念奴娇 龙眠公座上看诸客大合乐，记西酉中秋曾于合肥公青溪宅见此，今将十年矣。援笔填词呈龙眠公并示楼冈太史邵村侍御与三孝廉
醉来阑入，正司空筵上，一群腰鼓。老子婆娑床上坐，矍铄听歌似虎。一片西风，千堆画烛，月好清辉苦。回头往事，青溪旧梦重作。谢公笑问儿郎，此閒何处，略记隋堤路。老矣廉颇犹健饭，莫负红么翠羽。人在当场，曲逢入破，白发休予侮。新磨幡绰，世惟公等堪语。
三姝媚 一九三〇年 清明渡太湖至鼋头渚，同金松岑、冯振心、李续川、邵潭秋
烟光摇缥素。正万顷浮空，悄无风雨。天外褰裳，念五湖人往，冷鸥谁语。酒醒云归，疑醉我、昆仑玄圃。瑶瑟沉沉，愁抱都空，浪声东去。同诵远游章句。有翠袂成轮，酒狂如虎。石室寻花，恨未遂坡老，后车琴女。唤起鸱夷，待商略、浮家眉妩。剩有霜蟾照我，归帆如舞。
帝王膺受天命至圣之德格于天心故三光全而寒暑时群生和而万物育是以上天昭锡景贶以彰盛美钦惟皇上统绍鸿基主宰神人宵旰图治至仁孚于海内至信昭于天下华夷效顺海宇清宁雨旸晦明各顺其叙时和岁登家给人足乃永乐十一年春二月皇上再狩北京行庆赏黜陟之典田野之民莫不鼓舞欢跃瞻仰日月之光华以为盛世太平之贺乃夏五月丁未山东兖州府曹县以驺虞来献白质黑章五采绚烂目光如电尾长倍躯起伏蹲卧不扰不惊在廷臣僚洎蛮夷酋长与夫工商舆?之徒莫
圣皇握乾符，御统膺宝历。宵衣运神化，日昃弗遑息。上追虞周治，远迈汉唐迹。礼乐聿昭宣，人文焕奎壁。雨旸既顺序，寒暑靡差忒。闾阎底丰富，男女乐耕织。洪纤悉包含，物各遂生植。熙然际时雍，鼓舞歌帝力。天心屡眷顾，祖考亦昭格。垂休降纯嘏，咸俾跻寿域。奇祥粲缤纷，和气寔充塞。芳甸荐神龟，南郊醴泉溢。庆云䴡层霄，膏露时委积。赤麟与紫凤，文采何辉奕。维兹邹鲁区，神禹所经画。地灵协坤珍，光气常閟匿。萃精毓仁兽，于以符至德。祥飙振丛薄，瑞采动厓壁。神明为呵护，民庶惊辟易。二虎从左右，驯狎如服役。及兹应时至，入献彤墀侧。猊首而虎躯，黑章而质白。般般云霞文，粲粲雪霜色。双瞳夹明镜，紫电光相射。尾长倍其身，墨花绚胸臆。初阳发光彩，清冰助标格。生刍足不践，生物性不食。俯仰帖不惊，举动甚安适。回翔荷恩宠，天颜惟咫尺。率舞同百兽，跄然中仪则。群臣拜且抃，圣情倍欢怿。缅思仁兽瑞，旷世斯一获。周南托佳咏，千古垂简籍。自从三代降，兹事遂寥寂。我皇继天位，功烈超古昔。往年致嘉祥，来献自藩国。兹晨忽再睹，奇异诚难测。自非神圣功，上瑞何由得。我皇乃弗居，诚心愈谦抑。兢业同禹舜，罔敢怠朝夕。微臣迩清光，谬沗承明直。愧乏班马资，献纳鲜裨益。耿耿怀丹忠，再拜陈悃愊。皇图万姬周，历年逾八百。圣寿天地俱，宝祚绵万亿。作诗谐颂声，庶以播无极。
暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章 季申
崔嵬孔明柏，结阴众所依。移根天衢上，曾抚日月晖。如何去大厦，却绕乌鹊飞。终当烦万牛，挽取廊庙归。郑公泽既远，何以慰调饥。公其踵前修，一洗贫士悲。夕郎富文采，早岁从君轩。承明久厌直，著书效文园。十年坐兰若，鼻观参晨烟。撑肠正患多，教外多穷研。岂惟寄绝交，对客今忘言。肯违莲社友，来从竹林贤。宁生但叩角，马卿亦能琴。托物写孤愤，举世谁知音。敲门唤良友，舍木森十寻。茶瓯荐甘荠，索酒那得斟。非无膏粱子，此药圣所钦。谁知半刺史，而有尊尧心。一言悟汉祖，千户遂封娄。士穷必有遇，荣悴交相酬。堂堂张公子，谢事岁几周。不作折腰能，每怀糊口忧。才华贾马上，风味陶谢俦。舌在吾不患，已矣勿浪求。广文负才名，闭户众莫干。长安不肯近，讵肯卑小官。爨无欲清人，日昃未及餐。借书纷满席，不顾坐客寒。斯人抱长饥，我辈亦厚颜。何当置君侧，用表贤士关。方子困海江，长松隐蒿蓬。多能隐所长，最喜五字工。好古远可绍，结友久益恭。寒饥了不愠，清坐与我同。纵今四壁立，未效一钱通。长镵斸山云，君去吾亦从。枢君有美子，酷爱柳柳州。作诗陋元白，欲拟晋魏俦。情知鸾凤穴，不宿燕雀流。简编正在目，冠冕奚足忧。传家一经力，造物行见酬。江蓠与辟芷，终当荐灵修。
国朝宋学渊源记
又名《宋学渊源记》。清江藩著。上、下及附录三卷。以记述清代宗宋儒义理之学学者的学术思想、师承渊源为主要内容，故名之。上卷记孙奇逢、李中孚等北方学者，下卷记张履祥、朱泽云等南方学者，附录卷记彭绍升等亦儒亦禅的学者。共三十余人，一一列为传记。对汤斌、陆陇其、李光地、张伯行等清代理学家，则认为他们已“具载史乘”，或已“从祀孔庙”，故略而不载。本书所录学者多“或处下位，或伏田间，恐历年久远，姓氏没湮，故特表而出之”(《国朝宋学渊源记》卷上)。故是书所列人物并非清代主要宋学代表人物。由于著者专宗汉学，门户之见较深，所以对书中所列人物亦“不无蹈瑕抵隙之意”，且记述亦过于简略，学术价值与影响远不如其《国朝汉学师承记》。有嘉庆二十三年(1818)阮元刻本，1983年中华书局有新点校本。
易学启蒙通释
南宋胡方平撰。二卷。《四库全书》本。此书阐释朱熹《易学启蒙》之旨,多引朱熹门人及后学之说为释,是研读《启蒙》的可取参考书。《四库全书提要》指出:“方平之学,出于董梦程;梦程之学,出于黄幹;幹,朱子婿也。故方平及其子一桂皆笃守朱子之说。此书即发明朱子《易学启蒙》之旨。”又云:“盖《易》之为道,理数并存,不可滞于一说。朱子因《程传》专主明理,故兼取邵子之数以补其偏,非脱略《易》理,惟著此书以言数也。
周易文诠
四卷,元赵汸著。《经义考》载此书为八卷,但旧抄止四卷,首尾完备,不似有阙佚,或后人合并八卷为四卷。原书上有读者题记,节节用细字标题,详其词意,但无所发明,清代刻版已削去。其大旨本宋人绪论,着重义理阐释。对天道人事、吉凶悔吝反复推阐,务求明白晓畅。《四库全书》本。此书大旨,以程颐、朱熹之“义理”学说诠释《周易》文意,间亦兼采邵雍“先后天”之学。《四库全书提要》指出:“此书大旨源出程、朱,主于略数言理。然其门人金居敬《跋》,称其‘契先天内外之旨,且悟后天卦序之义’,则亦兼用邵氏学也。
东山诗选
宋诗别集。2卷。南宋葛绍体著。本集是《四库全书》据《永乐大典》所收署名为葛元承撰的诗作编辑而成。据谢铎《赤城续志》，知葛绍体字元承。其诗有与赵师秀、翁卷酬赠之作，题材狭窄，多抒闲适之趣，风格也与“四灵”相近。如《春日即事》：“地僻人稀春日长，小池波暖浴鸳鸯。闲拈藜杖归来晚，帘幕风微花气香。”又如《晚春》：“过了红芳又绿阴，绿阴多处觉春深。东皇自是成功早，取次南风入舜琴。”
医灯续焰
诊法著作。明王绍隆撰,清潘楫辑注。二十一卷。绍隆武林(今浙江杭州)人。楫为隆之门人,以平日先生所教者辑录并注解之,后附以方药,意指挑其灯而续其焰,故名。初刊于顺治九年(1652)。首取崔嘉彦 《四言举要》 予以注释。后分论血脉隧道、法地合心、始生营卫、气动脉应、寸口大会、男女定位、七诊九候、四时胃气、平和迟数、内外诸因、各脉形象、各脉主病、脉病顺逆、外感内伤各脉证、奇经八脉、反关脉、真藏脉等,凡八十一篇。另有补遗各证疗法、望闻问切、辨舌、医范、病则诸篇。因脉及证,因证及方。注文多据经典及张洁古、刘完素、朱丹溪、李东垣诸家学说,并结合个人经验,内容较详备。为研究中医诊断学的参考文献。有顺治九年刻本,《中国医学大成》 本。
周易图说
元钱义方撰。二卷。《四库全书》本。此书辨说《易图》凡二十七幅,上卷七图,下卷二十图。《四库全书提要》指出:“朱彝尊《经义考》作一卷,疑传写误也。其说谓:河图为作《易》之本;《大传》云‘河出图,洛出书,圣人则之’,乃圣人即理推数,二者可以相通,故并言之,非谓作《易》兼取洛书。又引朱子之说,谓圆图有造作,且欲挈出方图在圆图之外。又谓朱子《易本义》于先天后天卦位必归其说于邵子,似歉然有所未足。该书成于至正六年 (1346)。上卷列7图,下卷20图。认为 《河图》是作 《易》之本,非兼取 《洛书》。复认为朱熹《周易本义》“似歉然有所未足”,而提出较他家较为近理的理论
华严念佛三昧论
佛教著述。清乾隆四十八年(1783)彭际清述。一卷。作者自谓,此论与法藏、李通玄的学说有区别,而与袾宏主张念佛名号往生西方净土的法门相协调。全书将念佛修净土分为五门:(1)念佛法身,直指众生自性门;(2)念佛功德,出生诸佛报化门;(3)念佛名字,成就最胜方便门;(4)念毗卢遮那佛,顿入华严法界门;(5)念极乐世界阿弥陀佛,圆满普贤大愿门。所述五门均依《华严经》,主要论证往生西方净土与进入毗卢遮那佛境界的一致性。文后有“别申问答”,即以问答方式解释上述五门,并融通其说与隋灵幹之华严观及李通玄之净土学说的差异,以便“豁破群疑”,“同归一乘”。见载于日本《卐字续藏》。
霓裳续谱
俗曲总集。清王廷绍编。八卷。卷一收《西调》七十九曲,卷二收《西调》七十七曲,卷三收《西调》五十八曲,卷四收杂曲一百四十三曲,卷五收杂曲二十八曲,卷六收杂曲八十六曲,卷七收杂曲六十八曲,卷八收杂曲八十二曲。所收曲调有《西调》、《南叠落》、《一江风》、《寄生草》、《黄沥调》、《剪靛花》、《岔曲》、《银纽丝》、《粉红莲》、《叠落金钱》、《马头调》、《扬州歌》、《玉沟调》、《北河调》、《隶津调》、《重重续》、《倒搬桨》、《劈破玉》、《打枣竿》、《秧歌》、《莲花落》、《弹黄调》、《盘香调》、《边关调》、《两句半》、《倒番调》、《秦吹腔花柳歌》等约三十种。附《万寿庆典》联曲体曲词二十一曲。内容、题材广泛,有据戏曲改编的故事,有情歌,有描写民风民俗之作。内《岔曲》已分《平岔》、《起字岔》、《慢岔》、《西岔》、《数岔》等名目。有乾隆六十年(1795)王廷绍序,谓此书曲词系据三和堂曲师颜自德所习唱而觅人抄写之本,由王氏编订而成。另有盛安序。有乾隆六十年集贤堂初刻本,1959年中华书局上海编辑所出版线装排印本,收入《明清民歌时调丛书》行世,前有1959年赵景深序。1987年上海古籍出版社新版重印,与《挂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》、《白雪遗音》合订为《明清民歌时调集》。
郡界闵雨州将率官属禳禬
劭农方狎野，熯旱叹焦原。六幕沈云族，千箱害稼孙。都人望天汉，国相闭阳门。盛怒风生穴，污邪祝有豚。征徒休道樾，汲缶涸中园。米价高何许，痴人遂不言。
李顺庆挽诗
蜜绍方闻学，亲承太史传。才资元近厚，辈行最推贤。七任二千石，分符三十年。天廷无一迹，归伴壑龙眠。
喜六二弟生子
邵子生男四十五，弟今方邵过三年。莫随夷甫举遗逸，且教伯温成大贤。洛下耆英为汝喜，河南闻见待渠传。会当杨柳芙蓉下，快与翁抄击壤编。
北郊劳农归路五十六言
方春不及与劭农，十月郊行劳岁功。因记旱云占晻濭，更愁霖雨望曈眬。田苗粒粒祈禳里，民命丝丝叹恨中。忧国愿丰虽我志，更须人事与天通。
郴江百咏 其二十四 白莲亭
石甃方池种白莲，庵僧欲绍远公禅。文皮麈尾来游处，谁似庐山十八贤。
谒王文成公祠二十韵
有用方为学，经纶仰大儒。良知贤圣绍，伟绩古今无。策早筹边展，忠因抗疏诬。谪迁珰祸烈，教化峒苗孚。章贡新开镇，萑苻迅比诛。诘奸编保甲，选士立兵符。剧盗都绥靖，强藩又觊觎。仓皇联义旅，慷慨奋前驱。入蔡擒元济，□□从亚夫。窟先燔狡兔，阵果获雄狐。威武犹悬印，危疑竟献俘。君心能上格，民困赖重苏。懋赏封还靳，平蛮志更劬。浮言群小谤，尽瘁荩臣躯。功业文章并，勋名智勇俱。韬钤迈韩范，宗旨异程朱。祠宇留前代，风云想壮图。千秋昭信史，一束荐生刍。旷世谁堪媲，书生岂遂迂。当年诸葛相，志事两无殊。