送王虞石侍御还朝
持斧威名飙四驰，山川百粤望旌旗。九回民瘼照应苦，一疏天高听肯卑。月照寒潭珠渐满，风传瘴海噩潜移。罗浮绝顶榕江底，处处能镌岘首碑。白简当年玉殿中，况兼艺苑擅文雄。轮埋汉代西台彦，诗采周南大国风。瘴地烟氛今觉异，禁城环佩昔曾同。野人场藿还空谷，兹夕堪维碧玉骢。已濡大泽布炎方，却望红云指帝乡。但有攀辕填委巷，那堪把酒上河梁。径花踏处如承露，台柏攀时尽染霜。明发挂帆从此别，法星高耀紫薇傍。惊传候吏促晨装，信宿欣瞻衮绣裳。霜霰尽消青草瘴，干旄犹问白云乡。蓬门始扫高轩过，翠壁新劖丽藻香。岭树溪花经指点，他时俱是召公棠。
送田逊庵少宗伯册封靖藩使竣还朝
朱邸开南服，丹书下帝阊。周屏崇吕伋，汉柱重田郎。册授容台长，符分异姓王。皇华今揽辔，藜杖旧腾芒。天禄尊刘向，仪曹得李刚。双锋辞北阙，八座出南荒。鳌岫枫初暗，螺江水正长。风阴蕉叶嫩，雨热荔支香。鸟道通冠盖，蛮方识衮裳。授圭瞻虎节，负弩拜龙章。客对梁园月，醴陈楚国觞。名藩叨雨露，使节凛冰霜。去拥相如传，归轻陆贾装。吴山堪历览，越水暂徜徉。孔李通门旧，荀陈德曜光。旌麾欣左顾，鸡黍愧方将。远近惊星使，殷勤话草堂。山川归太史，风俗纪江乡。去鹢秋涛迥，回辕皂盖张。三台原北极，照耀紫微傍。
和少传陈留公夏日野庄卧病之作二首 其一
茅斋寄在古城边，堂下犹存旧砚泉。芳草閒门无俗驾，乱鸦疏柳对秋天。艰危周勃安刘后，慷慨温公入洛年。圣主赐金堪养老，故山醇酒且安眠。
和少传陈留公夏日野庄卧病之作二首 其二
闻道裴公返近郊，野堂潇洒自诛茅。城隅古道人孤往，门外新松鹤已巢。京洛上公时问讯，江潭渔父或求交。向来丹毂非吾愿，白首谈玄任客嘲。
和少传陈留公夏日野庄卧病之作二首
茅斋寄在古城边，堂下犹存旧砚泉。芳草閒门无俗驾，乱鸦疏柳对秋天。艰危周勃安刘后，慷慨温公入洛年。圣主赐金堪养老，故山醇酒且安眠。闻道裴公返近郊，野堂潇洒自诛茅。城隅古道人孤往，门外新松鹤已巢。京洛上公时问讯，江潭渔父或求交。向来丹毂非吾愿，白首谈玄任客嘲。
刘文介公冢子贡士节入广校雠文介集事竣还乡予出公榜中年最少辱公最知爱且重节之为人操履学识绰有父风故作诗壮其行
学士文章世共誇，贤郎校正志尤嘉。鲁鱼亥豕分真迹，玉佩琼琚绝点瑕。太素有传终继美，小坡无沗克承家。探花弱弟怀知己，别尔何堪重叹嗟。
悼虎丘枯桩和尚 其二
华雨台前倒法幢，海门浪里钉枯桩。千古万古撼不动，碍塞泼天扬子江。
悼虎丘枯桩和尚
佛心之子毒蛇心，欢喜无端变作嗔。五处住山开毒口，不知喷杀几多人。华雨台前倒法幢，海门浪里钉枯桩。千古万古撼不动，碍塞泼天扬子江。
种桂
山翁不办碧油幢，办与秋风斸老桩。嚼雪未论香世界，眠云已惬月轩窗。谁分兔臼玉千杵，不费鸿门璧一双。蚤晚乘槎问银汉，呼童多酿酒成缸。
纪梦
玉纤金钏隔窗纱，醉整残妆满镜花。撼地跳珠千丈白，骨飞宁复用毛车。
日本谣十二首 其三
纨扇轻摇困倚床，歪鬟新竞赵家装。红绡汗透香微腻，试罢菖蒲辟疫汤。
哭姊
断甲遗琴委故床，思君独旦不成装。花边风起肩谁拥，月里烟销影更凉。残墨尚明笺上泪，馀膏空落枕前香。翠屏一角栖歌哭，秖恐猿闻也断肠。
粉针
移得秋英傍绣床，鸳鸯剌罢理残妆。误将腻粉黏针线，挑出花心瓣瓣长。
悟真篇
《悟真篇》内丹之学，传自远古黄老列庄哲学思想，自汉魏伯阳揭其端，唐钟离权、吕洞宾等发扬于后。唐宋以降流衍日繁，蔚为大观。宋张伯端承钟、吕之学，祖述黄老，仿效《周易参同契》，著为《悟真篇》，内丹之学遂大显于世。《四库全书·总目提要》谓之：“是专明金丹之要，与魏伯阳《参同契》，道家并推为正宗。”《悟真篇》与《老子河上公章句》、《周易参同契》、《黄庭经》为古代中国早期四大内丹术专著。北宋张伯端撰。考该书以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论。
王侍读挽辞二首 其一
旧族人犹凤，清班署冠鳌。法书传隶古，才笔拟庄骚。赠印官称宠，题旌谥典高。无由攀葬绋，伫立望行艘。
王侍读挽辞二首
旧族人犹凤，清班署冠鳌。法书传隶古，才笔拟庄骚。赠印官称宠，题旌谥典高。无由攀葬绋，伫立望行艘。去日还乡旆，今朝反葬车。露门虚近位，东观束残书。论议留台阁，哀荣动里闾。始终稽古力，当代几人如。
纸帐
岂厌流苏艳，还将茧素裁。连床堪染翰，捲幔欲妆梅。匹练分云出，罗纹带月开。个中人似玉，曾否梦阳台。
题画寄吴浮玉黄门
廿年江海鬓成丝，无复鱼肠报所知。林水漫传濠濮意，只缘庄叟是同师。
石头城用萨天锡韵
逶迤石路带城遥，古寺残碑藓半凋。一自降王归上国，空馀故老说前朝。坏陵鬼剽传金盌，画壁仙妆剥凤翘。更欲留连尽奇观，夕阳江上又生潮。
春斋漫兴三首 其一
红绿扶春上槛忙，澹烟笼玉度檐芳。佳人不用陈珠钏，高剪朝霞当早妆。