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临顿里十首 其六
长物元无有，何劳犬护扉。借看高士传，学制道人衣。窗破容萤入，船空载鹤归。定缘幽事绕，不是宦情微。
赠顾茝塘
笑傲山林远市城，翛然物外世缘轻。绳床经案王摩诘，僧帽儒衣顾阿瑛。满院樨香无隐尔，一池水皱不干卿。何当饱吃黄精粥，茅屋三间了此生。
赋壬一侄孙破砚
山翁手持青石骨，疑是元宾瘗中物。支床捣练应不然，中裂何由半存没。冰池既决不可堤，镜面已破那能规。达人不必顾堕甑，好事大率逢轰碑。寒蝉饱饮供晓滴，尽了山中病磨墨。太和磔裂三千年，何处人间有完璧。
雁门集
元诗别集。萨都刺撰。元至正年间曾刊行过萨都剌手订的《雁门集》,但久已不存。今存《雁门集》都是后人所编,并非原本,而且卷数并不一致。有8卷本(明成化十二年〔1476〕张习刻本),6卷本(清康熙刻本),4卷本(《四库全书》本,为《雁门集》3卷,集外诗1卷)等。以萨氏后裔萨龙光于清嘉庆年间辑刊的《雁门集》14卷较完备。《雁门集》诸本卷首有“至正丁丑秋八月望”干文传所撰序,因至正无丁丑年,一般认为是己丑(1349)之误。但如为至元丁丑(1337)之误,则更合情理。14卷本对萨都刺诗作了编年,自元世祖至元二十六年(1289)至元顺帝至正十五年(1355)。还为所收诗作了校、注。校、注较为细致、全面。在全书最后,附收了萨都刺所作词14首。但萨龙光辑刊《雁门集》14卷最大的问题在于系年。萨龙光所依据的资料基本与前人相同,而将数百首诗一一编年,显然有较多的臆断成份。比如将《三衢马太守昂夫索题烂柯山石桥》诗系于至正四年(1344),但马昂夫是在至顺三年(1332)冬自池州移衢州的,至正四年,他已以秘书监卿致仕,早不在衢州任上,此诗系于至正四年就毫无根据。萨龙光辑刊的《雁门集》有殷孟伦等标点本(上海古籍出版社·1982年),是元人诗集中较重要的1种。
偈颂一一二首 其一○五
尽力放不下，著力担不起。将谓一物无，元是自家底。见得自家底，心中大欢喜。自兹家业兴，一举九万里。
宛转歌
夜月明行舟，琴更清女郎。元是钟情物，风前乍听难。为情歌宛转，此身今已亡。于君有冥契，愿作双鸳鸯。长太息相看，泪沾臆茫茫。造物竟谁尸，恨不生逢王。敬伯歌宛转，宛转悲且长。红颜易零落，古今同一伤。
次尹立大韵
有力聊供世，无家却累亲。独怜为客意，每向故人真。枕簟风光入，林塘晚色新。一尊谁与共，愁极好生春。乡关无百里，归梦祇漫漫。月色苦无奈，秋声已似寒。悟缘更事入，穷为读书宽。尚有东园酒，烦君破恨端。
游鼋头渚三首 其三
来去扁舟一棹轻，眼光春色隔船明。青山原是无情物，只有莺啼解送迎。
次尹立大韵 其二
乡关无百里，归梦祇漫漫。月色苦无奈，秋声已似寒。悟缘更事入，穷为读书宽。尚有东园酒，烦君破恨端。
天柱雉儿行
当年江上扬风舲，淮山望极排空青。今登天柱赏潜皖，元是吾家翡翠屏。禅丛一室因栖寄，选胜寻幽辨真伪。虚廊揩藓读残碑，三百年前刊异事。此山开辟至唐初，乾元中作金仙居。彭门大师曰崇惠，裁基创始成茅庐。牛头道化将雄镇，浮世劳生未知信。乘开石上诵莲文，非谓疏慵效精进。空山白昼接清宵，坏衲披肩度寂寥。玲珑宛转断人虑，七轴圆音震海潮。奇哉有物名缘会，锦绣毛衣胜綵绘。常伴山鸡与鹧鸪，优游饮啄烟霞外。山梁畴昔叹时哉，此日祇园应世来。昂头敛翼傍禅石，下风侧听忘惊猜。醍醐洒尽烧心火，暮去朝还无不可。宜成永向佛菩提，春燕秋鸿岂知我。俄闻荒草蜕其身，梦魂夜告生为人。幽奇溪石验端的，右胁遗翎迹尚新。妙龄自厌居民俗，祝发依师隐林麓。他经虽授难遽通，唯有芬陀利精熟。师因叹息省前缘，法种慈熏岂偶然。立名定体标殊特，灵休表示为佳传。闲行宴坐何超脱，古鉴无尘罢挥拂。登高临远快幽情，满目风光旧时物。几席巾瓶侍服勤，阒阒孜孜十九春。西原危坐顺圆寂，戒珠数粒辉香薪。真源始觉初无碍，月转辽空水归海。千圣徒中孰后生，一片灵台长不昧。回观轮里漫啁啾，暖日和风戏未休。恩冤追逐荡不返，六道三途岂自由。君不见潘安誇射赋，洞尔胸兮穿尔嗉。又不见退之咏猎诗，马前五色堕离披。云间哮击惧鹰隼，草中窜伏忧狐狸。鲁恭去后无消息，更有仁恩沾动植。桑下驯游哺影时，未必儿童能隐恻。浮屠窣堵镇盘冈，累闻继夕腾禅光。圣贤田地亦如此，方寸凡情未可量。蜀川鹦鹉持经法，舍利精荧满金匣。至今忌日惨岩峦，群类悲鸣绕层塔。近岁濡须释子家，松枝雀化皆称嗟。纤毫不动几寒暑，翻然只恐临苍霞。贤王国士称奇绝，巨石丰碑争颂说。妙墨高文灿斗星，陵迁谷变相磨灭。也知灵识尽超冥，證出斯禽事显明。寄言嗜欲沈迷者，请看天柱雉儿行。
送鲜于帅三首 其二
时事牵连卒未休，三边烽火又惊秋。养鹰未得鹰扬力，豢虎终怀虎视忧。面势只缘前局误，肘方合向古人求。玉关不是无兵守，上策人心要急收。
麻沙八景诗 其八 象岩晴雪
风捲寒云收晓晴，岩岩白石自天生。远看似雪还非雪，有物元来是混成。
菩萨蛮 睡佛
西方大法如来说。众生一切咸无著。此佛悟真元。蘧然几万年。人生原是梦。何事纷争控。佛已示人疲。人间犹未知。
满庭芳 立门户内持
全真门户，清净根源。住行坐卧归元。日用时时擒捉，意马心猿。常行无憎无爱，便施恩、先复雠冤。下手处，炼冲和修补，有漏之园。瑞气祥光深处，收神水，徐徐自没潺湲。红锦蛇儿虽小，闲视灵鼋。两般混成一物，现元初、性月团圆。恁时节，礼重阳师父太原。
送放生池碑
维书号心画，于以观厥德。堂堂太师颜，忠义挺不屈。怒张铁柱立，凛若骂蔡贼。蚕头而虿尾，屋漏而壁拆。岂事笔端求，要自心胸出。心源傥匪正，马谩按图索。君侯冰玉清，一点尘不入。摆脱世缘尽，四壁无良物。源清流应随，心同宁异迹。前年镇霅城，清风贪者格。人言政化明，如仕唐大历。人言八法具，俨是浯溪刻。卑栖小李掾，松茂悦见柏。甚欲事洒扫，笔砚供洗涤。官身类匏系，唯向清梦觌。手拓鲁池碑，潢誊寄远驿。既异裹苞苴，抑匪徒挂壁。举目见颜公，英气耸辟易。又若小子勤，祗庄常侍侧。
游鼋头渚三首
薄暖轻寒淡宕天，一时光景信无边。莺飞草长江南路，如此湖山好放船。閒来我亦泛扁舟，风月无边一望收。昂首湖光看不厌，千秋惟有一鼋头。来去扁舟一棹轻，眼光春色隔船明。青山原是无情物，只有莺啼解送迎。
送鲜于帅三首
载锡圭符起伏龙，遄提小队出南中。军容倒海鲸波息，旗采吹云蚓瘴空。但倚硕才为保障，仍开诚意接兵戎。渡泸已觉秋风晚，争看筹边第一功。时事牵连卒未休，三边烽火又惊秋。养鹰未得鹰扬力，豢虎终怀虎视忧。面势只缘前局误，肘方合向古人求。玉关不是无兵守，上策人心要急收。忆昨行台再见时，恍兮涪水送将归。丰神比旧微加瘦，道力于今转觉肥。赖有一灯标日指，曾无寸草报春晖。孔门独立成何事，祇舞风雩咏浴沂。
临顿里十首
闻说桥东地，高人旧隐居。养生应有道，觅举绝无书。爱救粘丝蝶，嗔惊出水鱼。时寻戴颙宅，自驾短辕车。应爱山斋好，秋风不卷茅。凿渠侵蚁穴，移树带禽巢。人世真浮梗，吾生岂系匏。不逢皮从事，谁结岁寒交。载酒携山榼，安琴制石床。凫眠皆傍母，蜂去自从王。谷雨收茶早，梅天晒药忙。不扶灵寿杖，筋力老能强。自少图名意，谁言世不知。僧求开寺记，客送买山资。细雨鱼生子，斜阳燕哺儿。平生无事迫，心苦为寻诗。斩伐凭樵斧，经纶在钓车。薄云还露月，小雨不妨花。酒债应多处，诗名自一家。虚烦时主召，懒脱故衣麻。长物元无有，何劳犬护扉。借看高士传，学制道人衣。窗破容萤入，船空载鹤归。定缘幽事绕，不是宦情微。澹泊心情在，萧疏鬓影残。引泉规作沼，留笋待成竿。自洗沾泥屐，谁收挂壁冠。毛公新有约，月夜礼天坛。沐罢便轻帻，消摇咏晚天。清风苏病鹤，骤雨集鸣蝉。旧史堆缃素，新经录洞玄。谁知城郭里，别自有林泉。汩汩泉通圃，萧萧柳映门。折花摇树影，踏藕损莲根。饥鸭呼归舰，新蚕试浴盆。屋前高石在，知是郁林孙。茶租催未得，菊饵服还能。行古时人笑，文工造化憎。贫留渔艇载，老谢鹤书征。谁识先生乐，悠然卧枕肱。
宁靖王墓
煤山秋老泣栖鸦，落日红斑帝子花。一段伤心亡国史，可怜龙种又天涯。行人能说烈皇烈，轮囷肝胆双奇绝。海东尽处怒涛哀，一寸江山一寸血。流落高皇九世孙，鲁王死后桂王奔。南下已无明日月，西行犹是汉川原。匆皇辟国红毛地，回首燕云满目泪。间关海外领扶馀，正朔尚存天未坠。望古愁过西定坊，大鲸入海燕窥堂。差免路隅人啜泣，苟留残喘见生桑。失计岂缘依郑误，烹羊早触山神怒。一姓从来不再兴，苦累煌言草露布。悽绝飙回鹿耳门，朅来畴与哀王孙。忍抛块肉人间世，祇为生存发数根。地老天荒臣力竭，誓心弗屈军前膝。那知金豹策勋时，便是玉鱼蒙葬日。不封不树表遗阡，此恨绵绵到九泉。竹沪残山青不断，一春杜宇墓门烟。玉版凄凉镌百鹿，大地风云变陵谷。飘零孰与补冬青，镇日澎湖波浪恶。太息攀髯去不还，合门节仗慰殷顽。佩环莫作西陵怨，夜夜魂归桂子山。
问辨录
十卷,明高拱著。批评程朱理学思想的专著。此书取《四书章句集注》疑义,逐条辨驳。其说不免有有意推求之处,但又确有所见,足以备参考而广见闻的地方。《四库全书总目提要》谓:“郑汝谐《论语原意》,颇与朱子异同,而朱子于汝谐之说反有所取。朱子作《周易本义》,与《程传》亦有异同。世未尝以是病朱子。卷一关于《大学》,卷二关于《中庸》,卷三至卷八关于《论语》,卷九至卷十关于《孟子》。书中多方面批评朱熹。反对朱熹“理属精纯,气或偏驳”的理气为二论,指出“气具夫理,气即是理;理具于气,理即是气,原非二物,不可以分也”(卷八)。对朱熹的“性即理”说,“未敢以为然也”。在他看来,“理者,脉络微密、条派分明之谓。