丁巳三月十一日乘涨过鸿华庵偶成六绝题壁

梦入鸿华已数年,才来半日即回船。蔡纯死后马生老,怪底张奴不悦禅。半幅蒲帆一刹那,为乘新涨始经过。登楼嘱付降魔杵,莫逐诗魔与酒魔。我头不剃剃心花,六十年来只在家。善眼仙人如问我,今年今日到鸿华。狂涛啮断绿榕堤,水没横桥草欲迷。我是辟蛇新行者,前林鸠鸟不须啼。柴桑久矣攒眉去,康乐犹然合掌来。堤断岸崩沙喷雪,昙花休斗浪花开。人人尽醉声闻酒,日日争焚解脱香。为问鸿华老庵主,可曾相识转轮王。

汇上里

昨闻里巷言,异人世罕有。西山汇上里,蔡氏沈家妇。年逾一百岁,山中无其偶。今晨趋造之,村客导先走。门庭表肃清,竹木参左右。登堂识其子,疑是绛县叟。问年八十五,自云早衰朽。虽幸抱孙曾,康彊逊吾母。引我窥中闱,藜床坐而久。晬然盎于背,如丘秃其首。叩以长生诀,默默不开口。视我一转睫,遽起掩户牖。会兹掩户意,鐍钥贵能守。守之金石坚,可与彭佺友。我闻磅礴气,惟坤得其厚。阳动而阴静,静者每多寿。况钟山水灵,迥脱尘市垢。谁谓劳力身,蕉萃夭陇亩。人瑞锡自天,创见额加手。此境岂西池,有星灿南斗。归去夸眼福,游仙良不负。我亦癸未生,追逐周甲后。形癯鬓二毛,对母惭老丑。一百有六岁,知我能到否。

金缕曲 自题和竹垞洞仙歌后并柬仲湘三十七叠前韵

句赌葡萄酒。问从来、美人芳草,情可忘否。娀女宓妃骚客赋,艳采曾辉南斗。敢轻道、香生窍九。黛发双蛾脂染颊,只金箱、宝轴风裁守。荇菜咏、葩诗首。鸳鸯七十成行走。有多少、玉环约腕,绛襦垂手。曲是同声歌捉搦,一种温柔自受。好细谱、玲珑唱口。绮语空中随意撰,到色天、世界无妍丑。劝醽醁、舞台牖。

斋中读书十二首 其六

春秋明大伦,首在诛乱贼。公羊今文家,陈说多荧惑。蔡仲出君事,悖逆难可饰。乃曰姑舍是,行权道乃得。此岂圣人意,人道将灭熄。董生汉大儒,繁露有遗忒。

戏赋

浪仙瘦句,和靖梅妻。病俗堪疗,避俗可携。叶浓数树,水寒一溪。临流茵草,乐无与齐。箪食瓢饮,餐菊采薇。饭颗苦瘦,胡不肉糜。党家故事,折衷最宜。勿求酒美,愿得羊肥。拚梦踏菜,莫醉烂泥。不癯不俗,吾与坡兮。

山阳郊居有感

朱颜难久驻,衰鬓渐成霜。旧梦缠新梦,他乡作故乡。平畴烟树合,老圃菜花香。即此愉心目,鸡虫自可忘。

齐天乐 四首 其二

碧云如水愔愔地,枝头护花铃簸。夜雨菭钱,朝阳菜甲,寒食清明新火。葳蕤暗锁。任阶药香翻,禁樱红堕。梦断吴天,乱莺啼处翠衾裹。妆成回照镜里,笑人憔悴,甚头上钗朵。病酒今年,伤离去日,油壁惊逢道左。通词未可。对录曲阑干,绮疏青琐。送了春归,渡江招画舸。

中国伦理学史

蔡元培编著。1910年上海商务印书馆出版。初版署名蔡振。全书分为绪论、先秦创始时代,汉唐继承时代和宋明理学时代四大部分。著述了从孔子到王阳明二十八位思想家的伦理思想。在附录中,列叙了戴震、黄宗羲、俞正燮三人的伦理学说。《中国伦理学史》是我国第一部研究中国伦理学史的著作。作者认为编著伦理学史是十分必要的,也是迫切的。知识是无限的,而个人的知识则是有限的。没有伦理学史,前人的伦理思想便不得而知,不利于学术进步、发展。把前人的伦理思想加以研究,编著成史,可节省人的精力,而而“吾国夙重伦理学,而至今顾尚无伦理学史。迩际伦理界怀疑时代之托始,异方学说之分道而输入者,如槃如烛,几有互相冲突之势。”(《序例》)提出了我国伦理学是以儒家为大宗、是我国唯一发达的学科的观点。“儒家,则一切精神界科学,悉以伦理为范围。”(《绪论》)儒家在我国影响范围极广,兼涉哲学、心理学、政治学,“其他曰政以德,曰孝治天下,是政治学范围于伦理也;曰国民修其孝弟忠信,可使制梃以挞坚甲利兵,是军学范围于伦理也;攻击异教,恒以无父无君为辞,是宗教学范围于伦理也;评定诗古文辞,恒以载道述德眷怀君父为优点,是美学亦范围于伦理也。”(《绪论》)我国伦理学著作著述范围极广,伦理学可以称为我国唯一发达之学术。还提出了我国伦理学以先秦为极盛时期,以后呈衰落之势。汉以后,涌出了众多思想家,但其思想囿于儒家;而孔孟已发儒家之大义,后学无出孔孟之右者。究伦理学说呈衰落之势的原因有四:“(一)无自然科学以为之基础。”“(二)无伦理学以为思想言论之规则。”“(三)政治宗教学问之结合。”“(四)无异国之学说以相比较。”(《余论》)该书的出版。对中国伦理思想的研究有巨大促进作用,在当时学术界影响极大,1910年至1927年间共出十一版。

玉山佳处以夜阑更秉烛相对如梦寐分韵得对字

日夕南窗云,水生东北汇。开筵草堂接,拄笏玉山对。泂酌兴未央,清吟心每醉。酒香鹦鹉满,琴韵凤凰碎。崔蔡有雄才,邹枚富佳制。笑谈可冥身,出处当拔萃。慨慷宁废歌,栖迟何足累。天高星汉移,夜久鸿雁逝。投笔惭鬓丝,长啸风尘际。

碧梧翠竹堂分韵得带字

长夏梧竹阴,偃薄适所爱。良朋四方至,叙此承嘉会。雅意几宿昔,神交一倾盖。莲芳玉山酒,芹碧松湖菜。风流五侯鲭,□水郎官脍。高郎雅眉宇,郯生富清裁。短李善长谈,医缓辄雅拜。张颠矜道妙,僧彻持醒戒。歌喉间宝瑟,舞影回兰旆。题扇琼英忿,张筵翠屏对。杂乱虽无次,妍丑各有态。良游信所惬,佳赏心亦快。兹会安可期,明当返予载。回望玉山云,川长水如带。

即席十韵

住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。猿渴应须见,鹰饥秪待呼。银河正清浅,霓节过来无。

次韵徐宰雪句

雪花飞尽江头芦,秋崖有屋窗未糊。嗅梅自可了孤寂,燃竹相与留须臾。传观玉帝整严卫,杂沓环佩纷前驱。梦随姑射扣瑶陛,身入阊阖排银铺。明毫一色宝阶净,端木六出琼林孤。绿章封事见名姓,白霓仙子轩眉须。乃知天喜爱民尹,分此雪与耕田夫。山川尽入古图画,园林已作春规模。逢船谁可载书共,松醪未拟炊书沽。金仆姑寒忆战士,玉玲珑煖无歌姝。煮茶安用碧跳脱,眠蓑自胜红氍毹。盟鸥久与说心腹,买犊大欠耕膏腴。频年岁入少生计,何日诏下蠲田租。甑尘但忧脱粟饭,瓯滑未议羹莼鲈。群公岂堪立仗马,贱子只跨寻诗驴。第令吾民不知馁,如彼蔡人何足诛。冲寒索米徙者众,啼饥载道携其孥。边烽有警事方尔,民瘼未轸天地无。辕门谁曳丈二组,羽书夜下尺一符。少迟兽狝渤海盗,当复蚁浮高阳徒。平淮有碑倘须刻,笔墨可但唐宗儒。

抄戊辰十月近稿七首 其三

顶雪无多爬欲秃,眼花乱发捏来空。何如自号四休叟,不要人扶独乐翁。纯白固知难讳老,大丹未必可还童。不知后世评碑板,似李邕耶似蔡邕。

兀兀栖精庐

兀兀栖精庐,青山日相对。静照年少非,动虞壮士悔。耕锄计已晚,畚筑力犹耐。夜卧司马衾,晨餐鲁直菜。自计清庙修,谁知圜壁坏。人情春水波,世事寒云态。直道丛百谪,孤踪绕群吠。拘累僒形骸,忧危积肝肺。逢人口即瘖,出户足如碍。周程俨范模,刘张遗謦欬。涤垢学归愚,达增务韬晦。志苦秋不磨,发白春匪载。采菊聊倾觞,延兰可纫佩。官馈乏三月,家书隔千载。楚语欲听惯,峒关惊未溃。冥冥瘴雾间,冂冂灵光在。莫挥感时泪,山水怡吾爱。

和答吴充学士见寄长韵

多士秀王国,珍群鹜天衢。其间延陵季,煜煜承华跗。盛藻班蔡流,芳年终贾徒。签芸拥石室,札绨纷鸿都。刊伪富清暇,壮思弥天隅。投我尘外什,粲然风义俱。幽襟恣申咏,不觉颓阳乌。渴吻漱仙液,饥肠涵道腴。衰翁牵夙尚,骚雅尝驰驱。疲足道虽顿,流波心未渝。过门辄大嚼,临博犹狂呼。讵云获真赏,聊复惬所娱。矧繄绝唱赠,无胫来明珠。报之乏琼玖,宝玩徒区区。

种药苗二首 其一 种罂粟

筑室城西,中有图书。窗户之馀,松竹扶疏。拔棘开畦,以毓嘉蔬。畦夫告予,罂粟可储。罂小如罂,粟细如粟。与麦皆种,与穄皆熟。苗堪春菜,实比秋谷。研作牛乳,烹为佛粥。老人气衰,饮食无几。食肉不消,食菜寡味。柳槌石钵,煎以蜜水。便口利喉,调养肺胃。三年杜门,莫适往还。幽人衲僧,相对忘言。饮之一杯,失笑欣然。我来颍川,如游庐山。

十一月十一日夜闻雨声

入冬殊未寒,尘土冒原野。沟溪但枯萍,不闻清湍泻。今夕复何夕,急雨鸣屋瓦。岂惟宿麦长,分喜到菜把。明朝开衡门,想见泥溅踝。丰年傥可期,击壤歌豳雅。

幽居即事二首 其二

书几积流尘,砚池渍浅墨。老夫自省事,童子岂不力。人生适可尔,过计亦何得。胡为弃梨枣,日夜长荆棘。洗汝侈汰心,去汝骄吝色。一菜饱有馀,奚取万钱食。

乾封驿早行

己巳被驿书,乙亥戒徂两。扶衰犯霜露,疲惫不可状。夜行星满天,晨起鸡初唱。槁枝烧代烛,冻菜撷供饷。三年走万里,天幸苟亡恙。深知赋材薄,自笑得名妄。宣温望玉座,何以待咨访。春江色如蓝,归舟行可榜。

步虚歌

仙之来兮驾五龙,霓旌绛节泠然风。谁欤擘脯金盘供,垂要绿发颜如童。五百馀载一瞬中,蓬莱水浅来何从。蔡翁得鞭与道通,云间遗臼堕半空。九井丹液藏甘潼,赤明浩劫传无穷。坐阅成坏此故宫,宫前山色知仙踪。月明笙鹤归长松,修身洁行傥可逢。屑然为我达帝聪,流杯□□袪盲聋。卿云甘露常岁丰,神仙岂必私此躬,八荒寿域仙之功。

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