通玄真经缵义
十二卷。宋杜道坚撰。杜道坚收藏和撰注的道经颇多,有 《道德玄经原旨》、《玄经原旨发挥》、《通玄真经缵义》等,《通玄真经缵义》又名《文子缵义》。前人研究《文子》的学者,有北魏李暹作《文子注》,将计然、文子二人合称为一人,认为文子姓辛名钘。唐马总《意林》称李暹之说谬甚。唐颜师古作《汉书注》,称文子与孔子并时,但又提出“称周平王问,似依托者也”的疑问。唐柳宗元指斥《文子》为“驳书”,认为其书不纯。杜道坚撰《文子缵义》,认为范蠡师计然见于《史记》,同意颜师古关于文孔二子同时的说法,认为徐灵府因有与平王问答而称计然为周平王时人误甚。认为所说的与平王问可能是指楚平王,文子、计然是同一人。传说计筹山是因文子计然曾筹度于此而得名。所以杜道坚自称在那里修道是为了访文子之遗踪,建白石通玄观。因获《文子》故编,闲暇时分章缵义而成其书。杜道坚采用《文子》十二篇本,录其原文,依段分章,于每章之后作缵义。集众家解说,又申已意,文理通畅,不失道家旨意。此书在流传过程中已有散失,清《四库》馆据《永乐大典》仅录七篇,又据它本补《文子》原文以足十二篇之数。而明《道藏》本中仍存全书十二篇,可惜《四库全书》撰修时未审其详。后世学者对《文子缵义》一书颇为推重,认为此书是北魏以来保留最全的《文子》注本,认为观此书所载《文子》原文,如见诸家善本,对于后世研究 《文子》,具有重要的参考价值。现存明 《道藏》本、清《四库全书》本、《道藏举要》本,《二十二子》本、《二十五子汇函》本、《丛书集成初编》本、《四部备要》本等 (皆题《文子缵义》)。
鉴古韵语五十九首 唐尧帝
帝莫陶唐盛，巍巍冠百王。德于天并运，道合地无疆。圣学传千古，钦明照万方。有生穷宇宙，孰不戴休光。帝德虽难状，帝心亦可言。爱民常罪已，敬德俨临渊。大化由身始，神功格上玄。于维千载下，白日看高悬。克尽为君道，无如帝有虞。执中遵圣轨，大智秉谦虚。端拱雍容日，时巡治理馀。典谟焕千古，彷佛见都俞。明德身为范，人文日与开。韶鸣灵鸟至，干舞远人来。龙衮辉宸极，南薰惬圣怀。泰和千载遇，稽首咏康哉。大禹为君日，勤劳恤万民。钟鼗求善切，典则贻谋真。饮酒疏仪狄，当车泣罪人。龟畴叙常道，三圣实同伦。继世家天下，承传启有为。恭行知圣学，伐叛凛皇威。不有仁贤誉，其谁远迩归。钧台朝玉帛，编简有光辉。禹业中尝替，浸微有太康。忽违忘祖训，逸豫恣禽荒。洛表留旬月，民离失万方。怨歌勤五子，今古有馀伤。夏有少康帝，崎岖离乱间。振衰能自竞，布德更亲贤。践土光前业，明禋配彼天。遂令垂绝绪，复见中兴年。帝桀穷凶恶，贪残虐万民。矫诬空自托，怨毒第招嗔。天岂培凶德，民应属至仁。南巢奔窜日，民怨尔时伸。勇智由天锡，宽仁实性成。执中不偏倚，乐善绝骄矜。改过风雷厉，澄源玉雪清。日新传圣学，万古诵盘铭。纵欲皇仪丧，风愆祖训真。犹多不远复，幸不竟沉沦。佑启惟天眷，匡扶亦老臣。处仁迁义美，万古仰如新。太戊尸君位，严恭以自居。天人原吻合，敬畏靡差殊。德政脩无阙，祥桑正尔虚。永年膺宝历，端拱治平馀。亦有高宗帝，真称继世贤。居崇知稼穑，肇迹自幽潜。恭默逾三祀，雍和遍八埏。试披三命读，圣学见渊源。祖甲冲年日，幽潜田里间。亦知谙穑事，应自悉民艰。惠欲周黎庶，心存逮寡鳏。未能侪二祖，合与困知班。君道先无逸，由来万善门。岂惟治之本，实乃寿之原。敛则神常固，操之气自存。卓哉三令主，应不愧汤孙。纣恶仍浮桀，骄誇妄自贤。漫云生有命，不道罪弥天。杀戮忠良远，奇淫妾妇怜。倒戈躬衣玉，牧野看当年。穆穆文王圣，诗称敬止功。谦卑靡侈泰，徽懿见柔恭。求道心何切，仁民意莫穷。勋华卓相望，异代俨同风。赫赫维周武，巍巍称大君。慎官崇激劝，厚俗正彝伦。仁德躬行盛，谦虚访道亲。皇风动遐裔，五位澹凝神。令哲遵先业，师臣礼数隆。天威严敬忌，明德罔昏侗。礼乐昭文治，征诛振武功。守成称令主，万代仰高风。祖业遵无怠，神人俨敬恭。保釐介东土，匡翼望臣工。德教寰区洽，囹圄越世空。唐虞隔千载，亘古两时雍。周室中微日，宣王励志年。谦虚资德教，玉帛起遗贤。旱魃为时虐，忧勤契上天。载歌江汉什，武烈亦巍然。赫赫宗周盛，人谋还自倾。力行穷暴戾，灭德肆骄矜。嬖宠彝伦斁，征劳怨刺兴。桑柔瞻卬什，千古鉴分明。土苴轻仁义，凶残法令崇。诈愚非德化，力劫岂心从。多士泥涂里，遗经烈焰中。千年狂暴迹，遗秽永无穷。一剑兴王业，三章易暴秦。宽仁多伟度，明达更殊伦。好善若在已，听言如转轮。鲁邦经一祀，国脉倍精神。汉帝躬玄默，依稀有古风。率先敦俭朴，听纳事谦冲。祗有仁民意，都无振世功。耄齯歌至德，三十九年中。俭朴遵先业，谦恭亦靡遑。宽刑极仁爱，薄税减经常。坐致民生厚，平将汉道昌。守文能不愧，千古继成康。盛气临区宇，雄才隘昔人。不胜多欲累，无补制纷纭。威武行殊俗，舟车起算缗。表章功则有，六籍丽高旻。君德明为本，而难在幼年。日星照谗佞，金石任忠贤。阜俗休前政，生民喜息肩。圣闻昭达谥，千载映遗编。彊察中宗治，王猷顿一新。励精勤综核，任法御臣民。明作功虽著，敦弘意颇湮。轻儒迂德教，千古议纷纭。汉业何缘替，元成二帝来。懦柔难自植，昏惑讵能回。戚里叨天柄，朝廷养祸胎。莽新行篡窃，元不咎平哀。武致中兴盛，文成帝载熙。持循每谦约，治理更勤咨。物欲无私好，权纲只自持。崇儒兴教意，永作后人规。尚论东京治，人犹忆永平。宪章勤慎守，幽枉必昭明。养老仪文备，崇儒礼教兴。祗怜伤慧察，雅度欠含弘。恺悌由天性，居然长者风。御人羞察察，临政独雍雍。有诏褒循吏，无心显治功。伊谁仁恤典，频著汗青中。众正登庸渐，苍生望治频。囹圄释贤辅，锡典厚亡臣。抑谄明珠却，兴儒学舍新。讵堪权倖在，治道更逡巡。逸德荒君度，刑臣擅主权。忠良空授命，凶德欲弥天。戾政招灾异，狂行污简编。岂知亡国论，遗恨在他年。主国原非义，贻谋况不臧。守成无典则，祖德自淫荒。只有浮华竞，都无礼法防。五胡云扰日，嗟尔祸源长。大业乘机会，都来诈术中。谁云胥吏道，便与帝王同。嗣子奸天位，狂心恣暴凶。不缘英主出，何自息疲癃。一代称贞观，千年睹令辰。韦弦亲谠论，镜鉴比良臣。宫女疏幽怨，要囚感至仁。武功与文德，彪炳后无伦。内难清夷日，当年亦治平。开元醒里过，天宝醉中行。蜀道风尘地，西宫掩抑情。有初终不竟，作戒甚分明。克复劻勷日，勤劳亦守成。权阉播威福，悍后障聪明。继世惟姑息，何时见治平。酿成藩镇乱，消沮愧王灵。聚敛非王政，偏私岂建中。天资伤忌刻，性学欠昭融。贤辅终疏斥，奸邪是显庸。治平虽有志，才小竟成空。法祖追洪烈，勤咨想治平。威行藩镇戢，政一纪纲明。谋以明能听，功因断乃成。远猷虽弗竟，亦不愧中兴。寡欲心清旷，天资亦厚宽。虚襟容直谏，勤政绝游观。志为兴衰切，才于拨乱难。耻为凡主恨，空使后人叹。法赏无偏滥，忧勤有祖风。俭能财用节，乐与谠言从。一纪馀安靖，群情感大中。谁教猜刻胜，远略未恢洪。唐室懿僖日，真为板荡辰。普天多寇盗，继世总昏嚚。已是垂亡地，犹堪杀谏臣。谁云天降罚，酿恶尽由人。仁厚开基异，崇儒圣道尊。至诚寓杯酒，心事洞诸门。慎狱钦民命，惩奢塞败源。身先端化本，彷佛见王言。罪已消天变，仁民隐至情。厚伦施义粟，勤学购遗经。节为山林重，功于宦寺轻。不惭称令主，恭俭更仁明。章圣几贤主，咸中亦治时。爱民释逋系，听谏纳危辞。重道颁经籍，忧蝗罢宴嬉。惜哉祥瑞事，白壁见瑕疵。仁俭承先业，遐荒仰治平。膳因惜费减，物为爱民轻。讲学忘炎暑，陈图列御屏。黎民怀惠泽，翼世痛昭陵。让德终丧日，其如历数归。仁心放宫女，孝道协慈闱。临政参今古，求言裨缺违。史书经统一，千载仰前徽。一代有为君，齐家更守文。游畋元不事，土木总无闻。法制熙丰盛，兵戈辽夏勤。倾心相安石，国是日纷纷。元祐更新法，拳拳复祖谟。宣仁元圣哲，马吕亦匡扶。幸免调停误，终为绍述诬。惜哉全盛业，坐见日西徂。帝聪多技艺，土木漫然荒。既作神霄会，仍开花石纲。劳民崇艮岳，违好伐辽阳。为堕丰亨说，终当出幸亡。五马传初渡，皇图喜再开。守文堪令主，拨乱欠雄才。和议谁教信，精忠漫作猜。偏安方自足，恢复见悠哉。恢复当年志，英明自尔殊。仁行社仓法，勤寓敬天图。武烈心徒竞，谋谟意总疏。纷纷多论议，毕竟堕模糊。帝也中才主，恭俭亦守成。用人杂忠佞，行政半昏明。不有遵行实，空存理学名。只馀表章意，正论息争衡。戎马凭陵日，宫闱恣乐辰。非因天有恶，自是国无人。忠愤嗟多士，安危倚大臣。慇勤德祐诏，哀诵不堪论。往事今之鉴，遗编迹未陈。是非须决择，终始贵持循。随善皆归治，无非不败身。商书三四语，千载可书绅。于穆维天运，君心法自彊。圣谟犹炳炳，天命凛皇皇。睿哲皇今是，钦明道日昌。愿言期勿替，千古配陶唐。
秋日閒居和张隆甫韵 其一
青山吟谢眺，白马赋陈思。却厌梧桐落，兼闻蟋蟀悲。才心空自老，古调竟谁期。若问柴桑计，萧条五柳枝。
秋日閒居和张隆甫韵 其二
人生非金石，摇落重含情。林暝萤初度，汀寒雁数声。科头山欲瘦，濯足水偏清。枯槁寻常事，安知身后名。
秋日閒居和张隆甫韵 其三
地僻人稀到，清秋昼掩关。世随沧海变，心与白云閒。烟淡萦长薄，林疏出远山。忽闻樵唱起，鸦带夕阳还。
秋日閒居和张隆甫韵 其四
万籁空中发，凄凉枕上闻。道穷元不病，身隐总焉文。来去澄江月，浮沉薄海云。垆头无浊酒，何以遣尘氛。
秋日閒居和张隆甫韵 其五
著屐寻丘壑，乾坤一眺中。终南多捷径，颍水邈高风。避世青门拙，问年绛县同。草?怀耿耿，帝座岂堪通。
秋日閒居和张隆甫韵 其六
草际沙鸥集，江村事事幽。才非堪傲世，赋敢附悲秋。风冷初飘箨，云低半入楼。无营耽旷达，嵇阮或同流。
秋日閒居和张隆甫韵 其七
百岁嗟驹隙，无劳较短长。但?人醉月，莫问鬓沾霜。道与渔樵狎，情难犬马忘。诵诗哀岵屺，泪满白云乡。
秋日閒居和张隆甫韵 其八
一间容膝地，何处想楼台。土木形全毁，星霜鬓屡催。飘零荷叶佩，潦倒菊花杯。不是求羊辈，蓬门莫浪开。
秋日閒居和张隆甫韵 其九
水天浑一色，彷佛见真吾。自爱逃空谷，深惭涉畏途。松风吹草榻，海月挂冰壶。裘马飞扬态，从他竞五都。
秋日閒居和张隆甫韵 其十
文园抛绿绮，病渴却为谁。味似兰初臭，心悲石可移。南阳龙欲啸，东海钓方垂。山水知音者，寥寥未有期。
秋日閒居和张隆甫韵
青山吟谢眺，白马赋陈思。却厌梧桐落，兼闻蟋蟀悲。才心空自老，古调竟谁期。若问柴桑计，萧条五柳枝。人生非金石，摇落重含情。林暝萤初度，汀寒雁数声。科头山欲瘦，濯足水偏清。枯槁寻常事，安知身后名。地僻人稀到，清秋昼掩关。世随沧海变，心与白云閒。烟淡萦长薄，林疏出远山。忽闻樵唱起，鸦带夕阳还。万籁空中发，凄凉枕上闻。道穷元不病，身隐总焉文。来去澄江月，浮沉薄海云。垆头无浊酒，何以遣尘氛。著屐寻丘壑，乾坤一眺中。终南多捷径，颍水邈高风。避世青门拙，问年绛县同。草?怀耿耿，帝座岂堪通。草际沙鸥集，江村事事幽。才非堪傲世，赋敢附悲秋。风冷初飘箨，云低半入楼。无营耽旷达，嵇阮或同流。百岁嗟驹隙，无劳较短长。但?人醉月，莫问鬓沾霜。道与渔樵狎，情难犬马忘。诵诗哀岵屺，泪满白云乡。一间容膝地，何处想楼台。土木形全毁，星霜鬓屡催。飘零荷叶佩，潦倒菊花杯。不是求羊辈，蓬门莫浪开。水天浑一色，彷佛见真吾。自爱逃空谷，深惭涉畏途。松风吹草榻，海月挂冰壶。裘马飞扬态，从他竞五都。文园抛绿绮，病渴却为谁。味似兰初臭，心悲石可移。南阳龙欲啸，东海钓方垂。山水知音者，寥寥未有期。
次张彦辅栖贤之作
融冶何年事，停杯莫问天。祇今从痼疾，畴昔似因缘。倾耳真三峡，投文沕九渊。兰亭那得此，犹足致群贤。
答张内翰廷祥书括而成诗呈胡希仁提学
古人弃糟粕，糟粕非真传。眇哉一勺水，积累成大川。亦有非积累，源泉自涓涓。至无有至动，至近至神焉。发用兹不穷，缄藏极渊泉。吾能握其机，何必窥陈编。学患不用心，用心滋牵缠。本虚形乃实，立本贵自然。戒慎与恐惧，斯言未云偏。后儒不省事，差失毫釐间。寄语了心人，素琴本无弦。
送龙翔俊用章住吴白马寺
白马吴中寺，袈裟建业船。黄花季秋月，锦树大江烟。洗钵胡僧饭，驮经汉帝年。何时虎丘石，共论永明禅。
夏日龙翔寺寄张侍御
沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。河冲绿野去，鸟背白云来。日夕唯增思，京关未想回。
同以祥赴试过张性夫宿 其一
水底鸡鸣事有无，琉璃千顷浸浮图。眼中便觉尘嚣尽，他日何烦去五湖。
同以祥赴试过张性夫宿 其二
落日放舟三泖西，红霞碧浪树参差。辋川风景还堪画，唤取王维共赋诗。
同以祥赴试过张性夫宿 其三
梦破沧洲明月低，水村依约有鸣鸡。江神借我天风便，墙柳枝枝尽向西。