淞故述
枢字运之，自称细林山人，华亭人。嘉靖戊子举人，官至江西临江府同知。是书乃所述松江一郡遗闻轶事，以补志乘之阙略者。松江本以吴淞江得名，明初因地多水灾，故去水旁以禳之。此书标目，则犹仍其本名也。书中於地理、人物、行谊、艺能、文字、题咏以及诙谐、琐屑之事，无不备载。其艺文籍用宋孝王《关东风俗传》例，载陆绩《浑天图》以下凡百馀种，悉其乡人著作，可为徵文考献之资。至於元杨维祯之名，或从木或从示，诸书参差不一。枢以岁月求之，谓字本从木。入明后以诸王有讳桢者，始改从示。其言殊臆测无据。又李至刚在永乐时，以善於附会深蒙倾险之识，而枢信《明一统志》之虚词，反目以德量宽宏，惜《松江旧志》略而不载。亦未免涉回护乡曲之私也。
入地眼全书
《入地眼全书》北宋辜托长老著。长老生宋时，扦葬建造，手作甚多，迭著神异，阴阳二宅经彼建造，至今不替，其遗址犹有存者。凡富贵名墓，高山平洋，本之形势以立其体，参之河洛以妙其用，多所指引，无不符合。是书自宋迄今，巨族大家抄写成帙，传写数百年，秘之已久，堪舆家视如珍宝。是书注重实用，将龙、穴、砂、水、向五字互相发明，言峦头兼讲理气，言理气带讲峦头，体用赅备，洵为全璧。更兼理透法巧，言简意赅，条分缕析，妙谛俱现，能使阅者了然，易于学习，诚为千金珙璧，学者自应珍惜也。
佛说月灯三昧经
此经有别生经二种，皆刘宋先公译。其一题为月灯三昧经（收于大正藏第十五册），又称文殊师利菩萨十事行经，一卷，存于宋、元、明诸藏中，相当于本经第六卷前半。其二亦名月灯三昧经（收于大正藏第十五册），一卷，高丽藏亦收之，缩刷藏经后记推断此为历代三宝纪卷四所传安世高之译本，谓类似本经第五卷后半。本经现存梵本在一八九六年于加尔各答出版，题为三昧王（Sama^dhi-ra^ja），梵文大乘集菩萨学论（S/iks!a^samuccaya）之引文中称之为三昧王月灯经。
赠清道
少年好书老弥笃，牙签锦囊数百轴。江左墨妙世不瞩，有唐诸公粗可录。诸公草法无可称，中叶始有张颠名。张颠下笔有神会，其妙不似点画成。后来沙门有藏真，措意潇洒尤更精。当时二子最名盛，至今学者皆伏膺。本朝苏公名弟兄，汝南蒲阳亦有声。比来诸公已老死，其馀卑俗类可憎。我昔乘兴游都城，列子示我新素屏。始知无择得此道，长沙道人今复生。归来穷巷掩柴荆，惠然相访得忘形。赠我数行岂无意，势如九河注沧溟。中间龙蜃降没升，欢伏不暇独可惊。自欲何能谢言情，欲赠金玉还愧轻。慇勤之揖喜不胜，使我驱雾老眼明。
国朝诗评
明代论诗著作。王世贞著。一卷。共品评诗人八十余位,与《明诗评》所评诗人,略有出入。品评体例也与《明诗评》有所不同,取消了对诗人生平的简介,三言两语,直接品评诗人及其作品的风格和优劣,如评刘基“如刘宋好武诸王,事力既称,服艺华整,见王谢衣冠子弟,不免低眉”。评高启“如射雕胡儿,亢急健利,往往命中;又如燕姬靓妆,巧笑便辟”。评刘崧“如雨中素馨,虽复嫣然,不作寒梅老树风骨”。评杨基“如西湖柳枝,绰约近人,情至之语,风雅扫地”。评汪广洋“如胡琴羌管,虽非太常乐,琅琅有致”。评语简洁形象。有明《天都阁藏书》本及源于此本的《丛书集成初编》本。清《学海类编》丛书亦收此书,题为《诗评》。
麟原文集
元文别集。前集12卷,后集12卷,共24卷。王礼撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类。卷首有刘定之序,元至正二十五年(1365)李祁序。全书分为前后两集,各12卷。前集卷1为碑,卷2为志,卷3为行状,卷4—5为序,卷6—7为记,卷8为表,卷9为传、赞,卷10为题跋,卷11为说,卷12为哀辞。后集卷1—4为序,卷5—7为记,卷8—9为铭,卷10为行状、祭文、书、启,卷11为说,卷12为杂著、词、题疏。卷末有孔公恂撰《王公墓志铭》。刘定之序称王礼作品“有掣碧海、弋苍旻之奇”,《四库全书总目》则不以为然,认为这种提法“与(王)礼文不甚似”。并指出:“(李)祁序称:其蔼然仁义之词,凛然忠愤之气,深切恳至,无不可人意者,斯得之矣。”总之,王礼的《麟原文集》所收入的作品是以义理见长,而不那么讲究文采与结构。本集传本较少,元明旧刻均未流传至今,善本仅有一二种清抄本行于世。
慈湖遗书
诗文别集。宋杨简(世称慈湖先生)著。今传本十八卷。前五卷，序记书跋等九十余篇;卷六，赋六首，诗一百余首;卷七至卷一六，为《家记》;卷一七，为《纪先训》;卷一八，行状等。《续集》二卷：卷一，杂文七十余篇;卷二，为《孔子闲居解》。据《宋史》本传，简所著有《甲稿》、《家记》诸集，其目甚多。陈振孙《直斋书录解题》亦载其撰《孔子闲居讲义》一卷、《慈湖遗书》三卷、《慈湖甲稿》二十卷等。则今传本既非原本《慈湖遗书》，亦非原本《慈湖甲稿》;乃明时周广综合诸书遗佚，重新编次而成。有明嘉靖四年(1525)刻本及明抄本传世。清丁丙《慈湖遗书跋》云：“钞本多文数十篇，其目次亦不同”。又有《四库全书》本，内容同于明刻本，但编次稍有差异，即卷一八为《续集》第一卷之杂文;而《续集》第一卷为《孔子闲居解》;最后为行状。又有张寿镛《四明丛书》本，亦据刻本著录，附清冯可镛辑《补遗》一卷，得诗文十余篇;张辑《附录》一卷，收诸家序跋十余篇，《年谱》三卷，《著述考》一卷;内容较《四库全书》本完备。
文章缘起
文体论。旧题南朝梁任昉作。又名《文章始》。一卷。原书已佚。今传本疑即《新唐书·艺文志》所载张绩补作之书。论述诗文骚赋各体起源,共八十五题,颇通博。惟辞甚简略,时有疏误。有明陈懋仁注本,清方熊补注本。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本,将其编入诗文评类。本书曾收入《文学津梁》等丛书,流传较广。《梁书·任昉传》提到“昉所著文章数十万言”,但没提到著有《文章缘起》。《隋书·经籍志》著录任昉《文章始》1卷,但已称有录无书,是其书在隋朝已不存。《新唐书·艺文志》载有《文章始》,注明“张绩补”。
续集古今佛道论衡
全一卷。唐代智升撰。收于大正藏第五十二册。本书为承继道宣之集古今佛道论衡，收集有关佛教、道教对立之资料。其内容引述汉法本内传之明帝求法品、请法师立寺品、兴道士比校度脱品等，述及佛教传来初期二教之论争，并附有孙权与康僧会、孙权与阚泽之问答。
光赞般若波罗蜜经
凡十卷。西晋竺法护译。又称光赞摩诃般若经、光赞经、光赞般若经。相对于小品般若经之初译本道行般若经，本经乃大品般若经之初译本。收于大正藏第八册。本经相当于梵本二万五千颂般若波罗蜜多经（玄奘译大般若经）第二会八十五品中之最初二十七品。亦相当于无叉罗所译之放光般若经二十卷九十品中之最初三十品，及鸠摩罗什所译之摩诃般若波罗蜜经二十七卷九十品中之最初二十九品。本经之梵本，于西晋太康七年（286）由于阗沙门只多罗持来，而于同年十一月二十五日译出。本经共分二十七品，始自光赞品，终于雨法宝品。关于本经之经名，乃佛自舌根放光，普照三千大千世界，光中生出莲华，莲华上复出现诸佛，称扬赞叹此般若，故称光赞般若波罗蜜经。
卖盐妇
卖盐妇，百结青裙走风雨。雨花洒盐盐作卤，背负空筐泪如缕。三日破铛无粟煮，老姑饥寒更愁苦。道傍行人因问之，拭泪吞声为君语。妾身家本住山东，夫家名在兵籍中。荷戈崎岖戍吴越，妾亦万里来相从。年来海上风尘起，楼船百万秋涛里。良人贾勇身先死，白骨谁知填海水。前年大儿征饶州，饶州未复军尚留。去年小儿攻高邮，可怜血作淮河流。中原封装音信绝，官仓不开口粮缺。空营木落烟火稀，夜雨残灯泣呜咽。东邻西舍夫不归，今年嫁作商人妻。绣罗裁衣春日低，落花飞絮愁深闺。妾心如水甘贫贱，辛苦卖盐终不怨。得钱籴米供老姑，泉下无惭见夫面。君不见绣衣使者浙河东，采诗正欲观民风。莫弃吾侬卖盐妇，归朝先奏明光宫。
山居图二首
卑栖拙谋身，旷望时纵目。山气晓亦佳，烧痕晴自绿。轹金扳松屑，解缨濯岩瀑。幽怀良自怡，谁云有延促？惟是安僻境，本非薄荣名。松根听泉坐，溪边看云行。夜雨下黄叶，春风开紫荆。物理有代谢，古人谁独生？
送僧澄观
浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，誇雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。越商胡贾脱身罪，圭璧满船宁计资。清淮无波平如席，栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。影沈潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。
罗汉树
人生天地间，飘然无根蒂。贵贱寿夭形，总被造物戏。达者常晏如，不作包桑计。如何閒草木，刚受人妩媚。寒松作大夫，枯木号居士。便有徼福人，未免斧斤至。孤高本无心，反以名疣赘。此树亦岁寒，婆娑立苍翠。著子秋累累，何啻五百位。颅圆从谁度，身紫何人赐。问之无人说，法门入不二。乔特不世情，与我却相类。许我折一枝，幽窗浸缶器。辞柯漏已空，森然遂生意。荏苒三暑寒，傲睨万物悴。翻思阴阳家，水木推生利。但存节操坚，莫讶垛根异。雁荡与天台，泉石平生志。木上座脱洒，竹尊者风味。何当笑相逢，同归第一义。
和崔公度家风琴八首
屋山终日信飘飘，似与幽人破寂寥。为有机心须强聒，直教悬解始声消。帘幕无风起泬寥，谁悲精铁任飘飘。随商应角知无意，不待歌成韵已消。万物能鸣为不平，世间歌哭两营营。君知此物心何欲，自信天机自有声。风铁相敲固可鸣，朔兵行夜响行营。如何清世容高卧，翻作幽窗枕上声。南风屋角响萧萧，白日帘垂坐寂寥。爱此宫商有真意，与君倾耳尽今朝。风来风去岂尝要，随分铿锵与寂寥。不似人间古钟磬，从来文饰到今朝。系身高处本无心，万窍鸣时有玉音。欲作镆耶为物使，知君能笑不祥金。疏铁檐间挂作琴，清风才到遽成音。伊人欲问无真意，向道从来不博金。
太上皇后閤端午帖子词
周室兴王业，尧图授圣人。谁知皆内助，功德古无伦。仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。心境俱清净，能令五月凉。芬香随处有，不待沐兰汤。中兴虽帝业，内治本阴功。天下供荣养，方知福报崇。乾坤皆数五，日月正符同。但仰重离照，难名厚载功。宝殿名康寿，皇心在祝延。愿从重五日，更阅万千年。坤元厚德孰能名，履正怀冲本至诚。自是从容常中道，非因欲待晏阴成。俯视纷华等秕糠，随时邀乐任嫔嫱。宫中斗草知多少，自有金芝冠众芳。自然长寿又康宁，德合无疆万物亨。圣主爱亲思尽美，更羞仙朮助延生。阳居大夏方行令，已有微阴次第生。细察天时知物理，常将儆戒保和平。上古遗书究治终，长编通鉴更参同。端居坐照无穷事，何用江心百鍊铜。晋国燔山求介子，荆人角黍祀灵均。圣君念旧仍从谏，千古忠贤气亦伸。
和吕秘校
董子书帏正寂寥，阮君何事顾吾曹。两篇有若双琼赠，八句多于一字褒。莫恨潘安头早白，须知郢客调弥高。鸾凰岂是尘埃物，待看青云振羽毛。王子如今未梦刀，不须感慨论官曹。寝郎悟意犹为相，鄠尉知名固可褒。嗟尔岁华何太速，顾予儒业若为高。四诗已有重笺意，肯学区区郑与毛。东平心事本雄豪，何必才名独慕曹。学比今儒醇且奥，诗如古义刺而褒。邹之夫子诚堪叹，霸者将军未足高。贤杰固当谋远到，莫论山岳与鸿毛。能建功名是俊豪，区区时辈乃儿曹。班超投笔宁无志，樊哙横行谢见褒。兵法每羞孙膑诈，将才惟爱武侯高。他年不负东平约，待假偏师入不毛。我谓君才似楚骚，文章自可作清曹。但持古道徐而待，莫顾时人毁与褒。水以源深流自远，竹因根老节弥高。如今且作东山卧，万事纷纷比一毛。东平夫子困徒劳，又著青衫诣选曹。州县颇闻舆论屈，朝廷当用诏书褒。囊中莫把诗编去，辇下方虞纸价高。曼倩若教为近侍，舍人须愧古无毛。方今天子急贤时，不信王通愿已违。梅福九江虽好遁，陶公八翮亦难飞。世排韩愈为文僻，客顾扬生载酒稀。多谢好诗来赠我，晓斋歌诵暮而归。汾上儒生又续诗，阳春巴调本相违。聊因扣角摅深愤，安得摩天逞快飞。陶氏弄琴乖俗甚，井丹持刺出门稀。有时入市谋甘脆，怀橘携壶即便归。太平儒者好吟诗，鼓腹而歌事岂违。顾我才华常患少，喜君辞翰动而飞。不忧陋巷箪瓢罄，惟恐兰亭唱和稀。更约山翁同一醉，梅花将谢燕将归。吾道穷通自有时，功名岂便与心违。摩天未逐溟鹏奋，敛翅尚如篱鶠飞。鸣凤卜迟君莫笑，玉山醉倒事何稀。梅花将谢剩沽酒，待向花前倒载归。
即事
五载投閒隐薜萝，眼看时事只悲歌。家贫不畏鬼来笑，世变难教佛柰何。髀肉生缘痴坐久，带围减为客愁多。他年莫忘菁山寺，百口啼饥两鬓皤。青云那肯羡雄飞，前料山边习遁肥。名教固应多乐地，贱贫聊幸脱危机。齑无萍韭何妨醉，羹有菰莼自合归。格外一官垂欲满，便从神武挂冠衣。诸公衮衮上岩廊，济世无能分退藏。所止先名大隐洞，平生本望秘书郎。画成顾失一卮酒，箭蹶空穿百步杨。幻界光阴凛无几，养生从此学长桑。
昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈一两家诗及晚唐诗因有论诗十绝子文见之谓无甚高论亦可作诗家小学须知
文章随世作低昂，变尽风骚到晚唐。举世吟哦推李杜，时人不识有陈黄。古今胸次浩江河，才比诸公十倍过。时把文章供戏谑，不知此体误人多。曾向吟边问古人，诗家气象贵雄浑。雕锼太过伤于巧，朴拙惟宜怕近村。意匠如神变化生，笔端有力任从横。须教自我胸中出，切忌随人脚后行。陶写性情为我事，留连光景等儿嬉。锦囊言语虽奇绝，不是人间有用诗。飘零忧国杜陵老，感寓伤时陈子昂。近日不闻秋鹤唳，乱蝉无数噪斜阳。欲参诗律似参禅，妙趣不由文字传。个里稍关心有误，发为言句自超然。诗本无形在窈冥，网罗天地运吟情。有时忽得惊人句，费尽心机做不成。作诗不与作文比，以韵成章怕韵虚。押得韵来如砥柱，动移不得见工夫。草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。玉经雕琢方成器，句要丰腴字要安。
杂兴
鸿鹄摩苍天，万里一翱翔。回飙生羽翼，浮云为低昂。毕逋城上乌，黄口自成行。俛啄仰相嚇，徘徊腐鼠傍。大鱼鼓长鬐，捷若举帆幢。夜驱苍梧风，凌晨浮九江。怒击胥山涛，洪波为汹汹。本图运南溟，中更不相容。何言一失水，湖海难再逢。宁如涸辙鲋，斗水得所钟。江南有佳人，桃李蓊朱颜。宕子行从军，閒房重其关。明月一徘徊，形影自翩翩。秋气响罗帷，萧萧难独眠。凤栖十围干，龙翔九回流。圆景朝列宿，五岳尊陵丘。圣人膺大命，多士自相求。稷契功不刊，唐虞德无俦。神明盛驱使，衣裳美优游。诗书监二代，孔氏乃宗周。在昔纡天经，群后有绸缪。艰难戴王室，千载成咸休。长离自凤雏，天马乃龙子。文采成九苞，骨法本千里。箕颍出高人，岩穴有知己。抗迹唐虞庭，清风振薄鄙。南山有奇鸟，朝阳曜其文。下来兰池饮，罗网正纷员。虽复就长缨，徘徊怀不群。枳棘无安步，哀鸣激清云。翩翩西北风，萧萧枯桑林。登高使人望，秋气悲我心。丛台蔓寒草，易水清且深。当时燕赵士，慷慨有遗音。驾出蓟北门，东望元英宫。高台造浮云，碣石来悲风。客卿既裂地，战士亦论功。称系迁大吕，昭王气何雄。汶篁一不植，千里生飞蓬。逍遥临蓬池，言陟梁王台。还顾望大河，洪波渺悠哉。飞雪蔽中原，北风千里来。驰驱名利途，无骏不驽骀。精卫自微鸟，东海生尘埃。古今一旦暮，俯仰成兴衰。不见桑榆云，千里相蔽亏。黄金苦易尽，红颜安可为。如何膏粱士，拂拭使人悲。万事无不有，何言能自持。巢由乖世度，高行众人疑。俯仰在当路，得丧未可期。汤火煎太和，倾侧使神危。终身系罗网，失势还相欺。念我平生欢，临觞命妖姬。