西江月 次方蒙斋月夜
几点垂垂北斗，一床悄悄西风。山河天地点尘空。月殿蟾蜍欲动。舌本琼浆甘彻，鼻端玉蕊香通。棋边切莫笑衰翁。个里本来空洞。
赠仆射侍中刘相公挽词三首 其一
处外诸侯重，居朝圣主知。妖逢庚子日，梦异武丁时。归椁关山远，凝笳道路悲。欲传千古迹，佐世本无为。
赠仆射侍中刘相公挽词三首
处外诸侯重，居朝圣主知。妖逢庚子日，梦异武丁时。归椁关山远，凝笳道路悲。欲传千古迹，佐世本无为。古今皆可见，富贵不常存。歌者未离席，吊宾俄在门。朱轮空返辙，绿酒尚盈樽。人事固如此，令名贻后昆。叹此微末迹，见公三十年。贵为天子相，能择大夫贤。东第门阑在，南州陇隧延。立碑思叔子，堕泪岘山前。
金刚随机无尽颂 如法受持分第十三
善现重伸请，妙悟心清醒。实扣此经名，岂欲谈虚境。当何奉此经，直千金□□。诸佛从此出，十地尚魂惊。金刚真般若，默契非谈写。教外别传人，世间希得者。名字假宗乘，宗乘岂立名。得兔忘蹄去，通方万里平。既剖尘中卷，三千及大千。□□□□□，鼓众看喧天。休擎日下灯，髑髅照路行。一日皮相离，零落撒荒坑。欲知亲切处，必定无本据。忽然言不会，勘破面壁觑。庾岭问南能，踏碓到三更。谁知憨俗汉，绍祖列传灯。
送陆同知北上二首 其二
淳风日已薄，恩义不相维。吏无得于民，民顾吏有辞。政化本不立，刀笔事愈卑。李侯今之人，而行古所为。外有屠嘉直，内无五伦私。锄奸如恶草，护民犹婴儿。瀹河苏彼旱，劝粟哺尔饥。从容方报政，代者俄及期。庸吏推不去，良吏去复思。谁欤观民风，入境采吾诗。
忘言岩次谦之韵
意到已忘言，兴剧复忘饭。坐我此岩中，是谁凿混沌？尼父欲无言，达者窥其本。此道何古今，斯人去则远。空岩不见人，真成面墙立。岩深雨不到，云归花亦湿。
赵子銮守顺庆清才有志于古书此赠之 其一
皎皎苍王姿，雅志跨八荒。希迹古先民，寤寐曾不忘。本深木自乔，玉藏山辉光。又如春昼晴，煦风四飘扬。古贤美恕兹，骥步局此场。赵子如古贤，曾不屑名彰。漏咎虽惕劬，晨昏故如常。
拟古诗二十首 其十九
友从远方来，遗我尺素书。盥手开素书，书中一字无。叠书置枕边，梦寐若告予。子欲识子心，子心本空虚。子能除子心，我来同子居。
柘弓行赠李武生锐
赠君柘弓五石劲，黏贴角端得其正。焦金尺镞柳云笴，雕隼之间唯所命。此弓本合静氛尘，蜮吹狐跳宁足云。九枝岛下栖妖日，三箭天山定异人。狼星落地如飘瓦，罢敝六军奔万马。相逢一矢未加遗，岂是楼烦因暗哑。君之绝射古莫传，蹲甲应居养叔前。试想十方避鸣镝，只听辟历擘鹍弦。
赵子銮守顺庆清才有志于古书此赠之
皎皎苍王姿，雅志跨八荒。希迹古先民，寤寐曾不忘。本深木自乔，玉藏山辉光。又如春昼晴，煦风四飘扬。古贤美恕兹，骥步局此场。赵子如古贤，曾不屑名彰。漏咎虽惕劬，晨昏故如常。皎皎苍玉姿，蟠桂擎瀛洲。凉露降太清，朱鸟时相投。先民有如斯，慊矣夫何求。维尔媲先民，犹期古贤游。吁嗟二气驰，循环互沉浮。驱车轧长途，不瞬轮转周。灼灼玉栏花，涓涓玉沟流。勉勉不早时，兔乌几回辀。耄矣惭蹇予，日昃徒怀忧。皎皎苍玉姿，陟陟郭隗台。孤剑万里行，蛟鼍安在哉。瞿塘万仞深，径仄蒺与莱。仗剑瞿塘侧，虹气刺天来。照映蚕丛隈，习习驱浮埃。转涕满疮痍，嘘枯然寒灰。皎皎苍玉姿，袭美慎独幽。君子慎食实，如农祈有秋。过矣已漫漫，兹来复悠悠。松柏摧为薪，逝水几西流。功业说尧舜，泰山云上浮。慎尔苍玉姿，古辙步肯留。自蜀望嵩岱，中峰订同游。沂河问孔津，尔择尔同舟。
凌风楼怀古
依旧危城隐雾中，丽谯残榜署凌风。逃亡君相成行国，破碎河山失故宫。地似西台宜痛哭，客归南峤怆孤忠。欲移卦竹栽千本，遍洒天涯血泪红。
咏怀 其一
汎滥安可涉，心遥目亦穷。去我终古居，洋洋至天东。天东本绝国，车书郁以同。荒服文蛇裔，开辟如鸿濛。凤麟屡轶瑞，蛟鳄潜馀凶。至德苟不昌，焉能变殊风？
点绛唇 泛舟八里台观荷次子有韵
一舸清渠，曙风障断尘阛暑。过云行处，不带些儿雨。本亦浮家，花欲留人住。无多路。便随香去，收取荷盘露。
李义山诗集
唐诗别集。李商隐撰。李商隐字义山,号玉谿生。 一名《玉谿生诗》。李商隐的诗唐代未有人为其结集,所以到唐末已散佚。宋初杨亿孜孜求访,得282首,其后钱若水又留意摭拾,得400余首,再加北宋、南宋人补辑100多首,现存诗600余首。《新唐书·艺文志》、《崇文总目》及《郡斋读书志》、《直斋书录解题》诸书著录题名不一,又名《李义山诗》或《玉谿生诗》;卷帙也不等,有3卷、5卷。通行本则为3卷。宋刊本今已不存,现存有手校宋抄本3卷,宣统元年(1909)国光社影印,蒋斧跋称之为“传世李集第一”。《四库全书》所收为明刊本3卷。又有毛晋汲古阁刊《八唐人集》本3卷,清人席启寓辑《唐诗百名家全集》本3卷。《四部丛刊》所收为明嘉靖二十九年(1550)毗陵蒋氏刻《中唐人集十二家》本《李义山诗集》6卷。此外还有朝鲜刻本《李商隐诗集》10卷,补遗1卷,共2册,现藏北京图书馆。李商隐诗的注释,最早有刘克、张文亮2家注,均未流传。明清注家很多,有释道源注,其书亡佚;朱鹤龄《李义山诗注》;程梦星《李义山诗集笺注》,有乾隆刻本;姚培谦《李义山诗集注》,有乾隆杉桂读书堂刊本;屈复《玉谿生诗意》,有乾隆艺古堂刻本;冯浩《玉谿生诗集笺注》等。各家笺注均附有年谱。叶葱奇撰成《李商隐诗集疏证》一书,人民文学出版社1985年出版。刘学锴、余恕诚有综合各家研究成果的《李商隐诗歌集解》(中华书局·1988年)。
东溪试茶录
宋代茶书,宋子安撰,1卷,今存。晁公武《郡斋读书志》卷一二、《通考·经籍考》卷四五均著录为朱子安撰,实误。清末王先谦寓目的旧抄本和四部丛刊本《晁志》均作宋子安,《皕宋楼藏书志》卷五三著录的宋刊本和百川学海本《试茶录》也正作宋子安撰,两宋之际成书的《宣和北苑贡茶录》也引作宋子安撰,《宋史·艺文志四》也称作者为宋子安,作朱子安当为传写之讹。今存十来个版本中,当以陆心源著录的宋刊本及百川学海本为最早。东溪属建安,当时是茶叶集散地。该书分绪论和八个题目。前五分叙焙名、北苑、壑源、佛岭、沙溪,说明诸焙沿革及其所属各个茶园的位置和特点;后三分叙茶名、采茶、茶病,讨论了采摘时间与方法。
日讲易经解义
清牛钮等撰。十八卷。清康熙二十三年(1684)内府刊本。此书系牛钮等奉敕而撰,为御前侍讲所用之本。书前有康熙所制《序》一篇,谓“以经学为治法”,已括此书宗旨。是书采宋以来奏进讲义体例。其书反对拘泥章句,株守一偶,“推奇偶者言天而不言人,阐义理者言心不言事”,提出“以经学为治法”之说(康熙)。康熙于《易》喜朱熹之学,于是以朱熹《周易本义》为主体,参择诸家之说足以阐发《本义》者撰为此书,以为经筵讲读之用。
雪后次韵答棣笙
融雪朝朝讶雨晴，看山著屐快閒行。登高偶效邯郸步，掷句重逢金石声。愧我散材深谷老，多君雅望顺鸿轻。袖中诗本新携去，琼玉盈庭月又横。
题陈其年洗桐图（冒钝宧所藏）
陈侯髯似缘坡竹，解扣单衣微露腹。手持茗碗石上坐，野气萧然在双目。案上一行没字书，略陈数器无不足。浓阴大叶动凉吹，六本高梧立青玉。双童不过十馀岁，能取长罂汲山渌。是桐身本清净相，得水更如雨新沐。画中可是水绘园，词笔应安数茅屋。三百年中馀此卷，文人好事争题轴。便作迦陵掌故图，西京朝野凄凉局。长安钝宧贫过我，典衣直当文姬赎。还与陈髯作主人，陆沉天地巢民哭。宣统二年祭灶日，眼底桐阴半窗绿。题诗一阕质髯兮，擪笛应翻紫云曲。
初筑南斋
我老不自量，筑室盈百间。旧屋收半料，新材伐他山。盎中粟将尽，橐中金亦殚。凉风八月高，扶架起南边。首成遗老斋，愿与客周旋。古桧长百尺，翠竹森千竿。隔城过清颍，有井皆甘泉。平生隐居念，眷眷在山川。谁言白发年，有作竟不然。我本师瞿昙，所遇无不安。诸子知我怀，勉更求榱椽。堂成铺莞簟，无梦但安眠。
洪崖图行
脩髯危肩老仙人，布袍革带乌靴巾。胸中不着半点尘，天地万象胚腪春。扇者橘，书者栗，瓢者朮，缰而掣者葛，笠而鞭者拙。中间厖然大者雪，从我两髯三髧一蹩躠。驴何钝，奴何痴，前掣后鞭趣使驰。麾鞭愈急行愈迟，掣缰欲断人驴疲。但见尻秃秃，蹄局局，欲坠不坠止鸣木。本无伎俩能喷玉，正可吞声春草绿。先生御气存其神，下驴步行意更真。从渠蹇材拗莫驯，超然目送八极辔凤骖麒麟。