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挽主事王洪
一夕悲风起夜台，兰苕秀质倏倾摧。九京己作骑鲸梦，半世空怜倚马才。蒿里凄凉朝露积，钱塘寂寞暮潮回。悬知穷达皆由命，始信冯唐最可哀。
阁下赠同官王洪 其一
王子才无敌，冰壶映世稀。赋成金韵远，诗夺锦袍归。入侍趍丹禁，承恩拜琐闱。茂陵惭久病，因欲解朝衣。
阁下赠同官王洪 其二
日射黄金阙，春回白玉堂。地分清切处，人在碧云乡。彩笔传天语，宫袍染露香。明朝还献赋，迟尔沐恩光。
同顾鸿胪兄弟过王鸿胪宅永上人在焉
委巷多车马，还因典客名。乡心灯下尽，谈麈坐中倾。径草抽新雨，风丝漾晚晴。归舟应可问，春浪此时平。
阙下逢王鸿胪彦贻自闽中使还
都亭奏记未能归，双阙相逢正曙辉。沧海星随词客骑，武夷霞落使臣衣。清班赞谒趋鸾掖，白首谈经入虎闱。通籍同时君最旧，少年今已愧王微。
阁下赠同官王洪
王子才无敌，冰壶映世稀。赋成金韵远，诗夺锦袍归。入侍趍丹禁，承恩拜琐闱。茂陵惭久病，因欲解朝衣。日射黄金阙，春回白玉堂。地分清切处，人在碧云乡。彩笔传天语，宫袍染露香。明朝还献赋，迟尔沐恩光。
正月既望太仓王虹友兄弟招同诸子集善学斋中有赋
吁嗟岁庚申，昊天降威疾。正月方屯蒙，雷乃从地出。去年霹雳早，旱乾兼水溢。饥馑及娄东，稻蟹三馀一。阴阳久不分，元气复无日。人民愿岁丰，张灯祈太乙。歌舞且须臾，号呼天岂恤。东北地震馀，至今魂惴栗。龙血成坚冰，玄黄战未毕。馀杀在三阳，太和期勿失。饮食以相需，主人敬终吉。煌煌火树开，阳春先一室。白华将绛趺，光华何盛实。昆弟连枝多，蝉嫣金玉质。唱叹得良朋，洋洋清庙瑟。二南兄弟诗，周召如胶漆。孝友垂正风，以作人伦率。风雅之大师，娄江旧无匹。琅琊与太原，诸王多丽逸。吴许六朝英，赋心总绵密。我亦希云间，黄门精论述。所愧称离骚，怨诽难自律。神听在和平，性情忌淫佚。何以慰微诚，愿言贻道术。
发龙江和同官王洪之作时使节之长沙
朝发龙河津，驾言适南楚。顾兹念王程，临流不遑处。是时长风来，遥空霁疏雨。群山坐灭没，千里但延伫。岂不怀友生，幸此息辛苦。归命谅有期，毋为惜乖阻。
岳阳送同官王洪中书舍人吴均入蜀
五月不可触，三巴未易行。共因严使命，同此念王程。月下猿声断，云中鸟道横。明朝相忆处，梦绕锦官成。
同丁计部诸子集王鸿胪山斋怀五岳之胜得高字
名山谁历遍，挥麈亦称豪。岩壑驱词古，风云入望高。金光遥可掇，藜杖肯辞劳。猿鹤应相笑，驰烟待尔曹。
百字令 其一 客沪上，为王鸿资初度
秋风乍起，桂花时、又是东亭初度。四十年来弹指顷，阅历山川无数。倚马成文，磨盾草檄，杀尽中山兔。侯王以下，一时趋走如骛。谁道梁苑归来，故人官沪上，欢然相聚。有弟同行胜小陆，共作平台词赋。弧矢高悬，长庚何在，遥指星明处。壮心未已，莫言岁月迟暮。
百字令 客沪上，为王鸿资初度
秋风乍起，桂花时、又是东亭初度。四十年来弹指顷，阅历山川无数。倚马成文，磨盾草檄，杀尽中山兔。侯王以下，一时趋走如骛。谁道梁苑归来，故人官沪上，欢然相聚。有弟同行胜小陆，共作平台词赋。弧矢高悬，长庚何在，遥指星明处。壮心未已，莫言岁月迟暮。林花初放，捧霞觞、遥望敬亭山色。绕地珠绳箕宿转，光满谢公楼侧。阙里遗贤，石渠继世，曾讲诸儒易。廿年节度，一身高寄如客。督学齐鲁之间，湖西作镇，到处称申伯。天下山川游览遍，无数文章堆积。前遇吴关，今过瓯海，千里长相忆。才过甲子，为君重数畴昔。
正月十一夜同陈明府诸君集王鸿胪彦贻宅分得江字即席作
灯火动春光，酣来月过窗。世情悲白发，吾意忆沧江。肯惜金尊百，难逢玉舄双。何年五株柳，共系钓鱼艭。
同黎秘书孙太史顾评事诸君过王鸿胪宅静修上人亦至得轻字
紫宸班始散，数骑巷西行。密坐逢缁侣，长斋对曲生。避人双树小，出世万缘轻。但得沉冥理，谁知大隐名。
少年游 上元前二夕，同徐野君方渭仁毛会侯先生邵于王洪昉思集陆荩思茂承堂分韵得春字
华灯焰煖，红云影绕，蟾魄荡梅痕。相对忘年，未知谁主，不道夜将分。笑歌自可称行乐，何必踏香尘。且共留连，莫教归去，花扑瓮头春。
至正己丑端午日感怀寄辉东阳一诗至戊戌重午又十年矣王弘道见而和之其语句俊爽清健复次韵美之
奇如霄汉舞天吴，壮似英雄敌万夫。锦绣心肠人未识，林泉胸次世应无。久空蕙帐秋猿怨，近宿芹堂夜鹤孤。况是东南重午节，湘江烟暝楚云疏。
二月十五日雨中同黎参议欧博士顾典客顾舍为钟丈人人沈进士黄文学永上人集王鸿胪宅得风字
相逢春正中，为客几春风。细雨飞觞白，秾花落烬红。世情吾自厌，狂态尔谁同。不见芳菲色，年年没汉宫。
正学隅见述
一卷。清王宏撰撰。宏撰认为，对于周敦颐无极之说，陆九渊等相与辩论于前；对于朱熹格物之说，王守仁等相与究诘于后，诸儒聚讼，数百年未休，大抵尊朱者全斥陆、王为非，尊陆、王者则全斥朱子为谬，迄今无持是非之平者，故撰此书以折衷之。该书以为，格物之说当以朱熹所注为是，无极之说，当以陆九渊所辩为是。广引诸书，进行辨正，持论平允，词气平和。凡崇朱学者，称先朝之乱由于学术不正，其首祸为王阳明；崇陆学者，称无极二字出于老子，而为周敦颐真赃实犯。宏撰皆指为太过。他说：“予素信朱子，惟于无极太极之说小异，诚不敢以心之所不安者，徒剿袭雷同，以蹈于自欺欺人之为。”该书有《四库全书》本、《王山史五种》本等。
周易筮述
清王宏撰撰。八卷。《四库全书》本。王氏因朱熹曾谓“《易》本卜筮之书”，故作此编，以述其义。《四库全书提要》指出：“其卷一曰《原筮》、曰《筮仪》、曰《蓍数》，《筮仪》本朱子，并参以汴水赵氏;其卷二曰《揲法》;其卷三曰《变占》，尊圣经，黜《易林》，稽之《左传》，与朱子大同小异;其卷四曰《九六》、曰《三极》、曰《中爻》，中爻即互体;其卷五曰《卦德》、曰《卦象》、曰《卦气》，卦气本邵子、朱子，并附《太乙秘要》;其卷六曰《卦辞》;其卷七曰《左传国语占》、曰《余论》;其卷八曰《推验》，采之陆氏，其涉于太异可骇者弗载。其书虽专为筮书而设，而大旨辟焦、京之术，阐文、周之理，立论悉推本于经义。较之方技者流，实区以别。故进而列之《易》类，不以术数论焉。”
凝斋笔语
一卷。明王鸿儒撰。王鸿儒字懋学,南阳 (今属河南)人。少工书,家贫,为本府书佐。成化二十三年(1487)第进士,累擢山西副使。武宗时迁南京户部尚书。王鸿儒清正自持,为学务穷理致用,为世人所推。卒谥文庄。著有《凝斋笔语》等。此书共一卷,其中论《易》十三条,论《尚书》者一条,论《左传》者一条,论《周礼》者三条,论《四书》者三条,论史者三条,论子书者三条,论《诗》者三条,引《朱子答王子合书》一条,作者自己立论的只有“男女有别”一条,共计三十二条,近两千字左右,篇幅较短,大都掇拾旧说,无甚新义。其中也有疏误之处,如其论《诗》下武条云“下武,自三后言之也,三后在天,武王在下,故曰下武”,即将“下武”解释为“天在上,而武王在下”。而庾信《三月三日华林园马射赋序》原为“皇帝以上圣之资,膺下武之运”,作者未加考证,便断然凭己意为此下注,此其误也。此书版本很多,有《百陵学山》本、《说郛》本、《学海类编》(道光本、影印道光本)本、《影印元明善本丛书十种》本。1959年商务印书馆据《百陵学山》本影印 《丛书集成初编》单行本。