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复儿生答诸贺者四首 其一
至后梅梢点雪清，阳回花萼接春荣。徵兰有梦祥初协，种玉何缘事若成。喜附一星荀里聚，敢云枝桂郤林生。多君雅意相期许，帝籍还看爰锡名。
复儿生答诸贺者四首
至后梅梢点雪清，阳回花萼接春荣。徵兰有梦祥初协，种玉何缘事若成。喜附一星荀里聚，敢云枝桂郤林生。多君雅意相期许，帝籍还看爰锡名。月照悬弧旅夜明，书云况属礼初成。庭阶暖向春前入，海国阳从至后生。馀庆几人推令子，季方何日见难兄。箕裘直羡君家远，岂拟燕山桂树荣。海色寒馀渐向阳，官梅香并佩兰香。握中玉似蓝田秀，掌上珠疑合浦光。未卜他年为凤羽，欣占此日是熊祥。承君为奏将雏曲，彩笔何如错弄獐。传来秀句不辞频，又枉瑶篇纪送麟。间世敢当王者瑞，应时先毓海之春。驹能千里名方大，璧是连城价始珍。若比汉臣多活狱，里门将亦许重新。
送林佳玑还莆田
高楼置酒觞今夕，愁听骊歌送行客。摇落深知羁旅情，飘零况是云山隔。林生磊落无等伦，凤雏骥子谁能驯？一朝慷慨辞乡里，几载饥寒傍路人。平生崔嵬好奇服，流离耻作穷途哭。往往诗歌泣鬼神，时时谈笑惊流俗。林生林生骨相奇，昂藏不异并州儿。看君富贵当自有，不合憔悴留天涯。高秋别我闽中去，行李萧条惨徒御。客舍清江万里船，乡心红叶千山树。九里湖边倚翠屏，谷城山下俯清泠。寒风江路兼山路，落日长亭更短亭。嗟予分手天南远，惆怅河桥送君返。远客休辞行路难，高堂应念还家晚。
题林天禧篝灯课读图
儿书一声母一泪，惟有寒灯知此味。世间最苦嫠与孤，及子能养亲不待。林生失估才四龄，壁立十载馀短檠。寸丝粒粟赖宗老，并日继晷严自程。儿未成童出负米，对茹荼蓼甘如荠。积资菽水粗足供，欲报春晖痛天只。乌啼月落霜满林，抚今思往空沾襟。膏销炷烬有时息，耿耿孤儿长此心。
题林士衡所画揭学士方壶歌图并寄葛原哲经历
方壶之山东海上，鱼龙出没风涛壮。贝阙珠宫亦渺茫，白云黄鹤空惆怅。上清道士方方壶，笔底江山开画图。方丈蓬莱紫翠合，南宫北苑丹青俱。山中龙虎丹庭熟，白发萧萧映秋竹。仙家岁月谁与期，人世兵戈自相促。林生笔力回万牛，倚棹幔亭风雨秋。十年却忆壶中隐，万里长怀天上游。新图萧瑟松树老，我思美人隔烟岛。谪仙何处驾长鲸，杜甫空歌拾瑶草。秋山木落山正空，客行已逐南飞鸿。明年把钓三山去，更向丹丘问葛洪。
瑞鹤仙 其一 林钟羽，俗名高平调
泪荷抛碎璧。正漏云筛雨，斜捎窗隙。林声怨秋色。对小山不迭，寸眉愁碧。凉欺岸帻。暮砧催、银屏剪尺。最无聊、燕去堂空，旧幕暗尘罗额。行客。西园有分，断柳凄花，似曾相识。西风破屐。林下路，水边石。念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛。看雪飞、蘋底芦梢，未如鬓白。
西湖诗呈林忆君
君不见西湖丹青久未调，忍使画师气丧凋。吴姝亦悲无颜色，镜里春山谁能描？林生独出云水际，泼墨吮毫非儿戏。倏忽纸上落霞烟，要使人工识天意。当时运笔如运帚，吴儿惊倒蛟龙走。垆边却顾眼波横，不觉覆尽杯中酒。今从灵峰探梅花，未到孤山处士家。孤山梅花亦何有？想见雪壁墨翻鸦。嗟我江北陶朱徒，冰雪先汝濯髭胡。南来倘能致风雨，与汝一洗春山媚吴姝。
黎岭晓行怀范东生
烟石寒流细，沾裳白露多。疏林生晓籁，片月偃秋河。肃肃征人语，劳劳牧子歌。因思岩穴者，高日卧松萝。
六月十四日同林行陀方策六李子新钟惺西郭芸屏李石芝王彦和陈易园逭暑小雄山斋
夏暵不可当，避炎乃亲冷。吾斋寄人外，语笑忽破静。美竹山所同，天与苍璧靓。泉声视春弱，溜溜镇悬绠。回风无定吹，飘雪著襟领。盥漱或就掬，篙筏亦试骋。嬉娱随所欣，特地觉昼永。少焉斜曛入，水气泛虹影。稍嫌见月晚，东际限脩岭。欲睡处处宜，蚊蝇自退屏。匪吾爱听水，山好恒在溪。载月昨来处，披丛入幽蹊。滩石故迤坦，滑致无纤泥。回湍渟成渊，鉴人若玻瓈。转转益清驶，坐卧闻微澌。林生识远祖，摩挲石上题。维时徐谢流，文酒日相携。庸知四百载，我辈糜蔬赍。荦确行且尽，寻源幸不迷。从来考槃宽，安用穷攀跻？
读林罕小说
仓颉鹳鸟迹，于是创文字。原其制作心，本以便记事。呼读犹强名，况乃论位置。周人建小学，六书分义类。特令授童蒙，庶几别同异。奈何中古后，穿凿失伦次。虫皿晋医言，止戈楚人志。宋更?作騧，秦易罪为罪。三刀自梦徵，两日因谶记。山丝已怪妄，门草更茫昧。白水及绯衣，皆是表符瑞。解槐与说枣，抑又出讥戏。形声罕复论，一切归会义。咄哉许祭酒，著论穷巧慧。流俗喜不根，传授满当世。廷尉议三章，诸生谈六艺。往往授其言，大抵皆附会。林生最晚出，纷乱尤自恣。何言斯亭上，刻石高赑屃。却思荆舒祸，对此频雪涕。凭谁掩其恶，水火为焚弃。
再和并简林嘉猷
夜光自有辉，不因磨砺圆。骐骥自致远，不以鞭策前。古来知道者，天质固使然。师友发其微，成德在早年。余少稍有慕，今也反自怜。子诚肯间我，嘉言著来笺。十年穷取友，四海几得朋。岂惟得吾徒，旁及老与僧。自昔得王子，勃郁气为增。子才信巳毅，愧我德未弘。所患涉道浅，未免临事懵。何由与子邻，讲习日可恒。温温我所爱，处子有林生。匪惟质柔嘉，迥出遗世情。从我南山游，斸雪煮黄精。共悲狙喜怒，静阅猴冠缨。生也尚审思，勿言韦布轻。巍巍孔孟业，岂以为公卿。
六月十四日同林行陀方策六李子新钟惺西郭芸屏李石芝王彦和陈易园逭暑小雄山斋 其二
匪吾爱听水，山好恒在溪。载月昨来处，披丛入幽蹊。滩石故迤坦，滑致无纤泥。回湍渟成渊，鉴人若玻瓈。转转益清驶，坐卧闻微澌。林生识远祖，摩挲石上题。维时徐谢流，文酒日相携。庸知四百载，我辈糜蔬赍。荦确行且尽，寻源幸不迷。从来考槃宽，安用穷攀跻？
蒙知府宠示秋日郡圃佳制遂侍杖屦逍遥林水间辄次韵四篇上渎台览 其二
鸟语知公乐，晴山及我游。尽排物外事，拚作酒中浮。菊蕊离双鬓，林声隐四愁。骚人例喜赋，政自不关秋。
蒙知府宠示秋日郡圃佳制遂侍杖屦逍遥林水间辄次韵四篇上渎台览
岁月移文外，乾坤杖屦中。铿然五字律，健在百夫雄。秋入池深碧，寒欺叶递红。此间兼吏隐，端不减游嵩。鸟语知公乐，晴山及我游。尽排物外事，拚作酒中浮。菊蕊离双鬓，林声隐四愁。骚人例喜赋，政自不关秋。竹际笙簧起，回听众籁微。时陪物外赏，肯念日斜归。草色违秋意，池光净客衣。吟公清绝句，政尔不能肥。一笑聊开口，千忧不上眉。林深受风得，柏老到霜知。小憩逢筠洞，幽寻及枳篱。愿公勤秉烛，裁咏枣离离。
道德真经取善集
十二卷。金李霖(生卒年不详)撰。李霖认为性命兼全、道德一致,赞同司马光 “道德连体,不可偏举”的看法,坚持道德合而为一,不可分而为二的观点。他称赞《老子》具内圣外王之道,是群言之首,万物之宗。认为前人注解多不能把握老氏全体,各随己见,互有得失。因此会聚诸家之长,并叙己意,以得老氏之道。《道德真经取善集》前有李霖自序,述其撰集之旨。释文集严遵、河上公、王弼、唐玄宗、成玄英、司马光、李畋等数十家注疏之精华,取材丰富;其所述己意,平允畅通。该书所裒众说,原本今已有亡佚,赖此书得以存其麟爪,虽未录全书,亦尤为可贵。现存明《道藏》本。
禽海石
《禽海石》十回，清光绪三十二年（1906）群学社刊行。作者符霖，生平事迹不详。此书出版时标“哀情小说”。作者主旨言情，批评传统的“父母之命，媒妁之言”给青年男女造成爱情悲剧的罪过。小说作者把悲剧的原因归结到封建婚姻制度的束缚，以切肤之痛控诉其罪恶。这在当时是有一定积极意义的。对义和团运动，由于作者不理解，难免有诋毁之词，这也是当时普通文人常有的局限。小说基本故事情节未超出传统才子佳人小说的悲欢离合模式，其新因素在于它的悲剧性和批判性，还有对当时混乱社会给普通人带来的沉痛灾难有深刻动人的揭示。在表现手法上，全书用第一人称叙事，令人觉得作者就是在写自己的一段不堪回首的痛苦经历，口气哀怨凄婉，造成了笼罩全书的悲剧气氛，比较感人。虽书中明确说《禽海石》小说是秦如华据自身经历写成的，但此亦小说家言，未可尽信，不能把小说人物秦如华和本书作者符霖之间画上等号。
陈记室集
别集。东汉陈琳作。记室集最早编刊者不详,《隋书·经籍志》载有《后汉丞相军谋掾陈琳集》三卷,早佚。此集为明人张溥所辑,存《汉魏六朝百三家集》中。全书1卷,著录诗文辞赋凡26篇。其中赋13篇,较完整者有《武军赋》、《神武赋》、《止欲赋》、《神女赋》、《大暑赋》、《迷迭赋》、《玛瑙勒赋》、《柳赋》及《鹦鹉赋》等,文10篇,诗3首。卷前有辑集者“题辞”,述陈琳生平大要,及其诗文辞赋优劣。其云:“孔璋(陈琳字)赋诗,非时所推,《武军》之赋,久乃见许于葛稚川,今亦不全,他赋绝无空群之目。诗则《饮马》、《游览》诸篇,稍见寄托,然在建安诸子中篇最寥寂……彼所出尘,惟章表书记。”孔璋赋,以《止欲赋》、《武军赋》两篇成就较为突出。前者于思求“逸女”中深寄兴托,明其志趣;后者极力颂扬主上的武功伟业,文辞优美,一气呵成,笔力遒劲,代表了陈赋的总体风格。前人多不推重其赋,于今观之,似失之偏颇。今有上海古籍出版社影印四库全书本《陈记室集》。
题杨氏猗猗阁 其二
林生何猗猗，挺立似豪杰。新稍一直上青冥，本末便与春风彻。嗟哉流俗人，交义随情决。寒霜落千山，我爱此君节。眷焉题阁心，万变不磨灭。
次韵公辟会蓬莱阁
林声摵摵动秋风，共蹑丹梯上卧龙。路隔西陵三两水，门临南镇一千峰。湖吞碧落诗争发，塔涌青冥画几重。非是登高能赋客，可怜猿鹤自相容。
小诗遗人谒邑令
林生牢落叹萍蓬，词采飘飘甑屡空。闻道河阳花满县，欲从大手借春风。