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赠莫子偲
卅年流誉满词场，湖海交游尽老苍。学海世推黔帜志，荐章今许古循良。篆书突过当涂李，诗格兼摹双井黄。一事笑君憨胜我，陈编敝簏侈收藏。
赠日本根岸辰雄君
踏遍中原万里尘，肄江江上忽逢春。东风疑是扶桑至，喜见文明帝国人。
寤言
自新学行而文字革命之说作高明之士辄竞挹东西文术号召吾华于是自由革命流血之徒党派纠纷睅然鄙吾国数千年圣神建制伦常文字之大原谓举不足胜东西人之遗唾尝窃痛之夫天地之气机流动至今日极矣吾中国晚近政教之衰虽上圣不能不撷异域之菁华以求吾朔而东西杰士渐摩中说必将认伦常文字尽归吾国然后环球政教由然自翕于大同若谓吾国二千年流积寝轶古初举而正之宜也必举古圣神建制嶻然殊卓天壤者而自绝之则乾坤或几乎息呜呼庸独非贤者之过欤蒙少孤贱独嗜经世古文之术垂三十年不敢泥陈说以阏新机尤不敢僻奇论以摧世本唯深见伦常心术为建言治事之根荄兢兢焉厉此区区非经世之言不敢道妄冀远祧孟氏建一说以求协乎人心世运之自然病郁悲怆莫由返视听以成吾说今诏更科制大愳英年才俊惑新说以抉吾中国纲常名教之藩谬举近着微言质诸海内知言君子光绪二十有八年秋七月桐城陈澹然静潭甫书于南皮张氏金陵寓斋
平步楼
主翁面貌不堪誇，却是书中意味华。因地成楼平似陟，开林见树直仍斜。竟日清幽来佛寺，有时问答觉人家。厌随权势贪情话，算杀肥鸡愧满车。
修西方十劝
劝君一，长时念佛须真实。归依佛语莫生疑，制护心猿无放逸。劝君二，唯思念佛无馀事。澄心决定愿西方，临终自见如来至。劝君三，念佛先须断爱贪。临终心净见如来，似月清光照碧潭。劝君四，莫令念佛心移志。临终极乐宝华迎，观音势至俱来至。劝君五，莫辞念佛多辛苦。思惟长劫生死轮，更向何人求出路。劝君六，念佛时中恒相续。假使不念顺凡情，何日得离生死狱。劝君七，念佛莫令三业失。专专敬礼愿西方，去见弥陀无上日。劝君八，教修念佛牟尼法。应须遵奉本师言，命尽得往弥陀刹。劝君九，念佛真心为上首。临终化佛共来迎，七宝莲华随愿诱。劝君十，念佛常须心口急。思量业海苦轮深，生死忙忙悔难及。
绍兴祀皇地祇十五首 亚、终献用《文安》。
礼有祈报，国惟典常。笾豆丰洁，降升齐庄。备物致志，式荐累觞。昭格来享，自天降康。
题刘都宪登庸次第卷十首 泮水春融
绿芹香霭杏芳菲，童冠知谁是浴沂。看罢六经芸阁暖，此心元并古人驰。金粟花开袭殿香，无人曾识折花郎。银桥玉宇浑窥遍，惊得姮娥彻晓忙。芳名速似置邮驰，甲第峥嵘淡墨馡。卤簿森然胪唱罢，玉阶香雾正霏霏。天上星辰地上官，铜章休作割鸡看。须知太史循良传，便与乾坤永不刊。英豪得意在芳年，绣豸轻罗草色鲜。忽日偶乘骢马过，六街人指似神仙。白简昂昂侍里行，朝阳红映豸衣明。袖中谏疏知多少，汉主徒惊白马生。衣乌星彩五更明，人傍金门听漏声。立马据鞍思谏草，豸衣沾得露华清。曾参两造解冤围，笑杀秦人有赭衣。白日青天无点翳，柏台不是释之谁。淮水苍苍淮月光，行经斥卤尽飞霜。如今志在澄清者，回首东都失范滂。昆明池外万山苍，骢马南来斧钺刚。十数州城人尽说，绝无行路跳豺狼。
园中十首
秋高寒露至，旭日犹融融。蠛蠓出阡陌，弥漫百步中。或盘旋如硙，或下上如舂。舂者天将雨，硙者天将风。嗟彼旦暮间，安知造物工。春气感鸣禽，秋至动阴虫。时来不自由，物理将无同。所以达士心，委运以固穷。自为灌园子，职在耒耜间。秋来耕耨罢，独往仍独还。河水清且涟，紫蓼被其湾。踌躇落日下，聊用娱心颜。瓠叶黄以萎，其下生茅菅。遂恐穿堤岸，嘉蔬受扳援。丁宁戒僮仆，耰锄当宿闲。晏安不可为，古称稼穑艰。旟鹆出林莽，羽翮半摧残。于人两无猜，终朝自盘桓。仰若有所语，俯若有所干。日暮相随归，彳亍绕檐端。朝鸣随所止，夜宿随所安。本非云霄姿，不必慕高骞。永无鹰鹯患，勿羞鸡鹜餐。居贫不学俭，居卑不学恭。末流多忧患，如在枳棘丛。我生何不辰，少小遘闵凶。家贫自力作，岁入方下农。岂无当世志，凤鸟不可逢。沟壑常在念，自比冶家佣。里中诸故旧，不厌相过从。朝欢或列鼎，夕宴时鸣钟。心知非其分，临乐独冲冲。常恐诸子辈，耳目艳纤醲。忘其贫且贱，放志以雍容。勉思庶人职，聊用蔽寒宗。郁郁千尺松，所忧斧与斨。离离三寸草，所患牛与羊。圣贤逢浊世，处身复何当。高明畏摧折，忠信虞毁伤。祸福诚无门，天道宁有常。幸逢小丰岁，既饱无太康。谨身以节用，暇则谈先王。为善实良图，敢谓有余庆。昔我游京华，达者日晤言。著书三公第，开宴七贵园。中心既无营，澹若蓬筚门。归来始环堵，无计以自温。批葱疏平圃，种薤满高原。不辞筋力尽，所苦人事繁。虽有方丈食，不如一壶飧。非力不自食，大哉此道尊。南国有遣老，被服蕙与蘅。驾言和銮谐，行有玉佩鸣。当昼经康衢，猘狗忽喤喤。归来独深念，中心久怦怦。老氏有遗训，含德比于婴。鸷鸟不能搏，猛兽不能撄。吾有异心乎，何以得此声。君子慎终始，为善无近名。苟能保玄德，万物莫与争。幸无以一眚，造次易平生。鹤鸣在林樾，山谷有遗音。置之阛阓间，三载如病瘖。禽鸟自有适，人亦自有心。嗟余实鄙夫，翰墨非所任。废书动旬月，篇籍皆凝尘。唯于场圃内，时时发长吟。澹如酌玄酒，锵若调素琴。为语二三子，幽赏宜共寻。鲁国有嫠妇，太息有余悲。岂惟忧宗国，我爱我园葵。忆昨三韩外，六载悬王师。太仓三百万，辇送沧海湄。今闻五将军，肆伐西南夷。狐兔恋窟穴，此岂关安危。传闻中朝议，何当恤疮痍。戎车久不驾，今且数驱驰。六军百战后，四夷不能支。旨哉诚高策，但恐中土疲。吾闻圣人言，佳兵不可为。梅实须五春，橘实须六秋。人命须臾间，敢保数载谋。邻叟笑谓余，君言亦何偷。苟非勤封殖，白首见无由。繁英媚雪下，美实随霜收。昔在包山麓，终日长夷犹。既无买山资，曷不营故丘。森森寻丈材，散布林塘幽。爱兹岁寒质，增我旸雨忧。倘保黄发期，会见荫平畴。叮咛语稚子，篱落须绸缪。
同师道弟奉亲游延平凤山
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜阴崖溅。莎寒晚不彫，果异红堪恋。四围巧逻遮，千级窘攀缘。弟兄承板舆，向晚不知倦。诗成寄山中，聊用纪缱绻。
和觉禅师赋六湛堂
非湛非摇此法源，当机莫厌假名存。直须过量英灵汉，方入无边广大门。万境交罗元不二，六窗昼夜未尝昏。翻思庞老事无别，掷剑挥空岂有痕。
辛酉六月十八日为完颜恽太君星联生日元默来归之年师郑夫子即以国朝闺秀正始集授之爰于中庭设瓜果陈诗以祭谨赋五古四十韵
乾隆卅八年，六月十八日，太君实诞生，婉娩秉贞质。逮归泰安君，黾勉心如一。王姑与尊嫜，盥馈礼祗率。视听无形声，翱翔慎愆失。教子为国桢，提撕警纤密。聪明忌露尽，夏峰语重述。名言书诸绅，三命戒骄溢。贤嗣出临民，梦帝赍良弼。黔荆与皖豫，板舆欢绕膝。治河复明刑，慈训周且悉。才足济民物，须眉讵能匹。馀事为诗歌，锦鸡传典帙。钜集蒐正始，表章及遗轶。周《雅》咏思斋，《郑风》薙淫泆。山河赋笄珈，葑菲采圭筚。凤翙萃雍喈，牛毛细梳栉。有才不自矜，谦抑温而栗。懿范树璇闺，娥眉谢众嫉。二曲有遗书，校刊正屈诘。宝录绍中垒，青藜光照室。著作炳千秋，英声由茂实。悲余少也贱，流离撄疢疾。巾栉事夫子，夙夜劬佔毕。未谙九嫔学，粗解五字律。瓣香奉阳湖，冀免张目叱。温风以时至，瓜果荐芬苾。亭亭擢芙蕖，唧唧鸣蟋蟀。风琴杂象鞮，聊当舞庭佾。更忆清于君，独擅写生笔。粉墨映日光，传神呼欲出。南田有嗣音，行辈姑与侄。恽氏洵多才，诗画精艺术。艺术讵足夸，坤道协贞吉。吁嗟世泯棼，巾帼流荡佚。往哲有典型，廉隅守秩秩。余生虽恨晚，雅慕清庙瑟。敢效柳是狂，幸事梁鸿逸。遗集夙胝沫，随行执丹漆。淑灵傥佑我，诗思兰芽茁。
大水叹五首 其四
去年旱魃虐，焦卷苗无根。今岁商羊舞，沉浸连千村。水旱适荐至，何策苏元元。吾闻上古时，备患有本原。三年则馀一，仓廪常高屯。纵遇天灾至，民力堪自存。救荒于既荒，所济何足论。而况并无策，蒿目空忧烦。
五丈原
大星夜夜落军前，社稷攸关岂偶然。自愿鞠躬甘尽瘁，不教性命苟生全。三分已定隆中局，六出难回剑外天。身后敢将王事置，殷殷犹荐琬袆贤。
傲将军歌赠周叔子马帅
君不见细柳将军专号令，壁门不受天子命。又不见隆中将略天下奇，屈致不可就见之。丈夫意气类如此，达则守官穷守己。斋坛未筑国士去，军令已申美人死。王剪定须六十万，李牧必遵前日轨。扫门求见齐舍人，魏勃妄庸何足使。武皇踞厕对卫青，淮南君臣暗欢喜。寥寥古道不复见，后来捷径何纷纷。炙手傥可热，舐痔未为勤。金珠要结遍奴隶，鈇钺倒置由他人。傲将军，今无矣。杜预苞苴通贵近，裴度浮沉聊卒岁。两贤屹立尚如斯，哙等区区焉足计。傲将军，今有之，我得见之喜可知。行年六十未为老，三衙致位官非卑。毛锥子，毋我欺。妙年手折桂林枝，长鎗大剑尔胡为。十载安边功，书遍太常旗。周宣方歌境土复，吉甫已赋明哲诗。诏书星斗烂，驲骑风雷驰。平生许国心，日莫恐倒施。皂囊九扣阍，山立志不移。时携一樽酒，山水自娱嬉。傲将军，谁与同。子真已去吴门市，杜陵不见天随翁。赖有倜傥朱，杖屦时相从。虎丘山头弄明月，姑苏台上吟清风。为乐良有极，大义终无穷。谨勿扁舟载西子，有时猎渭占非熊。
园中十首 其四
居贫不学俭，居卑不学恭。末流多忧患，如在枳棘丛。我生何不辰，少小遘闵凶。家贫自力作，岁入方下农。岂无当世志，凤鸟不可逢。沟壑常在念，自比冶家佣。里中诸故旧，不厌相过从。朝欢或列鼎，夕宴时鸣钟。心知非其分，临乐独冲冲。常恐诸子辈，耳目艳纤醲。忘其贫且贱，放志以雍容。勉思庶人职，聊用蔽寒宗。
时病论
《时病论》系外感病著作。8卷。清·雷丰撰于1882年。因专论春夏秋冬不同时令所见外感病,故名书为《时病论》。雷氏认为古来论时病的医书很少,而一年之中,杂病少而时病多,若不精研时病,临症未免茫然无据。主张“为时医必识时令,因时令而知时病,治时病而用时方,且防何时而变,决何时而解,随时斟酌”,故撰此书。全书以《素问·阴阳应象大论》的“冬伤于寒,春必病温; 春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽”为纲领,集四时六气之病为目,分述时病的病因、病机、辨证、立法,并备有常用成方,末附雷氏治验案。卷1首论“冬伤于寒,春必病温”,阐发了伏气致温的见解; 卷2论“春伤于风”,分述伤风、冒风、中风、风寒、风热、风湿、寒疫7种时病。认为“此七者皆春令所伤之新邪”,不同于伏气为病;卷3～8分别论述夏季伏气之病16种,新感之病13种;秋季伏气之病18种,新感之病7种;冬季伏气之病2种,新感之病4种。全书论病总计72种,拟“诸法”60余则,列方106首,选医案87例。由于该书有观点,有临床经验,理法方药齐备,因而备受后世医家崇信,是近现代常用的临床参考之书。然因历史条件所限,也有某些观点和提法上欠妥。自初刊(1884年)以来,有清刊本近10种,建国后也多次翻印。
短歌行
水浊不见石，云深欲无山。利欲酷似之，翳彼方寸间。年来名利嗟已矣，如云过山石沈水底。不似庄生形槁木，心死灰，又不如瞿昙氏，面壁九年身不起。物来自解鉴妍丑，事至常思见非是。始知至静可观动，是非妍丑皆从彼。静中有乐我素谙，字我静能斯不愧。春花灿烂秋叶零，岁月奔驰老将至。静能静能可若何，归全须究曾参旨。
證道歌
普韵连天风月和，大千沙界一音闻，妙契非声能几个。君不见，日面金仙如月面。见非是见见无能，霜天月映琉璃殿。绝学无为闲道人，不曾礼拜不看经。不动遍周尘刹海，卓尔孤身混白云。不除妄想不求真，大开宝藏施珠珍。穷士未谙门外立，黄金窟里作贫人。无明实性即佛性，心净还同佛土净。水鸟树林声色中，殊无毫发来争竞。幻化空身即法身，且无分别与缘情。青青翠竹无非相，郁郁黄花搭地灵。法身觉了无一物，入灭降生非出没。观身实相亦如然，究竟何曾离兜率。本元自性天真佛，一体无边含万物。迷时只道有西天，悟来当甚乾萝卜。五阴浮云空去来，自是凡夫眼不开。烂煮坚冰充午膳，熟煎雪块作油䭔。三毒水泡虚出没，将无作有埋深窟。洛浦曾将喻色身，谁人解语依灵物。證实相，无人法，不用尺刀并寸甲。魔军尽总證菩提，大地须弥一芥纳。刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。若将妄语诳众生，永劫不来世上行。无缝塔中非相貌，劈头坐却老卢能。自招拔舌尘沙劫，沙界弥纶唯我舌。未曾停歇说真经，惟愿含灵皆廓彻。顿觉了，如来禅，岂独东方与竺乾。充塞虚空无空缺，一毛孔里现三千。六度万行体中圆，从斯更不少油盐。一条山杖挑心月，逢人只好哭苍天。梦里明明有六趣，驴胎马腹甚滋味。负鞍衔铁偿他钱，何以今生早歇去。觉后空空无大千，今年不离旧时天。春夏秋冬花木节，皆标实相耀心源。无罪福，无损益，不消更念波罗蜜。念来年久却成魔，返谤修行无圣力。寂灭性中莫问觅，恰似他乡迷路客。东西南北总无知，祇个无知大奇特。比来尘镜未曾磨，多口雪峰大老婆。漏泄天机光觌面，痴猿犹自漉清波。今日分明须剖析，天临日照融光碧。担板玄沙不许名，从古至今无影迹。谁无念，谁无生，过现未来心不停。一念不生无我所，即是弥陀亲老兄。若实无生无不生，将无生更觅无生。太似扬声欲止响，太阳燄里点孤灯。唤取机关木人问，触目菩提谁辨论。亡僧可喻木人机，玄沙直指何劳顿。求佛施功早晚成，一念无心道自明。枯木寒灰渠自在，无功用智等空平。放四大，莫把捉，本无毫发堪依托。地水火风亦假名，十二缘生如兔角。寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。不患寡而患不均，众生和悦因斯乐。诸行无常一切空，一切空处合元宗。如如莫作身边见，法界无他一性同。即是如来大圆觉，切忌将心重卜度。鸟窠拈起布毛吹，未透玄津休摸索。决定说，表真僧，处处和光勿自能。有时鼻孔撩天笑，个个众生目患盲。有人不肯任情徵，大地山河发问情。一指头端无两样，普天匝地一时明。直截根源佛所印，三界虚生失性命。印泥印水印虚空，盲参佩印成心病。摘叶寻枝我不能，和根拔出示众生。只这菩提本无树，撩天映岳碧层层。摩尼珠，人不识，师祖随声心未息。南泉虚设一轮光，千古万古空相忆。如来藏里亲收得，随时影现青黄白。珠体元无一色同，无端也被沩山索。六般神通空不空，眼耳鼻舌身意同。无皮鼓子教谁打，古今分付与雷公。一颗圆光色非色，记剑何劳舟上刻。色即是空空不空，取相凡夫当面隔。净五眼，得五力，五通曾告瞿昙觅。證知见觉不相干，因邪打正连天碧。唯證乃知难可测，莫逐文章名利客。聪明不敌死生关，五蕴皆空何苦厄。镜里看形见不难，徒劳渡水与登山。演若达多头不失，狂怖自歇快平生。水中捉月争拈得，渠应不苟诸颜色。吴道僧繇画不成，痴猿彻夜空拿搦。常独行，常独步，步步不离佛国土。不曾见有一众生，皆入无馀涅槃户。达者同游涅槃路，个个无衫并没裤。一灯相续百千灯，传灯录上名无数。调古神清风自高，忘荣傲世性坚牢。示一往还无个事，见人摇手莫忉忉。貌悴骨刚人不顾，唯驾一乘称广度。谁人肯上此莲舟，独畅清风明月赋。穷释子，口称贫，雪曲高歌和没人。往来问道无言说，月在青天水在瓶。实是身贫道不贫，七斤衫里不容针。摇头只许无心得，入水元来不动冰。贫则身常披缕褐，教化众生求解脱。众生愈把綵红缠，见我如斯嗔咄咄。道则心藏无价珍，十方诸佛我同身。一切诸法皆无相，万法无非是我心。无价珍，用无尽，刹刹尘尘光迥迥。超腾今古绝形名，四七二三宗慧命。利物应机终不吝，毗耶假说众生病。众生了病即通光，领取旧持元本柄。三身四智体中圆，犹说三千及大千。八万法门从此出，咄哉王子去求仙。八解六通心地印，晃晃恢恢非远近。六通八解者全彰，念彼劳生提后进。上士一决一切了，十二时中常皎皎。掷剑挥空大丈夫，回头自觉无边表。中下多闻多不信，文章学解增心病。阎公未肯便饶伊，碓捣磨磨终不静。但自怀中解垢衣，威音王佛汝须知。已前妙得犹为二，何况今时说是非。谁能向外誇精进，五千退席闻无信。我宁速入于涅槃，莫教堕落声闻性。从他谤，任他非，体若虚空物物齐。无异孩童争瓦砾，更加黄叶止伊啼。把火烧天徒自疲，坚持十力助他非。烦恼息时全体是，速令直下发菩提。我闻恰似饮甘露，非自非他谁作做。累生未了此真身，致使同他入梦户。销融顿入不思议，子细推详我不是。无相光中古佛传，尽被真空穿却鼻。观恶言，是功德，妙明岂假旃檀刻。一言一喝彻圆音，不用耳闻须得得。此即成吾善知识，道有说无真利益。眉下纵横放白光，不动分身千百亿。不因讪谤起冤亲，斩却猫儿不作声。尤赖赵州收得橛，草鞋搭脑笑忻忻。何表无生慈忍力，洞庭撞倒虚空吃。不留丝发与人知，摩诃般若波罗蜜。宗亦通，说亦通，两处由来剑刃锋。八还要义漫天诀，七处徵心理一同。定慧圆明不滞空，黄幡直下起清风。当时不得印宗老，卢能有过且无功。非但我今独达了，万古宗心应不少。皆从非相入无馀，未离形名终莫晓。河沙诸佛体皆同，如今端坐大雄峰。森罗万象无藏隐，元来只在一尘中。师子吼，无畏说，巍巍不动威光摄。十方法界现全身，且无伴侣相交涉。百兽闻之皆脑裂，穿山透石魔群折。夜来依旧卓长空，饱清风，漱明月。香象奔波失却威，木女来呼叫阿谁。普贤露地空弹指，一场败阙少人知。天龙寂听生欣悦，来散仙花岩畔列。解空没量道无能，动地雨华重漏泄。游江海，涉山川，披云带雨足连天。道得亦来叉下死，三千里外为君传。寻师访道为参禅，先将鼻孔与人穿。大喝一声三日困，尘毛犹挂曲床边。自从认得曹溪路，鸟道征空步坦途。攫雾拿云风亦怕，降魔事毕念苏卢。了知生死不相关，却把虚空作鼓鞔。打者甚多闻者少，禾山老汉实无端。行亦禅，坐亦禅，面壁淹淹过九年。失钱遭罪神光骇，分皮分髓过西天。语默动静体安然，谢三抛下钓鱼船。刚道参方不出岭，痴人犹尚走如烟。纵遇锋刀常坦坦，只因得只金刚眼。一相光中无二形，劫火洞然无退返。假饶毒药也闲闲，一吸西江尚不难。达磨曾经无损缺，后遗只履葬熊山。我师得见然灯佛，历劫有为从此没。心心相印了无生，为君几下苍龙窟。多劫曾为忍辱仙，未曾顿悟此心源。遭人活剥如斯苦，学者当同救脑然。几回生，几回死，汩没海中如泡子。猛风击浪了无休，风静源平非我所。生死悠悠无定止，改头换面嗔复喜。何如识取本来人，只这喜嗔全是你。自从顿悟了无生，动寂无非共佛行。人问正因无可表，扬眉之外更无能。于诸荣辱何忧喜，金轮宝位瞿昙弃。舍草负金永不穷，大地生灵扶不起。入深山，住兰若，离色离声无昼夜。撞钟击鼓不知鸣，地转天回全不怕。岑崟幽邃长松下，月朗风高寒溜泻。潺潺古韵实希奇，卖向人前谁著价。优游静坐野僧家，懒出廛中露爪牙。莫怪道人无可有，清风横点白云茶。阒寂安居实潇洒，拄杖撑天犹懒把。兴云布雨济含生，试问乾坤谁渴者。觉即了，不施功，绕旋三匝叩卢公。虽留一宿非他得，自己灵光本廓通。一切有为法不同，百鍊精金胜赤铜。自持自用应无尽，济老怜贫透日红。住相布施生天福，不用钻龟并买卜。分毫不赚自家修，如影随形皆具足。犹如仰箭射虚空，力尽无功到底空。如何得似三平老，聊闻看箭劈开胸。势力尽，箭还坠，依前六道无回避。升沉不离法身中，自是顽痴无智慧。招得来生不如意，得少为多儿子戏。广大门庭不肯游，衔铁拖犁泥里睡。争似无为实相门，朝歌暮拍整乾坤。东边打著西边响，到头只用一光吞。一超直入如来地，自是众生不了利。行住坐卧总皆真，逐末兴心成执滞。但得本，莫愁末，远远寻师多赚脱。君子务本道须生，不用牵麻并拽葛。如净琉璃含宝月，昔时未悟今皆彻。只有此心更没心，不览邪师文字诀。我今解此如意珠，贫儿衣里灿光辉。行行到处不曾失，再逢亲友始无疑。自利利他终不竭，一华五叶□分别。森罗万象影居中，自古至今无漏泄。江月照，松风吹，不是渠侬更是谁。参禅学道波波走，岂知自有颗明珠。永夜清宵何所为，辽天宝月共相辉。泥牛入海无消息，一声木马大阳随。佛性戒珠心地印，淫坊酒肆光迥迥。宝寿见他打一拳，从斯脱却劳生病。雾露云霞体上衣，何必缘尘百衲披。大庾岭头拈不起，卢公冷笑秀公痴。降龙钵，解虎锡，也是如来随事立。显权就实化众生，究竟皆从定慧出。两铦金镮鸣历历，大似檐头雨滴滴。试问参方什么声，迷心未达菩提力。不是标形虚事持，释迦老子要人知。拈来放去非他物，运水搬柴事事宜。如来宝杖亲踪迹，莫比世间闲戏剧。有时唤作没弦琴，忽然又道无孔笛。不求真，不断妄，自古迄今无两样。真妄犹如六月霜，杲日炎天唯妙相。了知二法空无相，泥塑金装为佛像。日日香华夜夜灯，谁知在一毛头上。无相无空无不空，拈槌竖拂警盲聋。解道狗子无佛性，焉知全体与空同。即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。子湖狗子咬三关，未透玄机招业障。心镜明，鉴无碍，十方刹土无边背。打破镜来相见伊，祇这圆光会不会。廓然瑩彻周沙界，言语难诠无可解。别传一句了非言，妙契圆通观自在。万象森罗影现中，无头无尾耀玲珑。常光运运从何起，始觉浑身赤挞穷。一颗圆光非内外，镇海明珠今尚在。仰山不敢自埋藏，问著灵知当不昧。豁达空，拨因果，不著片衣爱向火。见他富贵便嗔嫌，业海深深何处亸。莽莽荡荡招殃祸，佛宝金轮翻铁磨。十波罗蜜变洋铜，饱吃多餐应不饿。弃有著空病亦然，却将阴入定安禅。阿赖耶识昆崙藏，万劫顽痴被业缠。还如避溺而投火，两处未明令法堕。速须亲近正知人，如常处此菩提座。舍妄心，取真理，猛火聚中求冷水。胜热婆罗请上山，须臾便入三摩底。取舍之心成巧伪，夜枕髑髅浑说寐。与他南面乐非轻，不知自己无心地。学人不了用修行，只应步步踏阴坑。大光普照盲无识，非时不共野狐争。深成认贼将为子，可惜祖宗田共土。如今败缺卒难收，浪死虚生长劫苦。损法财，灭功德，宁作常贫岐路客。身虽能触不能知，只为前因无准则。莫不由斯心意识，三尸六贼空相逼。一似龟毛缚猛风，凡夫不体无消息。是以禅门了却心，心心心外别无心。如今只是旧时底，不换源机放旷吟。顿入无生知见力，不问晴乾并雨湿。逢场作戏弄心花，彼自纷纷非我急。大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。金刚三昧独威雄，不是观音谁得见。般若锋兮金刚燄，无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光，祈雨祈晴无不验。非但空摧外道心，人天归仰□至今。求男乞女头头应，动乐歌欢用我声。早曾落却天魔胆，添不添兮减不减。冻死不著贱人裈，饿死不吃须边糁。震法雷，击法鼓，针锋剔发千钧弩。大地山河失却威，独坐雄峰孤眼普。布慈云兮洒甘露，润物沛生无伴侣。庐陵米价没人酬，窈窕冥冥自相许。龙象蹴踏润无边，腾云驾雾谒诸天。帝释惊惶无处避，寻光烛理扣金仙。三乘五性皆醒悟，方知自有珍珠库。临时分付与儿孙，不劳更倚他门户。雪山肥腻更无杂，纯一摩尼相间夹。珍珠宝网影重重，顶礼归依无缝塔。纯出醍醐我常纳，露地中儿标白法。潦倒沩山独自骑，暂借惊歌胡蝶拍。一性圆通一切性，观君莫犯西天令。至道无难嫌简择，杜口毗耶元不證。一法遍含一切法，风飘飘兮雨飒飒。一声渔笛晃春光，浪打孤舟声自拍。一月普现一切水，四处分舟同一体。多中一了一中多，莫学痴猿捞沼底。一切水月一月摄，翳眼盲夫胡指决。都卢只这一心光，年年来叫桃花月。诸佛法身入我性，状似千灯含一镜。重重无尽意重重，绝待灵明无可證。我性同共如来合，莫怪山僧情义薄。与君相见不相知，自脱方能解彼缚。一切具足一切地，凡夫不了争名利。名利何曾得到头，空能夜壑劳关闭。非色非心非行业，休指黄花并绿叶。说时似有證时无，从此家邦大安贴。弹指圆成八万门，有无无有岂堪论。假设千经并万论，直应迦叶不闻闻。刹那灭却三祇劫，更无丝发相交涉。无名天地亦非先，有名万物光重叠。一切数句非数句，□你玄言并好注。灵明烜赫塞虚空，不住色声光布施。与吾灵觉何交涉，云门有客三机接。语论千春不昧真，深明此性无时劫。不可毁，不可赞，迩古迄今光灿烂。镇州萝卜大三斤，桶里水兮钵里饭。体若虚空勿涯岸，通身是口说得半。三种病人也会医，灯笼露柱常相伴。不离当处常湛然，神光也不往西天。德山话堕龙潭笑，忍气吞声更不言。觅即知君不可见，穿过髑髅无不遍。举头鹞子过新罗，失却桃花秋月面。取不得，舍不得，自是眼盲心里黑。居大洋海口焦乾，两手问人觅水吃。不可得中祇么得，更无魔党相欺嚇。狂怖自歇即菩提，真净妙明无间隔。默时说，说时默，佛祖妙机无法则。除非亲到此门中，棒头取正参方客。大施门开无拥塞，何须远劫方修得。只要无心直下休，一颗圆光非异色。有人问我解何宗，只堪摇手报伊聋。灵利衲僧须瞥地，何劳更说五家宗。报道摩诃般若力，是境是心全不识。凌云谩道见桃花，月面依然言不及。或是或非人不识，是非不到休疑忆。他真不若自家真，推倒绳床何损益。逆行顺行天莫测，邓隐峰破禅规则。丛林动念几千般，倒立归真谁胜得。吾早曾经多劫修，大通智胜本因周。因何佛法不现前，为伊不荐混迷流。不是等闲相诳惑，一失人身难再得。善根微细恶因多，地狱阿鼻无间隔。建法幢，立宗旨，语默风云处处是。莫言止道有曹溪，失汝元常何益利。明明佛敕曹溪是，曹溪一滴周天备。法海澄济润古今，飞空著地谁知贵。第一迦叶首传灯，百万人天耸耳听。金色头陀闻不会，拈花起处笑尖新。二十八代西天记，祖祖相传无别智。唐朝八定四空禅，有为不达真空位。历江海，入此土，万水千山同一路。来时无物去时空，稽首牟尼悉加护。菩提达磨为初祖，梁王未契如聋瞽。廓然无圣尚求名，拂袖魏邦无处所。六代传衣天下闻，参禅学道□纷纷。争似丹霞烧木佛，傍观赤烂堕幽昏。后人得道何穷数，万别千差同此路。成人者少败人多，达理契经无作做。真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。有无俱遣不空空，空本无空针不容。阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。二十空门元不著，三乘五教都拈却。指头消息甚分明，病瘉何须重点药。一性如来体自同，声闻执相有西东。忽然撞出来时路，九万鹏程顷刻通。心是根，法是尘，根尘睹对转迷情。以火救火方为妙，烧却从前业识心。两种犹如镜上痕，直达□取岭南能。便显秀公无跳脱，徒劳四句语言争。痕垢尽除光始现，照见不似娘生面。无头无尾一般般，千眼大悲也不见。心法双忘性即真，夜来梦见一天星。南曹北斗无藏隐，个个含光映法身。嗟末法，恶时世，心若利刀称善慧。却来林下闹喧天，反谤初师全不是。众生薄福难调制，度日争名□觅利。千万之中没一人，且道乘谁光出世。去圣远兮邪见深，祖师肚里觅知音。两个禅僧相借问，旧时佛法不如今。魔强法弱多怨害，跣足头陀□顶盖。舍身求雨赤天晴，凡情见此生轻退。闻说如来顿教门，便将毒药与他吞。老胡被折当门齿，任彼魔多体自存。恨不灭除令瓦碎，百计千方来逞怪。熙怡端坐古峰头，设若归依还自拜。依在心，殃在身，汝身非与我同真。臭烂腥臊无用处，识神沈劫堕迷津。不须怨诉更尤人，动是洋铜铁汁淋。更入火轮并剉碓，牛头狱卒脔肝心。欲得不招无间业，对境无心心自歇。何须苦苦外驰求，灵光独耀如明月。莫谤如来正法轮，我师累劫究方成。然灯王佛亲传受，后代儿孙万莫轻。旃檀林，无杂树，庭前柏子非相戏。小中用大一时平，大中用小无边际。郁密森沉师子住，野干狐狗难逃驻。横吞碧汉体堂堂，无位真人何处去。境静林閒独自游，端威无动体皆周。元来不管他人事，任彼桥流水不流。走兽飞禽皆远去，知道本来无住处。空无鸟迹地无踪，碧眼胡僧面壁觑。狮子儿，众随后，何异趁獐诸猎狗。挂角羚羊何处寻，莫教回首连天吼。三岁便能大哮吼，文殊也道难征斗。遑遑权托罽宾牵，如今脱体无人守。若是野干逐法王，未曾举步早郎当。贵价精神贱价用，渠露全身汝急忙。百年妖怪虚开口，五伯生亲狐兔走。百丈峰前一句新，不昧光中犹未了。圆顿教，没人情，集云峰下四藤根。天下大禅谁识得，荒茅野地少人耕。有疑不决直须争，强把砖磨马祖前。牛行不在车心打，当时鼻孔廓辽天。不是山僧逞人我，此事元来无两个。教诠十八不共法，共不共时是什么。修行恐落断常坑，说有说无只管争。教体未全言句落，意识心随声色行。非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。差之毫釐失千里，掣电之机休拟议。不在低头与别思，普光即是无师智。是则龙女顿成佛，一颗明珠非外物。南方无垢息光□，亲见灵山分皂白。非则善星生陷坠，广说不明宗正理。名闻利养接群机，业满生沉无间底。吾早年来积学问，冲风冒雨多迷闷。一到曹溪更不疑，方知往昔虚劳顿。亦曾讨疏寻经论，永夜清霄习见闻。只道多闻便是真，谁知万法皆方寸。分别名相不知休，阳燄空花岂可求。龙舟旧阁闲田地，一度赢来方始休。入海算沙徒自困，无本随商过海门。眼睹千珍并万宝，归来不得一文分。却被如来苦诃责，尔我真心何间隔。贪忙只欲外边寻，直至如今连眼塞。数他珍宝有何益，倚门傍户痴心急。被伊轻贱且无言，衣里明珠犹未识。从来蹭蹬觉虚行，不辞山远与深坑。一担须弥难放下，爱观峰顶秀崚嶒。多年枉作风尘客，不问东西与南北。只应好住便安身，闻举汝身心似墨。种性邪，错知解，不体玄机持五戒。行行坐坐执空观，见境见尘增鬼怪。不达如来圆顿制，丈六金身即我是。离知名相更无知，日夜烧香空自礼。二乘精进勿道心，南宗北祖乱纷纭。虽是善因招恶果，几时解得见天真。外道聪明无智慧，养生只欲贪名利。烧丹鍊药学神仙，有为不了终归坠。亦愚痴，亦小騃，五百三百成团块。太公发愿乳香烧，蛇行鼠步终须坏。空拳指上生实解，巡行数墨看经快。圆蟾光体指俱迷，枉入三途虚受罪。执指为月枉施功，一处明时两处通。月形兼指无交涉，十方刹海性含融。根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。不见一法即如来，万机顿绝笑咍咍。将军战马今何在，野草闲花满地开。方得名为观自在，豁达灵光非内外。野桥村店混尘流，乞我一文充布袋。了即业障本来空，兔角拄丈击狂风。龟毛索子穿云鼻，理会乾坤空不空。未了还须偿宿债，这个冤家何日解。得休休去且休休，莫入他家饶了卖。饥逢王膳不能餐，百品千般耀目间。将谓君家亲用底，谁知益我自生难。病遇医王争得瘥，卢医体貌殊严怪。我见堂堂心胆惊，不领仙丹从此坏。在欲行禅知见力，活计千般全不识。十波罗蜜镇长存，庞公老汉通消息。火里生莲终不坏，念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短从长无挂碍。勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行。逢人指出无心物，当下回光似不曾。早时成佛于今在，瓶倾不出周沙界。妙音遐畅广宣扬，念者念兮拜者拜。狮子吼，无畏说，直言恰似翻成拙。问渠何处住居家，遥指前坡无处诀。深嗟幪懂顽皮靼，只道无人来剔拨。我今年少或龙钟，胡乱度生管广挞。祇知犯重障菩提，彼者堪修我不宜。龙女化身来警世，畜生驴马我同伊。不见如来开秘诀，过现未来冤重叠。罪性如空法亦然，罪法俱忘心瑩彻。有二比丘犯淫杀，自嗟自怨无觉察。远栖林野望成真，自业茫茫谁摆脱。波离萤光增罪结，却把小乘文句说。疑心到此转怀惶，莫怪经非人自拙。维摩大士顿除疑，离四句兮绝百非。实相门中非我所，一轮心月镇光辉。犹如赫日消霜雪，逡巡业海皆枯竭。露出毗卢体不分，别无艺解堪施设。不思议，解脱力，不是思量心外得。一句当天八万门，野桥金柳依依色。妙用恒沙也无极，岂吝参方来问诘。何劳举指与言诠，杖头一眼明如日。四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。万两黄金也消得，道人有甚相交涉。家中祖代没分文，广度河沙三界客。粉骨碎身未足酬，念渠多劫力勤修。如今分付无人要，放体闲眠百草头。一句了然超百亿，如如不动纤毫力。普眼当观如□□，春晴晓雾连天碧。法中王，最高胜，一微尘里光无尽。无边身相入微尘，转大法轮常普应。河沙如来同共證，光光相彻无馀剩。各申右手摩其顶，龙天万亿咸归命。我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺，四生六道入无馀。信受之者皆相应，不落有无凡与圣。八面清风宇宙宽，日月从他浑自性。了了见，无一物，唯有天真一如佛。普贤腹里接观音，善财稽首称奇特。亦无人，亦无佛，广大楼台弥勒宅。豁开门户接群生，一念无心全用得。大千沙界海中沤，何必春风更点头。雪夜一枝浑漏泄，速传驿马进王侯。一切贤圣如电拂，智尊不动琉璃色。紫金光聚没遮拦，说甚寒山并拾得。假使铁轮顶上旋，万里神光体自然。邪魔似雪飞汤里，安能惊动老婆禅。定慧圆明终不失，天回地转光澄寂。劫火洞然转转新，个事如如谁委悉。日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。象驾峥嵘谩进途，气冲牛斗耀昏衢。日月失光谁敢顾，万邪冰烁绝名模。谁见螳螂能拒辙，萤虫七夕吞明月。织女心宽不作声，牵牛一棒和空折。大象不游于兔径，针锋头上礼观音。百尺竿头犹进步，十方沙界现全身。大悟不拘于小节，猛燄炉中捞霰雪。石头垂足示长髭，修行有甚相交涉。莫将管见谤苍苍，井底蛙牛逞巨江。乾坤大地一只眼，用来还似一毫芒。未了吾今为君决，一字不留无可说。耀古腾今彻底辉，不离当体常光洁。
寄昭武冯司户
朝解白鹄袍，夕投武阳垒。武阳众盗区，风传骇妻子。六月日癸亥，一书满三纸。具言五月初，独宿钟石邸。胁从在所矜，渠魁固无几。仰凭天子威，肃导使君指。豁达生路开，掷剑秉锄耜。始如浮釜鱼，终如慕膻蚁。游骑从何来，使我颜有泚。幸逃食其烹，犹存汉家体。黄巾与绿林，往昔殊僣拟。陆梁能几时，寸戮而已矣。理国若理身，虑我不虑彼。溃痈复何难，实恐元气毁。江闽五十邑，荆棘五千里。我农失种穫，我士乏储峙。捕招两悠悠，分明养彪兕。顷予参此军，忽忽逾一纪。素飧歌伐檀，居前愧扬秕。坊闾俨在目，煨烬空遗址。使君君子儒，规摹用诗礼。军势李晟孤，国事贾生耻。蛟龙无波涛，胡能制蛇虺。谁谓曹掾卑，伟矣天下事。生平报国躯，小节安足死。南北久瓜分，须君混文轨。
次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什
丈人养痾卧，此道取众弃。强饭尚可饱，力田苦常匮。欲从群儿嬉，出语不妩媚。轩窗坐风凉，编简勘遗坠。自安井无禽，未叹旅焚次。夏暑极阳功，时霖作阴事。呼儿疏药畦，植杖按瓜地。南山云气佳，北极冕旒邃。自欣须发白，得见衣裳治。山林收枯槁，草木洗憔悴。舐痔以车来，探珠遭龙睡。腹便时蒙嘲，身退得自恣。伊优无下僚，肮脏谢高位。谁能领斯会，好在漆园吏。