梚存恒陈先生词

吾闻太丘孙,襟期何磊磊。夜读群圣书,朝饮上池水。五羊城中十万天,洞见肺肠揬骨髓。翻唤越人阳庆俱俗流,饕金傲物当时仇。我师其术,德弗与侔。我怀菲德,终始不易。汤熨箴摩信手施,窭夫贱隶其何挥。禁方流布遍尘众,更使人人跻寿域。翩然骑鹤骖董仙,杏花无主春狼籍。击节悲歌招不来,存恒堂前孤月白。

皇太子释奠会诗

伊昔上德,体极凝贞。敷文翊典,济美基平。三坟爰畅,六顺斯明。玄风流采,邈代飞馨。洪机泻御,祯符景历。缵承圣辉,盈图蕴册。化协无疆,皇猷匪隔。海裔覃仁,沙方浃泽。帝图远泰,震储克融。识超玄览,志迈谦冲。弘仁博艺,礼让兼崇。倾衢舞■,溢路歌风。询谋有徽,克晨嘉奠。礼光瑶俎,乐泛轩县。飨毕祉流,回神曲燕。庆溢欢悰,情稠恩遍。肃令警辰,祯徽曜节。庆晷逶迤,祥云炤?。瑶旆烟回,金声霄撤。浃宇怀昌,含生载悦。冲心幽被,奖逯无偏。栖质琼伍,俪服华筵。微蓱托海,毳羽浮天。方陶姬化,永沐姚年。

至尉氏

夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。途逢旧氓吏,城有同僚寀。望尘远见迎,拂馆来欣待。慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。

送永嘉王令之任二首

定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。字人若用非常术,唯要旬时便立功。

诫言

君子言欲艰,出口终身惧。众人易由言,朝出暮已渝。言之于一身,譬若户藉枢。尔枢苟不慎,彼户将谁扶。不重一语言,是轻六尺躯。志言要有成,不成陷半涂。耻言在克悛,不悛行卒污。今吾观众人,一言异朝晡。尔志既可见,尔耻复若无。行将小人归,呜呼尔非夫。

蔡州叔父金部挽歌辞五首

文词蚤岁诸儒上,操行当朝国士期。清世急贤千载事,白头赍志一州麾。省中共幞青绫出,关内同驱五马行。何许书来一千里,西风淮上泪纵横。青史他年羡二疏,功成脱屣向迷涂。薄游竟后抛官约,常愧都门长大夫。闻道一廛亲卜筑,亦求百亩伴锄犁。那知湖海归来日,只及乡闾会葬时。并直仪曹前后厅,当檐种竹已青青。平生不试南宫笔,可忍图公地下铭。

神释

人生斯世间,于物亦岂殊。二仪妙参赞,政由我中居。与子虽三名,其实本一躯。出处既弗异,如何乖所趋。老氏贵不死,长生出贪愚。神仙果何物,天地尚或渝。饮酒固所好,悲愁赖其驱。从古戒沈湎,先王有遗书。学仙非吾事,痛饮岂我图。但当委大运,俟命宁忧虞。既来谅必去,此理端不诬。逍遥以乘化,荷锸徒区区。

自燕都至白门纪行四十韵

瞻云游子意,锡类大君恩。明发怀乡梦,晨驱远帝阍。朋情宽别绪,旅况促归魂。出郭成燕粤,登途念隰原。长羸方永日,星火适当昏。流汗时披体,惊沙日蔽轓。逶迟周道永,鴥郁北林棔。雾向人烟集,尘随马首奔。横空皆布烁,弥野尽飞燉。四合东西道,参差南北辕。下车敦独宿,舍馆欲忘言。郁薁供时食,菽葵备晚餐。睡思昏默默,鼓角静浑浑。虫唧催更变,鸡鸣破日暾。披衣神聿诧,言驾志先惛。虔祝凉飙至,私期密盖屯。聊辞燕冀坟,乃历鲁齐藩。炎帝光初遏,睡龙气乍喷。殷雷惊起侧,骤雨快倾盆。沾足能清曀,披襟可濯烦。依人迎柳绪,娇路叠芳墩。恣取千峰翠,孤闻一水湲。迷筠穿得路,垂枣弱披垣。云与山呼吸,风依谷吐吞。管台荒不理,孟庙宇重尊。碑纪歼妖处,观盈戮叛墦。萧条循兖界,迤逦渡河源。怪激如呼怒,淤衡若鼓喷。一望皆活发,万里尽混湓。城版侵鱼鳖,民居傍鹿猿。怡观虽浩浩,率浒尚沄沄。忽见庄鱼乐,还悲我马啍。晨过汤沐邑,夕发祖皇庉。草昧烟云旧,冲疲气色喧。关山仍阻险,葛驿暂栖跟。屈指三千里,渡江已百村。凉薰翻碧萏,初露转霜蘋。炎伏辞朱宿,清秋在白门。乡心疏岁月,归梦绕家园。长啸声何极,孤吟意自论。

癸亥秋寄家兄弟

五斗栖迟洛水边,思家步月转凄然。人居百粤东西隔,书滞三秦鱼雁偏。客底青灯伤独夜,镜中华发感流年。吟诗游宦俱成拙,愧煞虚名说惠连。晚风吹月上帘钩,坐对清光愧薄游。南北势悬悲雁字,浮沈情倦忆菟裘。露漙玉树新含色,天转银河欲倒流。强起题诗寄健足,梦魂飞逐古恩州。

画眉曲七首

楼外春山几点螺,楼头望处染双蛾。不知深浅随宜否,却倩菱花问眼波。小閤新裁寄远书,书成欲遣更踟蹰。黛痕试与双双印,封入云笺认得无。纤叶斜横蜀柳条,拂成风思自妖娆。元和才子才犹拙,只对春风咏舞腰。画手新翻十样图,西巡故事出成都。凭君列置华堂上,与问丹青解语无。龙尾云根玉作纹,纹间有月半痕新。若为唤取文姬辈,分付云窗笔下春。未识春愁识晓酲,娇啼恰恰似雏莺。日高阿母嗔妆晚,促画鸦儿转不成。时世华妆巧斗春,张卿态度独清新。五陵年少多才思,数点章台走马人。

开辟衍绎通俗志传

明代通俗长篇历史小说。全称《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》。凡六卷八十回。题“五岳山人周游仰止集”、 “靖竹居士王黉子承释”。封面镌“钟伯敬先生原评”、 “古吴麟瑞堂藏板”。有图二十四叶四十八幅。首王黉序,署“崇祯岁在旃蒙大渊献(乙亥)春王正月人日靖竹居士王黉子承父书于柳浪轩”。小说从“盘古氏开天辟地”按史叙至“周武王吊民伐罪”。作者颇受佛教思想的影响,开头竟先抬出释迦牟尼云: “西方世尊释迦牟尼佛大放光明,照见天下万国一大部洲,洪濛久闭而不得升降,天昏地暗,神惨鬼愁,犹人居水火之中,奔溺之状,深为可怜”,乃派座下的一位名毗多崩娑那的菩萨转世,左手执凿,右手持斧,以开天辟地,位置日月。此即为盘古氏。盘古功完行满,即返西天。盘古之后,又有天皇、地皇、人皇“三皇”及有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏“五帝”等继续出世以统治天下,以后则叙尧、舜及夏、殷二代,最后,周武王商郊一战,大败殷兵,纣王不得不于鹿台投火自焚, “太公传令,将淫妇妲己、奸臣费仲碎尸万段,百姓鼓舞大悦,天下一统尽属于周”。本书所叙故事大抵本于史书,汇集了大量的神话传说,杂以迷信之说。文字比较枯燥,叙述甚为拘束。篇幅虽比同一题材的《盘古至唐虞传》增加不少,但也未能创造出生动形像。

古事比

《古事比》共五十二卷,是清方中德,谨遵父命,长期精心撰写而成。作者上下古今,驰骤百代,广泛采辑经史及60余种类书,将历史上在某一方面,某一情态上相同或相近的人、事,集在一起进行比较,以显示善恶是非,兴亡得失;间以按语点拨,说出意旨所在,以引人思考。全书以事为经,以人为纬,共分276门,其中42门又设子目,其他引资料丰富,范围广、选择精,架构巧,观点鲜明。该书是一部独具匠心的历代典故辞典,不仅给读者提供丰富的历史知识,而且引导读者透过现象看本质,正确认识历史,认识客观世界。 自序: 嗟子家有四世之薪而弗克荷芒然欲著書立說以求傅於世豈非妄庸人所有事乎雖然不 敢以此自解而釋肩於先緒恐墜之日也賤東最愚且少經喪亂壮厯憂患今也衰且老矣既 巳時過復苦善妄安敢侈言學問频性眈簡畢追溯疇昔即不自量度欲有所猝撷而刀弗逮 也隨杖之暇老父偶論古人之事因命之曰何不集而比之於是漁獵史傅有一言一端之符 合者輒登諸策茁畲不輟阡涂漸廣独未有成也展卷而求古人之事類既日益其未有耳目 所及聞有書與比相資者锐然圖之宛轉百方必致之而後巳計數十年來遠近所得如淵海 同書駢志事偶偶記談薈傭吹問奇諸编不下二十餘種合生平所弋獲記載夫而後事比之 有滙歸也然豈徒屑屑以同為能事哉大舜項羽朱友敬皆重瞳而仁暴異漢高晉元松康皆 龍颜而贵賤異晉文張儀皆駢脅而君相異是同而有不同者也孔光阿附王氏謝弘微孝長 於家而以慎密稱则同汲黯長揖大將軍王祥不拜司馬公一為戇一為矯而以不拜稱則同 是同又不可以不辨也猛见古人之事積慮當局各有心術之正譎時勢之变還成敗之本末 苟徒泥其迹而视幾何不使聖賢苦心英雄盛事與夫僉壬之託名藉口漫無釐辨致是非名 實汶汶於簡编中斯亦學古者宜究心也自惴固陋不足勝任然於誦讀之際循夙儒之成範 而充拓之會通之雖未必盡常然其大略可得而觀也余阁是慨然有感矣曩與兩弟侍老父 側論及资性諭以各取所近為業仲愛質測李喜攷覈而余尚然自失謬陳其愚欲管窥於史 學之萬一今仲之數度衍諸刻有成李之釋疑當其未没即已授梓獨余所輯尚論雖巳屬 盈尺訖未卒業僅先鈔事比一編特其中所蒐羅多從史傳核正微與尚論相為表東其亦史……

送杜君懿屯田通判宣州

京兆外郎称善书,当时相与集江都。日书藤纸争持去,长钩细画如珊瑚。自兹乖隔三十载,始驾吾乡别乘车。吾乡素誇紫毫笔,因我又加苍鼠须。最先赏爱杜丞相,中间喜用蔡君谟。尔后仿传无限数,州符县板仍抹涂。鼠虽可杀不易得,猫口夺之烦叱驱。若君字大笔亦大,穿墉琐质无长胡。君到官,治事馀。呼诸葛,试问渠。

通州宿慈恩寺简古源上人

何年突兀见此屋,结构凭高瞰河曲。春风吹客出京城,身世渺然犹粒粟。平生壮怀独登楼,况有轩槛当城头。东郊日上宿雨散,北郭天净阴霾收。师来一笑忘坐起,我本与师同浙水。途穷试觅浮海桴,才短犹惭续貂尾。问师今派浚古源,清激冰壶涵表里。银汉耿耿上通津,溟渤滔滔下无底。嗟我莫如方外人,苦被簪绂萦凡身。漫采秋兰泊湘渚,还寻渔父渡江滨。

冬至候驾南郊

圜丘重大报,明祀凛肃将。仲冬日南至,玉琯占微阳。昊天有成命,秉礼在我皇。秩宗洁圭璧,将作营坛场。屏翳先扫涂,飞廉行服箱。卤簿驰道直,容卫俨成行。六銮锵以鸣,八骏腾以骧。燔柴于焉举,升中格穹苍。一时遍群望,侑飨圣祖旁。告成法驾还,百辟虔趋跄。辫发与雕题,来享皆来王。上雍陋制作,拜畤羞仪章。稽典二雅正,赐酺万民康。官家幸不劳,嵩呼寿无疆。

苦热行

烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。行人挥汗翻成雨,口燥喉乾嗌尘土。西郊云色昼冥冥,如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。

送宋子华通判长沙

骚人故悲秋,九辨播三楚。宋公旧题壁,文采照潭府。千载得君侯,遥遥接华绪。还当初秋天,又进湖湘橹。当家多胜事,此役可兼取。江山日日新,似若相劳苦。木脱献群峰,云生失前浦。况持别乘权,光华动徒旅。元戎下分庭,百吏群趋庑。后车载仁风,习习被南土。预知潢池盗,无复惊桴鼓。政当劝卖剑,不必禁挟弩。岭头镜面平,论赏骈圭组。临分一杯酒,不为离愁举。

閒居述怀

疏慵余本性,放旷涵天真。自疑姑射来,藐然太古淳。思与老彭游,坐阅冥灵春。世家守儒业,此志成越秦。蹭蹬湛世伪,遂与英俊群。阔步处清禁,迎班趋紫宸。高议预时事,客气矜要津。薪火不停焰,风波浩亡垠。释筈前无的,将车后多尘。履地弗敢蹐,仰屋徒含颦。兼济悼迟暮,独善惭隐沦。沥恳得嘉命,閒曹容病身。性以净为体,慵乃德之纯。融师善知识,中散诚仁邻。首慵废冠弁,腰慵捐佩绅。手慵如槁枝,足慵若奇轮。耳目遗声色,鼻舌忘馨辛。内乐极委顺,中扃收精神。大观齐诸物,万化同一均。祸兮福所倚,名与身孰亲。何须人林壑,自是逍遥人。

再和

闻说长安少,祈求废寝兴。精禋俄感格,飘舞遽萦仍。剪水瑶花怯,摇风柳絮凝。共忻田有麦,谁念客无缯。洒迥春恩阔,侵窗晓色增。路漫三径草,光掩九华灯。栖鸟浑无托,渔舠渐弗胜。冈峦徒见陇,阡陌不留塍。庭玉堆盈尺,台云叠几层。困袁那有意,饱武亦何能。斗帐愁孤椀,围炉忆并肱。携瓶闲煮茗,坎地学藏冰。周雅何妨咏,燕山讵可登。齐宫当日景,谢句异时称。抱膝愁无侣,传笺喜得朋。郢歌元独妙,楚曲更相应。跛足惭追骥,凡材强就绳。汗颜从夺锦,痛饮欲临渑。喻问悬荀鹤,虞弦动沈鹏。故应聊遣兴,布鼓岂鼟鼟。

绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。

惟我有宋,昊天子之。三年卜祀,百世承基。施及冲眇,奉牲以祠。敢忘斋栗,偏举上仪。于赫明堂,肇称禋祀。祖宗来游,亦侑于帝。九州骏奔,百辟咸事。敛时纯休,锡我万世。噫神何亲,惟德是辅。玉牲具陈,诚则来顾。我开明堂,遵国之故。尚蒙居歆,以笃宗祜。肇开九筵,维古之仿。皇皇大神,来顾来享。庶仪交修,百辟显相。微诚自中,交际天壤。皇皇后帝,周览四方。眷我前烈,燕娭此堂。金支秀发,黼帐高张。世歆明祀,曰宋是常。至哉坤元,持载万物。继天神圣,观世治忽。颂祇之堂,荐以圭黻。孰为邦休,四海无拂。推尊太元,重屋为盛。谁其配之,我祖齐圣。开基握符,正位凝命。于万斯年,孝孙有庆。帝神来格,靡祀不从。侑坐而食,独升祖宗。在庭祗肃,展采错重。三献之礼,百年之容。于穆帝临,至矣元造。克配其仪,惟我文考。仁恩广覃,奕叶永保。宗祀惟初,以扬孝道。耳听鋗玉,目瞻熉珠。乐备周奏,仪参汉图。神人并况,天地同符。亦既见帝,王心则愉。展牲登俎,箫韶在庭。羞陈五室,意彻三灵。匪物斯享,惟诚则馨。永作祭主,神其亿宁。日在东陆,维时上辛。肇开阳馆,恭礼尊神。苍玉辉夜,紫烟炀晨。祖宗并配,天地同禋。地祀泰折,歌同我将。黝牲纯洁,丝竹发扬。博厚而久,含洪以光。扶持宗社,曰笃不忘。一德开基,百年垂统。中天禘郊,薄海朝贡。宝龟相承,器鼎加重。泽深庆绵,帝复命宋。绍天承业,继世立功。帷幄屡胜,车书始同。武扫氛雾,文垂日虹。遗泽所及,孰知其终。钦惟合宫,承神至尊。祗戒专精,俨然若存。奠兹嘉觞,茝兰其芬。发祉隤祥,以子以孙。匏尊既举,秸席未移。有德斯顾,靡神不娭。物情肃穆,天宇清夷。宅中受命,永复邦基。神之歘至,庆阴杳冥。风马云车,恍若有承。备形声容,于昭文明。庶几嘉虞,来享来宁。四阿有严,神既戾止。备物虽仪,洁诚惟己。有来振振,相我熙事。载酌陶匏,以成毖祀。诚一为专,礼三而称。孰陪邦祠,惟我同姓。金丝屡调,圭玉交映。是谓熙成,福来神听。孰谓天远,至诚则通。孰谓地厚,与天则同。惠我纯嘏,克成大功。握图而治,如日之中。工祝告休,笙镛云阕。酒茅既除,牲俎斯彻。幽明罔恫,中外咸悦。礼成伊何,天地同节。奕奕宗祀,煌煌礼文。高灵下堕,精意升闻。熙事既毕,忽乘青云。敢拜明贶,永清世氛。载酌载献,以纯以精。歌传夜诵,物备秋成。报本斯极,听卑则明。愿储景贶,福我群生。礼协丰融,诚交彷佛。辟公受膰,宗祀临瘗。贻我来牟,以兴嗣岁。山川出云,天地同气。应天以实,已事而竣。毡案朝帝,竹宫拜神。灵光下烛,协气斯陈。福禄时万,基图日新。

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