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开先寺五首
瀑峡生烟暝，山杯坐不归。笼灯过潭水，疑有玉龙飞。潭色何所似，黛玉空人心。可道清见底，龙蟠不在深。瀑布半天上，飞响落人间。莫言此潭小，摇动匡庐山。垂垂千仞瀑，随风下山去。吹作半天雨，飘散不知处。飞瀑涌寒峡，流云静幽壑。夕日倒峰影，杯中双剑落。
秋日山居
何以散廓落，下山复上山。白云怀袖里，红树有无间。山燃无焰火，石吐不炊烟。樵斧声稀处，飞鸿满暮天。山如窥镜女，倒影冷泉清。西栗风前落，东曦树杪生。蟋蟀风前切，芭蕉窗外翻。坐听半夜雨，萧瑟不堪言。云时从栋起，水上与阶平。千古高亭在，香山独有名。一片三生石，圆公不复来。行人寻古迹，野菊满山开。谢台既寂寞，猿洞亦荒凉。独有前朝树，秋风萝薜香。树色朝朝变，山容刻刻奇。高峰古塔直，日为野烟吹。老树秋先赤，石桥霜后寒。落霞人影静，图画固应难。疏林落复落，黄叶深更深。楚客当年意，风流直至今。
次韵朱教谕题邑庠讲堂
扫地焚香澹得清，眼中何物胜明经。刘郎到此应为主，莫遣苔荒百亩庭。坐稳蒲团想太清，先天画外得全经。四时长觉春无恙，谁讶秋深草满庭。芙蓉擎露出轻清，不用研朱碎点经。最笑仙人知我浅，时来教取读黄庭。
赠世卿游山
万丈昆崙顶，冥栖忆老关。君看白龙水，何似黄公山。有酒终日醉，无官到处閒。南风乃何意，又送楚舟还。朝来生紫气，此地一函关。帽顶花沾雨，云中人下山。相逢欲大笑，不语是真閒。晚向东亭醉，犹能骑马还。
送李希贤提两浙学二首
山僧下山时，僧送不出山。但问下山僧，此去几时还。乳水闲一孔，白云留半间。秪恐僧还少，僧还谁闭关。柳边旋旋出行厨，酒尽依依忍别吾。散地独君能鹊起，外台从此带龙图。位尊安定先生上，名任四海狂客呼。肯为东南放风采，定剜天目塞西湖。
过邯郸口号六首
世事浮云那足猜，名根浸骨去还来。邯郸莫用前时枕，几岁频从梦里回。漫道玄关不待人，潇然独善竟何邻。千言牛背传关尹，今古人心始谷神。若使仙群少异才，云谣玉牒久尘埃。顽仙百辈名山卧，天地玄文何代开。已知百岁苦无多，未解仙途数几何。一日人间真七世，便同元会亦飞梳。今古终归必尽身，眼前为假便为真。乾坤别有黄粱境，祇恐神仙亦梦人。茫茫羲驭亿千年，驻景何人出世缘。非我尽迷生死地，于君欲问后先天。
水调歌头 赠隐者
左手招明月，右手引清流。遂弃人间俗事、长伴赤松游。春与猿兮吟啸，秋与鹤兮飞舞，八百岁春秋。夜授南柯守，朝拜酒泉侯。携玉杖，吹铁笛，酌金瓯。醉乡高卧、掉头那问帝王州。自谓羲皇以上，无论晋魏之事，涓子不能俦。我亦问津者，愿泛武陵舟。卿自用卿法，吾亦爱吾庐。一生着几两屐、安用美哉车。种得东篱五柳，饮得东皋五斗，此外又何须。已梦我为蝶，谁识子非鱼。书咄咄，称好好，解如如。不如说鬼、妄言妄听莫辞无。人贵及时行乐，我也逢场作戏，软饱黑甜馀。莫问九州事，且卧一床书。秋月忽然好，游屐满山前。远观灯火楼阁、万点小星悬。逐队王孙公子，绕坐歌儿舞女，人压看场圆。独有悲秋客，白眼对青天。千古事，一场梦，总堪怜。吴宫明月在否？兴废几何年。无限朱门绮户，也有竹篱茅舍，皓魄一般全。休待玉箫彻，我欲卧渔船。左手把杯酒，右手握刀镮。快哉吾欲浮白、醉即舞双丸。读罢一编遗史，断尽千秋公案，怒发每冲冠。椎铁击秦政，挝鼓骂曹瞒。而今事，增一笑，总般般。人情大抵难测、翻覆似波澜。休问英雄竖子，富贵合输公等，已矣复何言。仰视四天白，长啸倚栏杆。山上云为雨，山下雨为烟。不分烟与云处、只听雨潺湲。旧雨送春归去，今雨倩人留住，去住总堪怜。春入远天外，人立晚风前。试煎茶，宜折柳，共题笺。干戈未定、药酒今夕惜流年。为问千人石上，妙舞娇歌何处，空谷一诗筵。日暮下山去，骑马似乘船。三月莺花节，送子出青门。我向离亭贳酒、弹汁染衫痕。河畔萋萋芳草，陌上依依杨柳，极目总销魂。往问广川子，几筴玉杯存。橐须笔，携櫑具，贮罍樽。但读离骚痛饮、醉即舞青萍。试渡滹沱河北，还过邯郸城下，慷慨满乾坤。去矣陈惊坐，舌在不须扪。
河决
襄樊一水东下潜，高风吹浪何时恬。百川之长背卑谦，五月五日忧如惔。二女拥佩手掺掺，黑旗皂幢锦作幨。乃与土德有猜嫌，欺尔微弱较钝铦。大呼其类无巨纤，猵獭鲮鲤鲂鱮鳒。三足六眸奉令严，河伯砐硪衣襜襜。山崩厓圮意不厌，若通顼冥威势兼。乃使神蜧肆诐憸，招屏翳遂遣飞廉。望舒离虎警夜占，长云不断雨??。十旬茫昧乌与蟾，地轴坼裂如缟綅。泣诉于帝乞光炎，帝曰彼势不可钳。奔逸不异马脱柑，郢南灾祲日益添。有田无岁无苍蒹，修筑徒劳邑中黔。五才递用亦互歼，呜呼其苦在茅檐。
天台万年藤杖歌
金庭洞天高冥冥，悬崖峭壁垂苍藤。风饕雪啮雨淋沥，孕藏夔魍遭雷霆。九峰一万八千丈，兜络石骨撑天青。天台仙人挥玉斧，斫断一枝手中拄。出洞入洞拨痴云，上山下山鞭馁虎。我昨五岳恣游遨，扶持两脚欺猿猱。东坡铁君已绣涩，少陵桃竹难坚牢。可怜形质癯然瘦，经历千年始成就。五百为春五百秋，应与大椿禀同厚。只今九节八尺长，模状依稀老耆旧。一生耻傍博山侯，伛偻省中笑灵寿。
忆癸酉春夏与奉峨兄读书于城南之保安寺甚自得也时有秦先生者山东快士喜堪舆精占卜聚谈者屡遂订交焉今日各有所就而风流云散如此追感不胜惘惘因赋绝句九首呈奉峨兄
偃蹇名场弟似兄，未堪拔帜附群英。为贪五夜连床语，失却当年贡士名。壮志经摧未肯降，且从禅室借芸窗。满檐花雨廉纤夜，荷檠膏焚白锡釭。饭后曾行百步工，逍遥塔院听松风。古碑遗像摩娑遍，共倚閒墙数落红。无边光景赴晴窗，底事多求健笔扛。瓦雀忘机得静趣，閒行书案一双双。碧桃红杏紫丁香，解作芬芳润帙缃。最喜催诗一夜雨，兴来齐上悟禅房。一带清溪涌碧沙，春閒无事柳飞花。题诗分韵松涛侧，好句难忘色斗鸦。淋漓放笔类春流，更望缫丝细细抽。直到江郎才尽日，才知更上一层楼。先生异数自通微，妙卜先天竟不违。云碧秋空生五色，果然万里看鹏飞。迩来咫尺叹离居，便欲相从未有期。何日一樽桑落酒，灯明杯满话新词。
消寒杂咏三首 寒衾
檐角彤云欲雪天，绳床转侧未成眠。寒宵真觉衾如铁，独客难眠夜似年。梦待寻春蝴蝶杳，足先警冷鹭鸶拳。扶头强约梅花睡，已听晨钟到枕边。石友平生最耐寒，盟心与结古人欢。棱棱圭角锋能敛，烈烈冰霜气自完。几席常陪名下士，蠹装耻逐热中官。青膻枯坐应怜我，诗债文逋逼岁阑。霜月澄空万象低，柝声敲梦过桥西。劳人役苦愁如诉，倦客心烦听易迷。一阵遥惊村犬吠，五更并入晓鸡啼。野庐巡侥浑闲事，但愿瀛壖息鼓鼙。
如此江山
故事发生在民国时期一个炎热的夏季。北平青年才俊陈俊人来到南京看望自己的未婚妻朱雪芙。南京炎热的天气让陈俊人忍受不了，便约请朱雪芙一同去庐山避暑。路上结识了大律师方孟斧，因陈贪恋方先生侄女方静怡出众的容貌与恬淡的气质，便邀请他们同往庐山，但朱雪芙却在隐约中察觉到了陈俊人对方静怡的爱慕。在庐山之上，朱雪芙醋意大发，动辄跟陈俊人激烈争吵。陈俊人忍受不了朱雪芙，便匆匆下山，不辞而别。但是三个人剪不断理还乱的恋情却还在继续。
仙侠五花剑
《仙侠五花剑》是清末民初孙玉声（别署：海上漱石生、海上剑痴、警梦痴仙）所作武侠小说。单讲宋朝高宗年间，有十位剑仙在太元境高会，炼得五花宝剑，下界收徒，传授几个剑侠正宗，要使天下后世企慕剑侠之人，不致有错认门径的一段故事。以南宋秦桧擅权为背景，述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽，迫害忠良，扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑，由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口，下山授徒。仙侠分别授剑术与民女、书生、义士、妓女，大破危害百姓的秦府卧虎营官兵，斩杀秦氏党羽，行刺秦桧，解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结，杀人越货，无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之，诸侠遂云游四海而去。
梁园寓稿
九卷。明王翰撰。王翰,字时举,夏县 (今属山西)人。生卒年不详,元季隐居中条山。洪武初,以明经辟为夏县训导,后擢为周王长史。周王素骄,有异志。王翰屡谏不纳,断指佯狂而去。后周王败,得不坐。其事附见《明史·周王传》中。后起为翰林编修,寻谪广西廉州 (今合浦等地) 教授。著有 《敝帚集》五卷、《梁园寓稿》九卷、《山林樵唱》。《敝帚集》至今未见。此书卷数与 《明史》相合。焦竑 《经籍志》称 《寓稿》为二卷,实误。焦志别载王翰《山林樵喝》一卷,今亦未见,盖均已散佚。王翰为人刚直不阿,其诗文亦具刚劲之气。往往有质直语,自抒性情,而无元人秾纤之习。七言古体,写得高朗清劲。陈田《明诗纪事》认为其诗“蕴藉中特饶秀劲之色”。如 《题上清张真人画明涯长啸图》、《秋怀》等诗皆清新可诵。朱彝尊辑《明诗综》,未录王翰诗,盖因其未睹斯集之故。是集有 《四库全书》本。
夏忠靖集
明代诗文别集。夏原吉著。现存有弘治年间刻本。共6卷。卷1为表颂赋赞,卷2为五言古诗、律诗和排律,卷3为七言古风,卷4、5、6为七言律诗、排律和绝句。末附有公遗事1卷。前有正统八年(1443)杨溥序,后有弘治八年(1495)李东阳、何乔新、王恕跋,弘治十四年钱福、袁经跋。袁跋述其重刻之由,谓“弘冶庚申(十三年)秋七月,予奉明天子命,出按江南,乡友南京通政使司少参夏君廷章,走介持乃祖忠靖公集至姑苏之台署,请予重刻,乃以集畀姑苏郡守曹鸣岐鸠工镂板,置诸祠中”。此刻本,《四库全书》馆臣未见,其所据浙江巡抚采进本,乃是清康熙四十四年(1705)潘宗洛提督湖广学政时得其裔孙之所藏,重为校刊本。是集亦是6卷,附录1卷。四库馆臣评其集说:“前有杨溥序,称其诗文平实雅淡,不事华靡。考原吉以政事著,不以文章著。洪、永之际,作者如林,以原吉位置其间,尚未能并骛中原,齐驱方驾。然致用之言,疏通畅达,犹有淳实之遗风,以肩随杨士奇、黄淮诸人,固亦无愧也。”
顾华玉集
明代诗文别集。顾璘(字华玉)著。《四库全书》收录的《顾华玉集》,其中包括《浮湘集》4卷、《山中集》4卷、《凭几集》5卷、续集2卷、《息园存稿》诗14卷、文9卷,《缓恸集》1卷,实是顾璘诗文全集。其所依据的底本就是嘉靖年间吴郡沈氏繁露堂刻本。《浮湘集》是其由开封府知府谪全州知州时作,蔡羽序之。《山中集》是其移病家居时所作,陈束序之。《凭几集》、《凭几续集》皆起官湖广巡抚时所作,皇甫汸序之,璘亦有自序。《息园存稿》乃是专刻的诗文集,诗稿陈大壮序之,文稿邓继中序之。《缓恸集》官工部侍郎哭其亡女之作,璘自序之。另外,其诗文有两种明抄本传世:一种是《东桥集》,诗14卷、文12卷。10行,20字,白口兰格,四周单边;一种亦名《东桥集》,诗23卷、文19卷、词1卷。此两种可资校勘。顾璘颇有诗名,与陈沂、王韦号“金陵三杰”,后加宝应朱应登,号“四大家”。四库馆臣评论说:“今观其集,远挹晋安之波,近骖信阳之乘,在正、嘉间固不失为第二流之首矣。”据朱彝尊《明诗综》,称其还有《归田集》,今已未见传本,不知明抄本中是否有《归田集》中的作品。
广川书跋
宋代金石学著作，收录作者在铜器铭文和碑版铭刻上的题跋。董逌撰。传世以明毛晋校刊的汲古图本最为通行。董逌(生卒年不详)，字彦远，宋东平人。在政和年间(1111—1118)官至徽猷阁待制，建炎(1127—1130)以后，曾附张邦昌为官。还撰有《广川画跋》6卷。本书10卷，书末附有铭刻摹拓及图象之类。全书金石并列，按时代编次。前4卷以殷周青铜器为主，其间或杂以石刻如石鼓文、诅楚文，等等，跋近60则。第5卷以后以碑帖为主，跋近140余则。因是按时代排列，所以中间也杂有铜器铭文如新莽权等，但为数不过数件而已。碑帖的最后附有宋人数帖，论断考证皆极慎当，为全书中最精彩的部分。书中所收殷周铜器，多出于《考古图》、《宣和博古图》，都是当时传世的重器。董逌对铜器年代的断定，在当时的情况下是比较精审的。作者不通古文字而多牵强于礼书，是其不足之处。鉴别石刻真伪，如断定滕公石椁铭、孙叔敖碑之不可信，都有其独到之处。但是认为例如石鼓文为周成王时物等等，则是误解了文献的记载。
刑幕要略
清朱子勋记录,张廷骧校勘。1册。本书记录了一些幕吏老手办理刑幕事务的经验举要。内有办案、名例、职制、公式、户役、田宅、婚姻、仓库、市廛、仪制、军政、邮驿、盗贼、人命、斗殴、诉讼、受赃、诈伪、捕亡、断狱、营造等目。记述了办理刑幕事务的经验要诀。1892年浙江书局刊印,集于《入幕须知五种》第6册。
孙子集注
明代华阴《道藏》本《孙子集注》的后传。嘉靖乙卯年(1555)刊刻。13卷。丁丙《善本书室藏书志》著录,称此书“即《宋志》所称《十家注》”。卷首有谈氏序。1936年商务印书馆《四部丛刊》影印。谈恺刻并序。前有《〈孙子集注〉序》，末署“嘉靖乙卯春正月穀日锡山谈恺书虔台之思归轩”。嘉靖乙卯即嘉靖三十四年(公元1555年)，“穀旦”，义为“良辰”。经校查，这是依南宋《十一家注孙子》的翻刻本。书中凡引曹操注直称“曹操曰”，与南宋《十一家注孙子》同，而与孙星衍校《孙子十家注》所依据的底本华阴道藏本不同，其引曹操注一律称“曹公曰”。款式与南宋《十一家注孙子》不同，宋人刻书习惯是在原文行内加注(双行小字)，此《孙子集注》则是原文占一行，注文另起一行，低原文一格，用与原文大小一样的字，依序排列注文。此刻本对于校勘《孙子》有重要的价值(唯《行军篇》有若干错乱)。
玉坡奏议
五卷。明张原撰。张原,字士元,三原(治今陕西省三原县龙桥镇)人。正德进士,授吏科给事中,因上疏论事被谪为贵州新添驿丞。嘉靖元年(1522)召复故官。他对当时的权贵大臣直言不讳,言人所不言,这些奏疏皆收于本集。有《四库全书》本。