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杨文敏集
二十五卷。明杨荣撰。杨荣初名子荣,字勉仁,建安(今福建省建瓯县)人。建文进士,初任编修,永乐时,明成祖朱棣召入文渊阁,以多谋能断,为成祖所重,并为之更名杨荣,多次随行北巡,升至文渊阁大学士。仁宗、宣宗两朝和英宗初年,都在朝辅政。英宗即位,与杨士奇、杨溥同辅朝政,并称“三杨”。后辞官归里,死于途中。著有《北征集》、《默庵》、《云山小稿》、《静轩》等,此集共二十五卷,其中,诗赋八卷,文二十七卷。为正德年间刻本。前有正德十年(1515)永嘉后学王瓒序。《序》讲述了成书过程,因其《西京类稿》、《玉堂选稿》梓行已久,报藏书坊,毁于回禄,故“今西君偕诸昆季,翻刻以传,总名曰《杨文敏公集》,共二十五卷。”杨荣在明全盛之时,历事四朝,恩礼始终无间,可谓至荣。因而所作文章,具有富贵福泽之气。其诗文多应制之作,称“台阁体”,莫不严正详雅,典当人心。其他诗作,雍容平易,虽无深湛幽渺之思,纵横驰骤之才,亦足以震耀一世。丁丙《善本书室藏书志》称其“诗亦备极诸体,清远俊丽,趣味不凡。”
偈颂二百零五首
阴极而阳生，力穷而位转。苍龙退骨而骧，玄豹披雾而变。要将三世佛髑髅，穿作数珠子一穿。莫道明头暗头，真个日面月面。直饶你斗满秤平，也输我卖贵买贱。槃里明珠，不拨自转。妙存湛湛不为无，真照灵灵不为有。更向其间退步看，白云断处青山瘦。恁么去底错，恁么去底亲。错时错到底，亲时亲见真。相识满天下，知心能几人。生也死也，不道不道。只知憨狗怒逐块，谁见死蛇惊出草。著眼家林里许看，不萌枝上春阳早。来来去去山中人，识得青山便是身。青山是身身是我，更于何处著根尘。溶溶曳曳山上云，潺潺湲湲山下水。试问其间云水人，更于何处求诸己。吸尽西江向汝道，马师不肯落荒草。三千刹海一成秋，明月珊瑚冷相照。孤筇长作水云游，底事而今放下休。一点破幽明历历，十分合体冷湫湫。暗中须透金针穴，转处还藏玉线头。劫外家风兹日辨，渠侬真与我侬俦。劫前机，肘后印，用而无痕，空而不尽。是谁造作大千，出自虚明方寸。你侬欲去泥瘢，匠石不悭斤运。五月五日天中节，百草头上看生杀。甘草黄连自苦甜，人参附子分寒热。薰莸难昧双垂爪，滋味那瞒初偃月。圆明了知心念閒，摩诃迦叶能分别。你也住，我也住，十方三世一时捏。聚月醉云酣离水犀，转身触倒珊瑚树。万里西来坐少林，灯灯相续至如今。泥牛斗里同归海，玉线联时妙契针。未坠绵绵吾祖绪，不忘切切老婆心。风前一弄无弦曲，会有丛林人赏音。菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。照处易分雪里粉，转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿，华在不萌枝上开。际会风云底时节，寒梭出蛰一声雷。开炉岁岁是今朝，暖气潜通称我曹。可惜丹霞烧木佛，翻令院主堕眉毛。蛇钻不入，鸟飞不度，我道人人在里许。三更明月下西山，一阵清霜脱寒树。阿那是祖，位崇家谱。二仪之根，万象之母。建化门未要转机，实际地如何进步。青山一线路相通，月落寒猿啼断处。肉团无主，空劫有家。清白十分活计，丕平一段生涯。月户风高兮云凝古路，星河浪静兮夜泛灵槎。唯心成万法，化佛现千华。快须拽鼻回香象，切忌当头触死蛇。劫火炎炎是事灰，劫空空处有灵台。更无妍丑成痕垢，妍丑俱从个里来。夤缘心，和合相，傀儡棚头呈伎俩。打破画屏归去来，家山田地还清旷。扫断情尘，沥乾识浪。虚明游践兮风月一壶，梦冷转身兮雪云万丈。舌头一脔肉，口唇两片皮。其间无固必，分外莫猜疑。赵州古佛，云门圣师，历历机头不挂丝。自然桃李成蹊去，那是春风作意吹。深明无底，灵异无根。案山行尽，不见有家。识浪沥乾，不见有己。石女掣开金锁钥，木人拨动玉轮机。方信道从佛口生，法化生得佛法分。柳线垂金莺语滑，华棚张锦蝶飞忙。见闻里许通消息，谁得先生点铁方。露，超宗越祖。人言渠爇返魂香，我道伊挝涂毒鼓。苦苦，更若咬文嚼字，规行矩步。上唱下随，前瞻后顾。张三裹帽新有钱，富汉不是恁么做。巢知风，穴知雨。不用安排，自成规矩。历历靡缘，閒閒何偶。乐哉林鸟渊鱼，一笑相忘尔汝。衲僧舌头真个自由，浑仑里许没锥钩。轮扁斲工不授子，庖丁游刃无全牛。身非尘聚，卓卓妙存。心非情缘，冥冥独尊。其体也出诸障碍，其用也得大自在。无去无来，非显非晦。应色应声，亡对亡待。馒头胡饼观世音，还我当行家卖买。华鸟不来空过春，牛头山上懒慵人。自心净故元无作，放下许多閒苦辛。眼里拈却翳，空中那有华。路不拾遗君子事，民无侵扰太平家。檐头雨滴声，问你要惺惺。直下成己事，途中作主盟。刹刹见佛，尘尘出经。擘开华岳连天色，放出黄河到海声。只个家风，八面玲珑。斗柄横而河淡，梦鹤起而巢空。功中退步就位，位里移身借功。灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同。随宜也机轮宛转，妙应也关捩虚通。佛子住此地，即是佛受用。经行及坐卧，常在于其中。玉麒麟，铁昆仑。金绳在渠手，归步月黄昏。九重尊贵位中人，灿灿星图拱北辰。活计四时调玉烛，家风万世运金轮。区分群象布淳化，囊括二仪怀至仁。算数不能穷寿量，南山苍翠镇长春。人平不语，水平不流。风定华犹落，鸟啼山更幽。只么天真无少剩，莫于里许著丝头。不居功，不合伴，脱体其间过一遍。梦觉船浮明月波，眼寒雪拥芦华岸。祖华五叶发灵根，端的知恩解报恩。大仰未忘东寺会，玄沙相继雪峰存。机梭传处难通路，针芥投时有妙门。鼻孔放光出气快，当年一斲尽泥痕。一月雨，半夏凉，蒲团禅板坐相当。泥牛踏破澄潭月，光影芒芒夜未央。黄河九曲，七斤布衫。胡马嘶北，越鸟巢南。衲僧恰到真常处，语不欺人面不惭。直到劫空明自己，有无不堕超生死。夜船载月钓沧浪，清白传家只如此。大众退后，妙超窠臼。不用安排，何须饤饾。动弦别曲孰知音，舒肠沥胆渠开口。丛林切莫乱商量，三世诸佛不知有。主中之主天中天，家势金轮万代传。退步不居尊贵位，借功却作诞生缘。廓虚印上无瑕垢，明白机头有转旋。劫数不能知寿量，湛存象外自绵绵。爱结成身，想澄成界，从此漂流生死海。照彻灵源湛不浑，方知幻泡同无碍。六门气秋，四大缘坏，了了一真常自在。明月混融兮雪芦眼迷，清风相送兮夜船归快。藏山于泽，藏舟于壑。一真不可藏，怕尔满寥廓。传家清白有风规，圆陀陀地无棱角。朔风拂旦吹秋过，时节薄寒宜就火。拱默威音世外游，放闲枯木堂中坐。尘劫空时却有家，道环虚处元无我。灵灵不昧寂而知，衣钵少林分付可。青山不用白云朝，白云不用青山管。云常在山山在云，青山自闲云自缓。去时还复似来时，明月芦华夜不迷。转棹又归何处去，秋光目断水天低。去也五年，分疏不下，一句元无缝罅。只知推过商量，谁信分明酬价。玲珑底相知，莽卤底相讶。宁可与晓事人相骂，不可共不晓事人说话。忒团圞，不相瞒。冬不寒，腊下看。一阵清霜，千峰寒色，里许是谁看转侧。家风克绍绍非功，抚背忽惊儿脱白。不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。唯只一真心，三缘坐断谁升沉。遂成十法界，六道轮回自障碍。不见一法即如来，方得名为观自在。见怪不怪，其怪自坏。灵从何来，圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧，一片虚明绝中外。凛凛将军令已行，八荒四海要澄清。提来剑气干牛斗，洗荡氛埃见太平。春雨洗园林，春风动帘箔。百城人已归，弹指开楼阁。入门俱是佛家风，帝网光明相映夺。三十六物一时空，空空空处自光通。转侧末山不露顶，非男女相主人翁。主人翁，借伴能来用莫穷。百草头上俱胝老，尘尘刹刹是家风。拽石般土，打鼓作舞。意不立玄，机不停午。踏破草鞋赤脚行，见成底事休回互。不回互，大龙不受玄沙瞒，前面斑斑元是虎。心心相印，叶叶联芳，自己光明不覆藏。刹刹尘尘如是说，广长舌相解敷扬。钓尽沧波月一钩，月低烟树夜维舟。寒鸡抖擞呼天晓，笑对春风百草柔。中外夷犹，纵横自由。志公不是閒和尚，刀尺相将拄杖头。无事题取一首，我侬不落他人后。略略绰绰思大口，醇醇酽酽白家酒。醉中犹道未沾唇，被人问著还打手。不打手，三年一闰，冬后数九。小雪纤纤洗霁色，新春冉冉入烧痕。三千界现非佗物，百亿分身有妙门。白云儿是青山用，青山父是白云根。寄语白云数回首，青山免见瘦棱棱。一雨一晴，盖载生成。桃华濯锦而丽，杨柳弄风而轻。决决野泉发响，关关林鸟和鸣。历历见闻中得妙，更嫌何处不分明。云开青山横屋头，雨住流水涨门底。南无家家观世音，回避不及鼻相抵。非唯鼻相抵，亦乃同见同闻，同嗅同舐，同身同意，同得同智。果满菩提圆，华开世界起。灵云却解见桃华，老眼如今冷淡些。拈却面前案山子，柱门路直不横斜。乳粥当年得善生，心开成道见明星。而今各各恁么去，犹较瞿昙半月程。人平不语，水平不流。嘉州大象，陜府铁牛。莫怪扶桑最先照，大都家住海门洲。风不鸣条，雨不破块，会不会兮还信采。廓廓落落兮大方无外，跛跛挈挈兮大功不宰，稳稳密密兮心安如海。功勋密处转身难，转后家风又觉宽。黯黯旧山青落眼，涣然霜雪洗蓑寒。空劫威音前，别有一壶天。御楼观射猎，不是刈茅田。生灭去来，本如来藏。清净妙明，虚融通畅。六门我绝，攀缘三界。渠无身相，无生路上。底人识取，万回和尚。持钵归。不可得一，不可得异，我如是也彼如是。两茎眉现燄光身，百草头扬祖师意。归云谁使就青山，落华自得随流水。密密住其中，灵然空不空。一牛才饮水，五马不嘶风。位里亡消息，机头有变通。三千大千事，弹指入圆融。三界唯心，唯心三界，一切法空观自在。处处光明处处身，者回泡幻同无碍。吐云如山，吞川如海，了无毛发居其外。万象森罗尽我家，只个虚空肚皮大。佛身光明了无垢，性水清净常不浑。降生沐浴吉祥事，要以大开功德门。哆哆和和增口业，胶胶缀缀添尘结。大家净洗佛浑身，彻底洞然明皎洁。长时诸佛洗我身，今日众僧洗我佛。时行即行卓然何倚，时止即止廓尔独灵。历万变而不我求功，住一如而不我藏用。渊默之津，皓然之色。混处功齐，细看转侧。昆仑脱手黄金绳，鼻孔累垂收不得。长者长法身，短者短法身。虚空已是色，大地却非尘。觑得破阿那律祖，放得稳舜若多神。飘飘闲戏白鸥水，栩栩梦游蝴蝶春。拶头拶面推来也，眼里无筋一世贫。不可得而有，不可得而无。寂寂十方坐断，寥寥一境清虚。妍丑那能瞒净镜，青黄莫我染明珠。刹海不能关锁月，夜来流影在珊瑚。渠非老朽，不礼不受。威音世前，毗卢顶后。把定壶中白日长，触著匣内青蛇吼。良医叮嘱病人，服药不如忌口。不是心，不是物。非天非人，非僧非俗。南北东西莫我寻，长短方圆莫我测。牛饮星河，兔眠月窟，彻底灵明破昏塞。末山超拔兮顶相不形，铁磨变通兮舌头无骨。吾家日日选场开，及第心空有大才。莫把桂枝零碎折，为佗和月抱将来。十方大地是我一个身便能禁足，十方众生是我一个汉方解护生。禁足也步步不妄行，护生也心心不妄动。十方法侣共安居，云月身心照处虚。转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔。瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有馀。廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠。踏破草鞋赤脚走，拄杖头上挑日月。智门真得祖家风，放出云门广长舌。大智如愚，大功若拙，用尽工夫参不彻。莫于平地上增堆，休向虚空里钉橛。途中久客忆家山，一线蹊通入翠寒。望处霁云收素练，跨门残月堕金盘。十虚俱殒眼方阔，三世齐吞肚觉宽。变化鲲鹏底时节，霄程九万看风抟。正昼热，深夜凉，冰壶谁复到中央。身心直许摩云月，脾肺都将洗雪霜。莫守一色处，莫坐万年床。玉人转侧机梭动，细辨里头偏正方。身里出门，门里出身。白云能作客，明月解随人。一句超然，良马影鞭。道出语默，理合方圆。运斤之妙，宾主可怜。斲轮之伎，父子不传。莫将爻象兮相求龟壳，才落是非兮底事驴年。鉴像谷神，云心月影。閒閒不宰于功，历历无私于应。莫问正偏，谁论动静。自方自圆，谁欠谁剩。能来异类中行，常处那伽大定。云水丛林自恣人，果如是也须相庆。父母所生眼，悉见三千界，拈却案山谁我碍。直饶全象无全牛，未免依前还碍塞。衲僧家，真庆快。物我虚空，混成一块。更于何处著根尘，祇个堂堂观自在。不展事，不投机。不徇缘，不答话。个是出格，辙脱窠臼。平生肝胆向人倾，相识犹如不相识。雨从何来，不离问处。森罗大千，出乎方寸。照中之虚，静中之动，衲僧分上常相共。寒露濡松夜气清，皋禽惊起月巢梦。举刘端公问云居：雨从何来？居云：从端公问处来。主中主，须辨取。动犯威严，细看规矩。贵不可得其名，寿不可穷其数。四溟潮落露仙山，万里云开廓天宇。苏秦尝佩六国印，许由还厌一瓢风。了无佗相能通变，可笑僧繇画志公。灵机未动，道环先入。极理也妙得穷通，顺事也聊分借借。无象无私，何固何必。娟娟印水之月魂，冉冉在华之春律。巍巍堂堂兮炜炜煌煌，三千大千兮周行独立。几许欢心几许愁，好看野老两眉头。家风平贴清如镜，水瘦山空一样秋。手段通变，身心自由，不怕风涛雪拥舟。海上三山颓一掣，六鳌连落上金钩。华岳连天秀，黄河辊底流。大而无外，小而无内。合虚空而无欠无馀，混万象而成团成块。不出不在，不失不坏。我不与物争，物不为我碍。路逢达道人，不将语默对。三千界里放光明，双六盘中休喝彩。里头看，勿暑寒，直下沧溟沥得乾。我道巨鳌能俯拾，笑君沙际弄钓竿。云门老子能施设，胡饼佛祖俱超越。哆哆和和两片皮，狤狤獠獠三寸舌。不是特地展家风，也非投机应时节。生铁铸成无孔锤，忒团圞兮难下楔。皓然雪月净无埃，一色功中更放开。唤起牧童蓑底梦，白牛鼻孔拽教回。阴阳爻象此为宗，杀活机头看变通。玉女退身功后位，木人引步异中同。一尘不受能虚廓，万像无遗却混融。借得因缘成现用，玲珑八面尽家风。饮乾巨海，推倒须弥，廓大灵通更是谁。馨香秀林栴檀枝，哮吼出屈师子儿。三千界现一弹指，八万门开双用眉。知不知，为不为。道满十处兮心超亿劫，影流万象兮气分二仪。宿雨洗去山面尘，东君料理山家春。浩劫壶中勿新岁，枯木岩前有古人。寒暑不到以法界为处，齿发不老以虚空为身。坐间默有相传意，川上乾无逝去津。生灭夤缘不著人，一年才尽又逢春。森罗借得为他用，法界浑仑是我身。不受杂毒，自然纯真。拈却千差亡彼此，打成一片没根尘。非男女之相，出有无之量。透万机之前，超三界之上。穷而通，简而当。松含月兮夜寒，溪带雨而春涨。管籥真风暗度韶，春恩如许在芳条。志公不是闲和尚，拄杖头边有剪刀。莺弄歌喉华弄妍，如许春事在门前。道冲而用亡机者，买尽风流不著钱。寿等南山，位崇北斗。机运象先，体同道久。明逾日月兮普及幽深，德合乾坤兮廓无前后。清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷津。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著于本人。不起一念，向道须弥。舌头一脔肉，口唇两边皮。云门得用妙如许，不落是非知不知。萧然一念未萌初，露柱怀胎辨得无。风扫馀云月未上，霁虚廓净绝方隅。岭头功德眼，倦足等闲垂。红炉一点雪，直下廓亡依。百草头上平生事，闹市门前百亿身。及尽如许闲影响，体明空劫那边人。那边人，何所有，白云断处青山秀。绝他缘，唯自守，结夏须教醭生口。有说便是野干鸣，无说自然师子吼。凡圣通同共一家，寂光田地看生涯。而今选佛心空去，自有丘园开觉华。三千世界出弹指，百亿庄严集化身。寿域无疆同道久，河沙劫数一成春。世尊无说说，迦叶不闻闻。默默到时良自庆，家山元在白云根。归根得旨，叶落知秋。拈得鼻孔，失却舌头。照彻三世佛之顶?，把定历代祖之襟喉。玉井涵碧，冰壶断流。诸法空寂为之座，是须坐处不停囚。当处出生，当处灭尽。三世如来，相授此印。石人放意卧烟寒，玉女摇头看晓信。雪峰之子，德山之孙，葛藤牵转难穷根。截断众流见源底，相应函盖同乾坤。长长短短无节奏，绵绵密密忒鹘仑。随波逐浪恁么去，上船便到家前门。端公问处来，径直勿迂回。善财处处逢弥勒，弹指作声楼阁开。冰鉴净，玉壶寒。一亘清处抬脚易，十分明白转身难。混身转却舌头短，转却浑身鼻孔宽。一人之父，百王之师。道机有馀兮，动若四时。寿域无疆兮，量同二仪。大功不宰，至化无为。妙兮虽喻，智也不知。权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁。耳应声而无响，眼有照而亡缘，旷劫清规里许圆。生死死生不到处，云磨秋色水连天。寒林濡露，明月濯波。时节恁么，衲僧如何。廓一念不见有自，极十方不见有它。遍界通身无背面，莫教丝绪落机梭。十月朔，风雨肇寒天意作。丛席地炉今日开，免烧木佛无斟酌。丹霞将错就错，院主眉须堕落。如聋如盲大家翁，搅扰杀你不要恶。深深处，细细行。隐隐时，密密觑。若能恁么彻根彻，源旁参回互宛转。虚玄不触尊贵机，横梭度针露线穿。一日不作，一日不食，歇者无心穫者力。分明只个是家风，会得种田博饭吃。唯心唯识，平出平入。金刀之齐，玉尺之直。你唤甚么作三界，真个不曾遗颗粒。王老师，足意气，是是非非荡情谓。倚天照雪烂光芒，扫尽搀抢千万里。一枝秀出栴檀林，想见馨香慰众心。不负老兄开凿力，当风子和鹤鸣阴。影略门前倒刹竿，个中消息授传难。玲珑侍者能相委，盘走明珠珠走盘。功勋消，阶级尽。尊贵不知名，威严莫得近。子退步而就父，臣转身以合君。机转玉轮侧，妙叶正当风。湛湛不昏，绵绵若存。三世佛护持为之顶相，历代祖传受为之命根。苍头祖父寒居位，白发儿孙夜过门。道契如如，非有非无。静也神之在谷，应也像之在珠。了无所住，照不失虚，无影杖子两人扶。清华临于至鉴，深密守于元枢，机轮文彩妙穷初。霁色廓澄兮秋怀月满，秀棱重叠兮云卷山癯。不即不离，非取非舍。自东自西，谁上谁下。委曲也顺俗亡功，蓦直也应真不借。珠中有火君须信，休向天边问太阳。只者一缝大小，饱丛林汉分晓。点头言语，丁宁摆手。舌头狤獠不狤獠，人人脚下长安道。不问维摩经，看底甚么经，大千卷出破尘情。水中盐味，色里胶青，机前有路妙难名。才形言像迢然去，又是泥团换眼睛。一阳生，万物潜萌。隐隐有像，寥寥未形。蚌肠含妙蕴，犀角晕通星。密密用，细细行，本智虚融与理冥。露地白牛肥腻饱，拥蓑人驾雪山耕。今朝腊月二十五，衲僧一曲和云门。谁将节奏乱孔窍，不到瘢痕伤斧斤。舌无骨，眼有筋，方见韶阳老子能。拍拍元来浑是令，哩鸣啰了逻鸣棱。吃茶去，吃茶去，明明指人无异语。家风平展没机关，谁道赵州谩院主。苦苦苦，往往邯郸学唐步。恰恰长安道上行，分明有眼如天瞽。岁朝坐禅，万事自然。心心绝待，佛佛现前。清白十分江上雪，谢郎满意钓渔船。明月芦华四望连，转身人上合同船。借功自有旁参事，历历机头看正偏。净不涉缘，照不对物。用无去来之相，混无彼我之心。稳稳密密，玲玲珑珑。宛转虚玄事不彰，明暗只在影中圆。云无心成何处雨，蜜有味是谁家华。一钵上方分得饭，归来香气满毗耶。轻烟羃羃衲僧家，节物迎春气象华。流水落华无限意，游山消息付长沙。世梦短，劫壶宽，底人退步里头看。豹变文而雾重，龙不卧而潭寒。欲使人人双眼冷，要须先沥髑髅乾。桃华浪里振脩鳞，一跃龙门看化身。谛了十方三世事，无始的的自家春。吸尽西江向汝道，马师家风不草草。截流一棹破烟寒，天水同秋清渺渺。白云之宾青山伴，位里借功看互换。无底合盘转手擎，穿心碗子通身饭。春云堆絮，春雨散丝，华开笑口柳申眉。翻紫燕，嚼黄鹂，声色丛中有路歧。家风鼻孔相摩触，不独观音大士知。差之毫釐，失之千里。会也打草惊蛇，不会也烧钱引鬼。荒田不拣老俱胝，只今信手拈来底。主中宾，宾中主，相合回头看里许。明月团团夜正央，昆仑抱出珊瑚树。水不洗水，金不博金。眼不见眼，心不用心。不堕根境识，那涉去来今。迷里忽然逢达磨，何曾特地作丛林。我住汝亦住，我行汝亦行。结制顺诸佛，禁足护众生。金锁无须两头动，灵犀有晕中间明。泥牛入海恰半夜，木鸡唤月看五更。云倚山是父子，眼约眉为兄弟。三世同参或一段合宗家之事，大千等量破微尘出自己之经。琼林寸寸宝，旃檀片片馨。物物头头有平出底多许，心心法法无外来底一星。抹抹挞挞憨皮袋，跛跛挈挈常不轻。无是无非长默默，非凡非圣独惺惺。蒲团坐倚无他事，永日寥寥谢太平。笊篱木杓，钱贯井索。受用见成，家风廓落。生涯放得信缘看，佛法更于何处著。不用安排只么从，自然心地常安乐。默默相投时节，灯灯不断光明。其间著脚浑无地，望尽玉壶连底清。句里明宗则易，宗中辨的则难。也须是到个时节，始得色转不见身。功亡不知位。绝怜大匠一斲泥，不犯祖师三尺鼻。儿孙去后阿谁共守清贫，臣庶退时独自难称尊贵。寻常撞搕，当面讳却。可怜傅大师，处处失楼阁。来问此经低声，大千卷自尘中出，三世佛从口里生。天得一以清，地得一以宁，空无依兮谷不盈。摩诃般若波罗密，落日渔樵歌太平。尘尘三昧，彼彼不外。千峰向岳，百川赴海。更无一法不如来，只个堂堂观自在。百城游遍，遍诣文殊。不见其身，唯摩其顶。老眼就看青嶂骨，败鞋行到白云根。地藏栽田博饭，南泉买镰割禾。六祖负舂明历历，金牛棒钵笑呵呵。古人得恁饱参煞，尔辈莫嫌辛苦多。难难难是遣情难，情尽圆明一颗寒。大法眼，不相谩。面前不破案山碍，直下无津识浪乾。木有火伤身，人有火伤神。木无火不生，人无火不成。地水风火，亦复如是。四大普周同法界，各各普周无障碍。只者普周无碍时，自然无坏无不坏。只者便是，非像非镜。谁主谁宾，何偏何正。缝罅莫我欺无孔之槌，锱铢莫我定无星之秤。聊将柱杖搅沧溟，令彼鱼龙知水为命。须知风动心摇树，果见云生性起尘。雨霖霖兮日杲杲，点头弥勒解分身。玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。夜横河汉白，霜洗斗牛寒。休去歇去，绝言绝虑。廓无所依，妙无所住。转历历之机，运绵绵之步。神游方外灵台，道契环中虚处。藏身白云云外家，著脚青山山下路。宛转穷通，旁参回互。十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。肯触气于死蛇，要捋须于猛虎。却借其功，不谋而遇。枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。律入春筒，影流晓户。百亿仪分，三千体露。大经掇出于微尘，古佛相交于露柱。历代诸祖只个生涯，一切众生同时灭度。大用石火迟，全机电光遽。哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。洞山佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。道火不我烧唇，道水不我濡裤。无是无非，何规何矩。柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。无对无待，有兼有带。历历物机，空空眼界。绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖。巨海饮毛，妙峰纳芥。彼不见其有馀，我方知其无外。普明照世约同参，补怛落伽观自在。静沉沉，明荡荡，雪满十方，云迷四向。一色影里是谁坐著功勋，百尺竿头阿你变通伎俩。恁么时须辨几微，恁么处须明的当。趁不去露地白牛，透得过流河香象。彻见其源，如指诸掌。恁么尽去也无法可传，恁么却来也有人相亮。三世诸佛不知有，忉忉怛怛扬家丑。狸奴白牯却知有，跛跛挈挈能自守。弄鳖鼻兮忆南山，透法身兮藏北斗。风飘白雪岭头梅，春撚金丝堤上柳。天童也要不沾唇，三盏清源白家酒。你也恁么住，我也恁么住，作业相似贫相聚。十方无壁，四面无门。遮丑无衣，禦寒无絮。直下不居功，个中看转处。采华蜂集萌不枝，卧月鸟栖无影树。三寸舌，两片唇，无始时来赚杀人。解弄不教圭角露，阿谁参见跛云门。老大丛林快说禅，不将禅拄口皮边。谷深山远空无像，何处人呼应不圆。一头白发几回春，方信闲身似痴人。直下放教平稳去，更将何法作根尘。法无根尘，心无向背。心无向背，道合自然。道合自然也，日日好日，年年好年。东君刀尺裁华木，付与过头杖子禅。三界无法，何处求心。风生虎啸，雾起龙吟。泥中有刺，绵里有针。华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林。不堕前后，独超古今。唤回千岁梦，飞出九皋禽。无栖泊，勿猜斟，只个虚空等样心。直下一槌光迸散，斩新弹子出炉金。山谷之响，水监之像。白云之心，太虚之量。应机也乍卷乍舒，据令也全收全放。三千世界你夤缘，百亿分身君伎俩。风行空，船驾浪，施受通同无住相。一言相送知不知，千僧在你钵盂上。家法简严，非二非三。月来明湛水，云退露寒岩。真机自得妙处，谁参不是文殊。白槌后也应，千古屈瞿昙。清净性空水，光明法界身。依俙辨白处，便是诞生人。不洗体，不洗尘，妙触宣明悟水因。借问当年向去事，如何今日却来亲。二千年前此时候，指天指地师子吼。云门居乱思太平，打杀不妨将喂狗。指东话西，将无作有。恶水泼君君莫嗔，而今看你如何受。吃粥了，洗钵去，法尔圆成正规矩。可怜叶氏怕真龙，却怪谢郎欺猛虎。本常路，真实语，这僧且问如何悟。从来鼻孔大头垂，不用安排兮自著处所。泥泥水水一年农，收拾将来碓下舂。炊软香分千钵饭，肚皮参饱放颓慵。一色是须转，大功不我居，珠走碧盘盘走珠。直下沧溟取明月，吾家自有昆崙奴。天宇豁空云卷雨，溪容澄澈水怀秋。乞食浙西苏与秀，人人奉佛家家富。收拾几成三万缗，尚自不能供众口。却请和尚道，三世诸佛也靠倒。释迦师，净名老，毗耶摩竭心相照。倦鹤夜移巢，灵蛇寒入草，正偏转侧兮妙圆兼到。作么生行，履得十成，去功业力争英雄。刘项时，将太平。坐亨朴懋，羲轩世人。莫向枯龟版上钻，衲僧开口见心肝。莲华荷叶出未出，做尽工夫转觉难。不得讳，有头底。当时你带累别人，而今别人带累你。来生我家，作业相似，针线穿联细中细。迦叶阿难不相知，人人各自住三昧。里许转功勋，这边得游戏，到底还须彻根蒂。望断冥鸿没处秋，苍苍一色天连水。地藏栽田做活计，南泉镰子能收刈。日用平怀稳便休，自然颗糁无遗弃。无遗弃，不容易。你也莫亏我，我也不亏你。两家宾主平，四棱齐塌地。风不鸣条，雨不破块，个是丛林饱参底。牧来纯熟水牯牛，检点将来堕随类。仲秋渐凉，蒲团放稳长连床。身心澄彻见渊底，河汉淡淡秋磨光。二祖不短，少林不长，相传笑杀威音王。你无所得，我无所藏，四无壁落浑大方。万世清规信明白，夜寒吐月山苍苍。经归藏，禅归海。稽首归依，合掌顶戴。王老师，超物外。二十年前恁么来，而今去尽閒光彩。九月又重阳，菊华依旧黄。渊明是醉不是酒，荡荡游心于大方。无人接得渠，贵逼马相如。果来桥上也，记得柱头书。无人识得渠，棋局醉樵夫。回头斧柯烂，大海一成枯。玉女依稀夜动机，锦丝历历吐梭脐。水天湛碧全功堕，雪月寒清一色迷。释迦自是释迦，然灯莫要添些。不用烧钱引鬼，何须勾贼破家。你那里针劄不入，我这里石上栽华。诸见若尽，慎勿追寻。才有是非，纷然失心。不落阶级，卓卓超出三际。曷用安排，十方自然畐塞。五色线不我羁縻，七宝冠是谁严饰。香林腊月火烧山，关楗如今透底难。无碍机锋能自在，虚空挥剑不成瘢。若恁么，也难得，清光浩荡无瑕隙。人言千里本同风，我道十方浑一色。浑一色，须转侧。才转侧，透关隔。透关隔，酬尔平生今脱白。侬家龟鹤自成仙，昨夜龙门无宿客。清白传家雪月光，玉壶中有转身方。情乾识尽功勋断，不觉全身入帝乡。一著能回一局棋，仙即妙处只些儿。点开活眼分生杀，不作穷忙死马医。倒却门前刹竿著，一把推出谁藏缩。工夫磨琢老成人，圆陀陀地无棱角。一灯分耀百千灯，个事宗家谁也曾。少室相传断臂可，黄梅分付坠腰能。闻说英雄苦战争，四方歧路自难行。而今踏著长安道，始信家邦久太平。曾到家山里许看，星河濯月霁天寒。个时失却娘生口，始信从来鼻孔宽。演出一大藏，明明超过诸缘上。随曲随直也流水转山，随高随下也虚舟驾浪。灵云悟桃华，玄沙旁不肯。昭昭然此心分明，隐隐也放身未稳。放得稳，八两元来是半斤，钩头秤尾能平等。一物长灵，十方普应。骑声跨色，超眺越听。浩浩也能纵能横，如如也能动能静。参饱丛林个样人，取饭不问谁家甑。佛云常乞是清规，一切食中斯正命。一雨沾濡，诸根萌动。青黄各成其姿，长短各随其用。绵绵也妙有机丝，混混也廓无棱缝。若人问我如何，敢道不快漆桶。若于一切法上通，身去亦是有所得。若于一切用处豁，落去亦是有所得。心心智通，佛佛道同。十方圆满，八面玲珑。施时也三乘教备，坐处也一切法空。应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。动而常静，用时弥冲。处处不乖兮水中夜月，物物斯应兮华上春风。因缘和合而生，生不可生生。影生于形，响生于声。森罗万像从峥嵘，虚空廓落无亏盈。杳杳冥冥，灵灵明明。是其中之精，非其外之情。见本家旷古之佛，得自己广大之经。湛兮若存无迹像，善恶不我相随行。物物现成观自在，人人具足常不轻。
仁里宗侄素时日侍予于聚爱楼又从游石镜诸处胜地情意勤款与他宗人不同时予将重脩统宗世谱且欲编石镜古今题咏以素时之博学好古也两以属之素时其尚有以副予之志哉
年来常动竹林思，一见偏怜海鹤姿。古寺芒鞋春眺日，高楼灯烛夜谈时。统宗再续篁墩谱，纪胜新编石镜诗。知子有才堪订约，双鱼相寄莫相辞。
邳州怀宗伯两浙运判廷璧公先任邳州经历
邳州官似水，两浙水如官。见水虽云易，如公亦是难。祇交家国富，不念子孙寒。今过邳州地，思公借水看。
和伯高弟梦宗氏子寄生舍下
黑貂敝色嗟苏郎，苦茶两饼话难详。老妪糟糠未鼎肉，漫劳戏綵啼其傍。造物寄意知何许，慈竹生舍贻吉祥。晚年慰见万事足，无乃宗子为小阳。当时顾后悲不孝，今日儿女还成行。难弟二珠奇男子，已角既鹿未角獐。先人有后欲昌炽，绎思为善宁无常。菊开佳色采盈手，酒浮蚁绿仍鹅黄。喜有诗书起门户，佳兴吹入秋风长。
送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首 其一
自我离山间，忽已两改月。饥人不忘食，未坐先已说。家僮挟书至，惊起慰愁绝。推寻到鸡犬，问讯穷曲折。此生岂多为，一壑万虑灭。可能复大错，更铸八州铁。汝归马蹄轻，初不恨触热。殷勤报松竹，吾岂成久别。
送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首
自我离山间，忽已两改月。饥人不忘食，未坐先已说。家僮挟书至，惊起慰愁绝。推寻到鸡犬，问讯穷曲折。此生岂多为，一壑万虑灭。可能复大错，更铸八州铁。汝归马蹄轻，初不恨触热。殷勤报松竹，吾岂成久别。端居探幽奇，自谓略已遍。昨登西山巅，雄绝昔未见。溪湖莽吞吐，云物纷百变。乃知十年间，尚或遗胜践。巢成辄弃去，我岂秋社燕。为吾课童仆，开辟尽二面。莫言羊肠险，径小烦屡转。杖藜不用扶，吾脚犹尔健。生长在山间，从翁守蓬户。人言膏粱子，粗免污纨裤。官居无多恋，暂止复遽去。家法恐未传，此心良已素。义禅晚从我，似识此间趣。西岩郁嵚岑，久断俗子路。聊持山中节，为我主留务。封陲际湖海，云月皆所部。
知宗示提舶赠新茶诗某未及和偶建守送到小春分四饼因次其韵
建安分送建溪春，惊起松堂午梦人。卢老书中才见面，范公碾畔忽飞尘。十篇北苑诗无敌，两腋清风思有神。日铸卧龙非不美，贤如张禹想非真。
福唐张氏永思堂
自昔闽多士，吾宗世有人。共闻两孝子，永慕百年亲。僾若音容在，巍然栋宇新。秋筵仍几杖，温鼎自淳珍。草娱称觞地，花迎戏綵辰。流芳变春雨，精思动秋旻。风教关民俗，文章藉史臣。声诗播休美，正为盛时陈。
题吴判官澹斋
老氏无为宗，高人养心妙。寂寞味无味，寡欲近道要。嚣静两皆然，任物曾无矫。蠹简五千言，以约揫汗渺。爰用得其微，一言讵为少。深功何从验，治民以无扰。更能极异效，迥立西京表。靖汉皮肤掇，谧齐土莫剽。
呈张敏叔
子善居官事可宗，淮西声誉接淮东。皆知所识明无敌，两主斯文敏有功。丽赋总应输老匠，清诗恰好送秋风。便乘急棹辞谯守，酌酒仍吟塞上翁。
述怀送观空海归临川七十韵
幼慕空门贵，高踪世可遗。功名轻阀阅，尘土岂磷?。澄观难居俗，汤沐不废诗。三生犹有习，四海岂无师。身去江湖远，山空雷雨垂。诸方惊老宿，同舍走群儿。素昧平生愿，居然会面期。解牛须肯綮，相马必权奇。壮业期轩轾，新功日倍蓰。气豪空虎穴，战胜失鱼丽。五载灵溪寺，千章白雪词。清游忘旦暮，物论不瑕疵。奎画前朝秘，清霜古佛规。岩空狐有塔，山古寺无基。松燎供宵读，芹香助午炊。冻泥蛙似蟹，春雨菌如芝。远客愁猿狖，村童抱鹿麛。云藏吴猛庙，雷护柳公碑。物色纷难数，雄材应接疲。愿终盘谷隐，耻事北山移。未觉欢娱尽，深蒙造物私。寒岩徒刻画，元气忽淋漓。共喜师门盛，何嗟友道暌。青山吴甸没，白水楚天涯。落日三年望，浮云两地思。驿书劳白雁，贞信卜玄龟。果尔期鸡黍，同心感铁镃。群公来杂遝，馀子去委蛇。风日矜神骏，云霄刷羽仪。古今存道统，师友得纲维。今代谁潜子，宗门一器之。联芳端不忝，清要合如斯。自许奔流象，何知测海蠡。芟夷开朴?，洗涤脱疮痍。吊古多閒暇，登临甚忸怩。山河秦百二，宫阙汉罘罳。黄壤侵铜狄，春风动兔葵。林苏俱异物，标昼不同时。志大交难合，歌长声愈悲。近人山拥座，照席月临池。正拟追金玉，方将脱絷羁。不才还涉世，中道遂分岐。相失嗟狼狈，无谋哂鷾鸸。交情淡于水，真味美如饴。衣绽寒分絮，囊空远贷赀。鸰原兄弟急，犴狱简书疑。仁者应无敌，将军自数奇。波涛孤梗汎，风雨一巢危。亡命怜张俭，逃生愧范雎。百年俱缱绻，千里许驱驰。誓欲同生死，那能顾渴饥。推恩岂望报，菲德竟何为。吾道悬孤注，丛林尖一夔。老师甘屏弃，弟子颂期颐。逝水归东壑，流光及崦嵫。空馀匠石斲，谁善宰夫胹。行独招群忌，名高得谤随。长鸣悲病鹤，老气卧孤罴。入室犹横榻，承颜或奉匜。楼孤金驿远，河直玉绳攲。未厌从师乐，其如念母慈。江云连䆉稏，山雪湿茅茨。短世惊炊黍，成功付覆棋。何曾犀首贵，空作虎头痴。白日真成去，青春有别离。风烟辞北固，江汉抱南箕。浪稳馋蛟睡，天长白鸟迟。乡关迷远近，云树暗参差。幸喜收蛮獠，于今静鼓鼙。诗成须数寄，清响播埙篪。
林塘双头莲 其一
绿柄亭亭拆两枝，开花成实亦如之。诗翁想像浑无事，疑是昌宗总角时。
林塘双头莲
绿柄亭亭拆两枝，开花成实亦如之。诗翁想像浑无事，疑是昌宗总角时。一干双花一扑红，秾花彫尽两心同。红成珠实心犹苦，疑是英皇怨舞宫。
望江南 同周长卿、焦不害咏所见
流盼处，相对两峰尖。扇底不防明月上，轻衫微动晚风纤。聊复为郎淹。寻去路，小径竹林边。却似武陵踪自杳，还如雒浦梦相牵。空来拾翠钿。
流类手鉴
唐释虚中撰。虚中,袁州宜春(今江西宜春)人,约文宗、宣宗间在世,与贯休、齐己、郑谷、修睦、尚颜、栖蟾等为诗友。哀帝天祐间,至中条山访司空图,未遇而留诗,为司空图所激赏。晚住湘西宗成寺,卒于后唐明宗天成以后。有《碧云集》。《流类手鉴》一卷,宋《秘书省续编到四库阙书目》别集类著录《诗物象流类手鉴》一卷。文史类又著录《疏类手镜》一卷,实为一书重见,“疏”亦为“流”字之形误。此书大致可分为两部分:其一为“物象流类”,凡五十五类,皆为比体,如:“日午、春日,比圣明也。”“残阳、落日,比乱国也。”有时不免穿凿附会。其二为“举诗类例”,举前人诗句以求其言外之意,亦多有牵强之处。此书理论渊源乃《二南密旨》,如《二南密旨》云诗有“南北二宗”,“南宗一句含理,北宗二句显意”;此书云:“诗有二宗,第四句见题是南宗,第八句见题是北宗”,亦以顿、渐判南、北,实受禅宗影响。又《二南密旨》有“论总例物象”,遂直接影响此书之“物象流类”。此外,如“举诗类例”节,举贾岛诗多至七例,均见影响痕迹。“物象”一节,后人多讥其穿凿,如《四库全书总目提要》谓《二南密旨》“其论总例物象一门,尤一字不通”。虚中受其影响,亦难免此讥。但中国古典诗歌自《楚辞》以降,已奠定“香草美人”之传统,故一定的物象往往具有独特的暗示意义,晚唐诗格对此类物象加以综罗排列,似亦不宜一概抹煞。且此类书为初学者而作,强调诗歌创作的美刺手法,亦未可视为脱离现实的形式主义之作。这些理论演变至宋代,由作诗者的写作规范发展为说诗者的批评准绳,以为一字一句,皆有讥刺,则难免附会之嫌。
抱朴子
《抱朴子》为东晋时期葛洪所著，抱朴（[bào pǔ]）是一个道教术语，分为内外两篇，后来被道教作为经典。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。 抱朴子内外篇凡八卷，内篇论神仙吐纳符篆勉治之术，纯为道家之言；外篇则论时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理，要皆以黄老为宗，世以为道书之一 。
倦来归
驰驱数载倦来归，一任流光暗里催。缩首愿情忘势利，敛踪甘不受轻肥。动于沼上观鸥侣，静在松间共鹤栖。此外嚣嚣无别事，编茅插棘护幽扉。
迎銮曲二十首和刘希尹之作
南幸三吴北幸幽，乾坤开辟两神州。文儒自守高皇训，武将谁分圣主忧。金陵自古帝王都，碧石清江俨画图。五圣百年虚想像，鸾舆曾到此间无。滚滚飞尘千里馀，驿途来往日无虚。皇心旦夕怀慈圣，数遣中官问起居。石头城如银虎盘，金陵山似玉龙蟠。休讶六军停跸久，本来江左是长安。绿柳阴中显赭黄，路人争说见君王。只为荐新供寝庙，水边终日打鱼忙。孝陵重树紫金山，王气葱葱碧汉间。灵殿本无荒草入，扫除霜露始应还。自采民风问老农，微行不遣近官从。那知天子关天象，到处云成五色龙。羽盖霓旌晓出游，绀霞红日映江流。云中帝子三千阙，海上仙人十二楼。青龙山下虎蹄新，玄武湖中跃锦鳞。错意吾皇好渔猎，不知端访后车人。扬子江头驻六师，太平天子赏功时。红云影乱黄龙舰，白日光摇绣虎旗。弓如满月向江开，箭插寒潮捲浪回。水上鼋鼍莫深避，我皇元为射蛟来。江口传呼大驾临，顺流风雨注江心。风起半山群虎啸，雨来深水一龙吟。大君仁圣迥非常，远似唐宗近宋皇。访道先过赵普宅，哀贤还吊魏徵丧。潮落江门烟水秋，云帆八月过扬州。两京驰道三千里，夹岸垂杨接御沟。翩翩龙马控雕戈，白日清秋沛上过。圣主守边思猛士，临风高咏大风歌。九月南征九月回，清源黄菊趁时开。何人得似行宫蕊，两度亲承万寿杯。瑟瑟金风鸣玉銮，路车何日到长安。官河不似江涛险，只恐秋深白露寒。叠鼓凝笳入禁中，似闻韶乐奏南风。通明殿敞秋云碧，阊阖楼开晓日红。雪殿云墀列羽旄，天王开宴赏勋劳。封侯未赐将军印，归马先分战士袍。郊祀元居百礼先，史文虚拟阙今年。小臣曾读三王纪，冬至由来始祭天。
戊午吟
圣贤止是学为人，学不知天人未真。天在人身春在木，人居天内木涵春。万殊精别方知义，一本穷研始识仁。试看天人无间处，不知天道岂知身。莫为为者是真机，稍著安排便已非。桃自鲜红李自白，鱼能渊跃鸟能飞。不知本体原如是，安得工夫妙入微。看尽古今差谬处，只缘些子见相违。千圣传心一敬修，不知真敬反成囚。欲求一得且永得，须下千休与万休。疏水曲肱常浩浩，百官万务尽悠悠。廓然天地浑无事，一物匈中岂足留。中庸二字圣真诠，来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍，工夫戒惧是天然。但从庸行庸言里，直彻无声无臭先。此是人人真本色，可怜千古作陈编。格物无端成聚讼，起于知本二言分。但知知本即知至，格物何曾有阙文。本在操舟方有舵，本迷乱国为无君。只翻诚意一错简，涤荡青霄万顷云。知本繇来义最深，须从物理细推寻。一灵充塞皆为物，万象森罗总是心。心正涓流俱到海，身修点铁悉成金。细穷物理无多事，只在兢兢顾影衾。不将一事挂匈中，荡荡乾坤在此躬。恰似云开天穆穆，更如冰泮水瀜瀜。因无邪妄名为寂，岂为虚无即堕空。履薄临深缘底事，只愁无浪又生风。吾儒穷理最为先，理彻心空不入禅。穷是十分到底处，理须一物不容前。六经尽向躬行譣，一字不从文义牵。自有豁然通贯日，方知日用是真元。物物其来有定则，自然之则谓之天。但因在物付各物，一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛，无须岩壑始修仙。北机实在程门显，何事庐山不细研。闻道如何可夕死，死生原是道之常。不闻有昼可无夜，几见无阴只有阳。道在何从见寿夭，心安始可等彭殇。更于此外求闻道，蹋遍天涯徒自忙。万物同生形不同，犬羊人性岂相通。因观物性明人道，始信人伦是圣功。仁义非于明察外，愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚，两字金针是反躬。天载无形触目真，羲皇两画写其神。六爻虽列上中下，一物彊分天地人。读去还知非汝密，悟来方始是家珍。试看爪发生生处，何但枝头可覛春。见易更须知用易，圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉，中正亡时动即凶。能惧始终皆免咎，存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小，动静须占是易宗。人心偏倚道心中，凡念回旋即圣功。精是不迷如日照，一为不二与天同。笃恭为执辰居所，未发为中水不风。圣智聪明收敛尽，寂然不动感而通。孝是修行无价珍，此身在处即吾亲。一禽一草非时剪，五辟三千律可论。仓德饮和供菽水，朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱，大孝光天是守身。事事精详是与非，紫阳以此示全归。初经勉彊须坚苦，渐近天然妙入微。精义无过能择善，入神还只是知几。须知圣学无多法，尺寸基培万仞巍。言行须从拟议成，不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎，议动繇于百炼精。率意岂真为率性，争先或恐是争名。须知变化方为易，变化原从拟议生。朱陆当年有异同，祗于稽古稍殊功。存心自合先知本，格物无过要识中。六籍漫从卤莽过，一灵那得豁然通。前贤指示皆精切，后学无讹是晦翁。精气为躯造化功，游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽，反落禅诃断见中。神化自然称不测，有无不著是真空。莫将空字谩归佛，虚实原于微显同。学人须自立根基，三戒当先谨独知。无分少壮老异境，一于财色斗严持。镇重常如五岳峙，防危更似九河堤。大廷暗室心如一，玉粹金精体不亏。