寄答莫五
南北二万里，得归便可喜。止当看山来，名心淡如洗。君才不一世，群心有窃比。水母目濛濛，焉识长鲸事。何必说高言，不入里人耳。自非此病药，固让溲勃使。且吾观古贤，谁能不骳骪。金待百鍊柔，木要九枸美。安知屡摧坐，学问不在此。迩来吴桥上，槴尘光玼玼。左对而右弄，弟妹绕肩背。朝会小斋食，夜温北堂被。闲来拥寒毡，铅椠伴针黹。富贵诚无权，兹岂不足恃。俗儿那可道，追膻若奔蚁。神血先未凝，尸虫食其髓。可怜负当年，赢作昏昏鬼。念此耸毛骨，百年固无几。父母七尺躯，责备塞天地。区区一科目，真不与荣靡。我今老复懒，负贱不自耻。澜浪适平夷，半载绊盐米。叔夜本无虱，把搔不自已。数月断家书，乡梦乱难理。未识今年秋，溪田有收否。又未识家人，御冬作何计。阿卯出门时，论语读数纸。至今知所诵，曾否到孟子。悠悠我之思，肠中转轮似。如何接君书，亦复穷尔尔。下无缝裤襦，上无奉甘旨。吾侪傥定穷，理也奈何彼。子贫且在家，我贫更客里。客里贫转甚，春衣今未褫。日夕数来店，弟辈默以傒。拟得一个来，兹事有人庀。依然满箧书，随渡乌盘水。携手慰离索，一笑愁城圮。翻瓮饱黄齑，冷寻红叶寺。更当出秘籍，共读梅花底。
杂诗
羲和驭日轮，赫赫鉴八荒。游氛积为阴，上翳阳无光。太白窃神威，睒睒昼有芒。斗垣森严地，飞星敢干行。谁实操天权，得毋失厥纲。寂寂河鼓鸣，惨惨参旗扬。天弧不能弦，纵恣来贪狼。下界虮虱臣，惴惴心忧伤。欲将灾异书，上吁通天阊。紫霄昼沉沉，钧天乐方张。王母宴诸天，游戏容东方。天公色然醉，玉女倾霞觞。列侍诸仙官，冕旋各飞扬。方谋剪鹑首，持之赐秦王。共工触天柱，西北遂倾坠。重烦五色石，复得天定位。神娲抑何心？补天不补地。东南大海中，遂令日生事。灵鳌实天遗，受钓误贪饵。岱舆与员峤，坐失神山二。蓬莱固无恙，左股复割弃。为天谋者谁？敢道无遗议？诸仙各神通，坐视果何意？閒愁落万古，茫茫渺难计。徒劳炎帝女，填海作精卫。天鸡不能雄，牝鸡代为鸣。膊膊复腷腷，岂云非恶声？壮士误起舞，慨然赴功名。失身一非时，其辱宁为荣。枕戈夜未旦，素月当天行。团团此皎魄，中有妖蟆生。得地遽僭妄，吞噬亏阴精。诸仙并束手，坐令天偏盲。凭日复有乌，翳日失其晶。安知豢养物，乃起为祸萌。蒙蔽苟不知，安用天聪明？知之不能去，容使终古横。
贺新郎二首
双桨将鸣也。投半刺、汝南叔度，丰姿閒雅。倒屣延君居上座，谈笑风生朱夏。长太息、娉婷未嫁！袖出明珠三百斛，是元和、而上开元下。堪把臂，远公社。相思久矣相逢乍，立斯须、回帆羯鼓，为君重打。同学少年多不贱，强半五陵裘马。谁通道黄钟喑哑？载酒陈琳荒冢畔，是当年、曾遇知音者。千载后，尔其亚。白雪诗盈卷，笑微躯、未堪众嫭，几从严谴。公也缨冠骖欲解，知己感恩双泫。身已似、三眠残茧。洛下重来刘梦得，问种桃、道士花深浅。陪剑履，两肩展。丹心皎皎风雷显。佐天家、醴资麴蘖，医需和扁。社稷臣元推汲黯，过眼白衣苍犬。清礼数今宵都免。龙马精神方健在，补宗彝、藻火垂虞典。歌进酒，烛频剪。
赠梁任父同年
列国纵横六七帝，斯文兴废五千年。黄人捧日撑空起，要放光明照大千。祛卢左字力横驰，台阁官书贴括诗。守此行锥三寸管，丝柔绵薄谅难支。白马东来更达摩，青牛西去越流沙。君看浮海乘槎语，倘有同文到一家？寸寸河山寸寸金，?离分裂力谁任。杜鹃再拜尤天泪，精卫无穷填海心。又天可汗又天朝，四表光辉颂帝尧。今古方圆等颅趾，如何下首让天骄。青者皇穹黑劫灰，上尤天坠下山隤。三千六百钓鳌客，先看任公出手来。
忆昔答洪月樵即次其韵
忆昔游泮池，词场结交盛。识君人丛中，神彩朗月映。示我帖括文，妙义阐思孟。夺标童子军，时畏此敌劲。诗才尤敏捷，落笔春泉迸。兼长贾董策，万言论时政。鹏翼搏扶摇，只待风月横。所愿岂温饱，欲佐尧舜圣。余亦志青云，道同陪啸咏。朝游联衣袂，夕饮将灯檠。光景宛目前，事隔两尘夐。海邦鼎革来，新学方驰竞。一唱而百和，同音若笙磬。闻人弹古词，齿冷加讥评。而我与夫子，顿减飞腾兴。落魄两青衫，老大意不称。初日出东方，弹丸被兼并。伶俜新寡妇，羞再窥妆镜。谁知耳后珠，照国非照乘。出门望新高，万丈悬危嶝。上自白玉苗，采之欲谁赠？自有此山来，积雪翠微互。登高怀美人，长啸天地暝。浪捲前朝去，云海空濎滢。成功逐荷兰，延明一线命。儿孙非霸才，穷波坐蹬蹬。靖海楼船来，一举降诸郑。从此属神州，凤历春王正。海疆本盗薮，民俗颇剽轻。滔滔婆娑洋，蛟鳄时游泳。二百馀年中，揭竿乱靡竟。淡江军幕开，伏莽始稍定。方面托名臣，政治较昔胜。星罗起衙寺，丹刻俱华靓。蛛丝牵电线，羊肠通轨径。岂知好江山，拱手让他姓。几处呼仓葛，失主旋扫净。嗟余避风鸟，回惑迷本姓。飞去生处乐，饥驱还入阱。振翮触罗网，声发惧祸应。安敢华厦居，自屏邃壑靘。家世鼎钟业，坠落已无剩。愧君赠我诗，满纸犹饾饤。迩来久谢客，车马绝萝磴。闭门惟种菜，不求彭泽令。茆斋临清溪，潇洒置几登。青山隔墙头，时来竹栏凭。索性畏俗氛，与君颇同病。既远磨涅场，庶葆坚白行。回思半生事，一梦邯郸醒。诗词虽无用，未忍弃破甑。汐社自唱酬，尚有知音听。共君素位行，休悲辱泥泞。愤懑种豆歌，须防汉庭侦！
挽丁叔珩二首
无术移常熟，虚闻罪合肥。词臣私激烈，国是苦乖违。议礼书终上，论兵士稍归。虽云谋不用，正色自崔巍。病废卒难起，平生意遂沉。函书驱左腕，兴学折深心。伯道天何在，翁卿政可寻。死灰为君灭，郁郁涕盈襟。
照像行
垂象成形天地德，河龙衔命闿皇极。从此左图配右书，文章写出圣贤色。唐虞作服五采章，铸鼎象物伟夏王。范金陶植殷人器，周礼画缋肃官方。秦汉相沿及清代，山水物情有专派。图人若添颊上毫，传神尤在阿堵外。西国油画古所希，今观照象更离奇。直就真形抟生气，天然妍媸不我欺。手絜方明最轻倩，上幕旁帷皆青绢。交加文木鸡三足，有似轩悬阙南面。平斫水晶令深坳，两镜对坳一镜遥。潜施素纸程尺寸，正向重璧泛轻胶。负扆早设重茵座，伊人冠冕垂堂坐。申命亶教青眼出，便便燕居毋跛惰。微阳薄旭气候平，物色鲜媚风云轻。解得庄生将入梦，官虽欲止神欲行。更披虚幄详审试，无党无偏得位置。乍揭镜函瞥电光，右袒高麾数一二。遽彻帷次掩镜奁，请君色相解庄严。还寝暂休吾亦逝，今看一纸尚空黏。细斟药汁暗定影，金波沉浸日三省。谁向汤泉初浴来，贝齿漆目蝤蛴领。敢言曲艺是当家，繇君面目本无瑕。止愁狂夫怯辟鬼，岂令悬弓变作蛇。重劳数日盘礴裸，自惜风神尚婀娜。人面不同果似心，与君周旋仍作我。根尘相逐古讫今，久蓄清愿就浓阴。若识此中空无色，公扈齐婴枉多心。化人造象神机运，直点太虚成薄晕。昔者不嫌逢氏迷，今日幡同罔两问。厚币赆君归去来，海天蜃气正楼台。便驭长风无我顾，德机杜尽已湿灰。
还乡吟 其九
亭午日虐我，逃避青松间。青松何飒飒，泉水何潺潺。野老发丛白，云重笠头偏。问君几甲子，老矣犹童颜。右手屈左指，含笑一一言。十三打豺狗，十四捉飞猿。十五好任侠，颇杀负心人。地震历三次，大水家树巅。独漉复独漉，岁岁悲迁延。移山山曲曲，詈天天圆圆。但知我生日，属虎岁在寅。敢劳子大夫，告我几何年。嗟嗟尘网外，不信有葛天。葛天民尚在，酌君以流泉。
淳化砚歌为磊齐作
块肉孤舟逐海南，波涛千丈鏖大担。神龙露爪攫砚去，冯夷罢舞天吴潜。其光爚爚冲斗上，穷阴深墨忽开朗。争张铁网入珊瑚，竞逐明珠求象罔。流落人间又一时，碧连天水可胜悲。凭谁解识尚方物，八百年来片石遗。匆匆任把江山送，飘零终是千金重。风尘赏识自有真，为筑高斋名宝宋。板桥公子自翩翩，图书万卷亲丹铅。囊锦携归置左右，苍然古色生云烟。潇潇夜雨入君座，令我一视为君贺。聊搜志乘采遗闻，撮拾来作高谈佐。漳台瓦尽猎香姜，尽说琳腴玉德良。真赝何须苦分别，安排笔阵巩金汤。君不见冬青摇落宋陵阙，凄凉天上六更绝。会圣宫中遗制亡，何况汴梁旧时月。独留块石镇东宁，声价文山玉带生。支得纲常存正气，漫随枋得老桥亭。流亡在眼哀末叶，淘尽寒流惊一霎。真本温陵出马蹄，一样伤心淳化帖。
源氏物语
11世纪初日本女作家紫式部的代表作。日文“物语”一词,意为故事或杂谈。小说共分54回,前44回是源氏的故事,后10回为薰君的故事。天皇桐壶有一爱嫔,出身微寒。她遭其他妃嫔妒恨,生下一子后郁郁死去。天皇考虑此子无外戚做后盾,遂将其降为臣籍,赐姓源氏。源氏12岁时娶了左大臣之女葵姬,后与继母藤壶妃私通,生子名冷泉。桐壶天皇对此子十分钟爱,立为太子。源氏追求各式妇女,达到狂热程度,前后染指女性近20人,上至皇婶,下至民女。后源氏纳养女紫姬为正妻。桐壶天皇因多病让位后,新皇上台,打击政敌,排斥异己,源氏被逼离开宫廷,放逐山乡。后冷泉登上天皇宝座,源氏便青云直上,掌朝廷大权,荣华绝顶。源氏营教六条院,过着骄奢淫逸的生活。但好景不长,源氏一派内部矛盾加深,他感到自己政治地位不稳,又发现最后一位夫人与人私通生子名薰君。源氏得知真相,不胜懊丧,审人度己,慨叹报应。葵姬去世后,他钟情的藤壶、紫姬等也相继去世。他终于摆脱尘世,遁入空门。薰君长大成人,对浮舟等妇女追逐的故事在后10回予以描述。此书错综复杂的社会人物关系,涉及到的400多人物形象,在作家笔下得到生动体现。全书以散文为主,插入近800首和歌,并引入白居易诗句等汉诗文,可看作中日文化交流的记录。此书是日本古典文学的高峰,至今,研究“源学”的日本学者及世界其他国家的学者仍在探讨源氏人物形象的特性等问题。《源氏物语》是日本古代物语文学的最杰出作品,也是世界文学史上最早的写实长篇小说。
安岳集
宋代诗文别集。冯山著。其诗文集全名为《安岳冯公太师文集》，原为30卷。南宋嘉定年间，周锐把冯山及其子冯澥的文集合刊为一书，卷首有刘光祖《太师左丞合集序》和何惠固《二冯先生文集序》。清代修《四库全书》时，两淮盐政所进的周锐合刊本，冯澥集已全佚，冯山集目录虽全而自13卷以后诗文皆缺，仅存五言古诗5卷，七言古诗2卷，五言律诗3卷，七言律诗2卷，共12卷。本集今已无全本传世，今存的善本均为只存12卷的残本。《四库全书》本卷首仍存刘、何2序。《四库全书总目》评冯山之诗云：“山与梅尧臣、苏舜钦同时，时已尽变杨、刘西昆之体，故其诗平正条达，无剪红刻翠之态。其《上金陵王荆公诗》有‘更张汉法新’之句，序所谓当熙、丰间不能苟合於法者，于此可见。盖亦耿介之士，故其文足以取重。”
钦定皇舆西域图志
边疆地理著作。清傅恒奉敕修,褚廷璋纂,英廉(1707—1783)增纂。四十八卷,首四卷。恒有《皇清职贡图》已著录。廷璋字左莪,号筠心,长洲(今苏州)人。乾隆进士,官翰林院侍读学士。英廉姓冯氏,汉军镶黄旗人。雍正举人,官至汉大学士,署直隶总督。此书于乾隆二十七年(1756)纂成,四十七年增纂约六十六万余字,首四卷为天章,列康熙、乾隆等有关西域题咏、统论等。正文图考三卷,新图二十一幅,前代旧图十二,每图后均有文字说明。列表二卷,上起秦汉,下至元明,并以明国土分合、建置沿革为据。晷度二卷,以古法定其经纬度。疆域十二卷,分四路叙:安西南路,嘉峪关外州县隶属;安西北路,哈密至镇西府迪化州;天山北路,库尔喀喇乌苏至塔尔巴哈台伊犁;天山南路,关展至和阗诸回部。山四卷、水五卷、官制二卷、兵防一卷、屯政二卷、贡赋、钱法、学校各一卷、封爵二卷、风俗、音乐各一卷、服物二卷、土产一卷、藩属三卷、杂录二卷,记流沙尤详。为新疆第一部官修通志,记“武功”较详,其他所记也皆具史料价值。专列音乐一卷,为古今志书所罕见。疆域志所述亦详,对考证新疆历代沿革有较大价值。有乾隆四十七年武英殿刊本, 《四库全书》本,光绪铅印大字本,台北《中华史地名著丛刊》本。
胎产心法
二卷。清阎纯玺(生卒年不详)撰。阎纯玺字诚斋,上谷 (今河北宜化)人。雍正中期,官广西左江道。阎氏专攻女科,学验俱富,博采众家,撰成此书。此书以胎前、临产、产后,分为上、中、下三卷。上卷为脉法、逐月养胎辨、三禁、胎前疾病三十余种,列方十八门;中卷为脉诀、保产论、难产五因、催生论等,列方五门;下卷为产后疾病四十余种。书中资料丰富,对胎产、临产、产后各种疾病均有论述,并述及优生、胎教、逐月养胎等。文字通俗,论病简约,多为作者经验之谈。所集方论,以多为贵,旧传良方善法,多收其中。然亦不免有不经之说,如产前受胎试验法,试男女胎法,临产之胎杀方位,游神方位,安产藏衣方向及诸般禁忌等,均收集书中。普通丸、散,催生峻烈之品,亦收其中。有雍正八年(1730)刻本,道光四年(1824)庄氏延庆堂重镌本,1911年江苏书局石印本,《中国医学大成》本。另有沈棪增订的五卷本,名《增订胎产心法》。
白羽黑翮灵飞玉符
《白羽黑翮灵飞玉符》，原名《白羽黑翮飞行羽经》。早期上清派经典之一，约出于东晋南朝。《真诰》卷五称：「仙道有白羽黑翮以翔八方」；《上清大洞真经目》着录：「上清白羽黑翮飞行羽经一卷」，皆指此书。《正统道藏》本一卷，收入洞真部神符类，经文称元始天尊垂降，乘白鸾之车，有黑翮之凤口衔《飞行羽经》授予太真丈人等神君，故此经名曰「白羽黑翮」，经文言「登空之道，隐化之章」内载《灵飞玉符》五枚，分别为上灵飞符、下灵飞符、左灵飞符、右灵飞符、太灵飞符。据称修行者依法书写佩带此符七年或九年，则可乘空飞行。
洞真太微黄书九天八箓真文
《洞真太微黄书九天八箓真文》，又名《玄都交带文》。早期上清派经典，约出于东晋南朝。原为《洞真太微黄书》八卷之第八篇，后分出单为一卷。《三洞奉道科戒范》着录「上清太微黄书八箓真文」，即此书。收入《正统道藏》洞真部方法类。《无上秘要》亦节引此经。经文称昔西王母以此经授西城王君，王君授许远游（东晋道士许迈）。内载篆书真文二百字，又有交带文二百字（即篆书真文之释文）。据称修道者若能恒诵此交带文，可使猛兽妖邪不敢侵犯；若佩之左肘，则可游六国，制天下，厌万兵，得见金阙皇君，役使鬼神。是为上清派诵咒佩符以辟邪厌胜之术。
王阳明
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名云，字伯安，号阳明子，故世人称之为王阳明，浙江绍兴府余姚县（今浙江省宁波余姚市）人，明代中期乃至中国历史上重要和影响深远的思想家、哲学家、书法家、文学家、政治家、军事家、重臣、教育家、儒生、阳明学者、心理学家，也是汉字文化圈中最重要的儒家学者之一，其哲学思想对中国和东亚走势和哲学影响深远，改变了明朝往后的发展，间接刺激商品经济发展，对300多年后日本的明治维新奠定思想基础，因此在儒家之中占有极其重要的地位。官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。谥文成。 他是陆王心学之集大成者，不但精通儒、释、道三教，而且能统军征战。 因他曾在贵阳修文阳明洞天居住，自号“阳明子”，故被学者称为“阳明先生”，后世一般称王阳明，其学说世称“阳明学”，在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。
送从弟亚赴安西判官
南风作秋声，杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击，时危异人至。令弟草中来，苍然请论事。诏书引上殿，奋舌动天意。兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。崆峒地无轴，青海天轩轾。西极最疮痍，连山暗烽燧。帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。归当再前席，适远非历试。须存武威郡，为画长久利。孤峰石戴驿，快马金缠辔。黄羊饫不膻，芦酒多还醉。踊跃常人情，惨澹苦士志。安边敌何有，反正计始遂。吾闻驾鼓车，不合用骐骥。龙吟回其头，夹辅待所致。
射弩
蹶张见旧史，强弩亦古官。如何壮夫事，今作儒者欢。罚郡在僻左，时清政多闲。戎装命宾侣，作此开愁颜。吴弩号健捷，仆夫为吾弯。正侯废已久，画纸为雕盘。日晕生几重，挂壁何团团。记筹鼓声急，中的酒量宽。诚非军旅事，亦有堵墙观。安得十万枝，长驱过桑乾。射彼老上庭，夺取燕脂山。不见一匈奴，直抵瀚海还。北方尽纳款，献寿天可汗。吾徒久不武，干禄为饥寒。所得才升㪷，龌龊在朝班。不如执戈士，意气登韩坛。笑拥白玉妓，醉驰黄金鞍。郎官一生俸，供尔数月间。儒将古所重，料兵如转丸。谁知戴章甫，终老弄辛酸。偶因儿戏为，痛念边事艰。临风自慷慨，素发冲儒冠。
次韵何思召求中江县学额
九州多士各有贡，大小之物随土宜。养材学校此其本，背本逐末宁不悲。偏将土木奉释老，尽室奔走愚无知。君子居乡有宓贱，小人愿学如樊迟。圣门二者今战胜，文星不用天盘推。一朝化出孔子庙，唾手如有神明司。文翁以来节度府，羽翼此邑天西维。春秋俎豆列二祀，昼夜几砚严十师。荀卿许从异户入，子贡只得肩墙窥。我生一官五讲席，所至冻雀栖寒枝。自从上庠吏外学，行德自谓心无欺。眼看旄头拂紫彗，左文右武今何时。涂侯居乡足领袖，金橐相与倾其私。自闻盛事喜欲舞，出力敢后吾人期。黄庭细书不足道，笼鹅尚可寻羲之。澹台斩龙由搏虎，书成有似二子为。高山仰止不无意，鹏翼九万云天垂。
次韵王宣徽太尉耆年会诗
古来贤相称高奇，虞有皋夔商傅伊。帝臣王佐见谟训，千载相望如同时。我朝公辅代间出，钟秀辰象分躔离。堂堂太尉实异禀，风质粹美和而威。仁皇始擢自藩翰，渭水兆告非熊罴。立朝早已擅风采，料敌曾不失毫釐。圣圣相承倚时栋，入登槐鼎出拥麾。司徒相继据魁轴，势压诸夏摧附枝。一言寤意尊社稷，万里奔命来戎夷。君臣一体自同德，下鄙汉相矜规随。功成治定预告老，还乡治第当西圻。十年休佚养冲气，泰宇充茂心欣嬉。二公勋德诵人口，载于彝鼎歌于诗。吾皇得相柄文武，调燮四序齐璇玑。孟轲尝称圣之任，乃曰百世人之师。固宜天畀两元老，期颐常保松筠姿。规模载在庙堂上，自使风俗淳浇漓。前年召自大名尹，对罢累请菟裘归。帝曰公今更强固，闵烦几政留清规。两加金貂百官首，再剖玉麟三水涯。洛人闻之喜且抃，如在旱岁逢云霓。朝临留府暮私第，偃息又将弥再期。今春欲作耆英会，涓日象值神俱比。谓宜饮食与宴乐，对接宾客心忘机。康宁寿富复好德，向此巨福全者稀。席间诸老尽贤杰，相得欢甚攲冠緌。饮盈百榼似尼父，歌有三乐同荣期。杯盘衍溢逮舆隶，割肉酾酒如林池。衣冠填咽两城市，车马照耀清涟漪。夜阑百炬列红烛，天寒四座添重帏。钜儒洒翰序嘉会，义薄皎日垂清晖。诸公半酣各赋咏，含毫叠纸鱼鳞差。诗成累幅灿珠玉，光艳宜若陵钩奎。歌声旖旎啸鸾凤，酒气冷冽喷酴醾。长篇立刻在金石，楷字高揭当轩墀。晋公延宾就绿野，谢傅卜宅临清溪。当时贵客亦有数，讵与今日争光辉。誊书远报邺都守，开缄摘句情融怡。答言遂起归与兴，迹虽未往心先飞。三贤事业固同道，用舍安得常情知。官尊邦国之柱石，望重士林之羽仪。退舍进用自殊致，大义当以公言推。不能则止固达识，陈力可行当有为。圣君知臣贤达节，事有轻重须从宜。宁拘经礼致为政，自有邦人歌衮衣。三台明润少微烂，光彩并照大紫微。子房辟谷方壮岁，张苍作相当厖眉。曹参置酒坐公府，晋贤高蹈来东篱。昔人出处固有意，造适自与时推移。光阴可惜且行乐，任从鷤鴂方春啼。