山楼除夕
一身秋蝶抱寒花，卅载时光赴壑蛇。樽酒镫前都是客，溪山梦里暂还家。滴残午漏阑年雨，迎得春风半夜花。寂寂拥衾无稳睡，静听窗外噪林鸦。
浪淘沙
往事惯销魂。银甲金樽。蛛丝应罩旧题痕。孤馆帘垂灯上早，疏雨江村。梦里暂温存。只欠分明。花阴燕子锁重门。两地酒醒香灺后，一样黄昏。
金圣叹批评本水浒传
作者施耐庵、金圣叹，成书于元明之际的《水浒传》，进入明中期以后开始在社会上风行，胡应麟、沈德符、李赞、叶画等人对此书引起了极大的关注，并进行了研究。而金圣叹评点的七十回本《水浒传》，以其精细的艺术分析和优美的文字鉴赏，掩盖了此前的所有版本，成为三百年间唯一流行的版本。
题安仁余氏留馀堂
君不见石季伦，对案方丈皆公珍。珊瑚夜光视如土，宁知汨没同埃尘。又不见李赞皇，平生鼎食满万羊。中厨烟火宵未冷，诏书趣使趋南荒。金谷名园委蔓草，平泉荆棘无人扫。荣华瞬息可柰何，空令过者伤怀抱。世人积金贻子孙，一朝金尽难复论。古来天道有好还，君看汉代干公门。
泰州人自徐神翁后多以奉道为事即今有周高唐三先生皆足以动众得名因作长句
沉沉方丈与蓬莱，桃李闻从海上开。愁外烟波徒缥缈，梦中乡俗独徘徊。不同下俚暂时醉，自约高真定命杯。可笑神仙今古异，今言先分古先材。
捣练子 冬闺
愁黯黯，病恹恹。寒透纱窗晓更添。天又不晴风又紧，梅花香里暂开帘。
桂枝香 金陵怀古
凭高一览，看走海长江，自成天堑。千古英雄拼死，自相涂炭。兴亡尽在斜阳里，葬西风，谁先谁晚。爝火星传，鸣笳月渡，付与何人管。我来此题诗放胆，听楼上箫声，夜深才断。千载奇儿无几，不胜悲感。六朝歌哭秋坟鬼，化寒烟有谁听见。月笼淮水，水边江令，绮魂飞散。
八声甘州 禊饮莫愁湖，客有话阮凌华及徐祁故事者。用元遗山韵
玉京琴危弦起哀歌，胡笳拍中传。对明湖澄镜，残棋收局，金盏垂莲。重按衔笺燕子，曲里葬婵娟。中有乌孙语，凄感千年。不似芳华幽怨，是汉妃出塞，青冢藏妍。羡卢家犹得，兰室篆沉烟。数遗闻、编留董鄂，更愧他、飞燕有伶玄。偏输我、自低回处，拥鼻花前。
前阅报见满洲里俄人画界交涉，今过安奉铁道，又见人竭力经营，感而赋此
故乡魂梦绕辽阳，风景无殊倍感伤。两字和平终误国，十年生聚定降王。筹边我愧熊经略，御侮谁当李赞皇。北望蒙荒西望藏，长城万里要堤防。
醉醒石
拟话本小说集。十五卷,每卷一篇。撰人不详,题“东鲁古狂生编辑”。鲁迅认为是明代的作品,“所记惟李微化虎事在唐时,余悉明代,且及崇祯朝事,盖其时之作也”(《中国小说史略》)。江东老蟫《序》,亦持此论。但也有人认为是清初的作品。本书原序称:“李赞皇(唐朝宰相李德裕)之平泉庄,有醉醒石焉,醉甚而依其上,其醉态立失。”大约本书书名,即本于此。小说大体以明代社会生活为背景,有不少篇章都对当时的社会生活作了比较真实的描写。在一定程度上反映了资本主义萌芽时期,人民对统治阶级的蔑视与憎恶。
独酌谣
独酌谣。独酌独长谣。智者不我顾。愚夫余未要。不愚复不智。谁当余见招。所以成独酌。一酌倾一瓢。生涯本漫漫。神理暂超超。再酌矜许史。三酌傲松乔。频烦四五酌。不觉凌丹霄。倏尔厌五鼎。俄然贱九韶。鼓殇无异葬。夷蹠可同朝。龙蠖非不屈。鹏鴳但逍遥。寄语号呶侣。无乃太尘嚣。
八声甘州 寿萧帅参九月廿三
问梅边消息有还无，似微笑应人。道近来别有，相家一种，叶叶都新。趁得嫩寒轻暖，七日小阳春。一点和羹意，来做生辰。锦绣香中开国，向绮霞洞里，暂寄闲身。欠朝家多少，未了底经纶。便如何、偷闲去得，也须烦、妙手略调钧。归来也，恨寻棋局，点检园椿。
舞剑篇赠王叔廉
王生倜傥人，自佩双神剑。拂衣舞低回，流光若驰电。吾闻此物出丰城，欧冶造自越王庭。紫气上干斗牛域，虬光夜夜腾太清。灵异化去已千载，两龙久卧延平海。问君何从复得之，龟文猬理曾无改。左挥错落七星垂，右指光芒霜雪飞。倖佞顾之心胆碎，百妖一触咸凄而。有时突作青龙阵，声响铿然奋兵刃。始知防身大有灵，横行自觉威名振。琉璃匣里暂埋光，时吐莲花绕座香。龙吟虎啸那能久，会当持此献君王。君不见纯钩湛卢昔在越，星流波溢称奇绝。一朝适楚登城麾，士卒俱迷野流血。祇今四海尚风尘，烦君早晚拂星文。除灾拯难多奇绩，万里封侯早致身。
钧州分司槿花盛开戏作
分司庭下舜花开，清倚雕阑绝点埃。坐客正看新朵盛，游蜂仍逐暗香来。欲留芳艳明朱幌，忍见残英坠绿苔。纵是铁冠心似铁，也应花里暂徘徊。
丙午秋七月朔夜梦友人王泉冈张东台
总是髫年夙分投，神游万里自相求。不知吾友今宵梦，亦得须臾相遇不。不断悬悬故旧情，梦中携手与同行。觉来展转增凄怆，门外铃声报五更。暂合还离一旦情，郊原哭送我东行。年来忧患催人老，双鬓而今已变更。去年送我出城东，转隔关山千万重。幽地此时空念切，只教梦里暂相逢。
壶中天 万顷堂
踏青随处，趁芳草香轮。耸身飞步。一步桑畦斜岭脚，梯接松坪杉圃。希隐杨园，寻春管社，但问渔樵侣。岑楼凌阁，几人猿鸟同住。袖携词稿狂吟，层波岸尾，花竹掩亭午。坐啸群峰横翠里，暂傲作湖山主。向背吟情，去来帆影，水柳依依舞。可能忘倦，群觅醉，徐巷去。
三教同原录
一名《历代神仙通鉴》。长篇小说。清初徐道撰。二十二卷，一百九十四节。道为明末清初人，“生而颠连”。原署“江夏明阳宣史徐道述，汝南清真觉姑李理赞”。卷十八至二十二署“新安融阳亦史程毓奇续，凤翔尚絅一贞王太素赞”。徐道晚年“悬壶于葑关之十里泉”，从顺治乙酉岁(1645)起，开始“籍龟鉴为本”，写此书，至康熙庚辰(1700)，方由人损资剞劂，历时五十余年。据上海江东书局印行本末云：徐道系明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孙，程毓奇为明代理学家程翔之子程瑶的五世孙。此书为多人著述之大型宗教性小说，书名《三教同原录》，顾名是主张儒、道、佛三教同源合流说，而以道教思想为主导，融儒、释两家神话传说，按时代为序，统为一编，故亦名《历代神仙通鉴》。共分三集二十二卷一百九十四节。首集《仙真衍派》，从卷一至卷八，分七十二节(回目)，叙“太极判化生五老，三才立发育烝民”经五老北沧浪水精子、南石唐赤精子，东尾闾木公、西昆仑金母、与中须弥黄老相会，赞助化育，得婴儿、姹女，自此生息渐蕃。盘古氏为三才之首，并有天皇氏、地皇氏、人皇氏相继而出，经炎帝、黄帝、老子、孔子诸人的诞生，事迹至汉东方朔诸神异故事。第二集《佛祖传灯》，从卷九至卷十六，共七十二节叙东汉明帝使郎中蔡愔等赴天竺问佛法，求得佛像，佛教流行，刘晨、阮肇天台上遇仙，张道陵遇河上公授《道德经》，康僧会于吴下建寺造塔，江左佛法大兴。葛洪拜见祖仙公及八仙故事。第三集《圣贤贯脉》，从卷十七到卷终共五十节，叙唐至明为政以德化民死而为神及善者羽化登仙，如裴航云英故事，吴彩鸾文箫故事及陈搏华山修道故事等。全书资料庞杂，时序或有颠倒、捏合者。然作为历代神仙资料，尚可参考。有康熙间原刻本(残卷)，上海江东书局印行本(二十四册)。
紫参歌
远公林下满青苔，春药偏宜间石开。往往幽人寻水见，时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。春风宛转虎溪傍，紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性，白云阳春动新咏。应知仙卉老云霞，莫赏夭桃满蹊径。
更漏子
柳丝长，春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌。画屏金鹧鸪。香雾薄，透帘幕。惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂。梦长君不知。星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。兰露重，柳风斜，满庭堆落花。虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。香作穗，蜡成泪，还似两人心意。山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。相见稀，相忆久，眉浅淡烟如柳。垂翠幕，结同心，待郎熏绣衾。城上月，白如雪，蝉鬓美人愁绝。宫树暗，鹊桥横，玉签初报明。背江楼，临海月，城上角声呜咽。堤柳动，岛烟昏，两行征雁分。京口路，归帆渡，正是芳菲欲度。银烛尽，玉绳低，一声村落鸡。
金缕曲 庚辰重阳三首之二
满目皆碑碣！正西风、萧萧过耳，乍惊毛发。墓草离离埋土径，寂寂虫声都绝。有几点、残花如雪。三十馀年风雨蚀，尚斑斑姓字标“英烈。”炮火里，葬寒骨。缘何生命轻抛撇？道当时、文攻武卫，誓坚如铁。岂料神坛擎旗手，能造人间大孽。留耻辱、荒坟冷月。惨淡秋阳闻鬼语，但无言痛滴心头血。败壁外，劲歌迭。