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吴舍人丧内
楚妃色殊众，不独下堂悲。鼓瑟潇湘夜，秋云未可持。河流双露掌，月出万年枝。属有将雏曲，能无泣凤池。可怜御沟水，见此白头吟。病客思江郡，词臣在上林。春风动花树，秋月散清砧。唯有陵阳泪，知君抱玉心。
题吴王内凉图
微月斜侵响歊廊，芙蓉清气满金塘。鸳鸯只傍阑干宿，也爱君王水殿凉。
追赋内相吴公邀往书石山中杂题
上宰邀书睿制篇，幸从几席向林泉。晨陪松露翻閒语，夜傍贤星聚处眠。暂拂古风嘘故里，喜逢佳衲过山前。儿童日夹先公膝，说向当时屡泫然。
次韵送内兄吴菊坡南归菊坡送予母并家口至都下杨升庵诸君有诗饯之
驱驰我亦厌京尘，千里劳君意转亲。流俗不缘少高义，诸公何以发阳春。几番风雨撩乡思，一笑乾坤落醉巾。采采黄花归去好，新篘应称荐香莼。
涂内臣孝思卷次高梧亚卿韵二首 其一
椿零萱瘁几多年，寸草春晖痛彻天。内付此情谁会者，燕台风雨话灯前。
长卿内子无如氏绣佛及诸人物行楷精绝诗以记之
湖丝细嫩婴儿发，水光滟滟春云洁。凭将圣手劈秋毛，巨斧划开枯筒节。十日一眼九日眉，幻出白毫光满月。衣摺瘦健貌清古，笔墨无功畦径绝。白描设色种种工，活夺龙眠与松雪。横见侧出灯取影，有意无意鸿没灭。绛州淳化老定武，针锋摹出无差别。谁能纸上卧王濛，要使赝充走殷铁。堂上传视色生动，四坐欲言口无舌。唐钩森紧损神情，宋绣阿娜无筋骨。长卿秀句夺云烟，佳儿指上现青莲。一家净侣团圞语，大胜诗人王辋川。
涂内臣孝思卷次高梧亚卿韵二首
椿零萱瘁几多年，寸草春晖痛彻天。内付此情谁会者，燕台风雨话灯前。冷暖无堪记昔年，生成厚地与高天。独怜趋走伤心处，落日西风洒泪前。
吴章岭出庐山是李白别内处
长飙吹散五峰云，化作群龙到东海。我亦乘风下九江，青天俯视楼船在，寰中冰炭煮日月，物外沧桑幻烟霭。吴章岭上看云还，夕阳明灭千万山。谁倚山堂映酒看，镜边五老回朱颜。半角楼台自朝暮，梦飞不到阑干殷。忽惊脚踏天梯古，李白精魂在何许。当日绸缪为别离，人生跬步多歧路。赠此悲酸千载心，涕泪因风洒吴楚。玉杖西还黄鹤楼，潇湘南去更悠悠。明朝回首一千里，瀑布残阳天际流。
无上三天玉堂正宗高奔内景玉书
无上三天玉堂正宗高奔内景玉书，原不题撰人。从内容文字看，应为北宋末南宋初天心派道士路时中编撰。收入《正统道藏》洞真部方法类。本书主要论述存思三光，飞奔日月斗罡之内修方法。其内容文句与路时中所编《无上玄元三天玉堂大法》一书之〈高奔内境品〉、〈升斗奔辰品〉大致相同。上卷言高奔日月之道，叙述日精月华内景。列举日月神主之图像、符咒及存思之诀。下卷言飞斗奔辰之道，内载北斗九星君之姓名、职掌、图像及存思诵咒之诀。存恩三光，飞奔日月斗罡之术源于魏晋上清派。本书强调三光（日精月华罡炁）非求之于外，乃吾身自得之真。其行法要诀为存思自身内景，或思天上三光入我之身，与我合一。而后诵咒叩齿，咽液吞符。据称修行此道，可以「回阳换骨，白日登晨」。
柳梢青 其二 寿吴竹溪内
缥缈瑶城。客情春小，本分寒轻。霞佩云裾，步联西母，笑倚飞琼。那堪四美都并。喜气与、祥云共生。自在风流，融融箫玉，楚楚兰馨。
次韵答吴长文内翰遗石器八十八件
山工日斲器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。食具与果具，待宾良有勖。亦将茶具并，饱啜时出俗。公何都赠予，金多不入目。我家固宜之，瓦椀居漏屋。得此尤称穷，客来无不足。唯应赤脚婢，收拾怨常酷。夏席堆青齑，冬盘饤旨蓄。竟无粱肉馔，甚愧萧家录。
喜吴明卿迁参政内地寄调之
十载卑地长沙，犹自愁人齿牙。春风一吹贵竹，腰带也解生花。誇他山鬼过岭，喜汝波臣到家。唯是谈经天外，何人为作侯芭。
元始无量度人上品妙经内义
《元始无量度人上品妙经内义》，南宋上清派法师萧应叟注。五卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。卷首有宋理宗宝庆二年（1226）作者所撰「上表」及「经旨」，宣称本书采取严东、薜幽样、成玄英、李少微四家注解，并以师友之说继于句下，以明经旨。又有「太极妙化神灵混洞赤文图」、「体象阴阳升降图」、「大还心镜火候图」三幅，皆图解内丹原理。作者认为「灵宝、金丹同出而异名」，经旨、丹道一致而无殊。故本书多以内丹家《易》学理论解说经文。如解释「元始」二字为元神、真铅、作丹之母。又如《灵书中篇》六十四句下，作者各系一卦象和时晷，以说明炼丹原理与火候。本书首开以丹道注解《度人经》之先例，对后来注家颇有影响。
玉清无上内景真经
玉清无上内景真经，撰人不详。似出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。此经原题「大罗真人元天大圣后紫光天母下传」。经文乃元始至真大圣在大梵真天玄空之中，「化诸外象，以表内景」。真人分东方九气、西方七气、南方三气、北方五气，以四方余气分布中央。此诸气与人之肝、肺、心、肾、脾五脏相应。又分别为魂、魄、神、精、思五识。五脏五识「共具十真，十真之英能成九转，聚为丹药，散为甘露，周旋上下，炼养百骸，沐浊留清，消阴铸阳」；「复我太初。保我大全」；「尽更凡骨，飞升上清」。篇末附偈文一首，概括经旨。
惜分飞 吴氏馆寄内童氏
筑垒愁城书一纸。雁雁儿将不起。好去西风里。到家分付眉颦底。落日阑干羞独倚。十里江山万里。容易成憔悴。惟归来是归来是。
照上人去硖内游吴下十年而归眉宇炯然无复泸濮间气喜作二解赠之 其一
几年持钵下瞿塘，踏遍东南古道场。乡里再来人不识，碧瞳白颊带湖光。
照上人去硖内游吴下十年而归眉宇炯然无复泸濮间气喜作二解赠之
几年持钵下瞿塘，踏遍东南古道场。乡里再来人不识，碧瞳白颊带湖光。吴帆却入瞿塘硖，草树连云山四围。想见同来木上座，怪君何苦复东归。
无旨兄将归番昜龙台寺遂用宋洪内翰游兹寺韵赋古诗一首以赠
十年两情展，一旦千里违。念此俱皓首，晤言宁有时。楚天眇无际，孤云杳难期。故山樟树老，秋风亦刚薇。旧房兵后在，胜侣存者稀。诸孙新入道，迎归候传衣。
闻吴吏部少槐哀仆乏嗣饬内入狱侍汤药四首 其一
宓子弹琴日，山涛谪宦时。泽梁施禁网，鳏寡遂恩私。未识洪钧妙，应沾造物奇。周南王化远，终不负螽斯。
闻吴吏部少槐哀仆乏嗣饬内入狱侍汤药四首 其二
落日低荒戍，天风锁禁庭。正愁秋陇断，谁启夜台扃。宜母苗堪摘，王孙草尚青。使君伫高驾，引领湿长缨。