功臣惨报
汉明两始祖，开创戮功臣。鸟尽良弓藏，毋乃嫌不仁。岂知为将者，无不多杀人。昆冈炎炎火，玉石慨俱焚。有时王师败，白骨撑黄尘。愤兵扫贼穴，捷奏达枫宸。一人享其名，万姓亡其身。道家忌为将，炯戒宜懔遵。嗟尔诸功臣，惨报岂无因。安得下江南，人人如曹彬。
景祐祀感生帝二首 其一 宣祖配位奠币用《皇安》。
浚发长源，粤惟始祖。五运协图，万灵来护。
景祐祀感生帝二首 宣祖配位奠币用《皇安》。
浚发长源，粤惟始祖。五运协图，万灵来护。龙德而隐，源流则长。宜乎亿祀，侑享弥昌。
大樟祖居
柏沟樟树荫茅庐，始祖由来卜此居。三派辛勤躬稼穑，百年清白事诗书。宅心忠厚贻谋在，传世淳良积庆余。佑启后人培福德，莫忘高大耀门闾。
和陕令张师柔石柱村诗
君为陕县令，我实康公孙。始祖有遗烈，托君访其存。夫君有诗来，题云石柱村。石柱之始立，于古无所根。就勒分陕铭，惟唐人之言。既历年所多，首尾无完文。难以从考正，将焉求其源。我患读书寡，知识无过人。经书史传外，不能破群昏。从长卿公羊，宜自陕而分。从君陈毕命，宜成周而云。二者兼取之，于义似或尊。分政东西郊，可以陕洛论。此说如近之，庶几缓纷纭。甘棠之蔽芾，石柱之青新。当时之盛事，予不得而亲。二南之正化，二公之清芬。千载之美谈，予可得而闻。弃经而任传，儒者固不遵。作诗以明之，驰此庸报君。
洣水谒炎帝陵
连山青欲断，取径入松垣。日影峰前落，秋声户外喧。拈香思始祖，叩水溯清源。畅说洪荒事，天朝不禁言。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其五
牂牁江上月皎然，馀处幽篁不见天。虽九死其犹未悔，若三生是岂非缘。焉能忍此而终古，无可奈何与大千。杨汉之南祈始祖，空行龙母十洲仙。
赞十四首 其一 悯祖
赳赳仪容，桓桓英武。出甲陇西，散其部伍。心拱北辰，威镇西土。肇造秦邦，为我始祖。
赞十四首 其二 悯祖妃邓氏
堂堂世胄，曰惟宁河。姿容严重，佐理中和。邑姜媲美，太姒同科。配我始祖，耿耿不磨。
赞十四首 悯祖
赳赳仪容，桓桓英武。出甲陇西，散其部伍。心拱北辰，威镇西土。肇造秦邦，为我始祖。堂堂世胄，曰惟宁河。姿容严重，佐理中和。邑姜媲美，太姒同科。配我始祖，耿耿不磨。仪容丰伟，性行脩洁。震若雷霆，皎如冰雪。持已谨严，维藩卓越。维我隐祖，天潢之杰。天生淑质，世阀元勋。中心乐善，内助惟勤。贤声洋溢，令德彰闻。佐我隐祖，百世腾芬。明明隐祖，允赖匡襄。笃生国嗣，曰怀曰康。宗枝蕃衍，奕叶隆昌。夫人之泽，地久天长。兢兢持已，翼翼小心。靡奢靡纵，不骄不淫。夙成令德，早著徽音。天夺之速，千古沉沉。天姿开爽，性质刚明。雅音允协，巧思层生。藩维之表，宗室之英。惜乎短折，谥称其情。天挺幽姿，配我怀祖。九死不移，终身一姥。烈日严霜，中流砥柱。寿考令德，名垂千古。天姿英毅，至性刚方。敦崇儒术，雅尚词章。臣工震肃，礼乐铺张。维我康祖，于秦有光。具备德容，博通书史。纲纪宫闱，教育孙子。相我祖王，实周任姒。于万斯年，永赖馀祉。猗欤昭考，肫肫其仁。有如时雨，有若阳春。德音秩秩，文质彬彬。爱人好予，宠谥维新。早膺封册，相我先王。寿虽不永，名亦斯彰。仪容如在，传诵不忘。于穆清庙，同享烝尝。天姿贞淑，懿德慈良。山川毓秀，宫壸腾光。生我育我，为君为王。褒赠自天，永荷吾皇。粤膺妙选，继佐先王。宠颁册命，恩礼殊常。尊崇二纪，宫壸重光。四旬薨逝，附葬原冈。
义犬塔
天下犬死弃乃常，此犬有塔官道旁。惜无片石述其义，后世乃为诸犬光。颛顼盘瓠汝始祖，黄耳亦汝大父行。次者狺狺不足数，纵使续貂羞与附。我闻易水来往人，尽识山间义犬墓。何年何氏畜守阍，天使不语能报恩。如是精灵未可灭，绕山逐散妖狐魂。村中群犬鸣相闻，仿佛有声来白云。
妙法莲华经文句
二十卷。隋代释智顗撰。《妙法莲华经文句》简称为《法华文句》，略称为《文句》。为天台宗三大部之一。由天台宗始祖智大师，于陈后主祯明元年(587)，在金陵光宅寺开讲《妙法莲华经》对经中字句及意义详加解说，其弟子灌顶随听随记，至唐贞观三年(629)整理成书。和《法华玄义》一样，是解释《法华经》的着作。谓以疏句分节经文，名为文句，以别于玄释经题焉。解释方式有四：一是，因缘释。二是，约教释。按天台宗藏、通、别、圆的判教理论解释。三是，本迹释。把《法华经》分为“本门”和“迹门”，按此理论进行解释。四是，观心释。以自心观悟经中所说法义进行解释。在显自宗义外，还随处举破他家之说，尤以梁光宅寺法云的《法华经义记》所说为重点。使之于一经大义，深固幽远，无不契其源而宣其委，诚可谓仰合佛心，俯逗惠成之作也矣其注释本《文句》的较多，主要的有唐湛然的《法华文句记》三十卷。现通行的版本是唐玄宗天宝七年(748)，东阳郡清泰玄朗和尚编定本和宋淳熙三年(1176)，诏令福州东禅寺刊天台教藏同大藏流通，本书亦在其中。
朝鮮南北極
朝鮮立國之起源，在我國記載上多以箕子避難灤水爲始，但事實上這僅是北朝鮮的肇基，南部朝鮮的建國，根据韓國歷史的記載，都將立國紀元推源到公元前二三三三年十月三日，其始祖爲檀君壬儉（適當我唐堯廿五年之時）檀朝以後，代興的有九夷，與扶餘，箕子入韓便在扶餘朝時期。 箕子入韓後，朝鮮便成為南北對峙局面，北朝鮮由箕子傳四十一世，至箕準始爲衛滿所逐，箕準出亡終老算子用国便士於馬韓，箕氏統治北朝鮮會三易其都，初都凜水，繼都遼水，最後都遼陽·而查考水舊地卽為今之平壤，衛滿建國後，仍都遼陽，四出征伐，掩有遼東遼西，但與漢室相約互不侵犯，至三傳衛右渠時，與漢失和，衛右渠將辰韓貢使阻留，井招撫漢室亡命，漢武帝會遣使通聘，不意又為右渠襲殺，於是元封二年，樓航楊僕自海上攻遼東，荀彘出陸道犯遼西，漢衛兵戎相見， 决戰兩年，勝負互見，荀彘最後出奇兵迂迴敵後，衛軍大亂，右渠被部下刺殺，衛氏朝鮮遂亡，立朝鮮南北極
送孔惟中再谒祖林
吾郡称文物，君家续圣贤。尼山悬日月，野树隔云烟。追远逢昭代，游方及盛年。北通三仲谱，南下九江船。雁起垂纶外，鸥飞解缆前。水凉闻雨坐，沙暝望星眠。岱岳遥临海，河流远自天。路询洙泗境，人指郓欢田。日观朝辉接，风云暮色连。閟宫俱寂寂，阙里独绵绵。翠合知林墓，翚飞识庙堧。趋庭槐气润，拜下柏阴圆。科斗残书帙，旋虫坏乐悬。图稽始祖出，世别小宗传。远近论昭穆，尊卑齿后先。杖裁楷木净，冠截桧皮坚。旧俗闻诗礼，遗仪见豆笾。玉倾当别酒，珠写赠行篇。古道嗟环辙，长途劝著鞭。京师同逆旅，瀛海限飞仙。赋或君王问，贫应故旧怜。苦吟冰合砚，危坐雪侵毡。鱼目从人贵，蛾眉祇自妍。犹怀薛氏剑，未绝伯牙弦。卒业思归鲁，离群遽发燕。霜蹄终奋迅，风翼暂回旋。文忆来时把，诗要去日联。绿芜羁思满，青柳别愁牵。为客惭乌鸟，因君感杜鹃。兖城多驿使，频寄彩云笺。
梅花七律 其九
藓护苔封白玉柯，冱寒蓦地转阳和。任枯半树韵尤古，才放一花春已多。神倩满庭明月写，香随隔水晚风过。古今真爱梅人少，愿祀诗家始祖何。
郊祀庆成
紫极三阶正，黄宫一气旋。迎阳周吉土，练日汉甘泉。考典陈商辂，占祥察舜璿。朝冠纷璀璨，斋幄湛蟺蜎。荔席方颙若，油云已廓然。瑶源尊始祖，绛节从群仙。碧瓦霏烟外，雕梁丽日边。大音谐美乐，芳荐列嘉笾。默喜云孙燕，深期鼎祚延。六虬纡制跸，九庙辟崇筵。郁鬯香稃熟，芝楹瑞叶连。醇牺登硕俎，肃倡被朱弦。孝奏灵咸格，诚存礼不愆。清晨登玉轪，綵仗揭龙旃。虎旅罗三卫，蜺旌亘百廛。展容趋泰畤，裒福对苍圜。扆坐张皇邸，帷宫驾采椽。鼓钟传禁漏，星月粲高躔。蠖略车回斗，荧煌衮象天。华支金擢秀，雅奏玉鸣鋗。虚次停垂佩，登坛俨奉瑄。兰生芬献斝，电燎郁升烟。气晏樵蒸焜，天澄境落褰。涓成均拜胙，抃庆趣摩肩。凤盖端闱敞，蝇书惠泽宣。自欣千载遇，叨贰六卿联。簪笔雕舆上，扶圭绣黼前。独多亲日表，敢后赞云篇。帝德惟天大，臣心匪石坚。愿言陪虎拜，宝历万斯年。
种树诗
生有种树癖，性禀由孩提。五岁艺菽麦，幪幪辄成畦。七岁读书暇，封植靡他为。九岁已悟达，益谙相土宜。百谷暨蔬果，根荄日敷移。行年十三四，把笔耽文词。朝诵橐驼传，夕歌生民诗。始祖出姜嫄，艰食肇播施。奄然即邰室，德教万古垂。嗟哉丁末裔，心好同规规。欣逢尧舜君，委身常恐迟。中原遇龚遂，与尔争先驰。
蜀山行
蜀山何苍苍，蜀江何汤汤。江山相望郁不改，中有怀贤泪几行。泪行洒向嘉州道，嘉州高士忽已老。高士坟前四尺碑，北风细雨摇白草。至今人传高士德，侍母能吞病回食。读书千卷老不忘，白首犹能数行墨。有文孙曾振其武，巍科达官相次取。千秋万岁安家祠，瓜瓞绵绵称始祖。
甲骨文歌——兼呈江苏省甲骨文学会会长徐自学先生
龟甲兽骨草芥耳，肉食之既旋弃之。孰意刀锥施其上，腐臭一朝变神奇。粤在十九世纪末，安阳小屯名忽驰。甲骨文字破土出，众目如瞽神如痴。赖有学者共探赜，真容渐为世人知。肇于殷商诸王室，卜吉卜凶凭巫师。虽非汉字之始祖，大辂椎轮实自兹。从此古文字畛域，吉金竞爽双丰碑。文字工具复技艺，惟我中土秀一枝。数千年斯传薪火，篆隶真草各趁姿。遂使书学成国粹，代有巨匠腾蛟螭。岂止泽被我禹甸，万邦倾慕朝彤墀。忆昔昌黎歌石鼓，叹为至宝涕泪垂。拟荐太庙永呵护，享之久远比鼎彝。甲骨光价倍蓰过，予生何幸窥其蠡。独恨两丸蚁旋磨，岁月骎骎鬓已衰。旁搜远绍无余力，还仗时贤抉幽微。徐侯惠书邀吟咏，才思枯窘难为诗。勉追韩公续貂尾，惭愧俚句与陈辞。