空中历险记
18世纪50年代的一个9月，我来到了缅因河畔的法兰克福。我乘气球穿越了德国的几个主要城市，因此这次旅程很是惹人注目。可当呆在吊舱里时，我的身边并没有德国人相伴，而我在巴黎成功的升空也吸引不了那些板着脸孔做人的德国人尝试着做次空中旅行。
潼关
上有苍苍山，下有浑浑流。两崖类筑甬，中道才容辀。关门密相望，设险非一秋。借问前代人，屈指嬴与刘。乃知伯王功，天险参人谋。百二制六国，一面当诸侯。东惭洛阳薄，北视朝歌羞。时平郡国通，官守轻戈矛。旅程兹出关，怅然为淹留。
发青阳驿
悠悠驱马汴河湾，几处邮亭略解鞍。春尽榆钱堆狭路，晓阴花雨作轻寒。山川相背图中画，日月双移坂上丸。行役渐多身渐老，诗题聊寄旅程难。
秋灯
放下帘钩斗已横，支颐独自对寒檠。焰摇始悟窗风入，光淡方知镜月明。与尔同尝凄切味，可能照出别离情。灯花结到秋闺里，是否征人计旅程。
清波引
野沙萦渚。怒涛静、白鸥喜舞。片帆何许。晚霞送娇妩。别久故情懒，便任匆匆归去。自怜衰鬓惊秋，吊蓑屐往还处。笺愁寄与。旅程远、鸿雁漫度。梦能来否。恨相见无语。宵长睡难稳，滴尽疏桐残雨。赖有窗外蛩声，伴人吟苦。
一枝花
霜角吹寒急。水竹名园自碧。叩门双鹤舞，旧相识。翠羽疑人暗啄、纤鳞食。风战衰荷叶。水气萧潦，藓文绿到游屐。烽火连江驿。韵事半、偷闲日。枫翻鸦阵过、暮容色。一笛伊凉那，更度邻墙入。旅程归未得。且装个、鱼蛮醉吟，铜斗能拍。
贺新郎
岁月空抛掷。数流年、朱颜翠鬓，跨牛吹笛。几度春明闲试马，倦倚佳人锦瑟。漫自许、琼林词客。燧火烽烟天下事，任苍毫点染纡筹策。追梦影，竟何益。芸编石墨今陈迹。剩冰心、清宵暗计，旅程多踬。负郭园荒三径废，补学涂鸦画壁。镇怅望、朋交山隔。白发冯唐真老矣，且高歌共祝遂初日。吟啸罢，泪双滴。
剑气珠光
《剑气珠光》又名《剑气珠光录》是北派五大家之一的“王度庐”创作的武侠小说作品，本书上半部分主人公为李慕白，下半部分为俞秀莲。主要讲述侠士李慕白和俞秀莲江湖历练之旅。武当派传人李慕白自《宝剑金钗》所述杀死瘦弥陀黄骥北，名震京师又因与迫于道义压力无法与俞秀莲结婚、又因误会令侠伎谢纤娘自杀等情思纠结，意志消沉，对人生兴味索然，投案入狱。江南鹤救其出狱。李慕白因此开始了一趟自我反省自我磨练的旅程。旅途中获取青冥宝剑、穴道图，又获悉杨公久之养孙杨豹获45颗奇大珍珠，因奇货可居而遭江湖围追。而珍珠是来自于宫廷，与德啸峰流放西北的冤案有莫大干系，因此他与江南鹤复命之后重新追踪此案。李慕白自江南复出后成为隐侠，暗中扶助俞秀莲孙正礼等解救杨丽英，助其杀死冯隆等人，并最终令德啸峰冤屈得雪。
德米安：彷徨少年时
《德米安：彷徨少年时》1919年首版，最初作者署名为埃米尔·辛克莱，作品问世后在社会上引起巨大反响，其受人欢迎的盛况唯有上个世纪的《少年维特之烦恼》能够与之媲美。人们竞相探问辛克莱到底是谁，连托马斯·曼也写信向出版商询问作者情况。但这位作者一直隐匿着，直到两年后作品17刷时，才确切地属上黑塞的名字。《德米安：彷徨少年时》是黑塞最经典的作品之一，此次特别增补好莱坞人气文艺男星詹姆斯·弗兰科最新导言。弗兰科说：我所追求的是一种自我理想映照的生活，在趋向这个目标的旅程之中，阅读《德米安》是重要的一步。一个青年的蜕变自阅读《德米安：彷徨少年时》起，青年德米安将引领你度过自身蜕变的斗争。一部以它极为精确的描写击中时代神经的作品。整整一代青年，均满怀感激而且如痴如醉地被他吸引。全球青年口耳相传，黑塞是被阅读最多的德语作家。
屠夫十字镇
《屠夫十字镇》讲述的是一个在1873年从哈佛辍学的年轻人安德鲁斯，受爱默生和梭罗等人的自然观念影响，带着寻找美好、希望和活力的冲动，来到屠夫十字镇，并跟随猎人米勒和其他两人（剥皮人施耐德和随营干杂活的查理·霍格）进入科罗拉多山区猎捕野牛。他们各自带着不同的目的和想法，踏上了这次前途未卜的旅程。他们经历重重困难，还丢掉了一个人的性命，才重回屠夫十字镇，但这里却发生了翻天覆地的变化……
我嫁给了一个死人
《我嫁给了一个死人》是美国犯罪作家康奈尔·伍尔里奇1948年创作的小说，讲述被男友抛弃的海伦，绝望地搭上一辆告别过去的远行列车，茫然不知何去何从。在火车上，她巧遇一位同样身怀六甲的年轻少妇，两人的人生境遇虽然天差地别，但彼此却短暂温暖了这孤独的旅程。谁知这段巧遇竟因一场意外改变了两人的命运，某段美丽而惴栗的人生于此展开……《我嫁给了一个死人》让一场火车灾难产生“浴火重生”的新生命，让一个人能成为他所偶识的另一个人；车祸过去，新人于此诞生，带着全新的身份以及全新的前途，带着不可测的发展与极危险的因子，这个新人将要重新面对某人的过去与未来。
蒸汽屋
《蒸汽屋》（La Maison à vapeur）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的小说。全书共2卷30章。在19世纪中期，当时被英国殖民的印度，一场轰轰烈烈的印度民族起义失败。在起义之中，数百万无辜的人命丧黄泉，一个叫那纳·萨伊布的家伙组织者另一场起义，上次起义中，他杀害了许多无辜的人，被英国殖民政府通缉，另一方面，莫罗上校欲报那纳的杀妻之仇，以去印度北部游玩的名义乘着工程师班克斯建造的蒸汽屋——一只钢铁巨象，与奥德上尉等人踏上了旅程。
辽东行部志
记行著作。金王寂(1127——1194)撰。一卷。寂字元老，蓟州玉田(今属河北)人。天德进士。官县令、刺史、转运史。著有《北迁录》、 《拙轩集》。是书为寂提点辽东路刑狱任时，于明昌元年(1190)巡查沈州、望平、广宁、宜民、咸平诸府县，记一月零二十五天的旅程见闻。明收入《永乐大典》。约一万二千字。以日记形式记一路二十五个住宿点的地理山川、风土人情和历史故实。为我国传世最早的东北旅行日记。书中记载金代设于今辽西、辽北的府县位置及所接触的人物故实等，成为后世考证东北历史沿革的重要佐证，可补《金史》之不足。原书及《永乐大典》本已佚。今有《晨风阁丛书》本，黑龙江人民出版社1984年张博泉注释本。 《辽海丛书》本附有缪荃孙跋文。日本岛田好《辽东行部志研究》(《满洲学报》第一册)，可供参考。
离席合赋赠南剑教授盛复之之官，凡十首
盛君江海士，直气轧霄峥。翻为诗书苦，焉知印绶荣？度辽曾万里，走越更千城。便是来难得，乡关近慰情。首路向朱夏，出关犹到官。麦收风涨暑，梅熟雨留寒。气候随方异，才名自古难。岂容贤若尔，教授老江干。江浦见黄鹂，石榴花满枝。欲攀犹屡惜，已去复何疑？蚤畏红英乱，还当绛帐移。驿程动易隔，留待寄相思。娟娟沙尾鹤，毛羽映江鲜。去住长如此，飞鸣岂偶然？仙家应汗漫，侯判莫留连。忆得东门事，须君正壮年。闽南荔子熟，问客倘能来。暂为诸生屈，宁伤独茂才？云飞绝寒落，雨过行平台。赋就新诗别，扁舟且莫催。昔向辽东郡，长歌觅管宁。此行无赠策，故事有谈经。豆实登朱荔，虹光照紫萍。龟山文物在，未用叹凋零。跃马问入郭，解龟听报衙。江沙侵细竹，墙蔓覆疏花。政不离书阁，吟应上钓槎。有怀当皓月，玉署听啼鸦。碧草津头郡，虽偏是胜游。野人频识剑，稚子亦能舟。稍定传衣怪，聊资宦秩周。南来说风物，有待细询求。杯酒莫停手，路长思八闽。精灵深狎客，瘴雾簿侵人。海近渔船集，山空鸟道邻。来京书一束，赖尔老随身。黄帽催晨发，邮签报旅程。溯风斜帽举，虚日乱弦鸣。异俗从谁变？真才不自成。倘于高第内，岁久得欧生。
陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍
长沙千里平，胜地犹在险。况当江阔处，斗起势匪渐。深林高玲珑，青山上琬琰。路穷台殿辟，佛事焕且俨。剖竹走泉源，开廊架崖广。是时秋之残，暑气尚未敛。群行忘后先，朋息弃拘检。客堂喜空凉，华榻有清簟。涧蔬煮蒿芹，水果剥菱芡。伊余夙所慕，陪赏亦云忝。幸逢车马归，独宿门不掩。山楼黑无月，渔火灿星点。夜风一何喧，杉桧屡磨飐。犹疑在波涛，怵惕梦成魇。静思屈原沈，远忆贾谊贬。椒兰争妒忌，绛灌共谗谄。谁令悲生肠，坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。大厦栋方隆，巨川楫行剡。经营诚少暇，游宴固已歉。旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。平生每多感，柔翰遇频染。展转岭猿鸣，曙灯青睒睒。
同许少玉秋夜联句拟唐十二首 太白与夏十二登岳阳楼
独酌一杯酒，旷观天地浮。玉龙惊欲起，灏荡洞庭流。月出水光灭，猿啼岭色秋。登临怀故国，回首徒离忧。雁门秋意早，不见北山阳。远树凝愁雨，寒花耐薄霜。客心悲塞草，汉影隔河梁。怅望途云远，临风忆绿杨。桐阴留旭景，露气冷空山。雁叫愁云破，泉嘲怪石顽。生涯嗟丧乱，身世笑清閒。莫洒羁人泪，相看鬓未斑。山色暮苍苍，苍茫草色黄。烟尘三万里，浊酒一千觞。红叶村边路，青旗水面航。鸟飞声不断，为我奏伊凉。漠漠云飞鸟，盈盈月近城。渚烟笼蟹舍，江水应鼍更。秋色千林黛，钟声一杵清。好寻樵父话，相与把杯倾。水深湘岸曲，孤棹任遨游。月照平沙雁，芦藏浅渚鸥。远岚三楚接，渔火一星留。客思浮云外，劳劳往事悠。行行关塞路，策骑入云低。秋草何年绿，严风向暮凄。沙飞孤月暗，笳动万山迷。瀚海桑麻少，谁云物我齐。薄宦当亲老，胡为万里行。山川添壮色，烟瘴损风情。日落沧波渺，舟移海宇清。将何宏远略，国计费经营。曲径少行迹，萧然去更遥。欣看茅舍近，不见酒旗招。窗宿梧桐雨，溪横杨柳桥。环山青万里，目断几岧峣。三山微雨里，江水送寒流。一棹秋风稳，双鬟永夜忧。窗虚迷翡翠，诗捷走骅骝。明日知何处，杭州又越州。晓星千点乱，残梦据鞍醒。柳折灞桥曲，马嘶秦塞营。溪波青玉镜，鸟语紫鸾笙。无限江乡感，诗情付旅程。匹马事行役，乡心旅夜多。风光随路转，春兴让愁磨。燕怯花迎雨，人惭鬓映波。我情何日遂，起舞发吴歌。
空轩诗话
近代诗话。吴宓著。附刊于1935年中华书局(上海)出版之《吴宓诗集》。卷首有1934年作者自叙。自叙说：“近年编辑读书，及与友人通函谈叙之所得，有关于诗者若干条，录存册中未尝刊布，兹汇为一编，以示同好。”所录诗话52则，约7万字。其内容则兼顾记事与评论。所记述与评论者均为清朝末年及民国年间人士，其中不乏吴宓的师友。如杨钟羲、吴芳吉、张尔田、黄节、王国维、梁启超、姚华、柳诒徵、胡先骕、黄遵宪、于右任、汪荣宝、曾广钧、曾宝荪、胡子靖、凫公、徐英、陈家庆、吕碧城、李思纯、王越君、卢前等。所记黄节临终前关于顾炎武的谈话及王国维自沉前的题扇诗，均可补文献记载之缺。偶尔也有独到之见。如梁启超《饮冰室诗话》以黄遵宪、夏普佑和蒋智由为晚清“诗界三杰”。吴宓却说：“细按之，蒋君殊平庸，夏君为史学家，帷黄先生可当此名”。吴宓认为爱国救亡与民族之复兴，同传统文化之保存完全一致。“五四”新文化运动的兴起，使得“旧诗之不作，文言之堕废，尤其是汉文文字系统之全部毁灭”，是最令人感到悲伤痛苦的。主张“以新材料熔入旧格律”，方才是诗歌创作的正轨。而黄遵宪正是以新材料入旧格律的典范，故“可作吾侪继起者之南针”。
玄奘
玄奘（602-664），唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。 玄奘本姓陈，名祎、洛阳缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂，融会了空有二宗，批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点，因而受到戒贤的赞赏。曾和“顺世论”者辩论获胜；还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会，玄奘宣讲大乘教义，获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。