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追和杨眉庵次韵李义山无题诗五首 其三
纤纤斜日弄微风，肠断仙山碧海东。鸾镜有尘空自掩，雁书无路若为通。愁横柳叶眉颦翠，泪湿桃花脸晕红。尽道芳年易憔悴，莫教青鬓作秋篷。
追和杨眉庵次韵李义山无题诗五首 其四
油壁香车几度来，赤阑桥畔起惊雷。梦随暮雨阳台去，愁踏春波洛浦回。青鸟衔书通密意，彩鸾留咏惜奇才。苦心一寸如红烛，总遣烧残未作灰。
追和杨眉庵次韵李义山无题诗五首 其五
琐窗珠户别离难，兰蕙柔姿惜易残。曲断瑶筝银甲冷，书留锦字墨花干。罗衾积梦惊春晚，宝鸭销香觉夜寒。槛外碧桃花自好，一年芳景共谁看。
追和杨眉庵次韵李义山无题诗五首
兰桨双欹倚桂舟，隔花临水思夷犹。香囊玉佩劳相赠，绣幄银屏惜共留。愁绕凤台秦树暝，梦回巫峡楚云秋。多才苦被春情恼，镜里潘郎雪满头。行雨行云少定踪，梦回时节怕闻钟。竹枝寄恨心偏懒，桃叶题情意转浓。香冷绣鞍闲騕袅，烛残金障掩芙蓉。红楼绿水无多远，如隔江山几万重。纤纤斜日弄微风，肠断仙山碧海东。鸾镜有尘空自掩，雁书无路若为通。愁横柳叶眉颦翠，泪湿桃花脸晕红。尽道芳年易憔悴，莫教青鬓作秋篷。油壁香车几度来，赤阑桥畔起惊雷。梦随暮雨阳台去，愁踏春波洛浦回。青鸟衔书通密意，彩鸾留咏惜奇才。苦心一寸如红烛，总遣烧残未作灰。琐窗珠户别离难，兰蕙柔姿惜易残。曲断瑶筝银甲冷，书留锦字墨花干。罗衾积梦惊春晚，宝鸭销香觉夜寒。槛外碧桃花自好，一年芳景共谁看。
褒城口占以李义山有未免被他褒姒笑之句因戏为之
烽火颜开事特新，宗周从此入咸秦。当年祇爱些儿戏，褒女何曾解笑人。
追和杨眉庵次李义山无题韵
莫怪千金一笑难，好花都是易摧残。调筝促柱惊弦断，弄笔题裙讶墨干。紫塞魂归金瓦冷，彩楼人去玉箫寒。十年不作寻春梦，遮莫将侬薄幸看。
京邸月夜感怀与秦仲实分韵仿李义山体
银镵璀璨漏声遥，愁思无端午夜潮。到处兰因成絮果，频年锦瑟怨文箫。行云若梦抛红豆，捲雨无心寄绿蕉。底事闲情能铸泪，珍珠零落湿鲛绡。
瞻岷阁前双梅将开苏子美屡约一赏会予行部左锦未果次石泉道中僧舍见杨应之阻雨所题李义山诗极有意味因次其韵惜梅之未赏且以寄聚散离合之兴云
欲赏寒梅先有期，却嗟人事又差池。西山雪后东风急，应是寒梅烂漫时。
纂得确
李义山以滑稽巷谈撰《杂纂》书一卷。载列事条，中情极确。继后，王君玉、苏子瞻、黄允交俱仿其意，各有续纂，而确当亦不逊于义山。予读诸纂，其间事系于身心家国者甚少，因另辑十类。篇目俱以一正一反，两两并列，令读者知某某为宜当行，某某为宜当戒，则举止有所凭式。较之前人《杂纂》，似有益也。辑成此书，以俟异日后有感发，再加增续。省庵徐先生见而高声谓予曰：“纂得确!”予乃不遮厚颜，即以此三字名其书。天基石成金撰。
幼陶贤倩示我近作，俱集渊明成句，运古如己出，诗以纪之
不是陶彭泽，疑师李义山。诗成工獭祭，词妙入龙矕。典窜尧连舜，香熏马与班。居官能及此，想见讼庭閒。
赋罢 其二
西海云生百里滩，兰桡怅望几时还。雄蜂雌蝶难为侣，肠断燕台李义山。
赋罢
赋罢闲情始爱身，到无哀乐但由人。且看磐石千年誓，化作微风一缕尘。西海云生百里滩，兰桡怅望几时还。雄蜂雌蝶难为侣，肠断燕台李义山。怨恩来日太微茫，各有离情不望乡。莫与分明百年事，女儿心上易沧桑。谁剪烟花去不回，东平歌竟有沈哀。辞春桃叶从教渡，双桨桥头但忆梅。
阮郎归 闻画眉声，和徐方虎用山谷韵
雕笼小鸟两眉弯。谁为描远山。好音缥缈落檐前。空堂成碧山。低格磔，碎闲关。新声李义山。听鹂携酒送春闲。何时少室山。
和王一樵九日书怀诗韵四首 其四
冷雨疏风亦等闲，搜奇未觉锦囊悭。催租谁混潘邠老，把酒还赓李义山。此日卷中闻雅奏，他年柱下记清班。弃繻年少人争识，壮气先堪动抱关。
义山杂纂
轶事小说集。又名《杂纂》。旧题唐·李商隐撰。 《直斋书录解题》小说家类著录,一卷; 《宋史·艺文志》小说家类有李商隐《杂纂》一卷,又李义山《杂稿》一卷,疑即一书。今存《说郛》本、《五朝小说》本、《唐人说荟》本、 《唐代丛书》本、 《忏花盦丛书》本等,均题《义山杂纂》。关于此书作者,鲁迅怀疑为诗人李商隐作。《直斋书录解题》评其内容为“里俗常谈鄙事,可资戏笑,以类相从。今世所称‘杀风景’,盖出于此”。共四十一类,分别用“必不来”、“不相称”、“羞不出”、“怕人知”、“不嫌”等作标题,每题下所记皆社会知识与人生经验之谈。
鹧鸪天 咏宋子京赐内人
路出繁台遇玉颜，柳花如梦扑雕鞍。倚他才子吟红杏，博得君王赐绿鬟。莺呖呖，鸟关关，粉娥笑语绣帷间。郎君然烛修唐史，底事邀灵李义山。
和王一樵九日书怀诗韵四首
意气殊高百尺楼，如何未遂广寒游。局拳阆苑梯云手，感慨龙山落帽秋。空抱壮怀篱下过，权将佳节醉中酬。可怜更有伤弓雁，折翅惊号芦荻洲。采菊东篱足繁思，能花偏待岁寒知。夭桃艳李空谐俗，晚节秋香自感时。纵使新机趋巧样，可忘故步觅他岐。雪梅岭上争开谢，未许南枝傲北枝。自识蹇驴惭骥多，未登中阪已蹉跎。七番秋赋名皆下，廿载冬烘字尚讹。蕉下常疑分鹿梦，草间空唱饭牛歌。荣枯有命从天定，避殷山头竟谓何。冷雨疏风亦等闲，搜奇未觉锦囊悭。催租谁混潘邠老，把酒还赓李义山。此日卷中闻雅奏，他年柱下记清班。弃繻年少人争识，壮气先堪动抱关。
笠泽丛书
四卷。《补遗》一卷。唐陆龟蒙撰。陆龟蒙,字鲁望,号江湖散人、甫里先生、天随子,姑苏 (今江苏苏州)人,曾为湖州、苏州从事。幼年聪悟,通达六经,善作文章,名震江左。与皮日休是诗友,二人酬唱之作编为《松陵集》十卷,皮日休为诗集作序。在序中说:“其才之变,真天地之气也。近代称温飞卿、李义山之最,俾生参之,未知其孰为之后先也”。其与李蔚、卢携友善,二人复相位时,召陆龟蒙为左拾遗。诏命方下,病逝于家。著有 《诗编》、《赋》、《松陵集》、《小名录》。此集为陆龟蒙自编。因其烦琐细碎,故名丛书。以甲、乙、丙、丁为次。后有补遗一卷。宋元符间蜀人樊开始序而梓之。政和初年,毗陵朱衮复行校刊,只分上、下二卷,及 《补遗》一卷。此本为元至元五年(1339),陆龟蒙的裔孙陆德源才又重刻,共四卷,《补遗》一卷。并在 《题记》中说:“此编又谓之《笠泽丛书》者,盖以丛脞细碎,多补遗残编。然起甲迄丁,篇什不满百,定犹有待后欤”?前有樊开序,第五卷补遗收有补遗诗,陆龟蒙传,朱衮后序,待补遗赋四首,陆德原跋等。最早有北宋元符三年(1100)樊开题序的刻本,共七卷。之后吴江朱衮刻本。到南宋宝祐五年(1257),叶茵编的《甫里先生文集》问世,《笠泽丛书》几乎芜没不闻。到了明代所流行者为《甫里先生文集》,所以《笠泽丛书》的宋元旧刊本很难见到,各藏书家所藏多为传抄本。其中最好的为拜经楼藏的吴骞校本七卷,《补遗》一卷。至清代,考据之学兴起,新本迭出,计有雍正九年(1731)江都陆钟辉覆刻本,四卷,补遗一卷。乾隆、嘉庆本子,都源于吴骞校本,被称是《笠泽丛书》至足至精之本,光绪年间姚觐元大叠山房重雕陆本等。《郡斋读书志》、《直斋书录解题》均作四卷。
义门读书记
笔记。清何焯著。五十八卷。为作者解说经义、研读史籍、评论诗文的札记。初为六卷，系其殁后子何云龙与门生沈彤等整理遗稿编成，于乾隆十六年(1751)问世。其后蒋维钧广为搜访，历时三年，扩为五十八卷，刊于乾隆三十四年，是为足本。前八卷考论《四书》、《诗经》、《春秋》三传，中二十一卷考论前四史与《五代史》，后二十九卷考论《昌黎集》、《河东集》、欧阳文忠公文、《元丰类稿》、《文选》、陶靖节诗、《杜工部诗集》、《李义山诗集》。作者虽为开清代考据学风气的学者之一，但其学犹近于宋学，而与后起之乾嘉学派有别，所论偏重义理。书中解析各家诗文，不乏独到之见。有乾隆十六年刊六卷本、乾隆三十四年刊足本、光绪六年(1880)重刊足本。近有1987年中华书局点校本。