自西桥至紫温载酒作乐即事呈府公四首

欲暖水流初泛泛,半閒人意正悠悠。清觞自可轻捐日,高管无端吹暮愁。澹烟苍翠笼高树,密竹交加隐曲堤。水调向终人欲醉,夕阳稍近戍楼西。潜鳞畏乐勿复跃,舒雁避船争乱飞。乘兴正须勤一到,会令鱼鸟见忘机。主人宿望功名际,下客素心江海中。舟楫由来归傅说,沧浪元自属渔翁。

送冯清叟使虏三首

上尽西湖几翠峰,偶依征驿度边风。遥知载酒寻山句,尽入弯弓落雁中。君王慈俭不临戎,国好长因汉使通。遥想南归寒已尽,榆关草色正春风。黄云朔雪马凌兢,去踏河边六尺冰。博望封侯君亦喜,归来洗眼看飞腾。

如实论

全一卷。陈·真谛译。全称如实论反质难品。收于大正藏第三十二册。本书系以因明论式反驳外道论师之质难,并论证自家所说之如实。计分无道理难品、道理难品、堕负处品等三品。关于本书作者,高丽本不署撰号,诸经录亦缺撰者之名,惟宋、元、明三本题为世亲所造。

挽节使少保 其二

衮衣赤舄我公归,共傒登庸翊政机。枫禁荐颁天语渥,薤歌我叹露华晞。真王未复青毡旧,亚保空馀紫诰辉。突兀麒麟图绘处,仰瞻遗像倍歔欷。

读从兄南安令崇祯太平曲有感

洗眼乾坤正,回头日月新。百年垂半日,千载中兴辰。凤下辉堪揽,河清颂好陈。真逢击壤乐,犹欲叩阍申。忆昨衣冠祸,将舒刀锯嗔。风云资腐质,霜露落饕唇。兰狖三宫拟,桐封五等频。倾储窃弓玉,空厩赐麒麟。金虎通严寝,城狐列要津。貔貅符悉绾,鹰隼翅虚振。对簿陈公老,收赀萧傅贫。忠肝涂赤石,义骨莽黄尘。独座生令喜,诸生死效颦。山河青海并,俎豆素王邻。不愧曹嵩假,宁忧王莽真。遣弓安霢业,凭几密丝纶。光夏传家吉,从商及弟亲。三灵呵玺绂,九庙集吟呻。呼吸皇图巩,张弛祖德遵。威弧入手劲,衢酌匠心匀。艾捷三年效,丛收七日神。天恩正稠叠,霆断不逡巡。豕肆然灯腹,翚经衣宝身。剥肤消积甲,按月辇亡珍。一洗宫庭孽,惟余旃厦寅。山龙蠲泽国,简蠹课严宸。花静崆峒昼,云遥雒水春。乙书延伟论,甲第伫勋臣。幽魄含彪炳,明姿出暧堙。望云同梦寐,吟泽破酸辛。饭瓮家家备,酺觞个个醇。黄龙神雀降,丹甑白环臻。斯世皆醰粹,吾兄尚隐沦。西川豪杰士,南国放流人。拔薤威谁匹,吟花语绝伦。偷金逢怨口,酌水别遗民。强项违廷简,冥心惬野莼。声非《五噫》激,文似《九歌》驯。黼黻皇猷烂,丹青帝德纯。如无青史采,定下紫泥询。朴簌终相倚,浮华蚤见甄。飘零伤物役,衰谢困躬畇。锄止公畦棱,行穷墅渎滨。扣舷随泛泛,持翳入蓁蓁。筒洒时牵鲫,竿投夜揭鳞。龟巢知足雨,鸟食卜盈囷。小赋夸乌柿,遐瞻陟白莼。时清襜里隐,主圣务光踆。壤室琴声满,绳枢辙迹湮。因歌太平曲,停酒拭乌巾。

贺晋府二殿下出阁用陈方伯韵

帝系源流正,天门宠渥频。才华随日进,甲第与年新。胜境连三岛,芳筵具八珍。裁诗申燕贺,词拙意偏真。

张明府六载考绩二首

六载张君政,讴歌遍海乡。楚材工制锦,汉署待含香。泽普花封雨,名高柏府霜。中朝徵异等,早晚觐明光。薄海真多幸,琴鸣几度花。量留因保障,召对首清华。绣斧频推毂,铜章两及瓜。持衡需启事,知不负皇家。

菩萨受斋经

全一卷。西晋聂道真译。又称菩萨受斋戒经、受斋经。收于大正藏第二十四册。内容载述,于特定之斋日,为策励行道而行斋戒,修行六波罗蜜,修念十念、十戒等;既得清净生活,并修行救度众生之心。其中,所修念之十念,与一般之佛、法、僧、戒、施、天、止观、安般、身、死等十念不同,而是当念过去佛、未来佛、现在佛、戒波罗蜜、禅波罗蜜、方便善巧、般若波罗蜜、禅三昧六万菩萨在阿弥陀佛国、和上、阿阇梨等十念。又所述之十戒,亦与沙弥十戒有异。此外,诸经录对本经之译者有不同之说法,如历代三宝纪卷六、开元释教录卷二等,谓译者为聂道真,大唐内典录卷二则谓译者不详。

早行五首 其五

我无政术强为官,所至将迎每厚颜。何事深村赤脚妇,亦闻钲鼓出篱间。

张明府六载考绩二首 其一

六载张君政,讴歌遍海乡。楚材工制锦,汉署待含香。泽普花封雨,名高柏府霜。中朝徵异等,早晚觐明光。

病起同山阴王个峰上舍绥阳丁右衡孝廉登城南文昌阁

峥嵘杰阁压符关,病骨凌虚胆尚豩。漠漠云开巴子国,盘盘江绕没丁山。青天一握神难越,白鸟双飞意正间。顿作西来登览兴,不因微挫露颓颜。

一剪梅

天女维摩劫后身。唤到真真,意已申申。世间欢梦易成尘,人断天垠,路断桃津。寄语东君莫漫嗔。花正青春,时正黄昏。妒花翻是惜花人,愁遍宵辰,谙尽酸辛。

婆薮槃豆法师传

全一卷。南朝陈·真谛译。婆薮槃豆,为梵语vasubandhu 之音译,又作婆薮槃陀、筏稣槃豆、婆修槃驮等。婆薮译为天或世,槃豆译为亲;意即天亲、世亲。收于大正藏第五十册。此书内容记载:古代北印度富娄沙富罗国国师憍尸迦有三子,皆称为婆薮槃豆,长子别称阿僧伽(译为无著),第三子别称比邻持跋婆,中子(世亲)独以通名而著称。三兄弟皆于说一切有部出家,后无著、世亲转宗大乘,而成为大乘佛教瑜伽行派之创始人,本传主要为无著、世亲之传略。

律二十二明了论

一卷。正量部佛陀多罗多法师造,陈优禅尼国沙门真谛译。简称《明了论》或《了论》。收在《大正藏》第二十四册。全书主要系以二十二首偈颂,列出律藏中的名目,并以散文体解释其义。第一偈相当于发起序,偈云(大正24·665b)︰‘毗尼毗昙文所显,与戒及护相应人,(中略)诸佛所赞修三学,不看他面我当说。’第二偈以下二十颂是正宗,即说八戒护、九十六分别等六十余条名目,第二十二偈是结颂。长行之初云(大正24·665b)︰‘如本二十二明了论,能分别解释律所立名。我今当说。’其次就颂一一解说之。末了记载(大正24·672c)︰‘此论是佛陀多罗多阿那含法师所造。为怜愍怖畏广文句人故,略摄律义。

立世阿毗昙论

凡十卷。陈·真谛译。为印度小乘论部经典之一。又作立世阿毗昙藏、天地记经、天地记经录。今收于大正藏第三十二册。本论解说佛教之宇宙论,说明须弥山说(梵Sumeruva^da )之原委;即叙述天地世界之建立,及有情世间之相。全论总分为二十五品,叙述有关大乘之共通法门、中般涅槃人、中阴、色界诸天、地狱位置、寒地狱、劫之数量,及分派之关系等种种问题。又本论之旨趣与长阿含世记经、俱舍论世间品等略同,且其记事大体精细。论中特置‘云何品’,重覆问答析征,为本论之特征。

游仙二十四首 其八

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。

诗偈 其一三一

识若不受尘,心亦不颠狂。妙智作心师,名为破有王。须臾證六度,动用五种香。此即真极乐,亦是真西方。释迦无量寿,同居此道场。

又赠刘铁面五星

刘君腹贮一天星,搜索真机泣六丁。少可舌端无软语,秘传肘后有全经。话盟在昔疑犹梦,诗谶如今果叶灵。我亦正为贫作祟,双眸赢得一番青。

题陈守宰仁和无倦堂二首 其二

陈侯昔为邑,鼓舞辇毂民。尔来佐淮郡,喜诧有脚春。例满徯志望,正繄不已纯。帖焉受驯扰,初岂烦令申。抚临不云倦,依然旧持循。终始秉厚德,迩遐沐深仁。报政已捐日,设施方日新。群蠹继革熄,千栋成逡巡。向来简斋仙,九德罄忱恂。长源无涸流,盍尝究所因。一印妙心传,千载挹圣真。此学不胜用,企公嗣前尘。

淮上飞花正皓然,日车月御欲停鞭。千形凛凛如无地,一片苍苍忽露天。洞口似迷山路处,斗閒疑泛海槎年。长瓢酒挹云泉酿,大轴诗题锦水笺。僧舍手抔留煮茗,渔庵瓶贮借烹鲜。喜馀稻糁投饥喙,惭乏绨袍赠冻肩。白里好张红步障,猛中宜摆绛戎旃。扫开寥廓凭风帚,抉去纷纭忆剑仙。猎火正燃云有焰,旅庖何在突无烟。未应门外同袁子,曾买污莱数亩田。君看飞雪竞翩翩,云将争驱正著鞭。人望已酬残腊后,物华兼值早梅天。招沽北掾输平日,走马西州忆少年。漏屋旋消濡弊褐,破窗穿过湿馀笺。蹄涔易见真洼满,粪土难辞伪色鲜。席户冷灰人削迹,朱门热炙客摩肩。纷纷万事还如此,寂寂幽怀尽舍旃。流水明中争趁月,断鸿深处独藏仙。谁家渔棹空闻笛,何处樵村只见烟。最好耕农相贺了,牛衣醉卧夕阳田。侯款诸祠方彻奠,车回五骏既投鞭。云如大练生淮浦,雪似繁星落楚天。有客弄花知乐岁,何人感物惜流年。南城病仆惟沽酒,西郭诗章但买笺。隐伏急因明处见,垢污多自夜来鲜。佣将粺谷才糊口,拾去濡薪未息肩。白面韝鹰红锦臂,乌山围兽赤缯旃。却燃灯坐疑为梦,欲上楼看恐有仙。玉镜台前侵皓月,碧纱窗外弄青烟。树头还有鸿栖否,船是寒沙水畔田。诸少逸驾追无前,我乘驽马持短鞭。更添一老爱白雪,但开两眼寻青天。诗中戈矛欲挥我,君家伯仲空忘年。摇笔吟哦有裂管,倒囊抖擞无遗笺。谁知群形消即露,却还本质污与鲜。田庐有蓬尚塞户,樵衣无布堪补肩。群儿上垄刍且牧,孤戍曝日旗与旃。人閒安得真洞府,空中失脚飞神仙。明月随来会星弁,白云迎去升紫烟。溪湾留下断虹卧,山阴亦有玲珑田。一夜五宫星茫然,投壶笑电挥赤鞭。何物变为淮上雪,馀花散入江南天。东家乞火温稚子,西邻赊酒娱高年。樵翁头上笠戴月,渔父手中帆卷笺。庾子贞家但寻菜,鲍通直辈弥矜鲜。卞郎方弄瓠杯杓,浙帅已亡羊髀肩。当门正好张敝席,隔篱可笑窥华旃。最是珊珊上楼佩,恰如冉冉升空仙。牵牛童儿饮河汉,扶犁老子耕云烟。漫翁何处拾瑶草,自有梅花大庾田。江西词客休刺船,马上俊郎休弄鞭。且看满城花落地,恰如穷谷晓时天。松林独干凌坚操,麦垄疏毛白少年。犬信宜将筒护纸,鸿书须用帛为笺。月中两艳非投暗,物里千形不较鲜。最好一环围井口,有时数点露山肩。纷来上相挥长麈,侧去诸卿蔽曲旃。水畔谁为佩珠女,车中人是行云仙。吟裁笛竹清梅瘦,忽爨琴桐湿更烟。近日无钱酬酒媪,且教借卖漫翁田。昨霄梦看六龙渊,鹤御惊回坠晓鞭。万顷落花春晚后,一床清水月明天。门无黄雀张罗地,室有玄熊应梦年。入竹好鸣寒玉佩,寄梅兼附白云笺。杨妃绣段披方稳,李逸乌纱裹更鲜。避色莫投妆妇指,弄香须扑舞蛾肩。群乌噪过巢无树,一兔奔归猎有旃。溪叟正如翘苇鹭,山翁弥似出尘仙。僧檐鸟伺斋馀饭,客灶猫栖爨后烟。且报漫翁来掘壁,墙閒便是我家田。吟怀忽共雪纷然,罪逆馀骸自可鞭。罔极之恩无报日,难平所感欲呼天。身骑騕袅成童岁,手握狻猊未丱年。三釂冷醅将及斗,一挥醉笔恰盈笺。当时饰束头毛绿,今日衣濡眦血鲜。楚泮师儒新腼目,秦关父老旧随肩。中心但比孤青桧,外物无庸大赤旃。每指多图为酖毒,自言寡欲即神仙。房中得子眠温席,突外从人笑冷烟。以此终身慰泉壤,不须问舍与求田。荀翁犹慕李膺贤,漫叟当车我执鞭。辕下两骖将逐骥,墙閒一穴欲窥天。兵锋甚锐逢今日,铁阵横行记昔年。将钺挥金何用剑,檄书插羽不须笺。勇骑龙子神弥俊,笑扼犀吭血正鲜。一鼓已输元帅手,双矛将解敌人肩。我徒北首思投甲,子使西来约卷旃。自是见羸谋饵虏,却云养气欲希仙。已严军令除添灶,但恐师期忽举烟。设若渝盟相掩袭,冲车突骑占平田。

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