爪,论嚏,辨虚损危候,辨似损非 损。其下卷,列方七十二道,鉴别各方,专治证候,及加减各法。辨证详明,用药准确,断非他书 所能及,实为虚劳类中最要之书也。
供养十二大威德天报恩品
全一卷。唐代不空译。略称十二天报恩品。属于密教杂密经十二天法之经轨。收于大正藏第二十一册。经末题名‘十二天仪轨’。十二天系指总摄一切天、龙、鬼、神、星宿、冥官等护持世间之诸尊。本经内容即依十二天之喜怒而述二利二损，行者可随所祈愿之种类而行不同之供养法。此外，大正藏第十八册另收有供养仪式一卷，内容依大日经法摘录供养仪式之要旨，略述二十四法，并图示手印及真言。然译者不详，或谓亦系不空所译。
禅林宝训
凡四卷。南宋净善重编。又称禅门宝训、禅门宝训集。收于大正藏第四十八册。收录南岳下十一世黄龙惠南至十六世佛照拙庵等宋代诸禅师之遗语教训，凡三百篇，各篇终皆记其出典。本书始为妙喜普觉、竹庵士圭二禅师于江西云门寺所辑录，经年散逸，南宋淳熙年间（1174～1189），净善得之于老僧祖安，因惜其年深蠹损，首尾不备，乃寻之语录传记，加以重集，即现行之禅林宝训。本书之注释书有张文嘉校定之禅林宝训合注四卷、行盛着之禅林宝训拈颂一卷，智祥之禅林宝训笔说三卷等。此书古来即盛行于禅林，每被列为初学沙弥之入门书。
人生寶卷
飲食男女，人之大欲，這一自然的要求，不但無法遏止，並且不應該遏止，問題在如何激之以法，導之以正，使每一個人的性生活得到適當的調節和浙足，而促使身發健壯，精神暢旺，貧立下為事業奮鬥，為社會服務的基礎。當世歐美各國之公開的重視性知識，提倡性教育，正是看到了這一點，此種面對亦實的科麼網神，的確值得我們效法。我國是一個封建的宗法土會，數千年來，對男女間之事多都把它看得很神秘，一些僑正經，僑道學的先生們，復從而推波助踢，晚上肅管在床第間縱情慾，白天偏要擺出那一副道貌岸然的樣子，青年男女基於生理的和心理的需要，對性知識方面，便覺得意神秘愈要追求，愈追求不到愈感覺神秘，於是跳牆私奔、佩倫自濱等事，便眉出不窮，結果不但破壞了社會的道德，更直接的損害了個人的健康。直到今天，掌理政事者與一般家長，選牢不可破的持着一種神秘觀念，這使人意味到，舊體教之流毒是如何的既深且厲？
送董尚矩侍读使朝鲜
持节下丹霄，严程拟度辽。宠分新帝命，爵重旧宫僚。别酝频浮蚁，行装尚拥貂。董生家学正，箕子国封遥。候馆催晨策，周庐警夜刁。玄菟荒隐树，鸭绿暗通潮。译史传华语，蕃王接使轺。屯云来羽卫，匝地奏铙箫。损益周仪注，承宣汉诏条。冰壶知节操，海鹤见丰标。客路春回驭，宸居斗建杓。临边询战法，观俗听风谣。史案需铅椠，吟囊富籥韶。皇华莫轻续，留取壮天朝。
题竹为族孙挺
少年祗北觐，初命戒南驰。虎踞石城壮，龙蟠钟阜奇。国崇根本地，政肃纪纲司。佐幕先修己，趋台自履卑。小心勤职务，一意谨操持。有过须知改，凡痾莫已医。赴公恒起早，退食每归迟。损友非吾类，前贤尽我师。谦虚终受益，敖惰恐招危。寡欲堪常乐，多营枉自疲。勿贻君子贱，何畏小人嗤。馀力披书卷，平时远酒卮。夭桃朝暮色，贞桧雪霜姿。永矢平生志，毋因薄俗移。每虞端有道，万邑洁无私。左右亲规诲，兴居视表仪。顾余今潦倒，念尔远暌离。行矣图树立，庶当光远期。
晓霁用前韵书怀二首
双阙钟声起万鸦，禁城月色满朝车。竟谁诗咏东曹桧，正忆梅开西寺花。此日天涯伤逐客，何年江上却还家？曾无一字堪驱使，谩有虚名拟八叉。涧草岩花欲斗纤，溪风林雪故争严。连歧尽说还宜麦，煮海何曾见作盐。路断暂怜无过客，病馀兼喜曝晴檐。谪居亦自多清绝，门外群峰玉笋尖。
董娇饶诗
洛阳城东路，桃李生路傍。花花自相对，叶叶自相当。春风南北起，花叶正低昂。不知谁家子，提笼行采桑。纤手折其枝，花落何飘飏。请谢彼姝子，何为见损伤。高秋八九月，白露变为霜。终年会飘堕，安得久馨香。秋时自零落，春月复芬芳。何如盛年去，欢爱永相忘。吾欲竟此曲，此曲愁人肠。归来酌美酒，挟瑟上高堂。
红窗睡
帘日烘花花影乱。人未起、恋凤衾红软。惊回香梦兰情倦，怪金衣频啭。玉笋芽挼双媚眼。寻钗股、欹鬟浅拢、熏袿正暖。翡帷低揭，漏篝烟一半。
皇明马政纪
明杨时乔撰。十二卷。时乔字宜迁,号止庵,江西上饶人。嘉靖进士,官至吏部侍郎。是书记有明一代马政,自洪武至万历二十三年(1595),计分户马、种马等十二门,叙述其中因革损益。材料丰富,原委详明,切中时病,为研究明朝马政之重要资料。有《玄览堂丛书》本。
诗传大全
二十卷,明胡广等著。为明永乐年间所修《五经大全》之一。本刘瑾《诗传通释》损益而成。仅删刘书冗蔓者数条,余皆如故。唯改原书“瑾案”二字为“刘氏曰”,并将刘氏原书以《小序》分属各篇,合为一篇。顾炎武、朱彝尊对此都有辨析。《四库全书总目提要》述其沿革:“自北宋以前,说《诗》者无异学。欧阳修、苏辙以后,别解渐生。郑樵、周孚以后,争端大起。绍兴、绍熙之间,左右佩剑,相笑不休。迄宋末年,乃古义黜,而新学立。故有元一代说《诗》者,无非朱传(《诗集传》)之笺疏。至延祐行科举法,遂定为功令,而明制因之。然元人笃守师传,有所阐明,皆由心得。明则靖难以后,耆儒宿学,略已丧亡。广等无可与谋,乃剽窃旧文以应诏。此书名为官撰,实本元城刘瑾所著《诗传通释》而稍损益之。”