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许州风节亭次韵刘东之御史美之正郎
烦嚣何处可披襟,风节亭中散竹阴。地僻本无尘俗气,夜凉先见岁寒心。风传远笛情何限,月转长梢坐益深。安得题诗更明日,满墙挥翰学来禽。
送郭正学太守之辰州
画舫南来日几程,眼前华宠见双旌。宜民岂乏循良政,折狱曾留敬忌名。溪绕旧封蛮路合,砂登新穴贡函盈。临岐重忆当家事,人境还看竹马迎。
刘文蔚久苦目眚昨日乘凉来过共谈先天图义一夕翳去明现闾里以为异事因诗纪之
心以静而虚,眼以动而应。心如明月悬太空,眼如当户挂清镜。月光不受微云干,镜光或为尘土暝。学问之道贵澄源,源之既澄流自正。但令心体常如月体明,寒风暑暄岂能为我病。吾友平生读书眼,炯然不与事物竞。外圜偶被轻埃薄,灵府不摇中自定。杜门息交踰三旬,强本胜邪在一静。昨日扶杖过我蜗角庐,共谈壁上先天内外图。穷探羲孔象中意,不与异说论悬殊。高谈亹亹竟日暮,睛光滟滟生清矑。夜归不烦炬火照,入门索观细字书。晨兴宿雾尽扫却,银海烂烂可以贯碧虚。神耶天耶孰能诘,心耶眼耶万变同一枢。里人共传先生有良剂,争持病目求我涤懵眯。先生无药亦无方,请将心来为君洗。
外孙一洪在桐庐忙于双夏工作,赋此勉之二首 其二
误把遗篇当准绳,外家衣钵岂宜承。临流始證分清浊,坐井宁知苦郁蒸。试就更尝磨结习,莫因艰苦怯先登。吾衰已似沟中断,欲振枝丫恨未能。
郑氏史料初编
本书(一册一八八面一一二、八○○字)分三卷,由「明清史料」乙编、丁编及戊编汇辑而成。盖「明清史料」中存有台湾郑氏关系档案甚富,总计不下五百余伴。此等原始文件,为研究郑氏史事之最好资料,因名「郑氏史料」。此为「初编」,系属关于郑芝龙之史料,共收二十八件;以后分别就郑成功、郑经及其子克塽关系史料续辑,称为「续编」与「三编」。本书卷一、卷二,收录明崇祯年间二十一件档案。由卷一所收十件中,可见郑芝龙受抚前后东南沿海所受寇祸之情况及郑之龙协剿闽粤寇盗李芝奇、钟凌秀之经过并与荷兰人之接触;由卷二所收十一件中,可知郑芝龙剿减海寇刘香老之经过及崇祯未年闽、浙海上情形。卷三,收录清顺治九年至十年及十八年档案六件;由此,可知郑芝龙降清后之境况暨被满清用作的饵招降成功及其下场。此外,续出之「明清史料」辛编尚有十二件与郑芝心龙有关之文件可为本书补充,见第一七四种「清代官书记明台湾郑氏亡事」书后「附录」;「壬编」亦有用于郑芝龙史料,后更集编为「郑氏史料初编补辑」,附录于第二九六种「明实录闽海关系史料」书末:分见前述两种篇
外孙一洪在桐庐忙于双夏工作,赋此勉之二首
生事催人各一天,含饴笑弄记当年。大悲旧宅喧鹅鸭,忠孝新居富石泉。顾我因人游瀚海,怜渠随母履冰渊。而今老死兼星散,秋雨秋风咽暮蝉。误把遗篇当准绳,外家衣钵岂宜承。临流始證分清浊,坐井宁知苦郁蒸。试就更尝磨结习,莫因艰苦怯先登。吾衰已似沟中断,欲振枝丫恨未能。
胡文忠集
重刘胡文忠公遺集小引。康熙中于清端公由縣令液歷牧守監司区扵開府爰有政書八卷之刘著錄四庫其别刻曰于山奏牘心異大同皆載其奏巰條議札檄详文牌示並同官佳来之書令胡文忠公遺集十卷六其倒也锥然与之時視于公孰难說易……
芥舟学画编
画学论著。清沈宗骞述,齐振林写。四卷。作于乾隆四十六年(1781年)。“自序”云:“我吴兴山水清远,甲于天下,生其间,得其灵淑之气,每借笔墨以抒写其性灵。”反映其强调自然美与人性美相结合的美学观点。卷一、二,论山水画的宗派、用笔、用墨、布置、穷源、作法、平贴、神韵、避俗、存质、摹古、自运、会意、立格、取势、酝酿等;卷三论传神,分为传神总论、取神、约形、用笔、用墨、傅色、断决、分别、相势、活法等;卷四为人物琐论、笔墨绢素琐论、设色琐论。强调绘画之美,应把握对象的真实,并要求在动态中迅速表现对象的个性。认为南北方虽有不同风格个性,却不分高下。肯定学习传统的重要性,并以此作为“正”与“偏”区分的根本标准:“天地之气,各以方殊,而人亦因之。南方山水蕴藉而萦纡,人生其间,得气之正者,为温润和雅;其偏者则轻佻浮薄。北方山水奇杰而雄厚,人生其间,得气之正者,为刚健爽直;其偏者则粗厉强横。此自然之理也。于是率其性而发为笔墨,遂亦有南北之殊焉。”又说:“惟能学则咸归于正,不学则日流于偏,视学之纯杂为优劣,不以宗之南北分低昂也。”认为气韵生动,全赖用墨得法,“令光彩晔然也”。要求画家尊重自然,反对刻意摹写:“六书之有形象,即画之源也。且画之为言画也,以笔直取百物之形。洒然脱于腕而落于素,不假扭捏,无事修饰,自然形神俱得,意致流动,是谓得画源。若摹写过甚,加意求工,是因刻划而循流,其去源远矣。”原书早毁,独日本翻印《冰壶阁》刊本保存有译文,《画论丛书》、《中国画论类编》据以收录。
挽知县刘正言
凫舄翩翩到玉京,南柯一梦竟难醒。徒令后世称循吏,无复当时仰列星。清誉独留榆里颂,新阡应重玉堂铭。衔哀难弟扶丧去,泪洒西风叹鹡鸰。
乡人吕正之教三子连中童子科盛哉前此无有也推原所以启其意者繇今大漕显谟公乃不远数百里来致感激余与之酾酒道旧欢甚匆匆欲归赋诗以留之
千秋万岁圣贤话,尽挂诸郎齿颊閒。发纵指南知有自,昂霄耸壑定非艰。灵椿挺挺元未老,珠树枞枞孰可攀。过我朝阳语中曲,且停烟棹置家山。
己丑中秋寓宿玉堂闻沈公雅大卿刘正夫户部集张园赏月走笔寄之
笑看收云捲雨忙,沉沉宫树纳空光。夜长来伴玉堂宿,天近似闻丹桂香。鳷鹊楼栏浮瑞气,凤凰城阙带新凉。遥知胜绝西园会,也忆车公对举觞。
岁壬子,偶得一新闻,不必言其姓氏,存厚道也。有三家村某某,共请一先生,恭而且敬,尚何言哉。开读后,适有一顽徒,白字信口流,讹音任意吐。先生正之,不听,遂惩之夏楚,稍示感也。孰意顽徒归家,不惟有肤受之愬,而且有浸润之谮。其悍父奋然曰:敢打吾儿,吾必报之,何不效黄鹤楼故事?遂开琼筵,设伏兵,治刚刀,磨霍霍,必欲杀之而后已。时伊兄苦劝之,触怒伊弟,哭阻之,受伤。后其妻警觉而叱咤之,遂不果,然已声闻籍籍,
演戏曾传黄鹤楼,周郎设计讨荆州。子龙胆大心犹怯,昭烈眼酸泪暗流。争奈武侯多胜算,谁知吴主更含羞。而今又有新奇事,欲骗先生作楚囚。
王正之提刑见和末利小诗甚工今日末利渐过木犀正开复用韵奉呈二绝 其一
南花宜夏不禁凉,犹绕珍丛觅旧香。留得典刑传菊圃,别篘新酒待重阳。
王正之提刑见和末利小诗甚工今日末利渐过木犀正开复用韵奉呈二绝
南花宜夏不禁凉,犹绕珍丛觅旧香。留得典刑传菊圃,别篘新酒待重阳。末利吟馀又木犀,碧瑶叶底露金支。从今日日须搜句,莫遣砚池生网丝。
寄孙正之二首 其二
隐似龙蛇应有待,清□冰雪更无双。志留世外虽遗俗,文落人间或过江。峻节但期终老学,健诗犹愧一时降。风骚近亦思强伴,恨未高吟共北窗。
有讥衣冠冢诗刻于石者,戏为正之
留迹空山亦偶然,行云流水古神仙。人间任作衣冠冢,不碍骑龙自上天。
遗山论诗又有南北之见复作此正之
邺下曹刘气不驯,江东诸谢擅清新。风云变后兼儿女,温李原来是北人。
答史正之
草堂深处百无妨,却为高岑对属忙。啼鸟送春归阆苑,妖星乱世局文场。闲花空怨绿衣使,煮酒不随青杏香。见说曲生风味少,尚堪留与老饕尝。
送罗正之两浙提刑
岂为鲈鱼忆故丘,东南昏垫赖良谋。一封暮别云间阁,三组秋归海上州。子政暂为都水使,千秋终作富民侯。赠君一语君应笑,竞注江河本不流。
正之二十八日忽小霁领数客过东湖若水有赋为次韵
积雨酿成寒料峭,漫游稍觉意清真。痴云妒日吞还吐,弱柳含烟巧斗新。簪屐招呼参楚蜀,肴蔬饤饾杂冬春。却嫌车从妨佳趣,那得临流岸白纶。