万千资源，一触即达！
午日江饮观竞渡三首 其三
竞渡流传故楚风，哀歌互答吊孤忠。野人不是长沙客，且爱榴花映酒红。
大桥
乡里流传小小孤，众流挟束帖如无。伊人何自卑其局，试问为仁安属乎。
迎恩桥诗
青石流传亦有年，迎恩于此庆尧天。山呼北阙晴云表，玉烛祥光正煜然。
题文待诏山中诗卷
康乐流传临海作，一时文采愧羊何。只今寓直金銮里，还忆东山旧薜萝。
己亥杂诗 其一○九
四海流传百轴刊，皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看。
送黄翼臣秋试 其二
盛事流传记昔贤，橡花红遍岭东天。神州苍莽英雄出，不为科名合著鞭。
次卷中自题诗韵，再纪四绝 其三
一卷流传缘亦奇，旧观休惜复来迟。潮鸡唤起潜郎梦，来读先皇御制诗。
阮郎归 寒村漫兴
涧流传响聚沙红，海云城角浓。征途肃肃绕寒风。霜花催晓鸿。枌树底，荻花东。远村诗画中。虎头老手辋川翁，知他同不同。
点绛唇·人日寄琏姊
韵事留传，草堂今日题佳句。燕归不语。芳讯春难主。花事迟迟，消得寒如许。年来去。催花无据。恐被东皇误。
过漂母祠题壁二首 其一
轶事流传信不诬，凄凉古庙傍城隅。翻从一饭传千载，小节由来未可无。
过漂母祠题壁二首
轶事流传信不诬，凄凉古庙傍城隅。翻从一饭传千载，小节由来未可无。自古蛾眉识别真，不求厚报隐河滨。乱离亦有王孙过，愿见当年进食人。
答友
妙语流传韵味深，玄经特许再追寻。风尘荏苒惊三伏，空谷跫然恋五音。挟笔方知人世异，衔林时感岁华侵。乘闲结伴清机去，处处凉蝉入暮吟。
事物纪原
是流传下来的比较早的一部考证事物起源和沿革的专门类书。宋代高承编撰。全书共10卷，分为天地生殖、正朔历数、帝王后妃、衣裘带服、学校贡举、经籍艺文、什物器用、岁时风俗、农业陶渔、博弈嬉戏、草木花果、虫鱼禽兽等五十五部，每部下又分若干事，共一千八百四十一事。每事目下列引文，多引用原书原文。此书搜罗广泛，天文、历数、典章制度、飞禽走兽、花草虫鱼及其他许多事物，往往都能找到。由于各条是以类相从，要查找一事，先估计这一事物可能在哪一部，然后在该部查找。例如：观灯、竞渡、乞巧，这都是古代的风俗，我们可在“岁时风俗”部找到。《事物纪原》的特点是，如同书名所标示的是追溯事物的起源，探索事物命名的由来，凡书中所列事物，不论巨细都要“原其始，推其自”。此书特别对一些生活器物、食品等选录较多，还有不少资料可供研究科技史的参考。总之，对一事一物都考索古书，求其缘起，《事物纪原》确是第一部书它将散见于群书中有关事物起源的记叙搜集起来，汇成一编，集中地记录了我国人民在漫长的岁月里创造出来的物质文明和精神文明成果，为我们保存了许多有价值的资料。但此书对事物起源的考证，失误之处也不少，而且有些条目的归部不甚合理，给人查找带来困难。不过，本书毕竟是开考源之作的先河，对后世有明显影响。明、清两代又陆续出现多种这方面的类书。
台州韩诚之入京赴调教授松江及归取道彰德展省宋丞相魏公之墓绝句三首送之 其二
前朝谱牒自流传，陵谷那知有变迁。昼锦英灵俨千古，多应能喜后人贤。
宝林八咏为别峰同禅师赋 其三 大布衣
大布僧伽衲，流传六百年。携来香满袖，犹是御炉烟。
游育王山
育王名刹古流传，灯火于今几百年。舍利有光垂半榻，雨花无数散诸天。铁轮高揭晴轩外，玉几端临宝阁前。最忆能吟澹游叟，东湖先渡月波船。
和张燕公耗磨日饮 其一
上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。
寄杜员外
新诗海内流传久，旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨，江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉，莲叶舟轻自学操。春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。
和张燕公耗磨日饮
上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。春来半月度，俗忌一朝闲。不酌他乡酒，无堪对楚山。
次韵张文伯喜雨
新诗句句堪流传，令人读之神凛然。孟君已死不可见，如公笔力今无前。天生百谷养万姓，暄润稍阙功难全。江城秋旱望一溉，斯民穷极伊谁怜。滂沱忽澍三尺雨，稿苗厌厌藨绵绵。不知何以遽得此，有贤太守方承宣。焚香默祷辞未绝，精诚已格高高天。油云垂布若可揽，沾濡车盖初言旋。西成指日多黍稌，颂歌未负赓丰年。豚蹄盂酒谢神贶，鼓腹一笑非予偏。