完节堂妇姑两世俱同守志
二十孀居度岁年，凄风寒雨夜灯前。甘心化石山头望，决志沈珠海底眠。教子果能成子志，养姑争得似姑贤。风声两世生门户，留与人间太史编。
燕中感秋
有客悽悽厌薄游，可堪鶗鴂更鸣秋。卢龙塞上云初敛，玄兔城边月正流。永漏凄清传北阙，凉飔萧瑟度南楼。因悲素节催年暮，况复天涯久滞留。
秦始王墓
骊山禾黍已连阡，谁道强秦冢未迁。一炬咸阳山岳裂，肯留墓木倚云边。
送卢公子诣阙请其先大夫恤典
尊酒歌骊慷慨馀，送君行矣曳长裾。愁磨敌血先臣剑，泪乞皇恩孝子书。花下紫骝三月路，日边丹凤五云居。思乡莫易频回首，风雨麒麟卧草庐。
雨荷
荷池细雨乱，帘卷晚堂烟。香气不沉水，閒情欲放船。岸深风淅淅，龟冷叶田田。寂寞听馀韵，流声入槛边。
题百寿图
包羲一画开天地，仓颉之先有文字。河图洛书圆复方，龟龙泄尽先天秘。后来书契无真传，丹台留得青霞编。谁能识字还识义，人间烟火真神仙。图中字字灿可睹，六书八法无今古。自从李相作回鸾，既寿永昌为鼻祖。增华继起儿与孙，文章经纬推渊源。黄麻墨敕传天语，如纶如綍皆王言。我翁受命九稽首，钦哉天长还地久。归来写作百寿图，锦字光芒射星斗。主人一饮一百杯，百花对酒参差开。百和香生青玉案，百戏齐陈锦绣堆。百粤天高佳气郁，百尺楼头初见日。百昌畅遂百宝生，百两盈门百庭实。区区百寿何独然，百福百禄相周旋。百年三万六千日，日日逢君地上仙。
送邓正科还南安
已是聪明不反前，那堪鼻孔更成渊。医门晚遇肱三折，官簿真收效十全。入眼更怜风韵别，论交应觉世情偏。百年种德深深在，诸老留题有钜编。
冬至谒陵出土城
马上冲寒出北门，豁然平旷识乾坤。地连周囿民犹小，天作燕山势独尊。看月未忘黄土寺，披烟仍见白浮村。百官令节长来此，笾豆如流习骏奔。
杂感
朝阳发东隅，群动借其光。流影忽西颓，万象亦含章。谁云凉热变，迁代固所常。尔日平沙堤，今来禾黍场。鸟雀恋故枝，车马依他墙。要知亲者短，不及疏者长。邈矣任生操，咄哉魏其伤。誓纫幽兰佩，雅谊畴能量。髫龄操觚翰，冠弱庸清朝。驽质谢鞭策，闭户甘阒寥。挥汗畏请谒，四顾谁亲交。此时大道边，车马争流涛。举目灼夭华，回盻生秋蒿。亮匪万年身，胡忍弃尘嚣。呼儿理残编，手复量浊醪。得意且如此，后来惟所遭。为性本薄劣，聊乐在诗书。稍与古人近，顿觉世人疏。饱饭藉高卧，忽起临前除。隐隐带西山，历历薄吾庐。百里距非迩，爽气时吞嘘。出门复入门，举足愁尘污。以兹欣散秩，牢落扬雄居。
春日夏宝梁招饮醉后赋呈座中汪顾二君子
日日春愁似海宽，倒衣趋我暂为欢。不辞小户拌蕉叶，漫倚雄心舞蔗竿。京国楼台衔返照，东风花柳怯余寒。酒边痛饮应刘在，青眼于今一倍难。
山居述怀
招呼樵侣白云坳，岩坞林深翠欲交。一径桑阴蚕上簇，几家梅雨燕成巢。边城烽燧惊飞檄，身世江湖叹系匏。小隐林泉终有愿，要留佳处待编茅。
南乡子 忆颍尾樱桃牡丹之盛，追写前游，因悼蒲庵、考功各一首
风骤小篷偏。淮雨吹花恰半船。忆访故人清颍尾，斋前。卧看珊瑚不著帘。留摘鸟衔边。细写匀红压盏圆。饱食令君颜色好，空传。剩得新词唱翠钿。沙白柳桥东。问讯筠阑第几丛。绿了蘼芜归思晚，匆匆。剪赠春痕一尺红。汲水费连筒。旧谱花师笑未工。叹息酒人云散后，屏风。记点曹蝇小字中。
中秋望月有怀邓秋枚书寄藤村老屋
此夕高寒忆上京，定知风景异幽并。呼驼河水秋多梦，飞雁关门夜有声。未必白衣明主召，岂无蓝谷故侯兵。更谁共洒裴刘泪，月照边烽占晋城。
六月二日召见仁寿殿恭纪二首 其二
三旬两度觐天阊，仁寿阶前玉露凉。杨柳晴烟龙沛泽，梧桐朝日凤鸣冈。愧闻天语精神健，浪说殊方姓氏详。鞭执彭刘先自勉，十年风雨事文章。
暨阳秋感 其二
长剑崆峒倚十年，切云冠上见青天。年光水逝休惊骨，豪俊云来各比肩。鹦鹉心经圆小劫，驿骝生气出穷边。回头人海经年住，卖赋何曾算一钱。
秋兴 其一
战云弥漫起干戈，鸭绿江横铁骑过。愁听胡笳吹紫塞，忍看玉斧划黄河。投鞭淮水堪流断，立马吴山奈若何！亭长当年思猛士，还乡先唱大风歌。
浣溪沙 题丹林红树室图
剩彩金刀剪未曾。花枝红艳旧时闻。看翻蜀锦恼行云。张翰鲈鱼江上贱，刘晨灵药洞边轻。秋风消尽少年心。
赞冯将军三首 其三
赫赫威名著，旌旗踞上游。应时悬帅印，为国赋同仇。箭射天边日，鞭投海上流。铙歌声满地，还我旧金瓯。
秋兴
战云弥漫起干戈，鸭绿江横铁骑过。愁听胡笳吹紫塞，忍看玉斧划黄河。投鞭淮水堪流断，立马吴山奈若何！亭长当年思猛士，还乡先唱大风歌。秋深牧马过临洮，水面奔驰起怒涛。风鹤军声惊草木，生灵尸血染弓刀。但期壮士天山定，莫令单于月夜逃。铭勒燕然欣奏凯，凌烟争画霍骠姚。西风凛冽袭罗帏，容易萧疏两鬓丝。亲老忍抛兵火后，吾生偏值乱离时。天涯归雁无消息，阶下寒蛩扰梦思。送酒白衣人不至，绕篱空对菊花悲。病魔刚去强登楼，一望乡关万斛愁。兵过村庄空若洗，水漫阡陌任横流。饥鸿面带苍苔色，野鹤魂惊红蓼秋。我是飘零庾开府，不堪江上送归舟。
徐氏珞琭子赋注
又名《珞琭子三命消息赋注》。二卷。宋徐子平撰。徐子平生卒年与事迹皆不详。据刘玉《己疟编》说,江湖谈命者有徐子平,精于星学,后世术士宗之。又说徐子平名居易,五代末人,曾与宋道士陈抟、吕洞宾俱隐华山。徐子平所注的 《珞琭子三命消息赋》,是言禄命之书,其法专以人生年、月、日、时推衍吉凶福祸。李淑《邯郸书目》说它是取“琭琭如玉,珞珞如石”之意,而不知撰者为何人。朱弁的《曲洧旧闻》说,世传《珞琭子三命消息赋》,不知何人所作,序而释之者以为周世子晋所为,但考其书所引有 “秦河上公”,又如悬壶化杖之事,皆后汉末壶公费长房之徒,可见绝非周世子晋所为。又楚赜序以为是南齐陶弘景自称珞琭子,但禄命之说至唐代李虚中还没形成完整的八字,陶弘景如何能作?考此书始见于 《宋史·艺文志》,而晁公武 《读书志》也说此书行于宋宣和、建炎之间,则此书应为北宋人所作。自宋以来注此赋者有王廷光、李同、释昙莹及徐子平四家。徐子平此注久无传本,只有收入《永乐大典》者为全帙。《四库全书》著录时按 《宋史·艺文志》分为上下二卷。书中论气之向背,金木刚柔之得失,青赤父子之相应,所言多近于理。此书有 《墨海金壶》本、守山阁刊本、《四库全书》本等。