蘇克雷地教育
蘇子論語序：蓋聞仲舒繁露之編，言多正誼；更生《說苑》之作，旨尤輸忠。芳蘭極，三閭憑孤憤以成騷；蝴蝶蘧蘧，漆園感浮生其若夢。是以物有徵而昆著，事有瑣而助洪。因雲灑潤，則芬澤易流；乘風載響，則普徽自遠。古今中外，其揆一也。蘇氏號稱四聖，孕育三才。渡津製筏，炳耀於希賢錄中；拔薤撫嬰，輝煌於傳道圖裏。森矛戟於胸次，律己則勞苦不辞；羅斗宿於襟期，為人則叢怨不避。故其存也，搏翠浮瀾，海岳爲之增色；其後也，豐玉儉穀，居民為之愴懷。嗟乎！强擅敖暴，鴟鴞偏詡鳳皇；約絀仁人，螭龍竟化蝘蜓。迹其所遇，亦足悲已。劉君鏡機，人師闡果。雨裏飛花，其性通靈，蓮中玩相，筆硯耕耘。清涼似門庭肅穆，冷淡如僧陸平原作歎逝之賦，庚子山抒思舊之情，輯其遺精，六藝百著，都二十篇，議論同源，派别則異。較言其略，區術為三。九流七略，閉戶自家，開卷獨得。五兵縱横，裴家悉備；百函璀璨，陸氏多藏。彌張素志，念行尸走肉之堪傷；信表經宗，思授業下帷之有益。洵如子野之搜奇，而亦承天之記醜也。是曰敎育……
又赋红梅二首
独占春风领众芳，薄寒初试绛罗裳。东皇似是嫌清淡，故与慇勤赠艳妆。疏影横斜淡月明，珊瑚枝上晚风清。罗浮一觉游仙梦，吹入天台不再醒。
古乐府
大星何历历，小星烂如石。掖垣崔嵬横紫微，十二羽林森北极。今夕何夕月欲没，虎抱空关龙厌直。峥嵘北斗著地垂，手去瓠瓜不盈尺。严陵醉卧光武傍，浮楂正值天孙织。王良挟策飞上天，傅说空骑箕尾立。君不见茂陵弃子欲登仙，自将壮士终南边。忽然遭窘出玺绶，归来下诏除民田。阿瞒急示乘舆物，鲜卑仍弃珊瑚鞭。又不见古来垂堂戒华屋，敌国挟辀戎接毂。白龙鱼服误网罗，孔雀金花被牛触。
山歌
胡为乎公。公胡为而弃此，堕浮荡之尘中。当公初至颊晕红，精光卓烁流双瞳。长袖汪洋阴阳充，飘然来御清泠风。一时峰谷惊耸声訇訇。游云奔走传公容，横崖侧立避公踪。清溪曲跳溅公胸，乞公一濯长腰弓。诛茅结屋，树壁披篷。载歌载笑，以友以朋，群趋竞凑，为公之僮。其左则潜蛟起没之渊泷，其右则栖凤鸾之椅桐。知公之所好在斯兮，陈百物以滞乎公跫。维春之妖草莓丰，及秋毛栗森其锋。巨雪皑皑闭长冬，四时美酿何酽醲。日见公醉神曚曈，扶公者谁山之松。卧公者石柔如绒，踞肩者猴态玲珑。夜见公坐邻江枫，明月淡宕浮青穹。庄骚作口声嗡嗡，万山穆立如痴瞢。若有人兮起蒹荭，姿绰约兮鬓鬅松。环佩袅兮玉淙淙，来公前兮舞纵横。回微馨兮有复空，成二睇兮波泄溶，知公之心兮光虹虹。公宁不乐乎此，乃徙而他从。一十八年岂匆匆，呼吸久与嵯峨通。脉中涌涌山泉冲，骨中兀兀山岩雄。迁化如斧急来攻，藏舟于壑谁能封。睹公髭髯将成翁，我岂不痛如身逢。身虽有托心迷濛，往返飘荡如宾鸿。中区郁勃囚狂龙，嗟此地兮实公悲欢之所钟。当公忧思来忡忡，为公百计开昏蒙，幻岚幻雨供公筇。当公恸哭如失母之童，万壑回应声熊熊，公声之已兮其馀响之不穷。公宁忍而去此，弃馀泣于腐泥之丛。公既弃兮言何庸，送公十里兮善其终；步步皆山兮山皆峰，此我所跂足兮望公东。胡为乎公。公既决而去此，胡为忽背立兮如雕铜。
寿祁封翁玄图七十一
玉宇新秋爽，金闺旧望隆。一麟呈至瑞，八代郁儒宗。商巘芝长熟，罗浮月正融。汉朝尊绮里，宝水诞祁翁。道挟飞仙术，材怀干国工。玉光潜润璞，河派閟流洪。吐凤元君起，腾蛟水部雄。词华惊一世，领袖得三公。既制黄山锦，还衡白下风。文章增气色，桃李受屏幪。慧业金轮转，天恩紫阁崇。津梁资妙选，轩冕洽时雍。久读陈情表，深培禄养衷。悬弧高泰岱，正笏拜崆峒。枣夺冰霜白，觥传玛瑙红。金莲疑赐炬，玉笋尽蟠龙。异宠留天语，高鶱及塞鸿。冈陵欢祝愿，冠盖盛宾容。匝地卿云密，浮天紫气通。药成难问岁，椿老岂知丛。欲作瀛洲鹤，衔筹记海东。
法喜志
四卷。全称《名公法喜志》。明代夏树芳撰,冯定校阅。约成书于万历三十四年(1606)。是一部辑录历代名儒百官和忠孝节义之士的持佛态度及言行事迹的传记体著作。所收人物始自汉武帝时的东方曼倩(即东方朔),终于元末明初的杨铁崖(即杨维祯),共二百零八人,多为崇佛者。本书编纂宗旨在于集录参禅学道之士,但唐以前的人物则不限于此。卷首有竹观衡、邹迪光、顾宪成、吴亮的序及自序。
春词五首
映门杨柳未全遮，才有柔条自在斜。不信春寒犹有雪，误惊飘舞作飞花。春到梅梢雪未知，横斜初见过墙枝。暗香愁绝无人问，一再风前月上时。昨夜江村雨一犁，白沙江路晓无泥。戏波拍拍凫雏暖，掠岸翩翩燕子低。晓霁晴湖已拍桥，桥边春色解相撩。分疏积雨饶莺舌，拘束东风倩柳条。郊原雨歇看春耕，茧栗能驼稚子行。青杏欲尝先齿软，海棠开遍恰新晴。
霖雨歌七首 其一
乾枢尊，坤极静。人之灵，感斯应。于皇德，歆帝心。悯下土，施丼霖。霖之绝，土膏歇。物以残，民益慑。霖之来，天眷回。物既苏，民乃怀。霖之沛，汪且濊。海灵翔，潢泽溃。霖之足，灵爽伏。沃八埏，蕃百谷。人已悦，神益和。精禋举，戬福多。昉天邑，流海宇。国祚隆，永无圮。赫赫皇邑，戢戢王基。亢阳肆烈，下民其咨。天子有德，百僚师师。奏假且严，受于神祗。霖雨既降，百物咸熙。鞠哉之咏，媲美周诗。帝里骄阳三月外，神车灵雨万家中。为欢解泽周穷壤，共喜皇情达上穹。东隅气举，屏翳乘风奔。龙腾鲸掉，横飞厉天门。玄泽滂沱，飞湍激昆崙。如绳如麻，下注广且繁。玉宇垂玄液，瑶图纪上祥。尧云方荟蔚，舜海转汪洋。气合晨楼暗，声兼夕漏长。桑林奚用祷，明德迈前王。帝载恊天应，王仁同化游。冬原偃赤魃，春亩茁来麰。汎舟川可济，濡绠井堪汲。元功布黔黎，休徵顺皇极。招灵师兮海之浒，来无从兮去无所。溥神功兮被下土，四民阜兮永安堵。
陈孝子诗
南仲杭陈氏，斗龙父所名。家临百丈溪，父书传考亭。夫亦人之子，胡独以孝称。维仲适母盛，王实生宁馨。盛谓我己出，无殊祝螟蛉。仲父讳弗言，王卒不自明。眷然舍之去，呱呱闻泣声。年运日已往，头角稍峥嵘。吁天乞陨灭，愿以益父龄。父没盛亦亡，吊影伤孤茕。或乃告之故，曰汝王所生。王居清湖上，去此无十程。时仲新捧檄，精庐拟横经。悲号弃其官，肩舆亲奉迎。安知世代易，人非馀故城。邻有鹤发妪，叩之久始应。言我与汝母，少小俱娉婷。汝母生汝归，去作江东行。不知今在无，我老犹零仃。仲也闻益悲，赢粮事晨征。六年困逆旅，冷雨啼青灯。譬彼无母雏，投林辄哀鸣。永丰有施氏，大屋深重扃。于焉得母处，一夕相合并。母子更抱持，泪如九河倾。三日负母还，盗贼方抢攘。仓黄与之遇，白刃纷交横。顿首前致辞，覶缕陈衷诚。能令激高义，相戒勿敢惊。仲昔以至行，上天降休祯。灵雁既群集，嘉瓜复冬荣。区区彼虻蚊，岂遂无人情。圣人语纯孝，厥有闵与曾。未闻树奇节，谣颂传轰轰。此道古或希，此事今可徵。我歌虽云俚，庶感蚩蚩氓。
次三衢守马昂书垒韵
主人歌且止，听我为尔歌。作垒不厌小，买书不厌多。地上小儿喜夸犬，睚眦生怒如膰蛙。先生书垒止类巢，不树长戟兼横戈。清净如与圣贤遇，高明屡烦神物呵。却笑飞仙十二城，鬼功日夜长琢磨。其南通丹穴，其东僦女倭。北引崆峒挹酒之长柄，西收西漠专车之木禾。啸歌聚族无不可，祓除安用索与傩。羽衣服妖踏白茅，朱鬘善幻言呿啰。而我先生不语怪，二氏羞伏面发酡。我垒何所有？但闻诗作魔。雕锼夺天巧，雅澹消众疴。我垒何所有？地窄安不颇。惟有屈宋字，文声锵然相戛摩。我垒何所有？而蓄礼士罗。罗致尽俊杰，往往为公么。我垒何所有？而无白马驮。群书汗牛马，不涉流沙河。我垒何所有？而有太白力士靴。著鞭见天子，竟往金鸾坡。我垒何所有？而有韩公紫玉珂。通籍引金阙，不愧国老皤。先生宁钝不为铦，宁方不为鈋。窃闻先生骨已朽，空教众语漫缕。春秋讹字变亥豕，宋楚方言作箕箩。后来继者浸灭裂，何其婴龀相㗻唆。纷纭百鸟更啁唧，安知清庙连猗那。勿言我垒狭，不用蓖与蓑。容膝志自足，吾其敢蹉跎。问字函丈间，吴炔续四科。勿言我垒小，日月才一梭。往来云汉上，飘忽若轻蛾。组织成文章，飞扬如女萝。中心若止水，水上元不波。深如相如读书屋，大如尧夫安乐窝。可以扣我匣中之飞景，可以理我膝上之云和。弦歌以解吾心之蕴结，弹铗以袪吾愁之诱囮。如轈而不辐，如舟而不舵。高如鹳鸣垤，矗如蜂房涡。又如仙人宅初拔，又如野处礼不苛。又如橘中饮来去，又如树间坐以哦。如连䔟偃蹇，如藻井馺娑。又如探虎穴，又如封蚁柯。客至足周旋，高论如切磋。坐以氍毹席，酌以鹦鹉螺。佳儿引银艾，诸生避蓼莪。开笼放白鹤，临池看白鹅。张具设??，中厨营饆锣。《绿腰》唱昆仑，苍头弹鼙婆。屡歌明之君，举酒叫姮娥。丰草露湛湛，流水山峨峨。人生意气足，可惜奈此明月青天何！昔者介推何为乎自焚于绵上，屈平胡为乎自沈于汩罗。何如先生日高官，事了登城照影清江沱。日课作诗三百首，翻怜笔史传写讹。丈夫作事要磊落，布衣狐腋皆委佗。海滨白首钓鳌客，清秋策杖相经过。
太白招魂
予为谪仙兮，薄游人间。傲岸不谐兮，世路艰难。折芳洲之瑶华兮，采琼蕊入乎昆山。愁长安之不见兮，坐拂剑而长叹。魂一去而欲断兮，与春风而飘扬。飘扬其竟何托兮，造化为之悲伤。于是帝命巫阳，若有一人。神气黯然，精魂飞散。迟尔归旋，乃下招曰，魂兮归徕，无东无西，无南无北些。碧海之东，长鲸濆涌，不可以涉些。扬波喷云，蔽天鬐鬣些。齿若雪山，挂骨于其间些。归徕，去无还些。魂兮无南，南山白额穷奇貙貒些，牙若剑错鬣如丛竿些。口吞殳鋋，目极枪橹些。归徕，饲豺虎些。魂兮无西，西当太白，横绝峨嵋些。地崩山摧，天梯钩连些。峥嵘崔嵬，朝虎夕蛇些。磨牙吮血，杀人如麻些。归徕，行路难些。魂兮无北，北缘太行，嶝道峻盘些。马足蹶侧，车轮摧冈些，气毒剑戟，严风裂裳些。归徕，北上苦些。魂兮归来，君无上天些。天鼓砰訇，雷震帝旁些。投壶玉女，笑开电光些。风雨之起，倏烁晦冥些。犬吠九关，杀人以愤其精魂些。归徕，天路何因些。魂兮归徕，君无下此幽都些。闭影潜魂，遗迹九泉些。剑轮汤镬，猛火炽然些。疑山炎昆，苦海滔天些。归徕，保吾生些。魂兮归徕，还故乡些。高楼甲第，连青山些。飞楹磊砢，栱夤缘些。云楣横绮，桷攒栾些。皓壁昼朗，朱甍鲜些。金窗绣户，朱箔悬些。魂兮归徕，列珍羞些。月光素盘，饭彫胡些。鲁酒琥珀，紫锦鱼些。白酒新熟，黄鸡肥些。山盘秋蔬，荐霜梨些。吴盐如花，皎白雪些。玉盘杨梅，为君设些。魂兮归徕，恣欢谑些。南国美人，芙蓉灼灼些。洛浦宓妃，飘飘飞雪些。长干吴儿，艳星月些。西施东邻，秀蛾眉些。一笑双璧，歌千金些。琅玕绮食，鸳鸯衾些。博山炉中，香火沉些。魂兮归徕，醉壶觞些。青娥对烛，俨成行些。玉童两两，吹紫笙些。佳人当窗，弹鸣筝些。玉壶美酒，清若空些。看朱成碧，颜始红些。连呼五白，行六博些。赤鸡白狗，赌梨栗些。半酣呼鹰，挥鸣鞘些。金鞍龙马，花雪毛些。霜剑切玉，明珠袍些。魂兮归徕，入长安些。清都玉树，瑶台春些。万姓聚舞，歌太平些。伐鼓槌钟，启重城些。日照万户，簪裾明些。骑吹飒沓，引公卿些。白日紫晖，运权衡些。倒海凌山，索月采荪些。文质炳焕，罗星旻些。魂兮归徕，乐不可言些。乱曰：长相思兮在长安，络纬秋啼兮金井栏。望夫君兮安极，我沉吟兮叹息。怀洞庭兮悲潇湘，把瑶草兮思何堪。念佳期兮莫展，每为恨兮不浅。荷花落兮江色秋，秋风袅袅夜悠悠。魂兮归徕，谢远游。
贺箕野七十一丁亥正月十三日
寿域宏开碧玉林，上元春色更骎寻。水通西极源流远，花覆前溪雨露深。几度宾筵陪郑重，七旬命服称徽音。江村烟火盈街市，把酒题诗思不禁。正托茅君写寿诗，忽惊元夜太生奇。云间玉质乌裙使，背有红颜长额儿。月朗朗吟天万里，风清清唳影参差。数声横篴山边过，知是诸仙庆老箕。
台北旅馆书怀寄呈南海先生
一读登楼赋，悠然吾土思。回顾忆畴昔，搔首愈踌踟。早岁横江汉，谈经待不其。清言凌白马，壮志抚黄羲。忽展埼亭集，愈惊秀楚词。帝秦终蹈海，访武尚明夷。石隐优游日，天王明圣时。操刀期必割，沦鼎待重掎。鹖换雕题服，虬登隐背枝。佩緺延茂士，赐玦愧遗黎。老泪长门掬，深情故剑知。漂山成众煦，建旐倡群疑。已恸尧台锢，那堪嵇灶戣。有行黔墨突，无涕吊湘累。沙麓精灵在，蓬瀛风鹤危。飞丸穷赵壹，问卜警爰丝。蹈火心非悔，盍簪涂又歧。东洲花树迥，南国羽书迟。斗转空凭眺，河清动夙悲。千年仲宣恨，荼苦更如饴。
洞真太微黄书九天八箓真文
《洞真太微黄书九天八箓真文》，又名《玄都交带文》。早期上清派经典，约出于东晋南朝。原为《洞真太微黄书》八卷之第八篇，后分出单为一卷。《三洞奉道科戒范》着录「上清太微黄书八箓真文」，即此书。收入《正统道藏》洞真部方法类。《无上秘要》亦节引此经。经文称昔西王母以此经授西城王君，王君授许远游（东晋道士许迈）。内载篆书真文二百字，又有交带文二百字（即篆书真文之释文）。据称修道者若能恒诵此交带文，可使猛兽妖邪不敢侵犯；若佩之左肘，则可游六国，制天下，厌万兵，得见金阙皇君，役使鬼神。是为上清派诵咒佩符以辟邪厌胜之术。
丁戊行
丁日释奠集儒士，戊日赛社驩农民。四海干戈万事革，独此彷佛殷周因。古礼仅存吏治落，农极憔悴儒尤贫。章甫行市笑骂众，夫须服田科敛频。今年五月大霖雨，旧谷已□新□□。精凿有之敢靳价，万钱不得五斗陈。青衿生徒□困馁，白首父老空嚬呻。仲秋甲子雨益甚，山怀河溢阴踰旬。庭酹坛献想草草，瘠牲酸酒羞明神。一旦警急盗贼起，生聚未保明年春。钱塘儿女长市井，书灯耕耒两不亲。但知佚乐逐浮末，岂料离乱遭风尘。丁戊二祭实素昧，竞诧潮过天凉新。肯念道傍横死人，芙蓉金菊迎佳辰。
再别孙无挠
双剑匣丰城，曾受张华识。一璧藏荆山，亦被卞和得。世之剑璧宁无多，不遇张卞将如何。送君之行无可赠，感激往事扬高歌。君之利器不事磨，君之瑩洁何庸摩。徒然拓落归前道，弃置深山掩绿萝。绿萝绿萝汝本无情物，瑟瑟秋风轻自拂。自从四皓守商颜，久矣豪雄多没汨。饮君酒，送君行。造物甚乳虎，壮者谁能撄。风号万叶震，水激幽涧鸣。饥杀金凤皇，落尽梧桐树。肯杂枳棘林，枉触鸱枭怒。浊洁各有怀，彼此讵相顾。送君之行当日暮，一声白鹤横空度。此调祇可令君知，道上逢人慎勿吐。
番禺杖
异种来番国，知名自老坡。杖才任操倚，节目喜摩挲。尺度天然足，柑黄气色和。奇姿含海雾，孤植映江沱。物眇离乡贵，材稀审实讹。声音铿爪甲，鳞介讶鲛鼍。鞭驭真雷策，批亢格鲁戈。重轻欣得所，长短称闲拖。扶老携行便，持危得力多。金蛇僵自劲，鲐背痒忘苛。不自浮槎使，来从老伏波。见归情郑重，未许老婆娑。入手嗟神物，传看骇玉柯。支颐看月出，横膝伴诗哦。选胜寻泉石，穷幽入薜萝。有时儿女触，却恐鬼神呵。盖节空筇竹，神锋黯太阿。笑挥堪解虎，静倚可降魔。灵寿轻无赖，梅条皱可捼。花藤昏玳晕，斑点惨湘娥。桃竹那能比，桃榔未足歌。望尘甘却立，敛迹总无过。用舍时当审，敲撞责果何？更防雷雨夜，冲屋学陶梭。
答秘书丞张率诗
东南季子，上国贾生。会稽竹箭，峄阳孤茎。物产因地，品赋斯征。孰若兼美，羽仪上京。上京羽仪，十纪鸿渐。竹待羽栝，木资刳剡。皎皎素丝，涅而不染。晨鸡靡暄，径寸谁掩。豫樟之生，谁能先识。山衡野虞，偶知所植。百尺无枝，何枉斯直。青冥耸翰，丹屑拂翼。尔日闻声，余称倾盖。事以年殊，理因义会。我好春兰，子欢秋艾。兰艾既辩，春秋交害。在昔壮年，尝怪长老。殷勤好少，忘年爱宝。于今念兹，苟求怀抱。绮繻素褐，何伤交道。前有元干，置左置右。后有弘度，流分四部。爰在伊人，蔚为举首。余掌司直，有谬兰莠。余既迟暮，伤兹岁聿。迫以贱事，且婴老疾。子有俦年，方赊来日。虽无事焉，宁忘蓬筚。寤言安适，怀人在斯。九重窈窕，长安莫窥。既迅千里，玉策金羁。且息望美，自事衰疲。
挽赵东岩简叔彦侯四首
已矣东岩不慭遗，年来雅道日陵夷。臞儒得似颜徒几，良吏能为结辈谁。此老清修如玉屑，当官恳恻念茅茨。可怜一夜长庚陨，空使人怀殄瘁悲。建炎戎马满神京，殿撰横身活一城。时宰忌功无表劝，老天福善自分明。人称簪绂一门盛，公是瑛瑶间世生。珍重西山遗事跋，他年收入史官评。夔州归后圣于诗，到墨池来字更奇。岳后前驱护丹灶，湘灵起舞听朱徽。经行一梦游仙枕，遗爱千年堕泪碑。俗物茫茫留不住，化为辽鹤入云飞。召节飞来湘水滨，笺天乞取自由身。悬知寿杖宜扶孔，纵有蒲轮莫致申。老去最能坚晚节，复来应信有全人。朱虚不作更生死，谁为苍生问大钧。
南溟奇甸歌
南溟奇甸褒封到，天语便代天地造。天地造物犹因材，南北不能齐杏梅。帝造一统涵春台，春台玉烛照九垓。甸服荒服同胚胎，南溟万里微汉台。七叶失宠缓五百，八十年代边维颓。后汉南朝遵祖，包荒姑勿推。隋唐一统，然犹因循旧染，视以四远待柔徕。宋设科目网人才，五星聚奎应光彩，文明之祥期千载。士有白袍倡文运而肇破天荒，有黄榜推少年而歆羡时辈。八榜蝉联，连裾接佩。自大观极科目之盛，至德祐厄阳九之悔。无何道穷天水归，海南运去物亦改。地莽翳天涯，朔风悲海外。白日苍海岛，化作黄尘寨，九十三年迷世界。皇天震怒，眷命下土。涤荡华夷氛，千古荒莽腥臊埃。圣祖奉天，焕发丝纶，褒封南溟奇甸天上来。比内邦畿甸服，万年民物奠居。落土著根荄，南溟为甸天地开，天荒地莽豁恢恢。海静波涛，千里白雪平皑皑。山增气色，一天青秀高崔嵬。光天之下，重光协日，南陲陆海隅，幽景光照回。望祭山川岳渎，骏奔相追推。溟甸有阶侯焚柴，溟甸有阶荷焚柴。皇天后土，混合山海元气回。钟灵毓秀生英才，后先衮衮登公台，位居九棘面三槐。群才属休明，奉承盈运纷徘徊。玉烛馀光照草莱，遗民遗黎荷栽培。南溟为甸方，恰才未及十纪。而人物增品之盛，遽与隆古相追陪。衣冠礼乐之美，遽与中州相追陪。诗书弦诵之兴，遽与邹鲁相追陪。财成之道，天地不能财。帝造独代天安排，抚育南北同婴孩。民胞物与分形骸，是盖分殊而理一恒该。含生并育，各得其所安其分，一一孰非帝造恩播筛。海不扬波百神谐，巨灵效顺驱风协平荡海岛，禹迹不到蛟龙堆。又驱黑海跋浪翻溟吞舟，巨鳅群归尾闾清海灾。鼋鼍龙鱼鳖，海错万状不可枚，源源来游来臻南溟殖货财。岂直玳瑁可翊冠冕之华美，而砗磲独与七宝争奇瑰。此皆圣造，既已赞育两间，同于天地覆载。夫天地分形，海岳奠位。南溟奇甸，圣人先同轨。蓦地太古荒服，丕变侯邦而虚丽武卫。人文物华钟奇此萃，此岂人为而能然哉。所谓圣人先天而天弗违，此其类也。以人文言，汉唐以前世远不赘，赵宋奉天造草昧。内地诸州，咸相胥于乱而不治之区。而以华为夷，皆相率于暗而不明之域，而视昼为晦。是故海南人文，为国守死，抗节无愧。始焉祥兴勤王，而吾人独倡先锋之孤危。终焉厓山运移，而吾众复守后凋之寒岁。茕茕吊影于胡天，而伤百年之无君。乾乾待命于中土，而俟千载之嘉会。古有守礼义之国，此其古之流风遗爱。洪武开天，诏恤下慰。首言海南习礼义之教，有华夏之风砺世，天章光昭五纬瑞。是盖先天圣人将欲降生，而天不违之，人民以先钟奇此萃矣。以物华言，山海物产，千状万态。难置百喙，姑举长流，以通异派。是故物华所先，则田美两熟，而有三熟之加。蚕禁原蚕，而有八蚕之倍。珍珠麦利济军师，桄榔面应济饥馁。天南星药品耳，既同薯蓣济饥，而亦与中秋节物。鸭脚粟草部耳，既均谷菽赒给，而恒充四季家醅。花之穗知年有秋，草之叶知风有飓。蜜株酒树之硕果，不假人为而自出天然。凤卵龙乳之佳实，不用酋盐而能令人醉。既有三超园品之奇，复同一守甸土之贵。邻封仅逾百里，限天堑而根不敢移。寰宇虽购千金，守天定而节不敢贷。盖曾受戒真宰于千载之前，而预为南溟奇甸万年之待。又若陇山之莺，岭南所无也，而甸域有之，是谁使之有哉，盖为奇甸表章稀世之瑞。通国之虎，岭南所有也，而甸域无之，是谁使之无哉，亦为奇甸禁绝万年之害。馀若鸡有灵，放啼三声而占否泰。雀有长，就观五色而别章采。是皆甸山钟奇吐秀，而自然发露之英华，靡物物刻雕而调习采绘。古有嘉禾异蓂灵物之属，此其古之遗迹。大概维岳降神，岂惟生贤，亦必有逾古嘉精灵应，出为治世光贵。况今先天圣人嗜欲将至，而天不违之，物华亦皆钟奇此萃矣。人文物华，钟奇此萃。一触圣心之天机，而天光宇泰，自然鸣天籁。隐尔天声，形于金石玉音之宣，遂为南溟人物，万世永赖。噫嘻，龙马浮河而羲画成，神龟出洛而禹畴遂。南溟献奇，而圣祖皇帝玉音克配。先圣后圣，本同一揆。仰观古今，南溟一地。治乱安危，何曾择代。隋唐两开幕府，徒费罢郡食邑，未闻进德而嘉会。圣神一褒疆域，不止进德嘉会。而置荒服于邦畿侯甸之安，纳民于安富尊荣之内。圣恩罩被疆域，有如是哉。鼎湖龙去天巍巍，元元蠢蠢，惟亿万世思荣哀，圣子神孙执鬯杯。吾甸吾人，为犬为马，世报恩德南溟隈。南溟奇甸，永抱玉音，穷极宇宙，而历万万飞劫灰。