静山画寒雀歌
众匠画雀人怜爱，吴子画雀人诧怪。纥干山头冻不飞，口噤色沮毛羽败。千里寄我应有意，立壁悬之终朝对。如参枯禅忽感通，群雀扑入眉睫内。啧啧复啧啧，素心原旧识。呴然乐野田，俯仰自啄食。不逐鸡鹜沿阶除，不向罗浮迷五色。棘丛避饥鹞，全生赖微力。翟公门前那得罗，魏武台上那得觅。偶尔击搏便称豹，小物犹堪奋其翼。最冷清处时一鸣，梅梢报君春消息。吁嗟乎，唐风宋韵今复传，林良新罗同沆瀣。格奇意古势灵动，生气远出楮墨外。举世但求工觜爪，良工心苦无人会。俗眼好恶安足论，大巧能拙方为最。雀兮雀兮，昔贤常慨，命有定分，运有否泰。翻捷已上丹山巅，何用九万抟风淩鹏背。
再和前韵荅韩都宪 其一
昔承诏狱下黄门，五百严刑气若吞。虐焰相陵将致死，皇威虽近敢称冤。女生不见门悬帨，妾殒空怜坐鼓盆。幸得投荒离虎口，北行深荷九重恩。
圣泉篇赠韩石溪
龙图天生水，羲画山出泉。㒽兹觱沸流，肇彼浑沌年。盈涸在顷刻，消息同坤乾。尘刹变潮夕，亿垓无贸迁。帝台盎浆仄，神瀵壶岭颠。冰雪姑射质，风露绰约仙。窦云腾潏潏，泓月涵娟娟。虾须穿皎镜，蟹眼瞭沦涟。岷觞衍游圣，坳舟喻思玄。迷踪鬼方雾，蕴真罗甸烟。讵逢陆羽品，那遇桑钦传。名公纡胜引，嘉招陶芳筵。折简开荟蔚，飞觥延霁天。玉珂袅重巘，金艾明华田。碧潋洒柔翰，翠微铿洞弦。临源称混混，倚谷望芊芊。严闉鼜鼓动，回溪蕡烛然。荒涂欣良会，兴言遂成篇。
长至后三日幼于斋头对菊同张使君陈文学周山人陆孝廉即席分赋得寒字
节已过长至，花犹耐早寒。似忻彭泽采，偏称汨罗餐。袅袅团霜砌，亭亭立露盘。何当撷千朵，烂醉赤栏干。
苏州别驾周德中以余致仕居间而称神仙太守作十绝复之 其五
单车夜走榆关雪，五马晓冲梅岭烟。南暑朔寒俱历遍，老归林下荷苍天。
谢医士韩克赞
混沌既判成两仪，三才始分人在斯。失于调摄乃疾病，药本旋生功周施。天生神农辨百草，气味品尝甘苦知。㕮咀脩合间汤液，难经素问来轩岐。著书立言起后辈，济生往往何神奇。医和医缓及扁鹊，长桑君过演上池。张刘攻击虽可重，朱李补助同称宜。曾闻先哲禀大老，不为良相为良医。兹言百世不泯灭，景仰高风追者谁。宋韩魏公伯休裔，流芳水木蕃宗支。云孙医国得家学，年虽未老名先驰。城南识人谢以德，子患寒疾多阽危。众医阁手不能救，气息欲绝犹蚕丝。多君疗治独容易，秘剂一投疾乃夷。经旬伏枕忽能起，元气渐复回雍熙。斯须室人复遘疾，疾势况当弥留时。感君此际心不易，刀圭起死仍无辞。今当报谢乏琼玖，过我蓬室求声诗。嗟哉恒心古□□，宋清传作河东词。今人即古古即今，善行所及皆可师。况君父祖仕圣代，九天雨露恩沾滋。清门遥遥衍华冑，金兰玉树荣新枝。匡山绝胜董仙宅，杏林花煖东风吹。
石湖歌送韩员外请告还山
大江五千里，草堂云气孤。前揖茅君山，下瞰石臼湖。湖上之居今几载，韩君少小曾击汰。乃公谢郡持一竿，来往溪翁钓船在。桃花吹满旧矶头，白鸥渺渺沧洲外。君从献赋入明光，六载尚书水部郎。长卿壁立能文赋，曼倩陆沉称酒狂。昨者睥睨长安市，结交稍得天下士。不能訾哫贵客前，独解酣呼众人里。省署萧然退食时，梦飞半落石湖水。上书请急觐乃公，锦帆三月过江东。加餐鲈鳜烟涛上，高枕图书云雾中。君去莫誇湖上乐，拂衣我亦寻幽约。刺船便可系篱门，白浪高于瓦棺阁。还家绿发意何如，只恐鸣驺促使车。谁谈安石东山事，自有司空城旦书。
胡无人四首 其三 念宗韩岳刘忠勇无二岳不幸而诸酋酌酒宋高视前有恧矣
唾手燕云事若何，背嵬五百未须多。直抵黄龙方痛饮，会看白铠自奔波。当年只道趯城易，今日翻惊撼山异。岂惟连捷称大仪，更闻顺昌标远帜。两河忠义日喁喁，结砦连珠复继宗。复继宗，群归岳，南北佥军谁敢角。且言柺子铁，何似札刀麻。胡无人，又呼爷。
族弟嘉祝以未冠称诗偶读其新作致怀
绿鬓吾家美少年，新诗字字可谁传。临风莫更思康乐，对草宁无忆惠连。兴似春花愁带雨，情如丝柳弱含烟。闭门不省寻芳事，独对南窗伴月眠。
再和前韵荅韩都宪
昔承诏狱下黄门，五百严刑气若吞。虐焰相陵将致死，皇威虽近敢称冤。女生不见门悬帨，妾殒空怜坐鼓盆。幸得投荒离虎口，北行深荷九重恩。边塞穷居荜作门，举家脱粟强须吞。千金剑利甘遭折，六月霜飞苦抱冤。堕地何殊星化石，洗天惟待雨倾盆。安能释系归田里，没齿衡茅颂圣恩。待漏曾陪紫禁门，气豪云梦羡胸吞。持平难解奸臣忿，忍耻常怀逐客冤。望眼空悬栖凤阁，澡身欲借洗头盆。喜逢伯乐能知己，朝夕能忘国士恩。
寄题韩祠二首
驱鳄文章泷吏诗，闻风廉立亦吾师。千年封事争传诵，一札留衣尚费疑。未必非同文畅意，安能不作区泓思。阳山字子潮山姓，五岭声名草木知。苍然古木龙螭姿，一水流寒照发眉。潮学于今称大雅，南州自此不侏㒧。华山恸哭真佳士，秦岭悲歌亦可儿。吊古许多词赋客，筮魂能解九京颐。
汾州祭吴炎潘柽章二节士
露下空林百草残，临风有恸奠椒兰。韭溪血化幽泉碧，蒿里魂归白日寒。一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘。巫招虞殡俱零落，欲访遗书远道难。
雨后立秋独由寒溪循路听泉至西山寺即事呈开公 其二
如此泉声好，能禁野兴生。空池收滴沥，危石漱琮琤。逝者从观道，清兮可濯缨。幽期在林樾，取次上头行。
和韩秋怀诗
驱车车郊道，黍稷何薿薿。秋来风雨时，款达方靡已。岁功虽未收，农欢已在耳。停骖暂借问，野老见客起。夏旱萦圣心，殷忧禹汤似。郊野得沛泽，至诚良可恃。行观晚稼登，玉粒走万轨。饥岁逢有秋，岂独农人喜。庭草秋始芽，未霜旋复悴。幸逃耘锄厄，托根雨露地。沾润既已渥，怒生颇自恣。易发还先萎，常理岂有异。人生无百年，不朽以为贵。于耳绝丝簧，在目无韶曼。病喜苏秋风，归非恋菰饭。閒居二十载，未负平生愿。爱此清商候，不作萧瑟欢。饮酒爵止三，观书卷盈万。幽事自可娱，至乐将谁献。优哉复游哉，无求亦无怨。我心一何洁，清冷如冬凌。我足亦何蹇，痴钝如寒蝇。洁既污莫合，蹇亦捷所憎。田园聊自息，攀林坐石棱。鸟倦常依树，鱼潜不窥罾。杜门不复出，清时养无能。白云映空流，独鹤带露警。候变知节逝，漏长识夜永。乘兴自斟酌，酒酣气益猛。防身有长剑，利物乏修绠。清秋信可乐，丰岁窃独幸。饱食终吾年，世事尽可屏。众星罗天垣，明月皎夜景。月出星敛芒，月入星吐囧。浮云从何来，凭虚忽作梗。上下恣蔽亏，东西互驰骋。我欲力排之，天高末由请。有客过我庐，论诗至日暗。趣同调自合，辨析两无憾。汉魏难仰企，梁陈敢俯瞰。卢骆矜富丽，王韦造平淡。李杜集大成，齐名匪忝滥。钱刘格稍降，流览亦许暂。韩公力最雄，奔舟不可缆。寒瘦讵为辜，轻俗宜免勘。子瞻如可作，罚之饮一甔。有子日卓立，七岁赋《高轩》。坐使父执敬，不随群儿奔。大母夙钟爱，朝夕侍笑言。称觞拜我后，戏彩舞我前。束发就家塾，发愤尝忘餐。读书满数箧，有作成一编。前年忽夭折，思之痛万千。秋风感我心，竟夕声悲酸。汝弟始扶床，是时方熟眠。纵复能成立，迟汝十一年。泛舟城东水，酒清殽复乾。十里铺镜面，清瑶映明玕。主人劝客饮，列坐鼎足团。兴酣各赋诗，一字期吟安。鸣蛙喧远岸，游鱼吹细澜。笑指能言鸭，王孙慎金丸。清游难屡得，明晨理归鞍。肃肃飞鸿羽，唧唧吟蛩声。哀音良夜发，侧耳最分明。黄葵生北牖，独抱倾阳诚。白日未及照，泠露皓已盈。商飙入庭树，铮若万甲兵。性定齐惨乐，心空忘衰荣。寄言悲愁客，勿为秋所令。中秋日以近，月色日以好。开尊招亲旧，欢赏恐不早。圆亏各有时，晴明焉常保。抚松羡后凋，攀柳知先槁。人生行乐耳，此语吾解道。
癸酉十一月十六日陶社消寒第一集赋五排一章
重举消寒会，如开选佛场。官绅同入座，裙屐共升堂。倚马今儒将，图麟古热肠。指挥安要塞，谈笑镇岩疆。青眼竹林嗣，丹心策画详。归耕将解组，留别且称觞。合力绥全境，馀閒发锦囊。蓉城无反侧，莲幕有贤良。内史书尤美，屏山泽孔长。汉家瓜瓞盛，楚泽芷兰香。吾党多耆耇，人才近老庄。三曹同齿德，一顾独徜徉。词伯都推谢，诗豪半姓章。故侯怀合浦，老友梦钱塘。双璧定峰产，一花濂水芳。南园绵今绪，东海发奇光。久阔鹧鸪郑，难期安乐唐。漆园何矫矫，天水亦琅琅。不栉称才士，能诗让女郎。须眉寒兴足，巾帼礼容庄。十载联吟久，千篇什袭藏。雪天风料峭，月夜路昏黄。酣饮图泥醉，贪饕任饱尝。十觞师李杜，一枕梦羲皇。非此不能乐，无言亦坐忘。耆年原壤傲，乱世接舆狂。当道勿姗笑，同情倍激昂。江山发光气，湖海萃梯航。历改逢元旦，爻占复一阳。红梅绽芳蕊，绿竹长新篁。世界纷呶甚，吾侪酬酢忙。消寒第一集，合座祝康强。
五叠答肖韩见和
偏师突来窥空城，砉然健翮摩枯茎。老松云壑兀自卧，渐冷旧梦温新盟。张侯豪宕王子婉，君更委折兼纵横。电灯一作纸为贵，刮眼流沬喜且惊。父书满腹气愈下，众坐不肯轻言兵。爬搔辄复中痒处，目笑井底论裨瀛。吾生百为任真放，癖爱石瘦亲泉清。颓唐此笔近且秃，君顾传讽滋颜赪。昨诗触痛到和雪，益我对酒思耆英。墓门一闭万事已，宁管地轴东南倾？春明花月久泡影，蛩駏林下能忘情？向平五岳终独往，汗漫判断扶摇程。朝阳之鸣吾敢券，犹忆威凤雏时声。
题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归
仓书以来五千年，怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木，物论自尔纷云烟。观其大归亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厌患，百家对此同相看。韦驮雄艳出南纪，本随大梵来三禅。金头两众迭相继，紬绎道妙稍完全。鸺鹃夜出得五顶，胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。双林晚开具众妙，生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说，排除小果捐人天。众生同业故同病，菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓，甘就脆薄捐精坚。先生故是应化者，天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事，为与五浊相缠绵。况当火宅逼万苦，化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵，收拾樗散加镌刊。慈思恨密禅恨放，宝山终见空手还。披图恍若见前世，径欲往叩空山关。斜阳不语归鸟寂，流水自去石自顽。再三弹指不出定，欲往从之众业繁。湛湛长江去，东去无由延。寒潮归壑江岸迥，明山未上衔山圆。机轮曳响入寥泬，塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处，得毋图中万壑千峰巅。莼鲈自有无穷意，岂独拈花有别传。
碧玉朱砂寒林玉树匮
碧玉朱砂寒林玉树匮。宋陈大师撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。题“西蜀陈大师述”。述传授,年代难明。称烧铸硃砂,全藉铅汞匮定火焰。前一半述寒林玉树匮,后一半述碧玉朱硃匮。
四分律比丘含注戒本
简称《四分律含注戒本》、《含注戒本》。律学著述。唐贞观八年(634)道宣撰。初撰为一卷,永徽二年(651)重修后作二卷,今本作三卷。系后秦佛陀耶舍译《四分律比丘戒本》的注释书。道宣自序称,《四分戒本》卷首偈文为“广”“略”二教之通序,其后为二教大宗,又各分三分,即:序分、正宗分、流通分。“广教正宗分”指八篇,共二百五十戒之文;“略教正宗分”指过去七佛所说之戒文。注释书有:道宣自撰的《四分律含注戒本疏》四卷、宋道言的《释四分戒本序》一卷。本书及《戒本疏》后由唐鉴真传至日本。现存宋刻本,并见载于日本《续藏经》及《大正藏》。
中阿含经
佛教经典。汉译四阿含之一。东晋僧伽提婆译。六十卷。共收阿含部经典十八品二百二十二部。因每部经的篇幅适中，故名;一说因其所述义理合乎中道，故称之为“中”。主要论述“四谛”、“八正道”、“十二因缘”、“缘起论”、“涅槃”及“生死轮回”等早期佛教基本教理。关于汉译本的传承，传统有属大众部、说一切有部等说法。现学术界一般认为属于说一切有部。本经与南传上座部《中部》大体相应，但多出七十经，属南传《增支部》。本经有汉译别生经六十八种，与本经均为历代大藏经所收。符秦昙摩难提亦曾译《中阿含经》五十九卷，已佚。本经有藏译本，近代有梵文残卷出土。敦煌遗书中亦有收藏。