赠梅伯言
隘巷萧萧劣过车，蓬门寂寂似逃虚。为枸不愿庚桑楚，争席谁名扬子居。喜泼绿成新引竹，仍磨丹覆旧仇书。长安挂眼无冠盖，独有文章未肯疏。单绪真传自皖桐，不孤当代一文雄。读书养性原家教，绩学参微况祖风。众妙观如蜂庤蜜，独高格似鹤骞空。上池我亦源头识，可奈频过风日中。
题画梅八首 其一
儗得张镃花品图，何年芳信问南湖。人因绿萼求真诰，天借红颜照玉奴。断角残钟寒到枕，小桥孤店雨如酥。玉尘莫向江潭泼，留照浮山绝代姝。
郑友其大舅招饮偕寒亭观旧植梅 其三
三九欠寒翻作热，一冬无雨颇妨花。先开意若相回避，桃李非时且吐葩。
题画梅八首
儗得张镃花品图，何年芳信问南湖。人因绿萼求真诰，天借红颜照玉奴。断角残钟寒到枕，小桥孤店雨如酥。玉尘莫向江潭泼，留照浮山绝代姝。才见癯仙眼便青，铜瓶纸帐夜冥冥。可能魂魄淆冰雪，别有心情寄醁醽。山曲骑驴兼得句，川途放鹤更扬舲。独怜世外知音少，斜月荒烟共一汀。浊世伪传宋璟心，为君一往见情深。山家翠羽能行酒，礀水游鱼解听琴。大好姿容霜欲晓，最无聊赖月初沉。九疑仙子寻常见，缟袂朝元思不禁。我亦人间冷淡人，清寒端底与为邻。谢家已病修难到，黄氏还忧瘦等身。巢许相期应恨晚，湖山独步自成春。却嫌真态难追忆，画里无端脱玉鳞。岁暮怀人百感侵，高天惟见下霜禽。依依江树迎朝旭，絮絮檐花又夕阴。神逐冷香清野渚，梦和寒意到重衾。年来强觅新诗句，懒似春烟不出林。无端清夜醉醇醪，一片幽芳托素毫。便拟骑驴孟夫子，可如相马九方皋。烟云淘尽元精出，绚烂平时见地高。若向南枝辨真相，暮寒微雪正萧骚。别具孤标领众芳，肯随桃李媚春阳。十年未换丹砂骨，百鍊犹存铁石肠。压酒吴姬歌白纻，求浆仙子捣元霜。瑶台不有风帆助，人日何缘到草堂。姑射神人霜雪姿，那堪踏损冻蛟螭。立残寒月无双影，吹醒东风第几枝。元夜春灯如旧约，频年班管寄相思。江南芳信君须记，微雨黄昏酒醒时。
报石遗泊渝州
渝州一水上嘉州，门对西南第一楼。节趁梅黄初过雨，人思李白与同舟。从来萧寺偏宜夜，此去花潭请薄游。日扫赞公禅榻久，峨眉山月不须秋。
梅泉属题刘彦冲泳之临明吴次翁伟修文会赠言图卷
彦冲贫而文，养母终不娶。母殁亦旋卒，故友表其墓。其友江韬叔，感逝诗无数。乃云最善画，虽见空想慕。梅泉爱韬叔，短卷孰相付。卷中写人物，隽笔生澹趣。閒閒若无意，冉冉胸中吐。绝非画工艺，祇有天机露。平生轻戴吴，少见论颇误。泠泠性真语，已过初不护。以此思其人，贤达多妙悟。江诗不吾欺，得之幸奇遇。
宋小坡得郑大鹤旧藏北魏造像拓本属题
樵风浊世佳公子，跌宕风流著句能。密竹荒苔围古屋，残碑细字校秋灯。记同朱老经过屡，恰与梅盦癖好仍。今日阊门寻旧梦，更无片石对韩陵。
鹧鸪天 癸亥秋识叶嘉莹教授，叶治吴词，颇有新解，见似人而喜，赋此
乱碧迷人总费猜，风骚感发本相媒。冥心结我千丝网，妙相还他七宝台。澄远目，扫尘埃。定知一叶报秋来。两间毕竟存真赏，三嗅馨香莫漫哀。
西江月 此萧湄见寿六十词韵，即题其西山留影
雾敛山前帘卷，月明林下风生。泼茶佳兴乐承平。暂向清泉照影。海燕徐翻健翮，岭梅长著芳名。还看乐苑粲明灯。笑指浮图作證。
梅溪集
五十四卷。宋王十朋撰。王十朋,字龟龄,号梅溪,温州乐清 (今浙江乐清县)人。绍兴二十七年 (1157)进士,授绍兴府签判,除著作郎。孝宗即位,知严州,除侍御史。上疏论史浩八大罪,使浩出知绍兴府。张浚北伐失利,主和者乘机攻击,十朋上疏劝孝宗勿为群议动摇。后出知饶州、夔州、湖州、泉州等。颇有政绩,人绘而祠之。累官太子詹事,以龙图阁学士致仕。卒谥文忠。十朋政治上反对和议,主张恢复。每以诸葛亮、寇准、范仲淹、韩琦、唐介自比,为朱熹、张栻推重。学以孔孟为正宗,以韩愈、欧阳修,司马光为师,是绍兴末乾道初最有名望的学者之一。刘琪集序称其诗“浑厚质直,恳恻条畅,如其为人。”汪应辰亦称其“于文专尚理致,不为浮虚靡丽之词。其论事章疏,意之所至,展发倾尽,无所回隐,尤条畅明白。”著有《会稽三赋》、《论语解》、《东坡诗集注》等。所著 《梅溪集》五十四卷为正统五年温州教授何㶇所校,知府刘谦刻之,黄淮为序。共奏议五卷,前集二十卷、后集二十九卷。并附以汪应辰所作墓志铭。后有其子宣教郎闻礼跋。今见《四库全书》和《摛藻堂四库全书荟要》。另有 《梅溪王先生文集》五十四卷见 《四部丛刊》。
霉疠新书
《霉疠新书》，2册，日本片仓元周撰于日本天明七年（1787）。该书原分乾坤二册：一为理疠，一为理霉。作者遵古法而增新意，故名《霉疠新书》。元周氏究心疠、霉二症，博取精研，时越二十余载，甚有心得，复获老医秘传，并取其父经验，详辨轻重深浅，发挥蕴奥，颇有见地。乾卷首举疠风（今删），坤卷首述霉疠论证，次及治法、方剂，洵属治疗梅毒之金针。
长眉真人传
《长眉真人传》剑侠小说，还珠楼主著。全书从第一回”举酒酌流光 良夜难逢 清游如绘。对枰泊野渡，神鞭御寇，群丑伏诛“里的长眉真人任寿的后辈，嵩山二老，凌浑，乙休等人写起，至第二四回 “野火起森林 匝地霞光 同诛旱魃。离魂收情女 弥天风雨 再警芳心”。全书至此而至，未完。实为憾事，但书中人物在作者的其他小说中交叉出现，可以参阅。
梅妃传
《梅妃传》一卷,唐、宋史志未见著录,出自《说郛》卷三十八,未著录作者。《唐人说荟》定为唐·曹邺作,实不足信。但篇末有“唯叶少蕴与予得之”的话,则知作者为宋人。按,叶梦得(1077—1184),字少蕴,号石林,苏州吴人。哲宗绍圣四年(1097)进士及第,徽宗朝累迁翰林学士;宋室南渡后,为江东安抚大使、拜崇信军节度使。著作丰富。有《石林总集》一百卷等多种。那么,作者与叶梦得有关系,或许即叶托辞实自作也未可知。叙写唐玄宗与梅妃情事。梅妃其人不见史传,唐人笔记中亦未见称引。小说以江妃(采蘋)转托,初颇得玄宗宠幸,及杨太真入宫,见嫉失宠,仍与玄宗暗叙旧情。杨贵妃死后,玄宗回京,梅妃不知所终。后发尸于太液池旁梅树下,玄宗自制诔文以妃礼葬之。
访梅
访梅行近郊，寒气初淅沥。欲开未开时，三点两点白。清枝何萧疏，幽香况岑寂。颇知天姿殊，绝似人有德。逢君天一方，欢然旧相识。
梅雪图戏陈廷璧
梅雪翁，清而穷，名阶利窟谁与翁作引，书林翰苑自许翁相通。硬黄搰，拓盘鼓，雪茧习习摹尊钟。老年好古心独少，墨乌衫袖犹儿童。自言书法即画法，虽不能画颇知其理同。邕分斯篆数投我，聊博纸上青芙蓉。得之欣然便卷去，不待题识疾走飞秋蓬。正如意不在酒，在乎山水中，风流欲拟欧阳公。今朝雪落号北风，冻指屈缩为蛰虫。翁来彊要图所号，趁此梅清雪淡天为容。传神正须及此际，吹火烘砚松枝红。亦云要诗写雪空，长句扫破寒云重。笑翁爱诗真怪事，无乃齐人知瑟工。兴来为翁放手作，珠光玉色开深冬。图成诗就雪未霁，西湖剡曲略见依微踪。我不知翁在画、翁在诗，诗中画中亦各有此翁。请翁请翁归去问梅雪，我诗与画谁雌雄。
庭梅盛开与施秋官黄司训联句三首 其二
几年京国梦梅花，香影真宜退士家。兴动巡檐频索笑，吟成煮雪一烹茶。向来红紫浑无赖，此去孤高讵有涯。颇觉逋仙心太苦，相看赢得鬓双华。
有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之
阎浮世界大海水，泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介，下至有头若无足。莫不含灵具至性，其中一一有佛慈。佛慈众生无差别，佛相遍现亦如之。应缘度生垂化迹，不争其类争其时。迷人不解佛真性，敢向众生笺慧命。鸾刀一启性命悲，一日不启馋难支。弥天杀网张沙界，万劫相寻无尽期。诸佛名为可悯者，以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼，方便菩提證刀下。枯壳相中转法轮，俨然大士现化身。河目珠眉光满月，璎珞伽黎妙入神。竖儒不察其中义，只道形模偶相似。肯信文殊累劫因，前身曾脱蛤蜊蜕。云何馋腹竞啖吞，依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤，不示慈容示丑类。双壳才开百蛆攒，细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活，谛视良久生寒悸。须臾更剖亦如斯，倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然，我云是佛显教权。众生业轻犹可度，一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手，见其父母刀亦捐。迷人业重佛不转，枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪，夺其所夺业不现。蚖蛔钻额蛆腐肠，对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下，何用鸾刀重创伤。罪性空时莫问果，佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台，颗颗中具如来座。佛遍恒河沙界中，物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑，是物皆现圣慈容。有如贪喙恣豪嚼，钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏，芥子须弥纳万象。提出吹毛颔下刀，抉去空华目里障。不然枯骨有何灵，猪齿白骨现佛形。狞犬衔来不敢食，难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也，且扫涂抹几剡藤。
访遁野老梅
霁旭破薄雾，短棹缘疏林。十里冰胶舟，泊岸闻青禽。老梅我素交，隔岁重追寻。白朽龙蜕骨，黄凋蚁攒心。屹屹冰雪躯，南渡沿至今。可怜七载间，酸风伴清吟。率尔舍君去，回首烟霞深。东家酒新篘，暂留向我斟。绕树一徘徊，自伤雪鬓侵。欲别聊折枝，古香逗衣襟。
眉妩 残月和韵
剩三分清影，一缕寒光，还又淡河汉。不改如钩样，低低挂，更阑人静深院。为谁意懒。叹素娥、消减无限。也应恋、三五团圆好，奈容易更换。闲算。重重离怨。想柳郎当日，曾妙词翰。料得冰魂去，垂杨外，晓风一样吹远。旧情未断。待再圆、休更剖散。便莫问盈亏，同一拜、了心愿。
写梅二首 其一
孤月下澄碧，斜川霏暝烟。寒吟出霜后，高眼著春先。酒晕流霞盏，香融泼墨笺。年年江树影，消瘦客愁边。