万千资源，一触即达！
上清回神飞霄登空招五星上法经
早期上清派经典，约出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》正一部。经文包括两篇道法。其一为《回神飞霄登空招五星上法》。其法择日斋戒入室，依次存思五帝来人身中，体内五脏之神及下丹田之神各镇其所，并存思饮咽五星及日月二景之精光，使映照五脏及下丹田。据称修行此道九年，可致飞霄登空，召役神灵，五脏不朽，魂魄保镇。其二为《镇神养生内思飞仙上法》。其法以平旦人室，凝神内思身中诸神（如面部七神、五脏六腑之神、精血骨节之神等等），使各自镇守其所。据称修行此道三年，可致身体不朽，召役神灵，「神飞形举，白日登晨」。以上两篇道法，《上清众经诸真圣秘》已引述，《无上秘要》卷九七亦录载其文。
灵宝玉鉴
道家著作。撰者不详。四十三卷。为“正一道”的斋法全书。道教斋法多宗灵宝,故编首为灵宝斋法概论,以下分列修斋节次、灵旛宝盖、召役发遣、神虎追摄、分灯制器、宿启朝醮、坛仪法式、真文符箓、飞神谒帝、开明幽暗、变化法食、炼度更生等二十五门类,广搜符箓文字,详载行道仪法,可称正一道之斋法全书。收入《道藏》三○二至三一一册。
灵宝无量度人上经大法
简称《度人上经大法》。道教仪法汇编。编成于明代。凡七十二卷,分为八十八品。其中包括斋戒醮仪,建坛步斗,符箓咒章,天书云篆,内炼存思及修持法式等。而其要在行咒、行符。谓咒是神仙语言,符为上天文字,通过符咒则可召役鬼神。收入《道藏》第85—99册。
天地八阳神咒经
亦称《八阳神咒经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经认为天地间只有人最胜最上,贵于一切万物。人之身心即是佛法器,亦是十二部大经卷。因此,人应当识心见性,修善背恶,以求解脱。经中论及殡葬,认为无须择吉日,选墓穴;论及婚嫁,认为乃阴阳自然之理,天之常道。经中又宣扬持诵本经之功德,谓“八阳”意为“明解”,即明解了别八识因缘。主张以八识为经,八阳为纬,经纬相交,以成经教。历代大藏经收有西晋竺法护译《八阳神咒经》,但与本经内容大异。本经未为中国历代大藏经所收,敦煌遗书中有收藏。《贞元新定释教目录》卷 二八《伪妄乱真录》中,载有《天地八阳经》,一卷。卷末题云:“《八阳神咒经》,与正经中《八阳神咒》义理全异。此说阴阳吉凶禳灾除福法。八纸。”所指应即此经。日本《卐字续藏》收有此经,题作“唐义净译”。然历代经录中的义净译经录内无此经。敦煌本题名下作“玄奘法师奉敕译”,然据历代经录,玄奘亦未译此经。本经内容与中国儒道两家相通,应为中国人假托佛说所撰伪经。日本《诸阿阇梨真言密教部类总录》卷上载有此经,作:“《天地八阳经》,一卷。梵释阙本,今有。录中载之。”证实此经曾东流日本,则《卐字续藏》所收之本或源于此。敦煌出土后,日本《大正藏》将敦煌本与《卐字续藏》本互校后,收入第八十五卷,仍题作“唐三藏法师义净奉诏译”。
三江口过舟时方四鼓
棹鹢收金柅，钗虫缀玉缸。地邻今七泽，名袭古三江。岷漾虽分派，荆扬却异邦。晨光犹未发，早认白鸥双。
洛阳道五首 其一
喧哗照邑里，遨游出洛京。霜枝嫩柳发，水堑薄苔生。停鞭回去影，驻轴敞前甍。台上经相识，城下屡逢迎。踟蹰还借问，只重未知名。
洛阳道五首
喧哗照邑里，遨游出洛京。霜枝嫩柳发，水堑薄苔生。停鞭回去影，驻轴敞前甍。台上经相识，城下屡逢迎。踟蹰还借问，只重未知名。日光朝杲杲，照耀东京道。雾带城楼开，啼侵曙色早。佳丽娇南陌，香气含风好。自怜钗上缨，不叹河边草。建都开洛汭，中地乃城阳。纵横肆八达，左右辟康妆。铜沟飞柳絮，金谷落花光。忘情伊水侧，税驾河桥傍。百尺瞰金埒，九衢通玉堂。柳化尘里暗，槐色露中光。游侠幽并客，当垆京兆妆。向夕风烟晚，金羁满洛阳。青槐夹驰道，御水映铜沟。远望凌霄阙，遥看井干楼。黄金弹侠少，朱轮盛彻侯。桃花杂渡马，纷披聚陌头。
枉渚
枉渚倚孤棹，意行随杖藜。鸥边渔艇小，牛后牧童低。秋色多因树，寒声半是溪。何当买茅屋，此地卜幽栖。
次韵赠汪解元
迩来待诏溢金门，诧赋誇诗陋古文。独忿典谟诬旧注，直将尧舜望吾君。公车两吏催朝奏，乙牍中宸达夜分。且忍羁孤度残腊，行看汉殿赏凌云。
寄东宫官
瀛洲有诏翊储宫，妙选欢传有古风。鹤禁共看周八士，狐裘记取国三公。年华春早鸡声里，博望秋严霜气中。入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷。
次韵叶成甫有怀见寄
来辕去棹亦劳劳，晚岁丘园避俗陶。问事不知三语掾，阅人无意九方皋。交论金石穷犹见，诗得江山老更豪。清梦总能追蜡屐，雨声偏傍夜床高。
李牧
良将身亡赵亦亡，百年遗恨一冯唐。当时不受谗臣间，吕政何由返故乡。
过高邑
出关却诏忆眭夸，林表烟畴漠漠遮。古道轩车何处去，红尘未解脱繁华。
送钟给事奉使广西便道省觐
五色宫袍照驿槐，晓辞青锁暮金台。庭闱梦远无舟到，谏议情多有疏来。仙旆远从荒服过，庆筵重对海门开。石船山下黄梅雨，添取恩波入寿杯。
南征曲
棹歌来扬女，操舟惊越人。图蛟怯水伯，照鹢竦江神。
渔父四时歌 其一
三湘七泽云连水，短棹意行无远迩。江花时傍绿蓑飞，水鸟忽从清唱起。醉后欢呼踏浪儿，鲔可鲙兮粳可炊。芳草从教天样远，都无閒恨可萋迷。碧桃几片来何处，试访秦人武陵路。
渔父四时歌
三湘七泽云连水，短棹意行无远迩。江花时傍绿蓑飞，水鸟忽从清唱起。醉后欢呼踏浪儿，鲔可鲙兮粳可炊。芳草从教天样远，都无閒恨可萋迷。碧桃几片来何处，试访秦人武陵路。朝霞沉绮乌鹊兴，钓车徐理桹一鸣。夕蟾散金鸥鹭浴，乘流荡桨清江曲。行人卓午汗如流，绿阴浓处杙扁舟。丝纶卷尽身无事，日长睡足风飕飕。觉来一觞仍起舞，未信人间有炎暑。世人只咏江如练，此景何曾眼中见。露零月白人已眠，万顷风光侬自占。尊鲈况复生计优，酒醒还醉馀何求。有时閒看飞鸿字，斜倚篙竿不掉头。晓来谁误招招渡，一笑夤缘苇间去。白浪粘天云覆地，津人断渡征人喟。欲矜好手傲风波，故把扁舟恣游戏。雪蓑不博狐白裘，尺寸之肤暖即休。卖鱼得钱沽美酒，翁媪儿孙交劝酬。田家禾熟疲输送，乐哉篷底华胥梦。
咏戍卒 其三 送蒋子南归
乍逐春风上帝畿，如何短棹乂将归。看君身似潇湘雁，不厌年年南北飞。
寄景陵徐使君三十韵
七泽浮真气，三湘兆异人。虹霓流藻绘，海岱入经纶。洛下名先著，河东赋蚤陈。朱衣驰棘院，赤舄上枫宸。碧汉抟双翮，潢池沸万鳞。笑谈清㝢县，顾盼出风尘。楚璧腾辉旧，燕金动色频。花封移恺悌，兰署赞清寅。枚叔声华艳，文翁治化循。分符劳汉吏，约法谕齐民。皂盖明雕毂，朱翻结画轮。黄山游汗漫，白岳驻逡巡。里闬蒲鞭洽，郊原竹马驯。孤怀吟岳麓，远思逐峨岷。绶解防消渴，簪投习隐沦。春眠高陇树，秋撷大江蘋。帝梦徵良弼，朝思问鬼神。荣光浮紫极，厚币出青旻。淮甸褰帷入，徐方列戟巡。滔天勤哲后，敷土急贤臣。雨雪偏乘橇，风涛日算缗。决排群议剂，疏凿众材抡。远利超三策，殊功羡十旬。忘家心匪石，忧国鬓如银。白马初沈日，玄熊创睹晨。休祯符鸑鷟，异相卜麒麟。南郭竽真滥，东方箧转贫。穷愁嗟阮籍，历落诮桓伦。鹖敝仍居魏，貂残重入秦。防身雄剑在，夜夜拂星辰。
和云乃先生陈司马留别
双旌淩风翔，桂棹亦已整。福星方北移，欲挽何由请。万姓送河干，将语气先哽。盛德所感孚，捷若形与影。况辱知遇深，怅惘安能屏。贱子苦疏放，天性刚且鲠。读书偶一得，狂论倏然骋。往往遭俗嫌，弃掷如顽矿。惟公加拂拭，每见首辄肯。推心置腹中，信任无与并。俯仰阅三年，泄沓绝俄顷。四知惕暮夜，清慎过杨秉。中厨告炊断，淡漠付微哂。债累已钜万，心犹切悲悯。嗷鸿未安辑，焦劳忘食寝。临去重踌蹰，迂驾将往省。爱我逾骨肉，针砭复时领。谓子清无私，干局更开敏。惟虑性孤介，或至招尤眚。有学贵有养，气暴须自忍。我亦献刍尧，愿公屡閒静。坎坷讵易平，沈酣本难醒。施为有次第，未可一时并。精神虽富有，太竭后必窘。加飧慎摄卫，古语亦甚炳。公稍颔其颐，子言固当谂。良玉不厌砥，良弓不厌檠。临别相赠言，此义百代准。引领睇江云，寸衷常耿耿。