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春秋诸国统纪
六卷。目录一卷。元齐履谦(1263－1329)撰。齐履谦字伯恒，大名(今属河北)人，元代经学家、天文学家。齐氏幼通算术，自星历生累迁授时郎、秋官正。泰定中曾以太史院史奉使宣抚江西福建，所以罢免贪官污吏四百余人。其平生着述颇多，除此书外，还有《大学四传小注》、《中庸章句读解》、《论语言仁通旨》、《书传详说》、《易本说》、《二至晷景考》、《经串演撰八法》等书。此书是齐氏任国子司业时所作。齐氏认为，“春秋”原是古者史记的通称，而今《春秋》一书，则是孔子“以同会异，以一统万之书”，是孔子合鲁、周、宋、齐、晋、卫、蔡、陈、郑、曹、秦、薛、杞、滕、莒、邾、许、宿、楚、吴二十国史记而作。但是，自三传专言褒贬，于诸国分合及《春秋》之所以为《春秋》都未有及之者，所以作此书，以备诸家之缺。全书共二十二篇，首列鲁周(所谓“内鲁尊周”)，其余各国则各以五等之爵为次，而因楚吴僭王号，故列之于最后，最后所附两篇则是诸小国与诸亡国。于各国下先叙大势与其排比之意，题曰“某国春秋统纪”。其后则排比经文，附以议论。现存元延璠七年刻本、汲古阁本、《通志堂经解》本。
时病论
《时病论》系外感病著作。8卷。清·雷丰撰于1882年。因专论春夏秋冬不同时令所见外感病,故名书为《时病论》。雷氏认为古来论时病的医书很少,而一年之中,杂病少而时病多,若不精研时病,临症未免茫然无据。主张“为时医必识时令,因时令而知时病,治时病而用时方,且防何时而变,决何时而解,随时斟酌”,故撰此书。全书以《素问·阴阳应象大论》的“冬伤于寒,春必病温; 春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽”为纲领,集四时六气之病为目,分述时病的病因、病机、辨证、立法,并备有常用成方,末附雷氏治验案。卷1首论“冬伤于寒,春必病温”,阐发了伏气致温的见解; 卷2论“春伤于风”,分述伤风、冒风、中风、风寒、风热、风湿、寒疫7种时病。认为“此七者皆春令所伤之新邪”,不同于伏气为病;卷3～8分别论述夏季伏气之病16种,新感之病13种;秋季伏气之病18种,新感之病7种;冬季伏气之病2种,新感之病4种。全书论病总计72种,拟“诸法”60余则,列方106首,选医案87例。由于该书有观点,有临床经验,理法方药齐备,因而备受后世医家崇信,是近现代常用的临床参考之书。然因历史条件所限,也有某些观点和提法上欠妥。自初刊(1884年)以来,有清刊本近10种,建国后也多次翻印。
元始上真众仙记
略称《上真众仙记》、《元始上真记》、《众真记》。又名《枕中书》,《枕中记》。旧题葛洪撰。刘师培《读道藏记》未加否定。书一卷,书中所述的主要内容是诸神仙结精化生、官号及治所等。对盘古真人元始天王、太元玉女、太元圣母、扶桑大帝、西王母、广成丈人、鬼谷先生、王子乔、三茅君等都有所记述。可作研究道教神仙的参考资料。此书对后世道教颇具影响,清代学者对其则不以为然。《四库提要》除考证此书非葛洪所作之外,并斥其“书中说多谬悠”、“诞妄尤甚”。余嘉锡《四库提要辨证》对此书进行了认真的考证,并提出更加充分的证据说明此书非出葛洪之手,肯定地认为《宋史·艺文志》神仙类著录《上真众仙记》、《通志》所列 《元始上真记》都是《元始上真众仙记》的“省称”。而《说郛》所载《枕中记》及《四库提要》著录《枕中书》都是明人所刊而没其本名。任继愈等《道藏提要》称此书是六朝上清派之书,又因此书所述与梁陶弘景《真诰》有某些雷同之处而进一步推定此书或与《真诰》“为同一时期作品”,其说极是。然此书虽非出于晋人手笔,若为六朝人所为,也算希罕之书,对后世学者研究道家之学,仍为可参考之作。收入《道藏》洞真部谱录类。
本草害利
成书于1862年。清代凌奂(晓五)撰，手稿本。作者得其师吴古年之《本草分队》遂以此为基础，集诸家本草之药论，补入药物有害于疾病之内容，更名《本草害利》。全书共8卷，本书集历代本草及名医经验，删繁就简，罗列常用药物，按脏腑分队，以补泻凉温为序，先陈其害，后叙其利，并详述其出产、形状、炮制方法，是本草书中独具一格的体裁。共有209味药物介绍了炮制方法，其中大部分药物详述了炮制过程、炮制品的不同用途及炮制过程中的注意事项。如远志肉：“制过不可陈久，久则油气戟人咽喉为害。”石菖蒲、知母、肉豆蔻、草果：“忌铁。”由于补入药物有害于人体的内容，故有许多药物介绍了炮制品及生品的毒副作用。如桃仁：“双仁者有毒不可食。”巴豆：“此物不去膜则伤胃，(不)去心则作呕。”瞿麦：“只用蕊壳，不用茎叶，若一时同使，即空心令人气噎，小便不禁也。”此书在叙述某些药物的炮制方法时，对比了不同方法的差异并提出了自己的观点。如附子：“以盐淹之，则减其性……煎甘草汤泡浸全透，然后切片，慢火炒黄而干，放泥地上出火毒，有用水浸面裹煨令发坼，则虽熟而毒仍未去，非法之善者，有用黑豆煮者，有用甘草盐水姜汁童便煮者，恐煮之气味煎出其力尤薄，且制之不过欲去其毒性耳，若用童便是反抑其阳刚之性矣，尤非法之善者，惟用甘草汤泡浸则毒解而力不减，允为尽善矣。市医淡漂用之，是徒用附子之名尔。”
老子衍
一卷。清王夫之撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》;鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老子》;陆希声、苏子由、董思靖以及焦竑、李贽等人纷纷以禅宗之论而注释《老子》。王夫之认为：历代各派互相杂糅，众说不一，令今人无从依据，于是尽废诸家之短，扩展各家所长。他作《老子衍》，引韩非、严君平，钟士季、王弼、陆希声、王介甫、王元泽、苏子由、吕吉甫、李息斋、邵若愚、张文潜、章安、叶梦得、董思靖、刘仲平、吴幼清、薛君采等诸家简单的注文，加以印证。注解展伸《道德经》之旨，并杂儒说于其中。王夫之的贡献主要在于他发展了老子传统的朴素唯物论和辩证法。否定了 “人性不变”的说法，反对 “以知为行”和禅学 “知有是事便休”的论点;强调行是知的基础，“行可兼知，而知不可兼行”。肯定了矛盾的绝对性，即认为矛盾是无时不在的，自然不能归结到消解矛盾，取消斗争。所述极为深刻。但此书语言时有欠通，某些思想也有一定的局限性，实乃本书的遗憾。现存《船山遗书》本、1962年中华书局王孝鱼点校 《老子衍·庄子通》本。
水东日记
《水东日记》40卷，明叶盛撰。本书内容主要是记述明代前期的典章制度，由于作者久居官场，见闻亦广，对于各项制度及其沿革利弊等言之甚详，《四库提要》说：“(叶)盛留心掌故，于朝廷旧典，考究最详。……是书记明代制度及一时遗文逸事，多可与史传相参”。本书也有不少篇幅是关于宋元文人学士的行事及其碑铭、墓志的记载，第15卷从山阴陆氏宗谱中抄录了一篇《陆放翁家训》，系陆游的一篇佚文，今人据以辑入《剑南文集》中。叶盛又是明代前期一个著名的藏书家，据其藏书编成《箓竹堂书目》，流传至今，其中颇多秘籍珍本。《水东日记》也有许多关于图书典籍的记述，如第2卷“编次文集”条记明代编印宋人文集的一些情况，第16卷“《宋名臣言行录》”、第19卷“《宋文鉴》编书始末”，第25卷“苏天爵《元文类》”等等，对宋元人一些著作的版本及流传情况都有记载，可供研究古籍文献者参考。此书的一个缺点，是作者好自叙居官事迹，致使某些地方看起来有如家传，后来明清的一些笔记多记作者本人言行事迹，即受此书影响。1980年中华书局出版点校本。
星阁史论
一卷，清赵青藜撰。 “星阁”是赵青藜的号。是书是作者的史论著作。共由14篇论文组成，涉及上至秦汉，下迄明代的政治、人物等。“项羽本纪书法论”论述《史记·项羽本纪》的写作意图，不在于“伸项以绌刘(邦)”，而在于“援楚以利秦”;“治不复三代论”认为封建井田之不复，不应该归咎于汉文帝、汉高祖，实际上是势使之然;“武侯论”认为诸葛亮为政体恤民力，卒得成功; “费祎论”认为蜀汉之亡，亡于费祎，黄皓等人不足责;“唐论”说明唐亡不在于建立藩镇，而在于宦官; “宋论”论述宋代诸小人的亡国; “于谦论”认为于谦在“夺门之变”中负有不可推卸的责任。此外还有“徐勣论”、“汉王允唐五王合论”， “蜀汉后帝论”、 “先帝不取荆州论”， “灌婴论”等。全书议论，观点新颖，有理有据，对历史发展的某些线索作了一定的探讨。
路史
南宋罗泌撰。论述远古传说和史事。罗泌，字长源，庐陵 (今江西吉安县) 人。南宋孝宗乾道六年 (1170)，完成此书。凡47卷，计前纪9卷，后纪14卷，国名纪8卷，发挥6卷，余论10卷。该书内容侧重于记述我国远古时代传说中的帝王言行和有关重大事件，所涉及的帝王包括：初天皇，初地皇，初人皇，叙四大，天皇氏，地皇氏，泰皇氏，叙十纪，钜灵氏，句疆氏，谯明氏，涿光氏， 鉋阵氏， 黄神氏， 狃神氏， 犂灵氏， 大騩氏，鬼騩氏，弇兹氏，泰逢氏，冉相氏，蓋盈式，大敦氏，云阳氏，巫常氏，泰壹氏，空桑氏，神民氏，倚帝氏，次民氏，辰放氏，蜀山氏，豗傀氏，浑沌氏，东户氏，皇覃氏，启统氏，吉夷氏，几蘧氏，狶韦氏，有巢氏，遂人氏，庸成氏，史皇氏，柏皇氏，中皇氏，大庭氏，栗陆氏，昆连氏，轩辕氏，赫苏氏，葛天氏，尊卢氏，祝诵氏，昊英氏，有巢氏，朱襄氏，阴康氏，无怀氏，大昊，女皇，共工，炎帝，蚩尤，黄帝，帝鸿，帝魁，小昊，高阳，高辛，陶唐，有虞氏，夏后氏，帝启，帝太康，帝仲康，帝相，夷羿，寒浞，帝少康，帝杼，帝槐，帝芒，帝泄，帝不降，帝扃，帝廑，帝胤甲，帝皋，帝敬发，帝履癸。堪称首部远古帝王大全，旁征博引，文采瑰丽。因 《尔雅》训 ‘路’ 为 ‘大’。故‘路史’，即 ‘大史’ 意也。”远古帝王事，本属渺茫虚事，而罗泌取材多采纳 《纬书》，并择录道家言论，故某些史事纯属传说，不足为据。明、清两代均有刻本。而民国二十五年 (1936) 中华书局缩印的 《四部备要》本，更便于查阅。
新旧社会之怪现状
晚清人情世态小说。题冷眼旁观人撰。5回，从故事内容看，尚未完结。上海鸿文书局光绪三十四年(1908)出版，页12行，行29字。封面仅印书名。作者取“冷眼旁观”态度，对清末“新”“旧”社会交替之际的种种“怪现状”予以讽刺，特别对某些无行文人的嘴脸作了揭露和刻画。如书中的贾存仁，是一个“假洋鬼子”。他“颇识时势”，同广德州里的读书人“时常议论维新的事，也曾募了些捐，开了一个小学堂，又要想建藏书楼，创阅报社，开演说会。那班新党，就间日三朝到他家里来，谈起这种事，好似发狂的一般。”其实他“原是逢场作戏，博个新党的头衔罢了”。一但见榜上有名，中了举人，便不禁“满面春风”，洋洋得意起来。作者给他起名“贾(假)存仁”，显然不无旨讽。书中还借贾妻柳氏之口来讽刺那些假“新党”：“嘴里说得狠强，若皇帝知道了，钦赐他一个举人，或进士，他的行为翻变转来比风轮还快哩。”又如贡生阎日非，临放榜日，在家中踱来踱去，急得如同热锅上的蚂蚁。夜间将几张稿子再翻开来，看了又想，想了又看。“想道，照这一段，若中了试官的意，必定加圈，不觉欢喜起来。又想道，照那一段，倘试官嫌气势不足，便尴尬了，不觉又发燥起来。坐又不是，立又不安。”令人觉得可笑和可怜。但听他发出长叹：“天啊，就给我一个举人吧。好让我去做个董事，包包粮米，管管闲事，一年有七八百块洋钱现成到手。……那蚕丝局的公款我也可以去考察考察，不致被那狗头军师独吞了去。”几句话却又暴露出这一人物的卑污心态。书中对某些人物的刻画手法上是成功的。如混迹于上海的章丹翼，不通中国文理，但因在外国学堂里用七年功夫混了个特班生文凭，便“趾高气扬，如有天大的本事，把什么人都看不上眼”，“成日价去拜望几个外国人，又和那吃洋饭的几个中国人时常打麻雀，吃花酒，有时讲到时事上头，便摇摇头道：‘中国气数!中国气数!’好像自己并不是中国人了。”对阎日非的蛮横和愚昧无知，则是通过他发现塾中学生们手头有春宫画的情节来写的。阎贡生检查学生的文具，发现一个学生的抽屉中有张小方纸，“上面画着一个繁荣所在，自左至右，横写着‘英之伦敦’四个字。阎贡生看了不解，把四个字倒念一遍，忽然厉声道：‘可恶!原来这些不祥的东西，都是你这畜生画的，快去叫你老子来，我这里不容你读书了。’”学生的父亲来后力辩说：“这张英伦景致，是我见过的，那几张恐怕不是他画的。”阎贡生道：“哼!‘敦伦’二字，你难道不懂吗?‘敦伦’是什么事，他今年只有十五岁，就敢在这个上头逞英雄，那春宫还说不是他画吗?”结果立逼家长把学生带回家去才算了事。观此书名，作者或有效《二十年目睹之怪现状》之意。但由于反映“社会”的范围比较狭窄，加之篇制短小和功力不足等原因，这篇小说在思想性和艺术成就方面都无法与《二十年目睹之怪现状》相比。
异闻总录
元代文言志怪小说。 共四卷。通行的有《笔记小说大观》本、 《丛书集成初编》本。 《四库全书总目提要》称“不著撰人名氏，亦不著时代”。 《笔记小说大观》题作宋人，据卷四《汪尹师男》 “乾道戊子岁……予宗仁光基时为房陵尉，亲见此事”云云，应是宋孝宗前后的人。但据卷一《林行可》、 《上官士平》、 《胡雨岩》、卷二《韩元英》等则，所记均金元间事，则最早应是元时人，或谓此书本非成于一时一人之手，而是“随手剽掇，取充卷帙”，亦是一说。本书共收鬼怪故事一百则，无标题，约三万余字。大多事涉唐宋，少量涉及金元间事。内容均是谈鬼神报应，荒诞不稽;文字简略粗疏，也没有严格的诠次标准。但透过谈鬼说怪的荒诞外衣，也可窥见当时社会的某些侧面，有些故事也有一定的揭露和讽喻意义。如《萧注》等则，谈的都是被主人私自杀害的侍婢变鬼索命或作怪的故事，暴露了唐宋时阶级压迫的残酷和主奴关系的紧张。 《新城县村渡》一则，写鬼卒摆渡还照例主动付钱，而“平时兵卒经过，未尝有也”，似寓有“人不如鬼”的深意。《岳珂》写岳飞之孙岳珂深夜至谯楼访“鬼”使鬼魅息影的故事， 也能发人深思。另外，还有一些篇章，则借鬼写人，表现了青年男女对爱情的热烈追求和坚贞。如《贾知微》、 《韦子卿》写人神之恋，颇有人情味。 《齐推女》一则，是书中最长的一篇，约二千多字，写湖州参军韦会与齐推女的生死不渝的爱情， 曲折离奇，韦会耿直不信邪和对爱情的忠贞均有较好的表现;韦会为使妻子复活去求田先生而忍辱负诟的情节，似对《聊斋志异·画皮》后半部的构思有所影响。另外，像《李濯》写冥官希望转生时智慧不致泯灭，若作为探讨人脑积累知识的连续化的“科幻小说”看，也颇有趣味。
于公案
《于公案》又名《于公案奇闻》，清末小说，叙述清官于成龙出京西巡，途中断案破案、除奸拿贼事。一百四十五回。不题撰人。或前尚有一序，落款“时嘉庆庚申重阳选书”，文句不顺，似抄自前人《包公案·序》，今不取。嘉庆庚申，为公元1800年。本书整理时略有修正。书叙清康熙朝清官于成龙出京西巡，途中断案破案、除奸拿贼事。于成龙实有其人，见于《清史列传》，与评书中于公事迹不同。最初说此书，在于公出京前还有松棚会和于公私访煤窑两段书，从群福庆以后说此书者删去前文，而从于公奉命赈济山西、押资出京说起，到石铁驿一段书前，共有十个单段，叙于公在英雄义士东方普、伍公然、计廉、李云等协助下，四处诛杀恶人，所遇盗魁鲜有能脱逃者。书中有一些好人如臧青、侯杰等皆因某种原因落难而死，而有的说书人，如张荣玖讲说此书，为适应听众心理，则不把臧、侯等说死。该书叙至于公入山西后，情节逐渐紧张，间有闲情逸致，如“火中见莲”，引人入胜。后套还有盘蛇三套、冲天会馆、于公回京等回目，鲜见讲说者。光绪年间坊间刻本《于公案》、《于公案奇闻》与评书书道儿大异。到20世纪40年代，《于公案》一书已濒临失传，未见完整保存。
三梦记
唐代传奇小说。 1卷。白行简撰。现存本最早见于原本《说郛》所收。《五朝小说》、《唐人说荟》、《龙威秘书》、《香艳丛书》、《唐宋传奇集》、《丛书集成初编》、《晋唐小说畅观》、《唐人小说》、《旧小说》都收有本篇。所谓“三梦”，指3个异常之梦的故事：其一为刘幽求远出夜归，途经寺院外，见其妻与十余人在寺中宴饮，掷瓦击之，忽不见。急归家，其妻自述梦中被瓦击醒， 这属于“彼有所梦而此遇之者”。其二为白行简，白居易等某日同游慈恩院，10余日后，收到远在梁州的稹寄来《纪梦诗》，叙其梦中见白氏兄弟游慈恩院、日期完全吻合。这属于“此有所为而彼梦之者。”其为窦质、韦旬一同入秦，宿潼关旅舍。窦梦至华岳祠遇一赵姓女巫请求为他祝神，醒后告知韦旬。次日果在华岳祠见赵姓女巫为之祝神。更奇的是赵巫也事先梦到窦质、韦旬即将来到，也曾告知同辈。这属于“两相通梦者”。接着，便以“行简曰”，议论三梦。全篇记事简明。篇后又有“行简曰”，叙张氏女梦中被召一事，明显超出本篇结构范围，时间又在会昌二年(842)，当时自行简已卒多年，显然是后人伪托。三梦中刘幽求的故事较有影响。《河东记》中“独孤遐叔”事、《纂异记》中“张生”事，皆源出于此而稍详。
补续高僧传
佛教史书。明河明撰。二十六卷。书首有范景文等序四篇,书末有毛晋跋等三篇。此书由河明弟子道开整理,毛晋佐助刊行。体例依《宋高僧传》,按僧人“德业”分为十科(其中“读诵”改为“赞诵”),即:(1)译经篇(卷一),正传十二人,附见三人;(2)义解篇(卷二至卷五),正传一百零二人,附见十三人;(3)习禅篇(卷六至卷一六),正传二百四十二人,附见二十七人;(4)明律篇(卷一七),正传十人,附见二人;(5)护法篇(卷一八),正传十五人,附见六人;(6)感通篇(卷一九),正传三十四人,附见四人;(7)遗身篇(卷二○),正传十三人,附四人;(8)赞诵篇(卷二一),正传六人;(9)兴福篇(卷二二),正传十三人;(10)杂科篇(卷二三至卷二六),正传九十九人,附见十三人。合计正传五百四十八人,附见七十三人。在“习禅篇”的一部分传后有“系曰”,为作者评论;其他篇中有些传后有“河明曰”按语;在某些传后尚有不署名的按语和引用的参考资料,似是道开所加。见载于日本《卐字续藏》。
暮春述怀
妖氛被东南，丑类日响应。承平七十载，仓卒骇观听。堂堂忠节邦，奕奕守与命。流血动成川，分奔马蹄竞。群凶首被赤，心额双悬镜。赤以欺愚庸，镜以眩昏瞑。张皇礼像设，诳托西方圣。烧蜡动千斤，相承势弥盛。喧呼短兵接，迅若斤斧运。杀人先剖心，刳腹抉肝肾。捃摭穷窖藏，备网罗机阱。官曹列厩牧，民屋委灰烬。郡治歌舞场，朋从悉枭獍。颇闻连骑出，近郭更蹂躏。计程倏往还，日以严示信。距城此虽远，畴敢保安静。闻鸡心即危，过午魂始定。颠连混冤亲，跋涉无老病。晨兴不遑夕，永日饥餐并。岂复虞道途，所悲室悬磬。妻孥且目下，侥倖须臾命。近传某泽中，逆料绝窥侦。儿啼误失声，掩捕一朝尽。回头顾童稚，反覆深砭订。事会固叵量，宁能忘戒训。因思少壮日，膏泽溥涵泳。冠盖先送迎，农桑杂歌咏。闾阎饫粱肉，厮养翘车乘。飞潜偕动植，一一遂天性。焉知厄遭遇，垂老百忧并。圣朝果何负，奸宄妄依凭。得非湛恩隆，窃禄隐谗佞。贪冒递相蒙，浸淫成此衅。中天扬日月，光彩烂相映。云雾偶晦冥，何能滋疾疢。众心一此理，磨濯光愈瑩。化机默回旋，民伍奋豪俊。川东事大奇，气与北风劲。划开聚石图，捲入背水阵。翩然破竹势，节解自迎刃。郡侯起收集，转盻复归正。誓将扫馀孽，侧耳四方靖。麦秋告登场，粳稻亦已竟。死者可胜哀，存者聊自庆。萧条旧邑里，庶免忧釜甑。书生守衡茆，才具非济胜。中宵投袂起，踊跃歌解愠。四顾扫曀霾，如疾脱危證。亲知稍慰藉，松菊尚三径。雨露极昭苏，草茅微报称。忠谋虑或过，深计众多屏。薰莸绚疑似，玉石互缁磷。吏弊袭贪残，罕由慈惠进。吾侯新涉难，庶务职其柄。抚定在哀矜，勖哉慎行政。
凤翔八观，并叙 其一 石鼓歌
冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。细观初以指画肚，欲读嗟如钳在口。韩公好古生已迟，我今况又百年后。强寻偏傍推点画，时得一二遗八九。我车既攻马亦同，其鱼维鱮贯之柳。古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。模糊半已隐瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。漂流百战偶然存，独立千载谁与友。上追轩、颉相唯诺，下揖冰、斯同鷇㝅。忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。东征徐虏阚虓虎，北伏犬戎随指嗾。象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦矇瞍。何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐岣嵝。勋劳至大不矜伐，文、武未远犹忠厚。欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。自从周衰更七国，竟使秦人有九有。埽除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。《六经》既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。是时石鼓何处避，无乃天工令鬼守。兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。
杂咏一百首 苌弘
宗周危可悯，苌叔死非难。臣血三年碧，臣心一寸丹。不怨穷并佚，能安小与卑。何须立奇节，展季即吾师。忿怼及韩驷，荒唐入郢鞭。乐生端可拜，宁死不谋燕。芈姓且为虏，累臣安所逃。不能抱祭器，聊复著离骚。寄声谢绛灌，勿毁洛阳人。岁晚治安策，谆谆礼大臣。孝廉已称帝，宾佐尽封侯。不道投荒客，交州白了头。鬼质内持衡，胡雏外握兵。一朝临白刃，乞米老儒生。幸自忤将军，那堪触太真。世无郭中令，谁赎谪仙人。饮食晚由窦，门庭谁敢窥。禁中无急诏，不记奉天时。貂珰窃大柄，韦布献孤忠。榜出惟风汉，无名在选中。不愁儿足冻，第恐母心伤。所以子范子，惟弹一履霜。莫亲于父子，天性有时移。竟以妇为厉，空令传作诗。君父如天地，虽逃安所之。可怜共世子，死不恨骊姬。亲劬何以报，子职贵乎勤。梨本非难熟，瓜殊未易耘。伍奢呼二子，一至一奔焉。逃父吾无取，雠君亦未然。诏自沙丘至，如何便释兵。君王令赐死，公子不求生。圣经非拒父，古谊有传贤。据以兵求胜，彊能智自全。晨兴风色恶，日晏汲归迟。宁与闺中诀，莫令堂上饥。礼律通称母，宁分继与亲。乃知履霜子，绝似卧冰人。智出建成上，贤于子纠多。至今称让帝，当日唤宁哥。木主来西土，檀车济孟津。只应千万世，瞻仰首阳人。贤矣两家臣，存孤极苦辛。后来有曹马，亦是受遗人。稷下空多士，谁为国重轻。列城七十二，死者一书生。六国钧南面，甘为北面臣。向微生一叱，几帝虎狼秦。纷纷荆聂辈，犹有利而为。智氏已无后，先生欲报谁。已设床临牖，何须绶著身。遂令移鼎贼，知愧饰巾人。卜筑堪容膝，休官免折腰。宁书处士卒，不践寄奴朝。唐德虽中否，犹能愧畔臣。尽驱污贼者，往拜诈喑人。城去曾联疏，宣收亦举幡。向令无太学，安得有何蕃。节将飞飏去，牙郎卖弄馀。唐臣不负国，惟有一尚书。一闻尧禅后，洗耳急归休。邻叟嫌泉浊，牵牛饮下流。皇皇问津者，藐藐耦耕人。不识吾夫子，宁非古逸民。客云自孔氏，不觉喜逢迎。止宿见二子，孰云无世情。上古闻巢父，衰周有楚狂。由来豪杰士，不必待文王。去避坑焚祸，来成羽翼功。留侯不自语，驱使紫芝翁。尚恐公污我，何妨史失名。深衣与短制，同召不同行。幸自沉冥去，无端物色求。蓑衣亦堪钓，何必被羊裘。肃宗汉明主，犹恶五噫诗。一旦拂衣去，世人那得知。采药栖迟稳，燃萁篡夺危。景升不爱子，却念德公儿。太公辅西伯，严子客东京。独有汾亭者，无人得姓名。历历非诸子，骎骎及圣丘。乃知焚籍相，亦自有源流。决去先生勇，怀安二子惭。向令犹在坐，楚市赭衣三。偶脱骊山厄，龙钟九十馀。谁知汉掌故，传得不全书。面折公孙子，堂堂负直声。安知上前议，那复有黄生。绾臧不自保，强致老先生。鲁邸今朝罢，蒲轮昨日迎。茂陵轻朴学，宽对乃忻然。口谩谈三代，书才说一篇。窃弓俱奋臂，窥鼎迭磨牙。同姓馀中垒，昌言抑外家。旧?臣学浅，晚召主恩深。莫鉴萧张否，重来遂病瘖。新笺传后学，古训发先儒。不拟狂年少，灯前骂老奴。当时三晋地，已有圣人生。不晓河汾氏，为隋策太平。弃甲争先去，收兵殿后回。但云马不进，应自圣门来。数战数败北，宁非将略疏。收功一匕首，安用读兵书。浪说三遗矢，犹堪一据鞍。君王不自试，耳目信人难。说客为秦谍，君王信郭开。向令名将在，兵得到丛台。太息臣无罪，胡为伏剑铓。悲哉四十万，宁不诉苍苍。绝漠功虽大，长城怨亦深。但知伤地脉，不悟失人心。塞外传烽急，云中调守难。谁为帝言者，白发老郎官。飞将无时命，庸奴有战勋。谁怜老卫尉，身属大将军。土室不堪处，其如瘴毒何。莫年款段马，有愧少游多。除却祖生外，馀皆在下风。老奴口耳小，安得肖司空。不能战涿鹿，聊复隐崆峒。挥手谢轩帝，毋烦顺下风。活得如彭老，忧愁八百春。频为哭殇叟，屡作悼亡人。了不见矜色，晬然真德容。先生新沐发，弟子叹犹龙。肉身无羽翼，那有许神通。会得泠然意，人人可御风。白骨因谁活，青牛与尔俱。未酬再生德，更索积年逋。宿有骖鸾约，飘然溯碧霄。不为君主鬯，却伴女吹箫。子羽徒扛鼎，其如欠转圜。不能决王霸，聊去作神仙。忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。忽去为吴卒，深逃安汉公。翻身天地外，脱屣市朝中。药品用昆虫，遂亏全活功。至今仙未得，只在蜀山中。世传汉明帝，始梦见金身。曷不观列子，西方有圣人。面色削瓜黄，眉毫覆雪长。安知四天下，只在一禅床。放勋访吾叔，鲁叟问弘聃。所以此童子，诸方亦遍参。直以心为佛，西来说最高。始知周孔外，别自有英豪。明镜偷神秀，菩提犯卧轮。更将旧衣钵，占断不传人。若非大气魄，只是小机锋。老子一声喝，学人三日聋。此老手中棒，轻轻也有瘢。佛来与三十，某甲莫须餐。若以色见我，几于貌失人。林公少须发，澄观欠冠巾。值乱行何适，随缘住亦安。能将石虎辈，只作海鸥看。寺甲于江左，身迎入禁中。如何净居殿，饿杀老萧公。俱著锦衣裳，凭谁办绿黄。可怜君耄矣，贤嬖不贤姜。甫闻阿娇进，又报卫娘留。莫倚金为屋，重重只锁愁。玉座吞声别，毡车触目悲。如何汉公主，去作虏阏氏。歆已作佐命，雄甘为大夫。独馀黄室主，不肯面新都。仓皇问君父，忠孝两关心。绝胜杞梁妇，惟知哭藁砧。昔有二人贫，耕田与负薪。朱妻恚求去，郤妇敬如宾。夫节独高古，妇贤传至今。既为加美谥，复不用邪衾。不敢怨夫子，徒悲误妾身。安知同穴者，乃是乞墦人。彼雏饰容服，吾稚业耕锄。不以贫惭富，贤哉妇儆夫。尊嫜有严命，妾不获从夫。去去犹回首，谆谆别小姑。贵贱有定分，勤劳无怨心。若令逢吕武，亦化作姜任。恍惚疑如在，缠绵爱未休。明知已仙去，犹欲出神求。兽不能加害，倾身障赭红。安知丁与傅，他日鸷于熊。妾命薄如纸，君恩冷似冰。生当事长信，死愿奉延陵。主命亦危矣，媪谋真拙哉。烦君赐妾杖，嗔妾覆君杯。妆束姑随世，风流亦动人。等闲拥髻语，千载尚如新。谁谓曹瞒智，回头玉座空。向来台上妓，尽入洛阳宫。残香犹在笥，旧曲尚书裙。不及新歌舞，樽前奉主君。向来金谷友，至此散如云。却是娉婷者，楼前不负君。忽见牙郎态，吁嗟悔失身。不虞小婢子，曾是柳家人。
凤翔八观，并叙 石鼓歌
冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。细观初以指画肚，欲读嗟如钳在口。韩公好古生已迟，我今况又百年后。强寻偏傍推点画，时得一二遗八九。我车既攻马亦同，其鱼维鱮贯之柳。古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。模糊半已隐瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。漂流百战偶然存，独立千载谁与友。上追轩、颉相唯诺，下揖冰、斯同鷇㝅。忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。东征徐虏阚虓虎，北伏犬戎随指嗾。象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦矇瞍。何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐岣嵝。勋劳至大不矜伐，文、武未远犹忠厚。欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。自从周衰更七国，竟使秦人有九有。埽除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。《六经》既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。是时石鼓何处避，无乃天工令鬼守。兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓒。先君穆公世，与楚约相捍。质之于巫咸，万叶期不叛。今其后嗣王，乃敢搆多难。刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。计其所称诉，何啻桀、纣乱。吾闻古秦俗，面诈背不汗。岂惟公子卬，社鬼亦遭谩。辽哉千载后，发我一笑粲。何处访吴画？普门与开元。开元有东塔，摩诘留手痕。吾观画品中，莫如二子尊。道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。亭亭双林间，彩晕扶桑暾。中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。今观此壁画，亦若其诗清且敦。祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。门前两丛竹，雪节贯霜根。交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏。田翁里妇那肯顾，时有野鼠衔其髭。见之使人每自失，谁能与诘无言师。吾家蜀江上，江水清如蓝。尔来走尘土，意思殊不堪。况当岐山下，风物尤可惭。有山秃如赭，有水浊如泔。不谓郡城东，数步见湖潭。入门便清奥，恍如梦西南。泉源从高来，随波走涵涵。东去触重阜，尽为湖所贪。但见苍石螭，开口吐清甘。借汝腹中过，胡为目眈眈。新荷弄晚凉，轻棹极幽探。飘飖忘远近，偃息遗佩篸。深有龟与鱼，浅有螺与蚶。曝晴复戏雨，戢戢多于蚕。浮沉无停饵，倏忽遽满篮。丝缗虽强致，琐细安足戡。闻昔周道兴，翠凤栖孤岚。飞鸣饮此水，照影弄毵毵。至今多梧桐，合抱如彭聃。彩羽无复见，上有鹯搏䳺。嗟予生虽晚，好古意所媅。图书已漫漶，犹复访侨郯。《卷阿》诗可继，此意久已含。扶风古三辅，政事岂汝谙。聊为湖上饮，一纵醉后谈。门前远行客，劫劫无留骖。问胡不回首，毋乃趁朝参。予今正疏懒，官长幸见函。不辞日游再，行恐岁满三。暮归还倒载，钟鼓已韽韽。山川与城郭，漠漠同一形。市人与鸦鹊，浩浩同一声。此阁几何高，何人之所营？侧身送落日，引手攀飞星。当年王中令，斫木南山赪。写真留阁下，铁面眼有棱。身强八九尺，与阁两峥嵘。古人虽暴恣，作事今世惊。登者尚呀喘，作者何以胜。曷不观此阁，其人勇且英。朝游北城东，回首见修竹。下有朱门家，破墙围古屋。举鞭叩其户，幽响答空谷。入门所见夥，十步九移目。异花兼四方，野鸟喧百族。其西引溪水，活活转墙曲。东注入深林，林深窗户绿。水光兼竹净，时有独立鹄。林中百尺松，岁久苍鳞蹙。岂惟此地少，意恐关中独。小桥过南浦，夹道多乔木。隐如城百雉，挺若舟千斛。阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。尽东为方池，野雁杂家鹜。红梨惊合抱，映岛孤云馥。春光水溶漾，雪阵风翻扑。其北临长溪，波声卷平陆。北山卧可见，苍翠间硗秃。我时来周览，问此谁所筑？云昔李将军，负险乘衰叔。抽钱算间口，但未榷羹粥。当时夺民田，失业安敢哭。谁家美园囿，籍没不容赎。此亭破千家，郁郁城之麓。将军竟何事，虮虱生刀䪅。何尝载美酒，来此驻车毂。空使后世人，闻名颈犹缩。我今官正闲，屡至因休沐。人生营居止，竟为何人卜。何当办一身，永与清景逐。橐泉在城东，墓在城中无百步。乃知昔未有此城，秦人以泉识公墓。昔公生不诛孟明，岂有死之日而忍用其良。乃知三子徇公意，亦如齐之二子从田横。古人感一饭，尚能杀其身。今人不复见此等，乃以所见疑古人。古人不可望，今人益可伤。
同前出外得辣椒一碟，极烈者也，更复携酒返班，饮中随书
一日吾一醉，一日养吾躯。越日更复饮，循转无他馀。少年得一醉，狂逸神驰驱。中年既已醉，默坐心茫如。谁能为我辩，此异何故欤。辩亦何所为，更捉杯来扶。王母蓬其发，戴胜昆仑山。穆王托八骏，遥遥来相参。视肉陈案桌，珠树风蹁翻。白云有轻姿，摇曳在空阑。我亦乘馀酲，叩彼仙之关。重扃不可启，惆怅倚琅玕。管弦声淡宕，出窗旋复还。下视人间世，倏忽谁能看。重楼卓以起，转瞬废已残。唯有山中墓，延展长漫漫。渊明挈瓢壶，夜半入我室。淡笑尚依然，千秋未可蚀。我椅尘所封，随坐不一拭。我醉难殷勤，倚床略一揖。随出枕边书：此是翁之集。黠笑扬其壶：孰事较此急。递我一空杯：不饮聊亦执。有物生山野，幼青老则红。垂悬矮枝上，密叶相闭封。此非人间种，亦非堕月中。智者享其美，安复辨其宗。入口刀斫舌，喉鼻如火攻。入腹军哗变，鼓荡谁能雄。此我幼所嗜，及长难重逢。棚种温室养，钝退如衰翁。今夕复何夕，觌此幼年朋。持嗅气已在，况复入锅烘。不有杯中物，暴殄此天工。醉笔为之颂，嗟无鬼神通。蜥蜴有馀孽，其名四脚蛇。出没山道侧，时匍叶与瓜。两腮凹复凸，似有语无涯。嗟汝生远古，吾人听不嘉。我屋在山侧，屋后即层崖。汝自何隙至，居我厕之洼。我至隐洼壁，似觉愧有加。我去汝何为，此问亦太奢。厕角结蛛网，有物循以爬。厕地游虫豸，两触能丫叉。是皆汝可友，交结无忒差。愿汝长住此，此即汝之家。忆我二六年，颇尝养佳狗。我家古好猎，辈辈亲山兽。其母世所豢，荣为猎犬后。惜汝废其传，嗜睡眼不剖。或睡桌之底，或睡床之右。仰面鼻朝天，四脚举如手。我以手相扰，汝开眼如口。既开还复闭，微鼾毛皮抖。汝貌异常伦，嘴喙宽而厚。命汝曰赛狮，能当汝意否。我晨将赴学，汝即随我骤。我出校门归，汝在门侧候。置笔汝唇中，衔之得得走。我或不汝齿，嘶咬我裤袖。我父远离家，招我聚数宿。日日思汝形，渐将及腰扣。迨及归来日，汝已为人狩。汝死吾不见，汝尸吾不守。离别此茫茫，汝魂归何土。倘或入轮回，再逢来世某。此事恍难知，夜梦汝非旧。或为外星人，或笑狰狞丑。梦起长饮泣，自颊及乎肘。从此废厮养，情多即为垢。孑然飘一身，将至天地朽。汝魂果有知，鉴此誓言久。酒尽纸亦尽，搁笔心茫茫。东山日未出，冉冉漫霞光。
乐府变十九首 治兵使者行当雁门太守
今皇帝时，治兵使者任君繇。别驾稍迁，别驾坐府，俨若明神。大吏畏公，小吏畏民。倭奴扬帆来，疾如冲飙。杀掠吏士，奉首伏逃。任君当之，数折其骄。殷殷师鼓，任君在先。鍧鍧师金，任君在殿。止若春风，动则夏电。士女避敌走，不敢开门。任君令开门，全活千万人。生我父母，存我任君。入夜不宿，或昼辍飧。胄而拊循，挟纩一言。愿与同死，不蕲独全。贤哉我师任君，媪死不归，墨而戎绖。慈母令子，明君良臣。辑兵持服，舍车而徒。老弱奔走，巷哭旅呼。家斲一木，以像君躯。天祸王室，早就奄迷。何以祠君，姑苏台西。千秋万年，俎豆其间。白日烛天被八方，穴凤薮龙来游翔。三事庶尹万友邦，靡尸不鳏徵俊良。将作少府六局坊，一切报罢诸不详。封墓式闾直谏彰，四门大辟晨煌煌。皂囊白简纷纵横，单于谷蠡左右王。解辫顿颡称恐惶，鲸鲵戢甲波不扬。公卿上寿报举觞，隆庆天子坐明堂。何当快乐无忧，长兄太师上公。小弟太傅彻侯，太后不避傅姬。两宫睥睨参差，中外嗫嚅忧疑。有妄男子数人，上书告密纷纷。缇骑东西逐奔，黄金大贝明珠。木难火齐珊瑚，散入咸阳贾胡。兄弟骈首琅珰，太师夺封道亡。小弟杀人坐偿，念昔蒙恩紫宫。左掖夜启铜龙，亡酒不论椒风。君心顷刻万端，何况彼此异天。掩袂饮泣重泉，敬谢太后主臣。在昔王法无亲，大德不德奚论。扬翠毦，曳金支。马駊騀，车逶迤。手将两黄钺，大者诛二千石，小者僇偏裨。九卿班饯日崦嵫。相君眤眤前致辞。尚书行出师。乐哉尚书柰乐何。所过二千石，丧魂魄。日夜辇重称军食。黄金如山莫谯诃。累女对对嚬青蛾。回鹘小队桃叶歌。中丞奉觞舞回波。乐哉尚书柰乐何。大宛骢，珊瑚鞭。天吴绣蹙当胸盘。麒麟玉刻称腰圆。珍怪百宝装千船。席捲三吴向青天。九卿班，迎晡不得前。相君眤眤前致词。中官黄纸纷而驰。尚书告班师。乐哉尚书柰乐何。朝赐尚书，夕宴尚书。尚书第中锦不如。檀床八角垂流苏。紫衣屏息骈街衢。欲进不进足次且。左右十二波斯胡。平头奴子貂襜褕。醉着不下公侯车。乐哉尚书柰乐何。云霾辞天，雨洗白日。诏收尚书下请室。削之归，一官不得著。昔来一何驶，今归一何疾。念欲乘柴车，病不得驱。欲呼估客舟，估客不肯相于。妇女谇骂，小儿拍手揶揄。道逢九卿睥睨之，谒辞相君：相君新门十二重。东流之水西飞鸿。昔日父子今华戎。乐哉尚书柰乐何。娄猪化为龙，头角故不分。贪狼长百兽，那不食其群。有何短老公，自称大将军。从兵三十万，华盖若飘云。尺一丹棱箧，细刺蛟螭文。一署臣某字，直入铜龙门。忽开青天笑，雷公不得闻。前驱碧眼儿，惯骑大宛驹。与公同卧起，锦带貂襜褕。朝令谒天子，暮令拜单于。单于开箧看，中有尺一书。织成紫?毹，恰恰覆穹庐。犀毗黄金造，密嵌珊瑚珠。团龙五色帛，百匹为一角。单于大欢喜，亲为割肉炙。小妇弹琵琶，大妇奉羊酪。手取一束箭，墨文何错落。为语而将军，物微意不薄。箭锋但相近，各各相引却。归还告将军，将军大欢喜。今年敌却去，好复开茅土。幕府上功簿，两两对金紫。鬼伯何催促，将军向蒿里。严霜一夜零，华堂遍荆杞。翩翩执金吾，缇骑类貔虎。急为发其私，丞相下御史。支磔将军骸，分枭十二边。车裂两分张，刬肉施乌鸢。红颜夫人妇，悬首映旌旃。白面羽林郎，含咽向重泉。小女配人奴，歌舞侯家筵。田园亿千彊，各自称新阡。生为众人恨，死为众鬼怜。寄语二心臣，贻臭空万年。越台高高，以临吴会，下视岢峨。千艘万艘来不知，外戟如霜炮如雷。妇女累戟底，丈夫头悬戟支。遥问乃是故乡之人，何畏哉。遥问乃是故乡之人，何畏哉。男儿生世须黄金，令汝?载归。男儿但得多黄金，安用刺促斗争为。大夫坐越台中央，诸君但坐两头。织成氍毹锦地衣，流苏八角珊瑚钩。酌大酒，烹肥牛。诸君但坐两头，为汝楚歌不得休。下有一百二十红妆，璆枝㔩叶摇明珰。枝枝玉相对，叶叶翠相当，银烛迷离复昏黄。共醉捉大夫，不知大夫在阿旁。众中有小女，自名董妖娆。入门拜大夫，刺刺重憢憢。出门拜大夫，施施重蹻蹻。十疋红番罗，下压银狻猊。上有大夫字，但受不得辞。鼓瞳眬，报出日。诏书来，众缩瑟。大夫笑谓诸君：但坐无所苦，长安相君日卓午。越城机轧轧，旦莫为相君，织作何所苦。黄金南北走，大夫中央卧，御史濡沫不得祻。飞来五色鸟，自名为凤皇。千秋不一见，见者国祚昌。飨以钟鼓坐明堂，明堂饶梧竹，三日不鸣意何长。晨不见凤皇，凤皇乃在东门之阴。啄腐鼠，啾啾唧唧不得哺。夕不见凤皇，凤皇乃在西门之阴。媚苍鹰，愿尔肉攫分遗腥。梧桐长苦寒，竹实长苦饥。众鸟惊相顾，不知凤皇是钦䲹。缇骑一何?翻，轻裘怒马上兰。念欲陆海沈山，金吾府中大难。城南老姥雌孤，生有剪头吃雏。凌晨出游逮晡，乃从缇骑游趋。教以胡言数言，金鼓缚送紞紞。将至大司马门，太保首功次论。廷尉当之五刑，血肉模糊吞声。东市烹羊宰牲，西市击鼓吹笙。争贺缇骑遝来，男子步武崔嵬。罢归拊心徘徊，儿今出入危哉。富贵且莫求，贫贱且莫忧。奉君一卮酒，为君奏钧州。钧州先王日，恩宠冠诸侯。斗大黄金玺，真人刻上头。下令黔黎伏，上用神鬼愁。后宫五百人，一一玉搔头。工作侔尚方，永巷儗长秋。枚马不足谭，八公日从游。守令惕惕来，白事长叩头。御史昂昂来，旬月论为囚。数极终有归，祻至不自谋。急风覆破樯，天火烧枯桑。前人抽栋去，后人压空房。可怜少年子，急利好儿郎。深宫不足居，要走高皇乡。红粉厌为土，改作估客装。谬称平阳骑，去狎秦淮倡。秦淮欢不足，逻骑忽纵横。旦夕长安道，冠盖郁相望。中坐中贵人，貂裘金左珰。先收真人玺，后夺诸王章。昔日甘泉殿，千里若咫尺。今日未央门，一叩不复得。手种桃李花，须臾变荆棘。投书太保府，行金丞相宅。但进不复论，杳如海沈石。四门陈刁斗，击令心肠坼。鸡犬寂无声，幸弄争逃匿。掩泣复沈沦，洒谓众夫人。昔忝千乘主，安能縳辎轮。谁言乃公勇，千载不复晨。但没从我去，存者他人亲。华容慨起舞，虞姬絮前陈。急风覆破樯，畴不喂饥鳞。天火烧空桑，女萝亦见焚。引颈各高悬，举宫向沈沦。我欲竟此曲，罢曲涕泗涟。日月与雷霆，往往任高天。江陵伎人子，掩袂作啼声。家家叉帘立，送王上台城。王欲别太姬，门前黄纸催。出亦以徘徊，入亦以徘徊。王入台城后，不省作悲啼。妆台铅粉骄，别接冶游儿。朱门一家哭，万家得安宿。一家亦不哭，太姬方啖粥。门外双乌栖，哑哑枝上啼。官今当大赦，不愿赦王归。二十四皇孙，譬如南陇树。一半枝撑天，半不知爨处。白莲花，捧世尊。左跪圣母，右拜神君。莲花水，浴金盆。男女行照之，女为后妃男侯王。金貂罗纨耀两行。生当踏玉阶，死当坐天堂。谁为遣汝来，丘太师、周太师，却立那，颜东西。授汝尺一锦牍，赤白号带两头垂。但入上谷云中得，好儿郎，因依精兵十万骑，一一衔枚后头随。天运好反覆，白发所谋私。反接向市中，号呼众男女，曷不救我为。救我死者坐天堂，生当踏玉阶。忽有一书生，众不识为谁。书生从何来，乃是阙下上书男子，长流关外醉卧阛阓间，夜半缚致之。桃李种山冈，莲花种湖陂。刺舟摘莲花，却折桃李枝。东市标，书生头。鼓曈昽，使者輶。千金赏，万户侯。道傍跌足涕被面。中丞封，御史转。丞相阁中三日宴。郁郁九里松，虽悴不改真。五尺无瑕璧，是君百年身。明明两高月，不受浮云侵。寸铁成寸丹，是君百年心。膏沐辞镜台，髧髦涩金剪。白雪白双蛾，是君诀时面。丸胆佐朝饔，当食何大苦。虽苦不如汝，是君诀时语。昂藏二千石，鬑鬑颇有髭。横金照里闾，是君襁中儿。始讽柏舟篇，载陈断机言。应知循吏传，当归列女编。兄何在，南伐吴。弟何在，北幽都。老父何在，呼役夫。少妇具晨餔，大妇行唤姑。行唤姑，姑不起。溺床下，波瀰瀰。木稼木稼，胡不日稼。谁谓瓜土，而实其李。谁谓卵小，而犬其子。一虎挟两羊，后有乳贙不可当。有蠹齧栋，几其隳兮。吁嗟隳兮，子安归兮。猴而冠者酣耶，虎而冠者耽耽耶。日蚀不吐，社人奏鼓。大妇辍浆，小妇辍哺。昨日之日，汝于何所。回光不瞩，焉为救汝。
古诗为蜀中戴烈妇谢氏赋
皎皎云际月，万里来峨嵋。峨媚郁重掩，偏照无圆辉。残光下孤冢，有女泣且悲。念女出野里，少小罹闵凶。随兄奉寡母，去楚来蜀中。十四识操作，十五工裁缝。十六及十七，习礼知修容。十八为新妇，百年从此期。提瓮事晓汲，拾柴备晨炊。饥舂盎中粟，寒织机中丝。怡然适荆布，罗绮不复施。亦有膏与沐，教妾若为姿。亦有凫与雁，与郎重相宜。白首愿终托，恩爱两不疑。那知郎遘疾，沈绵实难为。回头听郎语，执手泪不止。恨我命短浅，不得相终始。自卿来吾家，贫贱为汝耻。误汝好青春，恩情付流水。勉事新所欢，薄劣不足齿。新妇得闻之，涕泪相沦涟。哽咽方出语，谓言君毋然。忆昨奉君子，缠绵出心肝。君宁不鉴妾，妾身忍独全。生不共依倚，死当永周旋。郎君含泪谢，气绝不得言。捶床便大恸，闻者鼻为酸。剪却耳后珠，为郎作口含。煎汤替郎浴，一一亲手湔。冠裳至履袜，灰炭同衾棺。事事俱在心，周匝千万端。三朝大殓毕，五日佛事完。为郎卜吉地，送葬城之南。归来掩穗帐，月暗风娟娟。兄公忽见诮，谓汝绝年少。来日苦正多，无儿待谁靠。况本非贵族，应不愧再醮。汝意将何从，曷且为吾告。新妇仰首答，理实如所云。骨月奈未冷，斯言何忍闻。请当暂还家，勿复烦纷纭。还家跪白母，浪浪涕沾胸。念女出野里，少小罹闵凶。随兄奉寡母，去楚来蜀中。不图至今日，复累母与兄。母为岭头石，儿为涧底藤。将藤依盘石，生死永不更。阿兄得闻之，怅然问阿母。妹来欲何云，兹焉岂堪久。人生重富贵，恩义难卒守。昔我致不察，一误适载某。今果复来还，此事良不偶。阿母谓阿兄，凡事须三思。兄言不烦尔，事非母所知。东邻窃闻信，便遣媒人来。云有蒋家子，妙年二十才。浑身艳罗縠，照耀惊同侪。时时跨鞍马，观者每塞街。颇识闺中秀，愿言求令才。阿兄大欢喜，举手谢媒人。幼妹方新寡，议婚得高门。明日七月尽，八月及上旬。便可行六礼，永订百岁姻。越日日良吉，压压人语喧。阗门咽鼓乐，络绎如奔湍。流苏结步障，旖旎斗精妍。锦段数百疋，疋疋红罗缠。珠光烂盈目，奇隙充金盘。阿女长跪问，问母何事故。母乃兄不令，以女委朝露。盘石苟变迁，孤藤此焉附。岭头与涧底，斯言未朝暮。阿母谓阿女，汝兄实为此。定不相亏负，慎勿重覼缕。阿女掩面泣，气咽声不扬。默念延视息，苟且图终丧。今既见逼迫，赍志不得将。徘徊对明镜，流尘暗容光。纤纤出素手，盈盈具兰汤。洁身耻含垢，新浴成严妆。抽取髻上针，拈取箧中线。泪作密线牵，针针刺肠断。上襦接下裳，纫成合一片。维时近中秋，明月将就圆。团团下庭砌，脉脉经前轩。低头拜明月，愿母千万年。康强保多福，永永如南山。有女不卒养，中道忍弃捐。恕儿不孝罪，饮恨归黄泉。潜身出门去，旧路夙所谙。行行见孤冢，青松已丸丸。残萤点衰草，凉露转秋烟。阒寂墓门合，明灭鬼火然。抢地呼不应，渺焉竟长眠。妾生为郎主，妾死成荒阡。中元及寒食，麦饭谁与传。从容出白练，三尺冰丝寒。织作双鸳鸯，覆以并蒂莲。可怜合欢带，乃为今日缘。回身挂树杪，月落峨嵋巅。