题范文正公书伯夷颂后
高贤邈已远，凛凛生气存。韩范不时有，此心谁与论。
和范都官述怀
人为閒郡我为荣，僚友多欢事少生。诗里江山今共乐，籍中龙虎旧传名。逢时自可青云致，喜老休将白发轻。垂世功名期力到，上方求治急材英。
花犯 送松年返武宣
正衔烟，登阶拄杖，遥呼在家否。卅年老友，却意态依然，风味相守。健谈强记谁堪右。旧事频回首。可记得、觉庐同卧，胡床横左肘。似君作计定先归，流连只为我，新来非久。殊未料，贼飞到，累君奔走。知君有、故庐别榻，惭不是、南洲高士后。但梦见、一灯风雨，深宵空僝僽。
蜀国弦
雪泛锦江水，垂丝绽红蕊。愁借郫筒消，欢逐巴歈起。倚剑一夫关，驰车九折难。豪门迎重客，绿绮夜中弹。
泛?川出三洲口溯大江至石洲登岸和四兄七弟 其二
闲棹傍幽栖，泉香草复萋。稻畦蘋渚外，樵路竹林西。沙鸟晴偏浴，汀花净不泥。沿洄已可乐，况在故山溪。
泛当湖八首 其二
闲持一杯酒，移艇傍疏竹。白鸟忽飞来，湖田雨初足。
凄凉犯
冰弦漫谱衡阳雁，西风野日萧索。草衰塞外，霜飞陇上，两三边角。江波又恶。况憔悴征衫渐薄。似声声、黄云莽莽，嘶马度沙漠。遥想京城里，裂帛当歌，索铃行乐。云烟过眼，算而今、轸催髹落。漫有知音，隔千载、重为护著。寄悲哀、万壑竞响许梦约。
泛清波摘遍
衔山景短，滨海潮寒，风雨岁阑欢意少。映空如雪，点点芦花共人老。闲眠早。楼台近市，弦管飞声，归梦最怜纷破晓。淡墨题笺，细说离愁付青鸟。浦江表。沙岸正平素波，远岫半粘衰草。安稳扁舟故园，甚时能到。圣湖渺。萧寺饭客笋香，重崖讨春梅小。待看苏堤翠匝，回船应绕。
贤劫经
梵名Bhadrakalpika -su^tra 。凡八卷。又称■陀劫三昧经、贤劫定意经。梵文原典已佚，现存藏译本与汉译本等。汉译本乃西晋竺法护于永康元年（300，一说永平元年）译出，计二十四章。收于大正藏第十四册。本经内容叙述佛陀在祇园时，答覆喜王菩萨之请问，首先说诸种三昧（梵sama^dhi ，巴同，精神集中之最高境地）及其功德，次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德，又列举贤劫（现在住劫）期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等，最后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩，阅读困难，故研读者少。此经于各种佛名经中，乃最早之汉译本，故保有最古之型态，译出后即受到相当之重视。
闲趣三首 其二
饭满七缀钵，香凝百衲窗。雨声酣晓枕，灯烬落秋釭。疾竖元知遁，天魔亦已降。超然对儿子，未愧鹿门庞。
范景仁紫微见过亦谒不遇道上逢之
朝游翔凤池，暮直中书省。无由见颜色，况乃当畏景。退朝八月朔，因得修造请。高闳一何新，未归闾巷静。版刺留姓名，不遑伫轩屏。驱马返我庐，道逢驺从整。敛辔莫敢行，顾望立俄顷。还家稚子言，有车来炳炳。传是紫微人，将回犹引领。如何互相乖，徒自想形影。更待秋风高，缓步时往省。
泛溪船至巴东
溪船莫嫌迮，船迮始相宜。两桨行何驶，重滩过不知。荒村寇相县，破屋屈平祠。不奈新愁得，啼猿挂冷枝。
闲中戏书三首 其一
粝饭从来不愿馀，还山喜遂此心初。挽河尽洗弹冠念，闭户闲雠插架书。一榼不妨从客饮，数椽也复是吾庐。少游细看犹多事，安用人间下泽车。
和范待制秋日书怀二首 其一
闲窗贝叶对旁行，不觉城笳报夕阳。嗜酒步兵犹未达，拂衣司谏亦成忙。室无摩诘持花女，囊有婆娑等价香。欲与众生共安隐，秋来梦不到鲈乡。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其十一 有折景福殿后酴醾花至者
有鸟衔花出，清香不畏风。初从上林发，来过未央中。蔟蔟霜包密，层层玉叶同。谁将作美酒，醉看月生东。
赠牛羊司范月溪
莫嫌司职小，先圣亦曾为。蕃息更何事，萧閒且赋诗。尔牲诚具止，尔牧自来思。考牧宣王雅，应拈短笛吹。
闲居思湖上
远泛每思随雁鹜，深居半是避杯觥。官闲日永无馀事，卧听朱弦教曲成。
范致政挽词 其二
酒后升平曲，闲中安乐窝。千金曾累致，一醉竟无何。老骥志空在，孤鸾悲亦多。相望才岁许，托体共山阿。
閒门
杯饭终永日，一裘支千秋。馀生已无累，此外复何求。懒出门常闭，欣眠榻可休。抛书方手倦，啼鸟破深幽。
和范待制秋日书怀二首
闲窗贝叶对旁行，不觉城笳报夕阳。嗜酒步兵犹未达，拂衣司谏亦成忙。室无摩诘持花女，囊有婆娑等价香。欲与众生共安隐，秋来梦不到鲈乡。故人无字寄相思，敢向穷途怨不知。老病已全惟欠死，贪嗔虽断尚馀痴。数茎雪鬓江湖远，九转金丹日月迟。畬粟山苗俱可饱，明年东去隐峨眉。