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广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经
三卷，唐菩提流志译。宝楼阁经三译之一。广大宝楼阁善住者，陀罗尼名。说其缘起及功德。示其修法。序品第一，佛初成道，华说神咒。秘密主欢喜请问咒所从来？佛与大众同往东方宝灯世界，妙种种色宝善住清净佛处，普集一切诸佛，现宝塔中三佛全身舍利，及说其往昔因缘，乃说大明咒王。根本陀罗尼品第二，心随心咒品第三，持心咒法品第四，诵随心咒法品第五，杂咒品第六，结坛场法品第七，手印咒品第八，画像品第九，火祭品第十，普光心印品第十一，手印品第十二。
大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经
凡二十卷。北宋天息灾译。收于大正藏第二十册。叙述有关文殊师利之曼拏罗、图像等仪则，以及印相、护摩等作法。计分二十八品。本经乃自大中祥符法宝录卷五所录出者。宋藏遗珍所收之现存祥符录虽有缺损，然从同书卷二十二之总录，及大中祥符法宝录略出中来推论，则可知本经与观想佛母般若波罗蜜多菩萨经一卷及十号经一卷，系同于北宋雍熙三年（986）所译成。据诸仪轨禀承录卷六载，唐代宝思惟所译之大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法、唐代义净所译之曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经相当于本经之成就最上法品，可视为本经之别生经。
詶临潼王二首 其一
玉井青莲秋正芬，函关紫气昼氤氲。史公同姓诸王表，天老真形五岳文。眉宇故应龙有种，烟霞只恋鹤为群。无能授简训枚马，远想雄风礼白云。
詶临潼王二首 其二
端居空谷感离群，万里论交见国君。等是策书分五社，谁能笔阵扫千军。怀人大小淮山桂，飞梦东南吴会云。莫以雄才求自试，词坛赤帜有閒勋。
雁门述怀詶徐王杨三君子 其一
黯黯高阙云，恻恻雁门树。我来夏方初，不知秋已暮。时序固其然，鬓毛愁则素。勋名愧流辈，乡山梦里去。孤抱竟谁陈，援毫述短句。
雁门述怀詶徐王杨三君子 其二
边尘秋不起，公馀即闭关。所慕在沈静，日夕对南山。长空寒鸟没，远岫孤云还。世途老难行，因思江海间。匪君有道气，何由展心颜。
雁门述怀詶徐王杨三君子 其三
沧海不西流，日驭无东轭。如何百年间，愁与病相积。我有万古心，倾倒向三益。徐孺高士流，王猷尚标格。扬云作词赋，雅调宣金石。
雁门述怀詶徐王杨三君子 其四
秋风吹紫塞，木叶不能闻。慷慨空如此，多愧武安君。平生秉微尚，归梦一何勤。手弄玄池水，足蹑灵岳云。终当谢明时，我言岂徒云。
雁门述怀詶徐王杨三君子
黯黯高阙云，恻恻雁门树。我来夏方初，不知秋已暮。时序固其然，鬓毛愁则素。勋名愧流辈，乡山梦里去。孤抱竟谁陈，援毫述短句。边尘秋不起，公馀即闭关。所慕在沈静，日夕对南山。长空寒鸟没，远岫孤云还。世途老难行，因思江海间。匪君有道气，何由展心颜。沧海不西流，日驭无东轭。如何百年间，愁与病相积。我有万古心，倾倒向三益。徐孺高士流，王猷尚标格。扬云作词赋，雅调宣金石。秋风吹紫塞，木叶不能闻。慷慨空如此，多愧武安君。平生秉微尚，归梦一何勤。手弄玄池水，足蹑灵岳云。终当谢明时，我言岂徒云。
詶临潼王二首
玉井青莲秋正芬，函关紫气昼氤氲。史公同姓诸王表，天老真形五岳文。眉宇故应龙有种，烟霞只恋鹤为群。无能授简训枚马，远想雄风礼白云。端居空谷感离群，万里论交见国君。等是策书分五社，谁能笔阵扫千军。怀人大小淮山桂，飞梦东南吴会云。莫以雄才求自试，词坛赤帜有閒勋。
昼夜乐•亡妇遗钗，有火珠一颗。今失所在，怅然赋此
清和风暖樱桃醉。记合卺、成佳会。玉楼向晚妆成，亲见珠钗低坠。椽烛光寒新月晦。红影动、斜飞襟袂。回首漠阜空，竟难寻仙佩。香奁狼藉孤灯背。但留些、断金翠。几番悔恨当时，不与蝶裙同施。簸土扬灰休细觅，怎再上、别人头髻。只道落怀中，却原来是泪。
同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑
武王既伐纣，乃不立微子。虽有去恶仁，终失存商义。夷齐不肯臣，甘作首阳死。下视莽操辈，欺孤夺幼稚。汗面亦戴天，特猴而冠耳。桓公弄兵权，刘裕窃神器。先生于此时，抽身良有以。袖手归去来，诗眼饱山翠。追还圣之清，太虚绝尘滓。长恨千载心，断弦掩流水。崔子果何人，赏音乃知此。与君读此碑，相见一笑喜。
唐閤门挽诗三首 其一
除布何飘骤，偾亡足败伤。宁歌紫芝曲，自老白云乡。兵息潢池弄，书全屋壁藏。铭碑端不愧，今代蔡中郎。
唐閤门挽诗三首
除布何飘骤，偾亡足败伤。宁歌紫芝曲，自老白云乡。兵息潢池弄，书全屋壁藏。铭碑端不愧，今代蔡中郎。儿子与门生，东篱忆送迎。吾虽愧光禄，独幸识渊明。爱酒终成疾，工诗早得名。晁家鸡肋集，已足继新城。异日烟霄梦，终身水竹居。早交天下士，尽读世间书。汉祚金刀末，江流玉树馀。兴亡较功罪，元不涉樵渔。
遗安堂
苴茅动龚胜，屠昼恐王蠋。二君夭天年，千载叹莫赎。今代史伯存，危行光往躅。繄昔开禧年，狂童叛吾蜀。非招讵肯往，全身不受辱。平林萃群鸮，高飞独黄鹄。屹如中流柱，烱若昆山玉。元气赖以存，馀风厉颓俗。平生慕庞公，以安贻嗣续。岂为万钟加，居然一丘足。晚山云自归，春风草还绿。代谢纷吾前，灵台独无欲。一从身落南，先庐蜀江曲。中间乱离瘼，几人惠文触。烂额皆论功，考槃终不告。临风一长谣，白驹在空谷。
雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后
结绳既亡书契出，文字变化尤倏忽。太山七十有二代，遗事昏昏万无一。岐阳石鼓起晚周，宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存，此当为甲彼皆乙。体势鸟迹杂蝌蚪，词章车攻与吉日。六书既废小雅缺，能使兼存此其实。韩公昔尝歌感激，若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定，如破鲁璧传简帙。道之难行乃若兹，二千年间能事毕。先王亲用必贵本，流俗玩文因丧质。此虽于今似不急，岂不班班见儒术。藏之天府自其所，大训河图亦何物。会稽群玉久冥寞，漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽，智者能为巧当述。太学先生事起废，诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传，不比酒诰俄然失。
流河驿遇蔡仪部稚含话别作并订约晤于武林
握手双龙去住悬，河桥晴色对潸然。中林骤报亡猿日，北塞真同失马年。曳杖天穷苍岭外，抽毫霞涌赤城前。戴家精舍溪头近，乘兴能飞雪夜船。
月夜
凉月清襟抱，閒吟气正和。熟思刚暴性，旦昼梏亡多。
子猷访戴图
两晋崇玄虚，风流变华夏。举世尚清谈，天地指一马。依阿竹林贤，鸿名重天下。王郎衣冠冑，亦复慕草野。偶来剡溪上，溪水正清泻。扁舟信沿洄，气韵可潇洒。谁与好贤心，丹素入图写。山阴怀古意，欲揽不盈把。赋诗心夷犹，六义愧骚雅。西风尘冥冥，傥有知音者。