幽居弄
苔衣生，花露滴，月入西林荡东壁。扣商占角两三声，洞户溪窗一冥寂。独去沧洲无四邻，身婴世网此何身。关情命曲寄惆怅，久别山南山里人。
上乌林天使三首 其二
拭玉辕门吐寸诚，敢将缓颊沮天兵。雷霆傥肯矜彫弊，草芥何须计死生。定鼎未应周命改，登坛合许赵人平。知君妙有经邦策，存取威怀万世名。
上乌林天使三首
平生随牒浪推移，只为生民不为私。万里翠舆犹远播，一身幽圄敢终辞。鲁人除馆西河外，汉使驱羊北海湄。不是故人高议切，肯来军府问钟仪。拭玉辕门吐寸诚，敢将缓颊沮天兵。雷霆傥肯矜彫弊，草芥何须计死生。定鼎未应周命改，登坛合许赵人平。知君妙有经邦策，存取威怀万世名。当时初结两朝欢，曾见军前捧血槃。本为万年依荫厚，那知一日遽盟寒。羊牵已作俘囚献，鱼漏终期网罟宽。幸有故人知底蕴，下臣获考敢谋安。
喜迁莺 罗江舟夜岁除，和梦窗
风镫摇暮。饯阑岁暂阁，瘴江双橹。分客饧枝，看人花胜，依旧故年游旅。香泛舵楼松火，红上岩阴橘户。燕来早，问残寒消尽，芳音回否。閒处。孤梦寄、烟驿几签，斗挂苍山午。流怨回潮，年涯催送，不送蛮帆一羽。自酹屠苏无味，慵倚蕙炉划句。漫移枕，看槃花烛卷，红云成缕。
赠周公瑕应尚书朱公聘脩河功志
东?诸侯走传车，吴门春色动衡庐。俱言水土司空略，第少河渠太史书。锡后玄圭谁更许，沈来白璧未全虚。征途好寄宣房颂，知是文高览胜馀。
曾在高中读草野，早当塞外做天骄。刷锅洗碗真何事，先逸而今后不劳赠周英夫妇虎林
小乔初嫁小周郎，莫扮虞姬与霸王。千种野花双芍药，一池春水两鸳鸯。金箍闪耀西游记，刀马纵横北大荒。傍晚人争趋老院，今宵三打祝家庄。
英和尚赞
吉州英，铁作觜。莫贬眼，只这是。
喜迁莺 和陆尽思四十初度，原韵奉赠
风尘驰逐，叹时物迁移，新红故绿。过隙如驹，流光似电，那晓醉多醒独。达人自能忘世，守己居然为谷。报初度，正青阳方转，岂因年蹙？迈轴，羡我友独寤寐，言不受北山辱。诗就长吟，兴来清啸，却喜林间多竹。鸿渐杜门茶饮，鲁望乘舟书束。趋良会，好追芳前哲，逍遥云麓。
水调歌头 壬子季夏，海宁朱人远、大梁周雪客、云间宋楚鸿、周鹰垂、王季友、武林卓永瞻、同邑叶元礼，置酒寓斋，招同武塘曹掌公雅集，时掌公初至都门，雪客将归大梁，余南游钱塘
痛饮追河朔，击筑喜同游。坐爱黄骢年少，腰下解吴钩。跃马风鬃雾鬣，燃烛哀丝急管，大醉酒垆头。今夜应欢此，无奈理征裘。玉山倒，铁笛叫，珀光浮。狗屠一半逢场，齐愿筑糟丘。顾曲周郎将去，作赋陈思喜至，衣马盛长楸。衮衮群公在，我独咏归休。
别严和之二首 其二
千里风烟行路难，旅舟应过子陵滩。人间富贵知何物，莫负君家旧钓竿。
和送双鸭 其二
鹜落春洲整翮毛，呼鹰搏击自忘劳。充庖岂为食三鼎，改馆何须馈七牢。漫咏续弦求凤髓，休誇辟谷献龙膏。今朝禊饮尝嘉味，贪食宁知不是饕。
翠渠摘稿
七卷。《补遗》一卷。明周瑛(1430—1518)撰。周瑛，字梁石，号翠渠。莆田 (福建)人。成化五年(1469)进士、历官知广德府、南京礼部郎中、四川参政、右布政使。著有《翠渠类稿》。此本乃其门人林近龙所选录，故名《摘稿》。凡七卷。郑岳撰《周瑛传》，称“其文章浑成雅健、诗格调高古。”周瑛亦曾作绝句云：“老去归平淡，时人或未知”。则其自命不在以繁音缛节务谐俗耳。《补遗》 乃康熙四十七年(1708)戊子其七世孙周维镳于家乘中抄出，凡说三篇，序一篇，诗十八首。然冠以郑岳所撰《周瑛传》。其八世孙周成又于雍正十年(1732)求得周瑛自撰志铭，补录于后，又列于题跋之中。则有失于编次之规。张诩作陈献章行状，称周瑛为陈献章门人，周成在跋中力辨其非。据《四库全书》编撰者以二人之集考之，二人系始合终暌，而张诩与周成乃各执一偏。《明史·儒林传》亦称“周瑛始与献章友，献章之学主于静，瑛以为不然，谓学当以居敬为主。”是书收入 《四库全书》。
印说
篆刻论著。明周应愿著。 周应愿,字公谨,吴江 (今属江苏) 人。此 书成于明万历三年 (1575) 王常辑的 《印薮》 刊行后不久。全书共分20章。内容丰富,于 印学源流及篆法、刀法等论述颇详,特别是 结合书法中的笔法来谈论篆刻中的运刀,触 类旁通,而切中肯綮。如第一次提出 “篆之 三害、刀之六害”,“除此九害,然可通于印” 的观点,还首开 “印品” 之先例,将印分为 神、妙、能、逸四个等次,以逸品中的 “法 由我出” 为最高标准,反映出艺术贵在创造 的思想。王穉登为之作序,时称: “其旨奥, 其辞文,其蕴博,其鉴深,其才宏,以论郁 而沉。称名小,取类大,寓哉言乎。”此书为 明代具有开拓性和代表性的印学理论著作。 《印说》 还独具匠心地运用各姊妹艺术的手 段,从理论上对印章艺术加以探讨,认为诗、 书、画 “与印一也”。故愈能左右逢源,高屋 建瓴,超出一般印论之上。因其多骈体铺陈, 时人亦有 “言多迂阔,不切事情” 之评。加 上后来杨士修的 《印说删》、赵宦光的 《篆学 指南》删节本盛行。致使该书如璞玉藏深山, 湮而不彰了。
卮林
十卷。补遗 一卷。明周婴撰。周婴，此书共十卷，又补遗一卷，广征博引，纠正群书及其注疏的讹误，共四十家。每条以两字标目，系以作书人的姓氏。如“格鲍”是纠正鲍彪的《国策注》，“驳鱼”是驳鱼豢的《魏略》。其体例类似孔丛子的《洁墨》以及王充的《刺孟》。书名《卮林》，取《庄子》“卮言日出”之意。其所刊正，有据者居多，是为有本之学，并非草率著书。此引一、二条以为证，如：“原谢”知星条云：“《五杂俎·天部》引习凿齿谓星人曰： ‘君尝闻千知星宿有不覆之义乎?凡占星者皆于中天野外窥之，故云不覆。原曰： 知星宿，衣不覆，古之遗谚也。晋阮侃宅无吉凶，摄生论引之。谓术弥精而穷益甚也。是以桓宣武以绢一疋为戏。在杭不悟晋书有字为衣字之讹，遂至燕说矣。”又“奔牛”条云：“《五杂俎》云： ‘丹阳有奔牛坝，相传梁武帝时，有人于石城掘得一僧，瞑目坐土中，奏于帝，帝问志公。公曰：此入定耳，令人于旁击磬，则出定矣。帝命试之，果开目。问之，不答。志公乃说其前事，僧一视志即起，南向奔去。帝遣人逐之，至此地，化为牛，因名。近时樵阳子亦类此。’ 原曰： 按《南齐书》，全景文与沈休之出都，到奔牛埭，有人相之，曰：君等皆方伯也。景文、孝建初以功封汉水侯。《宋书》曰：孔觊反，会稽太守遣建威将军沈怀明东讨，至奔牛，筑垒自固。又元凶弑立，世祖入讨，遣顾彬之、刘季之合势，与劭将华钦庾导相于曲阿之奔牛塘，路甚狭，军人多赍篮屐，于菰葑中夹射之，钦等大败。据此，则奔牛之名，宋、齐前已有，云梁僧化，谬也。”如此旁征博引加以考证，令人信服。王士祯《池北偶谈》认为其“辨石尤风”一条及“解古乐府赐字义”一条、“君苗无姓”一条，高似孙误引金楼子一条尚可称信，但其诠钟一条，则不足辨。此书有《湖海楼丛书》本、明刊本、明崇祯间刻本、王宗炎手校旧钞本、《四库全书》本以及《丛书集成初编》本等。《中国丛书综录·子部·杂学类》有著录。
李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之 其一
栅新飞观走狐嘷，楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀嶪，奔波舟楫笑嗷嘈。宅中平后规摹拓，烛理明时运量高。须信是间天地似，词人云梦特秋毫。
李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之
栅新飞观走狐嘷，楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀嶪，奔波舟楫笑嗷嘈。宅中平后规摹拓，烛理明时运量高。须信是间天地似，词人云梦特秋毫。举头无语望天高，有许功夫岁月慆。万灶貔貅仰膏雨，百年事业倚江涛。云横紫逻忧千绪，露立苍生命一毛。昨夜西风弦月魄，可能无梦到神皋。
六州歌头 金陵吊古
金陵雪后，来访帝王家。龙和虎，莺和燕，豕和蛇。剩栖鸦。此日经行处，白门市，青溪埭，红板路，乌衣巷，寂无哗。欲问秦淮，旧院烟笼水，水更笼沙。甚当年商女，沦落也天涯。一曲琵琶，后庭花。念陵十一，楼十四，阑十二，暮云遮。鹦鹉墓，麒麟冢，草交加。树槎牙。废苑都栽菜，新编出，竹篱笆。儿女泪，英雄血，尚留些。不解长江何意，浑淘尽、六代繁华。但凭高希望，斜日大如瓜。吹起寒笳。
秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十首 其八
李侯高朗若空晴，议论诗书满腹撑。期接仙舟应少便，偶分宫砚亦多情。蛮荒异俗中年历，河汉频秋向夕倾。此去暂烦南郡守，旗旄勿用野人惊。
别严和之二首
器之魂逝已难招，尚有和之慰寂寥。今夜月明空叹息，想君孤棹泊溪桥。千里风烟行路难，旅舟应过子陵滩。人间富贵知何物，莫负君家旧钓竿。
和施德远双莲韵二首
老向尘埃度岁华，不堪才拙负州家。天公著意成丰岁，地产无心出异葩。乱翠绡中双晕脸，抹青山外两凝霞。何人欲采莲归去，我有轻舟试一拿。政拙才疏祇具员，也应和气到吴边。乡来偶尔双岐麦，今复申之并蒂莲。颇觉园丁惊创见，正须骚客赋新联。天休要是传消息，得得装成大有年。