孙师郑先生见示乙亥元旦诗四律依均奉答 其四
消受兰亭曲水觞，那烦别调问伊凉。生涯淡淡千头橘，王道平平五亩桑。寿世文章含古艳，称身荷芰发幽香。岁朝恰作诗生日，祓却忧伤正月霜。
孙楚良假观陆惕夫意园图册题四绝归之 其一
罨画楼台弹指开，吴笺十幅是蓬莱。意游无住兼无染，不赋人间归去来。
孙楚良假观陆惕夫意园图册题四绝归之 其二
四十年间百事非，几家乔木劫灰飞。何如画里风光好，犹是吴江旧钓矶。
孙楚良假观陆惕夫意园图册题四绝归之 其三
金谷芳华即世衰，平泉草木及身移。知君作计真高绝，意下园林孰可窥？
孙楚良假观陆惕夫意园图册题四绝归之 其四
我亦身同不系舟，行年六十尚飘浮。胸中丘壑分明在，欲起先生彩笔收。
孙伯亮以晴梅馆遍征题咏为赋五律一章勉附诸家之后
种梅营小筑，高馆拥书城。开径寒香动，临池快雪晴。花宜蟾作伴，梦与鹤同清。若问孤山约，林家有旧盟。
孙楚良假观陆惕夫意园图册题四绝归之
罨画楼台弹指开，吴笺十幅是蓬莱。意游无住兼无染，不赋人间归去来。四十年间百事非，几家乔木劫灰飞。何如画里风光好，犹是吴江旧钓矶。金谷芳华即世衰，平泉草木及身移。知君作计真高绝，意下园林孰可窥？我亦身同不系舟，行年六十尚飘浮。胸中丘壑分明在，欲起先生彩笔收。
孙师郑先生见示乙亥元旦诗四律依均奉答
澹泊早徵仁者寿，行藏独契圣之时。名山事业千秋计，胜国沧桑两眼知。珥笔昔会摛风藻，听冰今早释狐疑。拂衣我欲攀同调，遥拜文光敢再迟。诗人万古俱萧瑟，那有还乡唱大风。黄鞠晚香韩相国，白圭无玷鲁南宫。坐怜户牖遭阴雨，忍听车书说会同。纵使满门罗将相，河汾一老隐王通。道已能臧泯忮求，世何多惧作春秋。低眉西土真菩萨，洗耳箕山老许由。往矣沧桑迷旧侣，求之诗酒得新俦。凭君删述宽毫发，留取一词赞夏游。消受兰亭曲水觞，那烦别调问伊凉。生涯淡淡千头橘，王道平平五亩桑。寿世文章含古艳，称身荷芰发幽香。岁朝恰作诗生日，祓却忧伤正月霜。
孙资深岁寒堂
世态浮云日夜移，春兰秋菊各争时。此心铁石无人会，唯有庭前柏树知。
孙卿子
诸儒谈性尽归情，谁信黄河彻底清。未到昆崙源上见，且休容易小荀卿。
孙氏午沟桥亭
闲来桥北行，偶过桥南去。寂寞独归时，沙鸥晚无数。
孙亮初童谣
吁汝恪。何若若。芦苇单衣篾钩络。于何相求杨子阁。
孙亮初白鼍鸣童谣
白鼍鸣。龟背平。南郡城中可长生。守死不去义无成。
孙宗伯集
诗文集。 明孙继皋(1550—1610)撰。十卷。继皋字以德,号柏潭,江苏无锡人。万历进士第一。官礼部侍郎,卒赠礼部尚书。论救诸谴谪言官,无所避讳。陈太后梓宫发引,神宗称疾不送,遣官代行,继上疏极谏,忤旨。及三殿灾,遂致仕去。此集约万历末成书,收入《四库全书》,清咸丰兵焚版毁,光绪间重新排印。约二十九万字。卷首有作者画像,后附徐宏基等五人赞,《四库全书》总目、明史传、行状等。共收各体文五百余篇,诗四百六十首。末有其八世孙祖绳撰《先公伯公集十卷会蒙》。继诗文雍容恬雅,风格近台阁派。有《四库全书》(题名《宗伯集》)本,光绪十六年(1892)鼎元堂本。
孙明复小集
宋代诗文别集。1卷。孙复著。《文献通考》载孙复有《睢阳集》10卷,《宋史·艺文志》称有《孙复集》10卷,两书皆不传。后人重新收集,得文19篇、诗3首,更名《孙明复小集》,并附有序、题识和欧阳修所撰《孙明复先生墓志铭》。《四库全书》本未收序,题识、墓志铭等。孙复文章,在宋初文体卑靡之际,颇有别开生面之意。孙复与尹洙共同继承穆修、柳开复古之风。成为宋代古文运动的先驱者之一。《四库全书总目》称其文章“根柢经术,谨严峭洁,卓然为儒者之言,与欧、苏、曾、王千变万化务极文章之能事者,又别为一格。”惜其所传甚少,不得窥其全貌。另有《孙明复小集》3卷本,清光绪十五年(1889)问经精舍校刊本。《宋文选》所收《孙明复文集》,分为2卷。
孙可之集
唐文别集。孙樵撰。孙樵字可之。一作《孙樵集》。据孙樵自序说:“所著文及碑碣书檄传记铭志得二百余篇,丛其可观者三十五篇,编成十卷,藏诸箧笥,以贻子孙。”《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《通志》等均著录为3卷,题名为《经纬集》。《直斋书录解题》作10卷,35篇,与自序所记相同。传世的是10卷本,3卷本不见流传。今存宋代版本有南宋初刻本《孙可之文集》,10卷;明正德十二年(1517)震泽王鏊刊本,题名《孙可之集》,为现通行本的祖本,明天启五年(1625)问青堂刻本即以此为据,再参校《文苑英华》等书纠正其误。《四部丛刊》即据问青堂本影印。后来,毛晋汲古阁刻《三唐人集》,也以正德本为蓝本。《四库全书》即据毛晋汲古阁本著录。清代有同治六年(1867)平步青刊本和嘉庆三年(1798)孙冯翼问经草堂刻巾箱本等。上海古籍出版社1979年据蜀刻本影印,线装1册。
孙廷尉集
诗文集 东晋孙绰(314—371)撰。一卷。绰字兴公,太原中都(今山西平遥)人。文学家。居家会稽,初历著作佐郎,迁征西参军,太学博士,永嘉太守,累廷尉卿。少爱隐居,放游山水,博学善属文,名冠当时,为玄言诗代表作家。《诗品》说他“弥善恬淡之词”。以《秋日》诗有名。《隋书·经籍志》著录《孙绰集》15卷并说明“梁二十五卷”。两《唐书》著录也是15卷。宋代书目未见著录。今存明人辑本,有张燮《七十二家集》本《孙廷尉集》2卷、张溥《汉魏六朝百三名家集》本《孙廷尉集》1卷。
孙公谈圃
北宋刘延世录孙升所谈而成书。凡三卷。有明覆宋刊本、 《百川学海》本、 《稗海》本、 《学津讨原》本、 《说库》本等。另《说郛》、 《历代小史》等本不全。孙升，字君孚，高邮人。元祐间任中书舍人，绍圣初受党籍牵累，贬谪汀州。由于他身历神宗至哲宗朝的政事，对王安石、司马光、苏轼等一时名臣，均有所了解，故所知朝野掌故甚多。当他谪居汀州时，刘延世时亦居汀，二人过从较频，孙升常谈论朝野故实，刘退而录成此书。书中有关北宋朝野轶事的记载，涉及面较广。从书中看，孙升为元祐之臣，对王安石有较多不满，如关于王安石子王雱死后在冥间受罚的记载，即以本书为最早，但对苏轼，二程等人，亦有所微词，可知其虽有偏执，尚能自成一家之言。对了解北宋的政事及诸名臣的事迹，颇可参考。书中也杂有一些梦征、方术、医药、冥游之类的内容，少数条文流于因果报应的说教。
孙文垣医案
又名《生生子医案》、《赤水玄珠医案》。医案。明孙一奎撰。五卷。一奎有《赤水玄珠》已著录。本书乃其门人余煌、其子泰来、明来同编。成书于万历元年(1573)。按行医经治地区分为三吴、新都、宜兴三类,所治病证列有子目。其中三吴治验二卷,百五十一则;新都治验二卷,二百则;宜兴治验一卷,四十则。计凡三百九十二则验案,包括内科杂病及妇、儿、五官等科证治。约九万九千余言。于脉因证治叙述详细,尤以辨证为精,间有发明。用药师古而不泥古,既吸取前人学术经验,又申明个人学术见解。在发明中,多以问答形式阐述医理,持论有据,辨证灵活,案中按语较叙案更为详细。便于临证医家参阅。有《中国医学大成》本,成都昌福公司铅印本。