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赵明府以季夏晦日自普宁过访山居因为江舟小酌鼓枻中流是时梧叶未落山意欲秋至夜别去感而赋此
高枝瑞鹊晓相呼，为报干旄入浚都。闾里共惊仙舄下，湖山空傍客星孤。风清远渚飞兰桨，露冷丹枫倒玉壶。莫道姮娥不可问，波光时自有明珠。
将北征上侍御老师 其一
寒灯灿幽馆，永夜对沈沈。政有长途役，难忘迟暮心。宵钟清远寺，凉露澹疏林。惜别徒劳念，因风寄短吟。
寄王时行佥宪二首 其一
隐约王佥宪，为官近越州。久无烽火警，能把甲兵休。清远神仙所，君王锡宴游。时平占福地，不用觅丹丘。
将北征上侍御老师
寒灯灿幽馆，永夜对沈沈。政有长途役，难忘迟暮心。宵钟清远寺，凉露澹疏林。惜别徒劳念，因风寄短吟。自怜甘懒拙，飒沓误儒冠。短剑空存铗，敝裘宁耐寒。戒途犹渺渺，顾径且盘盘。即未离乡井，已怀行路难。行藏俱莫问，难报是君亲。风木馀双泪，驱驰剩一身。半生焚砚债，未老倦游人。时事方蒿目，聊容招隐沦。尘劳真梦梦，四十未知非。觉路瞻犹远，空门暂可依。戒香莲漏永，清梵宝林微。胜地此为别，长谣始愿违。严程八千里，北极是京华。藿食犹怀阙，林栖岂恋家。卖琴充橐俭，策蹇问途赊。赖有连枝伴，休怜天一涯。
寄王时行佥宪二首
隐约王佥宪，为官近越州。久无烽火警，能把甲兵休。清远神仙所，君王锡宴游。时平占福地，不用觅丹丘。囊山分手去，正值暮春时。蒲柳看衰䬃，风尘且别离。岭南人事少，海上雁书迟。炎瘴还消息，无劳罢酒卮。
赠登封叶明府井叔
吏隐名山窟，高斋云气重。翠屏横少室，明月正中峰。苔绿前朝碣，秋清远寺钟。兴来飞舄得，何处有仙踪。
同张绳庵访僧心泉因与同游南洼
簪组如林森机械，拙者转喉招嗔怪。辛苦酬答两无益，适野寻僧差足快。清远无如龙树阁，风水鳞鳞漾蒲稗。白日闲澹罕游人，午鸠独鸣寂梵呗。三人不知谁主客，错综谈端等针芥。会心即答倦即默，茗碗无温聊一嘬。此际鞿鞅尽摆脱，何异枯柳揩马疥。禅客洒落不参禅，偶参金石及书画。远识阮姚近戴刘，略述旧闻资感喟。海宁达受号博古，法眼炯炯同宗派。缥囊犀轴积如仓，投老尽偿柴米债。此亦五阴障真如，今朝始入四禅界。文畅爱文心无著，如满游山力未备。我虽钝根可渐磨，师老难回年齿迈。留此孤云伴我游，洒然何知世网隘。
游岳麓 其三
晴霞蔽虚壁，玉殿何穹隆。层梯高百级，飘摇亘长虹。飞楼接云汉，一望天地空。秋清远峰秀，叶落疏林红。湘帆片影没，湘水一线通。江城渺不见，隔岸浮岚重。孤原隐落日，大壑生凉风。悠然与襟期，愿寻物外踪。
凤衔杯 端溪任兵备席上，赠沉香杯
秋水片帆明似箭。又映带烟峦葱茜。有垂钓任公，鸣筝挟瑟开芳宴。还共举，梨花盏。质崚嶒，气清远。泛玻瓈、鹧鸪斑擅。拚一饮香浮，醉中海国壶中选。应胜似，涪阳篆。
赠初蓉 其一
澹云微雨日西斜，细语轻怜隔浅纱。帘影低迷防燕子，衣香清远袭梅花。洛灵久断黄初梦，汉使难通碧落槎。只当忘年真小友，出门动即到君家。
早春游沔阳舟发汉上口占
客里重为客，饥来百事非。一舟如许大，三匝竟何依。欲死悲囊粟，无才负布衣。春鸥吾愧汝，清远背人飞。
八声甘州·题林铁尊半樱簃填词图1926
数词名当代一彊村，余音洗筝琶。更阿谁占取，暗香疏影，铁拨红牙。山水响来清远，吟思渺无涯。画罨樵歌路，和答烟霞。芳约瀛壖念省，道句留一半，也为樱花。绚春空琼树，飞梦欲随槎。黯笺尘、几番风雨，倚茜云、曾见夕阳斜。双鬟唱、画旗亭壁，珍重笼纱。
赠初蓉
澹云微雨日西斜，细语轻怜隔浅纱。帘影低迷防燕子，衣香清远袭梅花。洛灵久断黄初梦，汉使难通碧落槎。只当忘年真小友，出门动即到君家。玉梅花下写朝云，更比梅花瘦几分。尽许眉间传月彩，难从骨里绘兰芬。高情未称金泥屋，真色惟应雪浣裙。俗眼但知浓艳好，相如羞对卓文君。
绕佛阁 用美成韵
桂华夕敛，凉月半玦，低映闲馆。银烛烧短，欲眠又起，蛜蝛堕风幔。玉蜍注满。闲试库纸，诗意清远。双髻娇婉。玉钗欲挂，墙东角巾岸。满目换秋色，露柳萧疏牵翠线。佳语月团，斜行留扇面。且静听鞋弓，细数壶箭。小屏相见。只靥杏销红，鬟翠微乱。夜如何，绣衾双展。
绕佛阁 寓斋枯坐，忆家山藤花，复次清真韵
故山雾敛，搔遍冷发，高卧江馆。篱破墙短，但看败井荒藤布云幔。翠枝露满，廊下背手，香气清远。相对娇婉，正宜小倚筼屏道巾岸。岁月去何速，中酒年光添几线。回想俊游，花时来粉面。纵倦鸟思还，霜翅惊箭，紫云重见。怕作雨笼晴，芳事都乱，掩蕉窗寸心难展。
饮酒二十首并序 其四
栖栖失群鸟，日暮犹独飞。裴回无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依。因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。托身已得所，千载不相违。
芥舟学画编
画学论著。清沈宗骞述,齐振林写。四卷。作于乾隆四十六年(1781年)。“自序”云:“我吴兴山水清远,甲于天下,生其间,得其灵淑之气,每借笔墨以抒写其性灵。”反映其强调自然美与人性美相结合的美学观点。卷一、二,论山水画的宗派、用笔、用墨、布置、穷源、作法、平贴、神韵、避俗、存质、摹古、自运、会意、立格、取势、酝酿等;卷三论传神,分为传神总论、取神、约形、用笔、用墨、傅色、断决、分别、相势、活法等;卷四为人物琐论、笔墨绢素琐论、设色琐论。强调绘画之美,应把握对象的真实,并要求在动态中迅速表现对象的个性。认为南北方虽有不同风格个性,却不分高下。肯定学习传统的重要性,并以此作为“正”与“偏”区分的根本标准:“天地之气,各以方殊,而人亦因之。南方山水蕴藉而萦纡,人生其间,得气之正者,为温润和雅;其偏者则轻佻浮薄。北方山水奇杰而雄厚,人生其间,得气之正者,为刚健爽直;其偏者则粗厉强横。此自然之理也。于是率其性而发为笔墨,遂亦有南北之殊焉。”又说:“惟能学则咸归于正,不学则日流于偏,视学之纯杂为优劣,不以宗之南北分低昂也。”认为气韵生动,全赖用墨得法,“令光彩晔然也”。要求画家尊重自然,反对刻意摹写:“六书之有形象,即画之源也。且画之为言画也,以笔直取百物之形。洒然脱于腕而落于素,不假扭捏,无事修饰,自然形神俱得,意致流动,是谓得画源。若摹写过甚,加意求工,是因刻划而循流,其去源远矣。”原书早毁,独日本翻印《冰壶阁》刊本保存有译文,《画论丛书》、《中国画论类编》据以收录。
和吴尊师龙兴纪游二十一首 早饭榾陂
舟泊榾陂驿，斫鱼餐早饭。是行新雨过，水落寒沙半。棹讴方零乱，鸥鸟忽惊散。笛声起沧洲，又逐惊飙断。云满故乡芳草迷，江东江西人别离。征船几日洪都去，清远驿前听子规。已从龙兴游，即往铁柱观。龙精不出奥区囚，鸿水奔流合江汉。沉沉古井清如空，东方大海长相通。千年神剑不可忽，老屋夜夜生雷风。人归石城边，鸟没白沙尾。秋风凉萧萧，波静月如洗。水凫栖不定，半夜犹飞起。
从籍田应衡阳王教作诗
帝京惟赤县，神居应紫微。涂山万国仰，沧海百川归。东郊事平秩，仲月祀灵威。含光开早扇，阊阖启朝扉。洛城钟漏息，灵台云雾卷。森森虎戟前，蔼蔼銮旂转。属车游绛阙，风乌度丹巘。帐殿幸金舆，旌门拥玉辇。玉辇带非烟，金舆映绿川。雨师清远路，风伯静遥天。分渠通沃野，激水入公田。草发青坛外，花飞苍玉前。苍玉临圭璧，青坛躬帝籍。冒橛乃三推，齐衡均百辟。兰场俨芝驾，桂圃芳瑶席。山禽韵管弦，野兽和钟石。钟石既相和，江海复无波。梁客簪裾盛，陈王文雅多。修途参弱骀，乔木间轻萝。幸承滥吹末，击壤自为歌。
顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首
十叶开昌运，三辰丽德音。荐功期瘗玉，昭俭每捐金。解泽皇风遍，虞泉白日沈。仍闻起居注，焚奏感人心。孝理本忧勤，玄功在啬神。睿图传上嗣，寿酒比家人。仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。候晓传清跸，迎风引綵旒。共瞻宫辂出，遥想望陵愁。弓剑随云气，衣冠奉月游。空馀驾龙处，摇落鼎湖秋。