后醉中放歌五章 其五
君不见王长公，彩毫万古称人龙。君不见汪伯玉，一醉颓唐倒千斛。太常斋日不禁酒，岁岁如泥三百六。金华邂逅赤松子，潦倒乾坤洞肝腹。弇园澹园及太函，悲风宿草俱茫然。当时把臂谁上坐，老泪河山夕阳堕。
与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗
观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。髣髴影坚路，摧残广胁?。七宝仙台亡旧迹，四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品亡真匠。唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。三祇不倦陵二车，一足忘劳超九数。定潋江清沐久结，智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不脩，六时悯生遵六度。度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，圣徒往昔传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。
题林氏画册 其一
边鸾雀子赵昌花，一点丹青尽物华。更有滕王蝴蝶好，采春纷向写生家。
题林氏画册
边鸾雀子赵昌花，一点丹青尽物华。更有滕王蝴蝶好，采春纷向写生家。花总如生白不知，黄筌神妙让徐熙。绝怜点染惟丹粉，没骨图成多折枝。轻轻研吮即成春，物态氤氲总逼真。落墨图成徐渲染，胜他晕淡少风神。折枝一抹态横斜，随意纤秾乱点花。更取陈常飞白笔，参差树石写昌华。徐家花竹与禽鱼，士女江南尽不如。野逸绝胜黄富贵，曲眉丰脸六朝馀。
次韵和子由欲得骊山澄泥砚
举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁。岂知好事王夫子，自采临潼绣岭山。经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸。封题寄去吾无用，近日从戎拟学班。
中秋郊送龙节 其一
使命光生貔虎台，中天玉树尽花开。满城喧鼓尊王事，五采流霞绣上台。
中秋郊送龙节
使命光生貔虎台，中天玉树尽花开。满城喧鼓尊王事，五采流霞绣上台。涛沸中秋都似雷，碧天如洗见蓬莱。东方月出来何晏，一朵红云拥节来。中州宗学被甄陶，骏惠文孙天语褒。自有玺书耀河岳，奚劳玉兔数纤毫。
再题大雅堂七首 其一
十尺荆榛峡口涛，千年遗搆蜀云高。堂成莫话幽忧事，列座王杨尽彩毫。
再题大雅堂七首
十尺荆榛峡口涛，千年遗搆蜀云高。堂成莫话幽忧事，列座王杨尽彩毫。半壁天南八咏楼，阳春今在瀫溪头。华堂肯借抽毫客，五夜如椽拂斗牛。千树桃花送夕阳，莫愁家住石城傍。从今再睹清商调，绝胜当年白玉堂。灵隐高僧卧佛庐，参军亦傍紫薇居。丹梯莫话卢敖杖，三百篇成奏玉除。清川如玉抱前村，处士当年旧荜门。破屋数间君莫笑，千秋大厦有云孙。珠箔银屏赋浪裁，美人何处问瑶台。郁金堂上双栖燕，妒杀君家少妇才。屈指河山罢酒徒，华阳重见李生无。知交尚有卢鸿在，如意狂敲碎玉壶。
种兰山人
我闻南山下，中有烟霞洞。洞中有美人，风月常玩弄。朝决大液池，活活源头动。引入方寸地，细把灵苗种。苗种自天发，举世攸公共。红紫夺人目，舍之亦云众。达人自珍宝，不辞长抱瓮。芃芃日畅茂，王芽檠彩凤。香喷自幽谷，万里天风送。薰扑世间人，人为山人重。
瓶莲数朵朝开暮落然馀芳则依依一室矣
瓶莲数朵开今日，自开自落君子室。团团始艳发清泉，片片馀菲归缥帙。窈窗寂静檐霭微，旖旎相依情倍密。千里何须电铄浮，五湖不用烟周溢。暑雨朝晴气或分，凉飙暮起光疑失。潘陆曹王不复生，采莲曲断辜华实。空有吴娃羞绀房，每愁越丽污缃质。回绡独叹尔何为，敛意含芳花自匿。是以离群忽向兹，相对幽居各有思。惜晨昏兮与时移，伤荣悴兮人岂知。
诗辩坻
诗话著作。清毛先舒撰。毛先舒,一名骙,字稚黄,一字驰黄,钱塘(今浙江杭州)人。诸生,不求仕进。精音韵,能诗文,与毛奇龄、毛际可并称“浙中三毛”。有《思古堂集》。《诗辩坻》四卷,前三卷为总论和历朝诗评,末卷谈作诗法则、竟陵派得失和词曲等三题。全书标格论法,与“性灵”说针锋相对:“诗须博洽,然必敛才就格,始可言诗。亡论词采,即情与气,亦弗可溢。”他将“法”在创作过程中的作用,置于作家的“才”、“情”之上,一再说:“作者,揽群才,通正变,以才裁物,以气命才,以法驭气”;反之,“法不胜才,才不胜情,注辞而倾,抒愤如盈,务竭而无后虑”者,则是“小人”。他评诗推崇盛唐以前而排斥宋诗,立场大致与严羽及明七子相近,不过态度较为平允,并不如《四库全书总目提要》所诋“上下千古,所铸金呼佛者,则唯一李攀龙”。他对竟陵诗派的批评,分“立说善者”和“立说谬者”两个方面,也并不一概抹杀。书中的诗评,细处诚如《四库全书总目提要》所指,颇有舛误,然而大处却也自有心得,不为无见。如说:“汉诗朴处似钝,其气为之也;魏诗壮处似露,其才为之也;六朝诗典处似方,其学为之也;初盛唐诗赡处似滞,其格律为之也。”又将曹植、陆机、陶潜、谢朓、沈、宋、李憕、李颀、李、杜等人作为开诗风转换声气之先的关键人物,等等,虽有可议之处,然大致恰当,足资启悟。有上海古籍出版社《清诗话续编》本。
诗沈
二十卷,清范家相著。此书立论平和,斟酌于《小序》、《诗集传》之间,而断以己意。首列《总论》三十篇,以下只著篇目,依次诠释。所论《卷耳》为文王在羑里,后妃遣使臣之作，《中谷有蓷》为怜申后，《褰裳》作于晋、楚争郑时，《丰》为男亲迎而女不从，《敝笱》为叹王纲废弛，《采苓》为申生而作，《采薇》为文王伐玁狁等说,都多臆测,而少有确证。但又多有根据充分之说,如《总论》第十四条,力破降《黍离》为国风之说,认为太史不采风,王朝无掌故,诸侯的国史也不记载以进。不唯《雅》亡,四诗皆亡。诗亡而讽谕彰瘅之道废,是以孔子作《春秋》。此可与《孟子》之说相发明。又如《总论》第十五条,论三百篇之韵叶之而不谐,提出三点论据,足以解顾炎武、毛奇龄两家之斗。
后醉中放歌五章
君不见陈孟公，席间壮气嘘长虹。君不见孔文举，座上宾朋剧风雨。金罍玉尊酒满堂，跋扈飞扬恣豪举。才疏志大差足惜，投辖楗关政堪语。人生倏忽同蜉蝣，夜长昼短秉烛游。千秋饮者传异代，汉魏王侯竟谁在。君不见阮嗣宗，竹林白眼天朦胧。君不见陶元亮，破帽东篱漉家酿。五斗何如归去来，长啸垆头兴逾王。谢公双屐嵇公琴，明哲胡为异霄壤。步兵臧否吾所师，柴桑三径嗟无资。当时一官不自保，百代声华擅文藻。君不见张季鹰，放浪江东称步兵。君不见晋吏部，醉倒瓮头笑行路。衣冠龌龊徒槛猿，富贵斯须草头露。奸雄窃国中华乱，日月何如醉中度。鲈乡亭下风飕飗，高标想像垂千秋。不因酣卧遭束缚，后世何缘有毕卓。君不见太白翁，鲸吞鳌吸三千钟。君不见少陵叟，蝉腹龟肠三百首。狂歌痛饮差快意，典尽春衣漫回首。身后河山千载名，生前宇宙一壶酒。人生有钱付酒家，十日五日倾流霞。今辰何辰夕何夕，试问耒阳与采石。君不见王长公，彩毫万古称人龙。君不见汪伯玉，一醉颓唐倒千斛。太常斋日不禁酒，岁岁如泥三百六。金华邂逅赤松子，潦倒乾坤洞肝腹。弇园澹园及太函，悲风宿草俱茫然。当时把臂谁上坐，老泪河山夕阳堕。
观何君宝画
燕马易画，吴牛难图。马骨隐细牛骨粗，马毛厚密牛毛疏。粗疏必辨别，细密多模胡。乃知戴嵩笔，能出韩干徒。干马精神在缰勒，嵩牛怒斗无牵拘。昨日何家观小轴，绢虽破烂色不渝。二头相觞角竞掎，前脚如跪后脚舒。尾株榻直脊膂蹙，筋力写尽蹄腕殊。一胜一败又苦似，胜者很逐败者趋。卷穷赤印置小字，置字乃是陶尚书。尚书国初人，爱画收几厨。买时不惜金与帛，帛载牛车钱载驴。后世儿孙不能保，卖人穷市无须臾。凡目矜新不重故，千钱酬直皆笑愚。四牛遂为何氏有，装背入眼天下无。坐中吾侪趣已异，又喜玄女传兵符。此本实称阎令画，下笔简细容颜姝。三人鬼状一牛首，八女二十美丈夫。黄帝中间荫葩盖，霞扇错玳旌拥朱。冠服难知岁月远，但见仪卫森清都。复观鹿台独夫受，妲己不笑何由娱。酒池肉林骑行炙，剖心斮胫堪悲吁。数幅吴王宴西子，綵舟张乐当姑苏。宫娥数百簇高下，鬒髻一一红芙蕖。黛峰细浪得平远，前对洞庭傍太湖。商纣夫差可垂诫，历世传玩参盘盂。雕鹰草木不足记，特咏此事心何如。
笺注评点李长吉歌诗
四卷。《外集》一卷。旧本题西泉吴正子笺注。须溪 (今江西吉安)刘辰翁评点。吴正子不知何人。考此本以刘辰翁之评列于其后。吴氏当为南宋人。李贺诗注本甚多,明代以来有徐渭、董懋策、曾益、余光、姚佺五家本。又有邱象升、邱象随、陈愫、陈开先、杨研、吴甫六家之辨注。孙枝蔚、张恂、蒋文运、胡廷佐、张星、谢启秀、朱潮运七家之评。王琦又采诸家之说,作为汇解。而要以吴正子笺注为最早。吴氏之笺注,只略疏典故所出,而不一一穿凿附会其说,不像诸家评注那样混乱。是书有乾隆二十五年 (1760)王琦《汇解》本、汲古阁本、晴川八识本、《四库全书》本、《畿辅丛书》本、《四部丛刊》本等。
采蓝寄王深甫
采采泽中蓝，制为金翠衣。春风为君舞，婉转有光辉。良辰古易失，丽色世云希。嗟嗟不盈掬，日暮空来归。
同王太仆蔡祠部集永叔黄门馆中
十日平原燕未空，千秋河朔思偏雄。双携綵笔邀王粲，一抱朱弦和蔡邕。太液轻阴回骤雨，甘泉残照挟飞虹。淋漓大白休辞醉，何限兰心玉署中。
宿东园诗
陈王斗鸡道，安仁采樵路。东郊岂异昔，聊可閒余步。野径既盘纡，荒阡亦交互。槿篱疏复密，荆扉新且故。树顶鸣风飙，草根积霜露。惊麇去不息，征鸟时相顾。茅栋啸愁鸱，平冈走寒兔。夕阴带层阜，长烟引轻素。飞光忽我遒，岂止岁云暮。若蒙西山药，颓龄倘能度。
游灵岩寺
吴王避暑地，西施采香路。陵谷偶未移，山川尚如故。遗宫俱泯灭，轮奂乃僧户。梵放想遗转，考槃疑簨簴。繁华随化迁，歘若高鸟度。忧勤及豫怠，兴隆与倾仆。何异貉一丘，同归易晞露。平湖际远海，环山莽回互。涧草足芳菲，山泉多沮洳。昔人经行处，赏会今已屡。来者复为谁，将亦遵往步。新故更递代，一往复何故。日暮钟磬閒，聊将澹吾虑。