王范二僚久不调雨中戏以长歌
君不见王子大，若为教授河汾之家世。君不见范景伯，若为扁舟五湖之苗裔。一官白首犹未迁，四载青袍有何意。戟郎但可困扬雄，士林空自留虞荔。西雍东序岂堪轻，破砚寒毡太有情。六馆共知贫博士，四门今已老先生。昨者六日雨不止，长安城中满城水。上漏下湿墙几倾，半昼一宵榻三徙。卷幔淋离抱书籍，开门潦长呼邻里。过午炊烟尚待薪，经旬蔬食聊盈簋。二子高歌百不忧，乌皮之几貂皮裘。谁其据者六国相，岂足道哉万户侯。绣衣霄汉奚不策足去，赤管岁月却与吾曹俦。君不见南海欧生亦闭关，蓑笠用在阴晴间。子如云兮出岫，我如鸟兮知还。携将玉局三千卷，乞取罗浮四百山。
谢惠朱宣仲画
滇之海子三百里，天閟灵奇甲南纪。环海群峰秀而峙，翠削芙蓉影秋水。渐渐之石上砥平，呼以玉案非虚名。琉璃凝滑夜光冷，拂手可拾天边星。碧鸡飞来据坤酉，散花金仙揕其首。拱伏朝尊势前后，雾鬓烟鬟斗妍丑。荆关老死骨已枯，谁能写之为作图。癯然老晔生东吴，烱烱岩电双清矑。解衣盘礴运天巧，笑舐霜毫眺清晓。目击心存明了了，秋毫远见孤白鸟。扫素卷碧归高堂，上公宝玩怡清扬。飞台峭壁宛在望，欲援南斗?天浆。彷佛飙梯几千丈，铁杖鸣敲洞门敞。分我苍崖一幅云，老病醒然致萧爽。青林白屋晚可依，淋漓满壁恩光飞。松花云津久相待，竟疑坐此渔舟归。
奉和始平公忆东平 其二
千岩秀色拥晴川，万顷陂光上下天。委地鱼盐随处市，蔽空桑柘不容田。讼庭虚静官曹乐，儒服宽长邑里贤。不为从知方负羽，独乘鱼艇老风烟。
游长宁公主流杯池二十五首 其十八
策杖临霞岫，危步下霜蹊。志逐深山静，途随曲涧迷。渐觉心神逸，俄看云雾低。莫怪人题树，祗为赏幽栖。
沁园春
嫩雨如尘，娇云似织，未肯便晴。见海棠花下，飞来双燕，垂杨深处，啼断孤莺。绿砌苔香，红桥水暖，笑捻吟髭行复行。幽寻懒、就半窗残睡，一枕初醒。消凝。次第清明。渺南北东西草又青。念镜中勋业，韶光冉冉，尊前今古，银发星星。青鸟无凭，丹霄有约，独倚东风无限情。谁知有，这春山万点，杜宇千声。暂聚如萍，忽散似云，无可奈何。向天涯海角，两行别泪，风前月下，一片离骚。啼罢栖乌，望穷芳草，此恨与之谁较多。昏黄后，对青灯感慨，白酒悲歌。梦中作梦知么。忆往事落花流水呵。更凭高□远，沈腰不瘦，怅今怀昔，潘鬓须皤。去燕来鸿，寻梅问柳，寸念从他寒暑熬。消魂处，但烟光缥渺，山色周遭。大丈夫儿，冰肝玉胆，砺山带河。算此身此世，无过驹隙，一名一利，未值鸿毛。相府如潭，侯门似海，那得烟霄尔许高。当初我，是乘云御气，几百千遭。此生勋业无多。也手种梅花三百窠。又底曾嗅著，庙堂钟鼎，底曾拈得，帷幄弓刀。玉帝遥知，金书何晚，时有鹤鸣于九皋。如今且，向风前浪舞，月下高歌。
临江仙
閒草閒花风检点，飗飗知为谁忙。虚庭镇日锁乌阳。葡萄珠小，藤密午阴凉。绮梦幽愁云外散，相思何若相忘。乍从鸾镜认徐娘。吟怀渐懒，舞袖任郎当。
松盦徐云鹤兄属题太湖赏石
震泽之陂藏龙蜕，云是开辟龙战遗。黄者为泥玄者水，噬齧鳞甲形躨跜。道君好古舆入汴，艮岳未就金人窥。馀者弃置苏台下，至今偶出沧浪基。张王开府平江里，珍此奇玩逾蓍龟。首鼠两端天所厌，九战不利空舆尸。齐云一炬化焦土，夜夜冤气干虹蜺。兴亡勃忽有如此，覆辙重贻后死悲。祥德系人岂关物，冰玉不受俗唇嗤。松盦徐子天人姿，偶畜片石陈诸几。积藓尽剔龙髓出，嶙峋犹想鸿濛时。却移九畹作双清，光风转泛崇兰滋。嘘吸过窍苍龙噫，鬐鬣甫张风雷笞。慎勿袖之向震泽，恐腾骧去难攀追。
春闺二首 其一
罗袖裁全疋，轻盈出桂房。柳眉莺睥睨，花靥蝶颠狂。夜月求凰调，春风堕马妆。良人知未返，较猎入长杨。
春闺二首
罗袖裁全疋，轻盈出桂房。柳眉莺睥睨，花靥蝶颠狂。夜月求凰调，春风堕马妆。良人知未返，较猎入长杨。应识娇亡赖，悬知态尽憨。采芳非怨女，带草是宜男。窥玉全生妒，留髡半倚酣。无凭云雨梦，都使寸心含。
答胡梅所菊节有怀
秋怀耿耿雁能知，节物匆匆菊较迟。袖里空存三礼赋，尊前莫咏四愁诗。及时聊复成欢笑，感事多应入梦思。为问空湖山下叟，把萸此日共伊谁。菊花要结岁寒知，为爱梅花开故迟。彭泽归来空嗜酒，杜陵老去强题诗。鸡鸣风雨五更梦，雁落江湖万里思。三十潘郎苍鬓改，故人相见问伊谁。
仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧持以求予诗
静华墨君天下奇，陵川仙人为赋之。遗山野史誇慧女，万古春风蝴蝶词。岂知此巧复绝代，夜月静拂天孙丝。梦云丝雨有形外，郢斤庖刃无心时。蔡公凛凛袖鄂姿，诸郎画戟清香诗。香奁秀发亦馀事，诗人饥眼省见稀。敲门青灯烂红碧，布衾惊走恶睡儿。破屋犹疑翠鲸怒，短褐谁怜紫凤移。东家健妇把锄犁，西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦，对此无言空泪垂。
茶中杂咏 其三 茶笋
袖然三五寸，生必依岩洞。寒恐结红铅，暖疑销紫汞。圆如玉轴光，脆似琼英冻。每为遇之疏，南山挂幽梦。
梅林分韵得作字
一树知独秀，十里方出郭。江流浩清冷，露气凝凄薄。胡为此行色，疲马外踊跃。玄冥正擅令，植物困摇落。喜见南北枝，粲然秀冰壑。千林色辉映，百亩香旁礴。首破春风荒，独傲清雪虐。坐令芳信传，芬菲到群萼。如一君子信，茹连俱有托。相期饮此意，浩荡放杯酌。更应护攀折，嘉实须若若。终收调鼎功，傅岩真可作。持问缙云老，一尊笑相酢。
和寇十一雨后登楼
秀岭归云里，华谯夕照中。登临终不数，吟笑近多同。麦秀知春力，人和验岁丰。预为逃暑约，一快楚台风。
永嘉林君谊父得英石名其室曰矸斋予易以介室
柳侯谓楚南，多石而少人。至今英道閒，异石何嶙峋。乃知五行气，中土为秀民。降才既匪易，自弃奚不仁。伾文一日炎，乃以焚其身。林君若知此，是石当书绅。
沁园春三首
翠袖娟娟，我心悠悠，瞻彼猗猗。爱一片虚怀，春风满抱，十分密意，秀色生眉。亚字雷回，斑痕雨润，芦被桃笙宠锡伊。书斋静，正拂尘在手，如意支颐。珊珊月下来兮。算只有、梅花作伴宜。曰你既无情，我真休矣，人皆有欲，物或挠之。万里桥边，三生石畔，一寸相思一寸灰。深林下，倘行行有睹，又复迟疑。偃蹇松枝，窈窕竹林，绰约梅花。盖君子之风，美人之薮，相依为命，相与为家。物以群分，方以类聚，白石青苔日影斜。明窗下，俨深山空谷，冰雪槎砑。清虚冷澹生涯。胜锦簇、花围斗艳奢。有苍苍五鬣，猗猗千亩，娟娟万玉，浅浅明沙。斗帐春温，孤山路远，离合神光梦寐赊。此三子，谓岁之暮矣，同隐蒹葭。两岸桃花，十里清溪，不似人间。爱春雪霏霏，薄寒剪剪，洞天寂寂，琐骨珊珊。有限斜阳，无情芳草，玉树临风一味闲。迎客者，尽衣冠太古，鸡犬皆仙。相留几日盘桓。听细数、乾坤汉魏年。看日出林中，耕田凿井，月明林下，种玉生烟。归去来兮，岁云暮矣，名姓何须万世传。好事者，作桃花源记，老笔清妍。
沁园春 壬戌暮春陪石城令固始吴述先嗣让游金精翠微
维暮之春，与客携壶，共寻翠微。看三峰仙掌，岳莲拄笏，一陂环玉，瑶佩鸣溪。墨竹留痕，岕茶知味，望古兴怀谁与归。徘徊久，渐金精雾合，蠃石云迷。依稀鹤驾灵飞。指岫幌萝扃仙可期。笑丹砂勾漏，宰官徒现，冰衔阳朔，山水方滋。诗补丽英，堂荒九子，赋罢高丘歌采薇。从吾好，待遨游五岳，归卧峨眉。
南华真经注疏
唐玄宗尊庄子为“南华真人”,故《庄子》改称《南华真经》。《南华真经注疏》即指西晋郭象的《庄子注》和唐成玄英的疏。郭象将向秀《庄子注》述而广之,别为一书,以阐扬老庄思想,认为:“物任其性,事称其能,各当其分”;“苟足於其性,……小大虽殊,逍遥一也”(《逍遥游》注)。主张“物皆自然,无使物然也”。“无既无矣,则不能生有,……然则生生者谁哉?块然而自生耳!”(《齐物论》注)郭象通过注《庄子》建立了其“独化”本体论的哲学体系。成玄英《庄子》疏既发扬了老庄的思想宗旨,又引入了佛教大乘空宗和性宗的学说,认为:“世间万法,虚妄不真”;“寻夫生生者谁乎?盖无物也。故外不待乎物,内不资乎我,块然而生,独化者也”。“是非彼我,生自妄心”(《齐物论》疏)。主张“境智两忘,物我双绝”,“能”、“所”与是非双遣。提倡修道的方法应是“善恶两忘,刑名双遣,故能顺一中之道,处真常之德,虚夷任物,与世推迁,养生之妙,在乎兹矣”(《养生主》疏)。郭象的《庄子注》是魏晋玄学的代表作,成玄英的疏则在中国道教史上占有重要地位。收入《正统道藏》第507—519册。
中醫淺說
我国现在一般人之对于中医，约可分为二派；一为排斥中医者，以为非废止之不可；一为崇拜中医者，以为非固守之不可；盖此二派人，其目光皆不免有过与不及之弊。所谓新者太新，旧者太旧，不能得其所当也干一研习医学有年矣，居恒参阅中西医籍，因知中医有长处亦有短处，吾人既不可固守，亦不可尽废，应当择善而从，不善而改。日本石原保秀氏故谓有大改造之余地，与大省察之必要洵知言也近日日本复兴汉医之运动甚烈，其最著者如南涯吉益辈类能以科学新智整理医药旧闻此项工作诚不啻以革命之手腕为汉医辟一新纪元大足为国人师法我国叶古红先生则以为此种办法尚属于积极方面良以我国今日之为中医者多乏科学知识，毋宁从消极方面做去即对于中医一部分之旧学说先加以纠正或竟废除例如神话的司天在泉说识纬的五行生克说似皆在宜废除之列骈枝的六气风火说理想的十二经络说似皆在宜纠正之列则其言尤为明情合理国人所当切实遵行者也今予不揣固陋编辑中医浅说亦本此意故其立说皆本科学实事求……
和山水吟
七闽佳山水，秀气郁苍苍。钟而为人物，事业亦叵量。我生古瀛州，地匪中州丑。虽然得文公，木舌而金口。自惟禀受不坚申，安得玉骨秋水神。几番分欲躬樵苏，手足况有禹偏枯。禹犹尽力导河洛，功业何啻等山岳。予惟食粟类曹交，所至于人成落落。勿谓广之东，安得万人雄。地本不爱宝，赋予由来公。闽广虽异地，人物差可拟。尔来擢伦魁，亦复有人耳。声价压天下，争睹如星凰。泰山一毫芒，更有万丈长。