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感事四首 其一
九陌狂尘拂彩旗，受图应及奉郊时。宫邻金虎车非数，荆棘铜驼更有思。旷世黄农今日见，升坛舜禹后人知。凭谁为报灵脩道，可惜斜阳迫崦嵫。
感事四首
九陌狂尘拂彩旗，受图应及奉郊时。宫邻金虎车非数，荆棘铜驼更有思。旷世黄农今日见，升坛舜禹后人知。凭谁为报灵脩道，可惜斜阳迫崦嵫。闰位艰难历四年，岂知舟壑一时迁。漫言骑虎难为势，真悔投龟枉诟天。建国黄孙新历敢，神州赤县旧山川。生逢尧舜吾何恨，愧乏陈崇颂德篇。沧海匆匆又起尘，九金神鼎付何人。鱼书往日空张楚，鹑首今兹已赐秦。梦里华胥非故国，眼前黔首是新民。申徒徐衍从君笑，障塞狂澜赖此身。鹬蚌争持汉与清，徒将水火困生灵。孤身转徙惭移橘，同好凋残感散蓱。尽借南音思故土，漫将客泪洒新亭。何当洗尽昂藏气，一饮狂泉不用醒。
盛斯显南京司封
蓟门秋风天早寒，潞河生波杨柳残。沙尘吹衣日色薄，仙郎九月辞长安。长安东下浮官舸，去去心驰大江左。人情往往计南北，委顺知君无不可。忆我前年入国门，连珂接佩多乡人。岂无同朝欢，不及同乡美。萧条逆旅中，吴音更堪喜。宦辙羁人不得齐，一朝散去各东西。向来坐客日以减，子行更使吾惋悽。何如重为交游惜，再世通家非一日。况也葭莩添姻戚，人生得意无南北。我漫惜君君自适。建业江山天下奇，圣皇昔此开鸿基。穹宫杰构比丰镐，列职分曹同保釐。百年形胜真雄壮，奕叶名家更清畅。画省雍容如列仙，簿书萧散清而閒。坐曹读书百不关，有时骑马看钟山。
游盘龙山歌答桃源洞天主人
桃源主人示我盘龙吟，动我升高眺远之雄心。马背不如人背稳，跨之可上昆仑岑。主人好游意超迈，导我乘云观上界。随处溪山百丈图，旋行旋展天手快。偕吾徒兮山之脊，拨草寻途愁径窄。当头隐叠翠嶂凡几重，两面削成丹崖约千尺。苍茫四望无人家，饥肠辘辘何所觅食兮渴又无茶。藤密畏逢蛇吐舌，风腥疑有虎磨牙。同人相顾色如墨，百尺竿头退不得。麟也胡为走大荒，凤兮何苦寻荆棘。有时风落孟生帻，有时泥陷阮孚屐。有时汗透左思衣，有时喘坐米颠石。山雨欲来云黯黮，路到难时须放胆。昌黎不合哭华山，取笑千秋吾岂敢。体虽疲兮神则王，掉头已在青云上。飞雪来吟谢客儿，长风吹送陶元亮。山高寺冷无人到，四时冰雪堆堂奥。僧知客为观日来，预言晓霁当先报。我偕弟子卧禅室，迟明僧报日将出。天边万道霞缤纷，山外平铺云浡潏。初吐赤若眉，继似朱涂额。俄见碧牙璜，瞬成血色璧。楚王渡江萍实浮，狮子蹴空火球掷。伟哉造化为大炉，铸出铜钲挂东峄。此行何异登岱宗，低头俯见海波裂。山僧顾言此未足，雾消可见峨山曲。芙蓉城廓在眼前，江流如线缠巴蜀。纵横平壤天府宽，坐见嘉禾黄转绿。群峰蛾伏不碍眼，始知井蛙自局促。我闻此语心颜开，准拟看山不拟回。试登混元顶，再上会仙台。鸡冠石上走一过，宝顶山头览九垓。眼界更无峰隔断，心光且与天徘徊。天公真面未易露，勾留苦受白云锢。主人褰裳不肯住，余亦从之觅归路。进易退难古所叹，此身恨不生羽翰。天梯无磴失栏杆，下视累累乱石乱。乱石如锥起，摇摇行复止。履厚指尖长，一滑痛彻髓。翠微直下坡路矗，风雨漫天雾迷目。绿草蒙茸踏作泥，前人方起后人仆。衣裳湿尽无一乾，雨酿夏气成秋寒。飞鸟不见见应笑，昨何矫健今蹒跚。自从行路无此苦，荒山谁与为宾主。兜鞋十步九艰辛，拄枝一摇三仰俯。想是仙人厌客寻，不然山鬼敢余侮。道遇少年胡，采药上山隅。感激顾盼间，弛担负余趋。下山投亲宿，红日照庭梧。回瞻所过岭，雨气尚模糊。喟然长啸添神智，安见登高胜平地。便使天门秩荡开，群仙转恐忧颠坠。刘伶荷锸自可埋，毕卓抱瓮何嫌醉。忆我七上公车时，出云入云亦游戏。主人吾宗之耆英，新诗赠我如瑶琼。天上绿章倘可奏，翻然亦欲骑长鲸。功成再访赤松子，相与蟠龙高处證前盟。
哭笑歌行
我哭我笑笑复哭，哭笑欲断声莫续。从地到天八万里，扪天淋泪漫壑谷。行者目我以颠狂，谁复知我之中伤。夜鬼哑哑浸我肠，旭日炙炙裂我颡。遁天之刑右师介，盗天之名黄帝王。狡瞽蠢象陷重华，囚尧于己亦何家。九疑云物蚀以老，三湘秋肃土不花。汤汤大水鲧既死，剖腹而生乃禹子。应龙防风争踉跄，熊变谁云不高义。逐舜之野死于野，礼邪义邪谁知者。蠹中简，简中史，不可读，读之耻。周公縢，卒安是，旦若有心代王病，亦何不刎不投井。鸿门高舞耀银剑，寒光杀气惊顾盼。英雄自是江东子，乌江蚁影夫谁办。四面楚歌，一羹父肉，甘邪苦邪，仁邪孝邪，扮与谁人看。大风起兮云飞扬，熊罴兕豺守四方。沛中小子扣缶碗，堂上父老挥金盏。织屦乞僧胯下儿，当年谁是龙准面。呜呼王侯霸贼纷如蚁，狐谋兔窟乃公理。祢衡何故裸衣衫，阮公何苦而沉醉。广陵一曲歌未尽，首身异处谁能信。太白落，秋风恶，鸡与狗，满台阁。历代奇杰士，一抔黄尘毁。草泽屠与沽，睨之如野鬼。竟月光辉称鱼目，夜光掷道拔剑瞩。我欲歌，歌何用，一杯水，淡如梦。歌之不尽乃以哭，哭自颠狂笑自福。我歌我哭我非木，安能坐看鼠为佛。我有大杯若乾坤，日月乃自杯中生。刘伶葬后弃于草，苔封荻踏共天老。我洗沧浪三百日，一夜光华争月皎。倒倾五湖不得满，愁来一刹波浩淼。酌以临天天不晓，举以荐地地为小。泛舟一芥若须弥，扣舷仰首清如琵。招乌栖臂凤欲下，逐以大棍如逐鸡。大饮一醉百十日，起来心肺空玻璃。噫戏岸上何方客，见我指点若怪奇。我哭三声笑三叠，拍波斥鳖挽冯夷。哭也笑也夫何忌，九垓之大焉无地。笑与哭，卒相续，加一我，味如肉。
文编
文集。明唐顺之辑。六十四卷。顺之有《荆川先生文集》已著录。是集嘉靖三十五年(1556)成书，收辑由周至宋之文，分体排纂，以论文为主，全集凡八十三万六千余字，卷首有唐顺之原序及目录，正文含制策、对、谏疏、论疏、疏、疏请、疏议、封事、表、奏各一卷，上书三卷，说一卷，剳子三卷，状三卷，论十三卷，年表论断、论断各一卷，议一卷，杂著四卷，策四卷，辞命一卷。书五卷，啓、状一卷，序三卷，记三卷，神道碑、碑铭各一卷，墓志铭三卷，墓表、传一卷，行状、祭文一卷。此本收录汉书之《董仲舒对贤良策》、左传《宫之奇谏假道》、宋欧阳修《准诏言事上书》、王安石《论馆职劄子》、苏轼《策略》、韩愈《赠太傅董公行状》等文。顺之为唐宋派代表，主张师法唐宋，且“文从字顺。”既推崇三代、两汉文学传统，也肯定唐宋文的继承和发展。故在此编中，既选《左传》、《国语》、《史记》等秦汉文，亦选大量唐宋文，特别是唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、苏轼等八大家之文，并从此逐步确立了“唐宋八大家”之历史地位。然《四库全书总目》亦指摘其“以庄、韩、孙子诸篇入之论中，为强立名目。又不录《史记》、《汉书》列传而独取《后汉书》黄宪传，冠诸传之上。进退亦多失据。”有《四库全书》本。
清微仙谱
清微仙谱，元朝清微派道士陈采编撰。一卷，收入《正统道藏》洞真部谱录类。卷首有至元癸巳年（1293）作者自序，内称：道教清微派「始于元始，二之为玉晨与老君，又再一传衍而为真元、太华、关令、正一四派。十传至昭凝祖元君，又复合为一」。按祖元君即清微派创始人、唐末广西道士祖舒。经郭玉隆、傅央焴、姚庄、高奭、华英、朱洞元、李少微其学八传至混隐真人南毕道，南毕道又传雷囦先生黄舜申。本书作者陈采自称为黄舜申弟子，亲受清微道法，故编纂刊行此书。全书分六节，概述清微道派之源流及传承谱系，每节概略如下：〈清微道宗〉，列举元始上帝等二十余位神真； 〈上清启图〉，列举玉宸大道君等十余位神灵； 〈灵宝宗旨〉，记述灵宝天尊等九位神灵； 〈道德正宗〉，记述玄元老君等六位神真； 〈正一渊源〉，记述天师张道陵等七位神真。以上五派，皆为清微派之渊源。 〈会道〉，记述自昭凝祖元君（祖舒）至元代黄舜申等十一位清微派宗师之生平事蹟和传承谱系。此节虽仍有疑问，但大致可以相信。
清微元降大法
清微元降大法，撰人不详。书中所列清微派传承谱系，止于元初黄舜申，故应为元代道士编集。原书二十五卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。此书为宋元清微派道法汇编。全书内容可分为前后两部分。前半部叙述道法源流，包括〈元始清微应运〉、〈师承集要宗会〉、〈道原〉等篇。本书宣称清微道宗上承元始、上清、灵宝、道德、正一诸派，而会于一。后半部汇集清微派各种道法，以雷法为主。包括清微通玄秘法、元始一炁神玄策法、上清摄山五雷法、西梵碧落五雷法、上清五元五雷法、清微龙光内法等，共计五十种。诸雷法皆先列本部雷神将帅之姓名、冠服及其相貌，然后列举本部雷法所用天经、玉章、灵药、神咒，并概述其功用。全书末附〈道法枢纽〉、〈清微道宗〉二篇。其中〈道法枢纽〉综述清微道法要旨，大略以先天之道为符法之本，以内修心性为书符行法之要。认为一念不生，万物俱寂乃道中之道，符图咒诀皆为末焉。道法无存想、无造作、无叱喝，无祝赞，唯以一点灵光通天彻地，以我之精神合天地万物之精神，精精相抟，神神相依，方能以符召神。本书融合道教内丹派及佛教禅宗、儒家理学心性修炼之说，标志道教符箓术在理论上达到完备的成熟。
叶少蕴生朝
先生早贵当天升，文章尔雅传六经。腹包万卷书纵横，玉堂草制群公惊。绣鞯绿发趋承明，意气已向沙堤行。出入四纪更宠荣，声华摩空郁峥嵘。坐啸十郡历九卿，视公进退为重轻。圣神天子开延英，丞辖政地思仪型。中开香火祠殊庭，石林高卧忧苍生。五载筦钥司陪京，貔貅百万环屯营。大江千里依长城，控制勍敌坚其盟。诏书移镇来旆旌，山川草木知威名。潢池桴鼓令不鸣，尽归戏下息斗争。维师鹰扬宇宙清，指顾号令驱风霆。小试擒纵孰敢撄，部曲爱戴如父兄。太阿龙泉发新硎，逆顺之势如建瓴。纶巾羽扇宽作程，韬略堂堂时俗评。乞师未用牛酒迎，胸次自有堂上兵。奸宄革面输忠诚，碧海不复鳄鲵腥。细数前辈存典刑，烂烂伴月唯长庚。岁时建巳岳降灵，三奇天运乙丙丁。良辰乐事非难并，香凝燕寝合鼓笙。舞翻流雪歌啭莺，儿孙绕膝奉兕觥。安舆綵服寿且宁，五福共应南极星。庞眉鹤骨超篯铿，清都绛阙吞蓬瀛。明年正拜居阿衡，炉锤造化推至诚。黼藻王度重丹青，云龙会遇真千龄。羲和日驭无亏盈，永佐火德辉炎精。
题陈氏隐圃佚老堂二十韵
处世如大梦，悟者能有几。钟鸣漏已尽，耽著不知止。贤哉颍川公，才老即谢事。悬车筑园池，归作隐君子。大块方逸我，顺之聊复尔。燕居二十年，坐进端为此。委形虽物化，妙湛本无死。我来恨不及，犹喜识其嗣。鬓眉皓已霜，眸子炯如水。头著白纶巾，萧散真晋士。传家有高风，何必拾青紫。衡门久不开，荒径为我洗。相携步方塘，春渌涨清泚。修篁间苍松，新槐杂嘉卉。断桥堆露箨，危架引烟蕊。荫庭桂团团，叠涧石齿齿。萧森无俗姿，旷远含古意。慰我放逐情，翛然百忧弭。缅怀前人风，安得九原起。相过不厌频，追随从此始。
谢叠山全集校注
谢枋得原著诗文六十四卷，由于生逢异代，感语战乱，身后萧条，文触忌讳，所存无儿。经后人多方采辑。仅得《谢叠山文集》五卷。其卷一至四为书序记启铭疏，卷五为诗。明清两代，刻本转多，今尚存十多种。此次由熊飞(已故)、漆身起、黄顺强重新整理，以清嘉庆间谢蕴德堂本作底本，用明代嘉靖黄齐贤本与日本万延二年《巽世大耀文编》中《谢叠山文钞》等版本参校，胪列校记。校勘精善，如发见嘉庆本为避忌讳，将“夷狄不可为诸夏之主”九字改为“圣神乃可为天下之主”。诗文均加简注与说明，力求考证写作时间与所涉及人物与史实。且增编卷六卷七。卷六收有谢枋得传记、行实与年谱，以及时人与谢枋得交往的诗文、后代凭吊诗文、历代刻本序跋选。卷七收入谢枋得佚诗以及所评二十六首诗与评语，语皆精湛，可窥其诗学见解之一斑。搜罗既广，校注亦勤。寒暑五载，始克成书。此书列入《江西文献丛书》之二，是迄今为止谢枋得最为详备的文集。
清微斋法
清微斋法，原不题撰人。从书中所列清微派师承谱系看，应为元代道士所作。二卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。此书内容可分为三部分：首先叙说清微宗派源流，列举元始、灵宝、混元、正一等四派宗谱，认为清微派融合四派而归于一。其传法谱系止于宋末南毕道、元初黄舜申。 其次论述清微道法要旨，认为道家之修持即儒家格物之学，以正心诚意为主。唯正心诚意而存养之，方能通神感物，自然法术灵验。 最后一节《灵宝大斋醮法》为全书主体，详述清微派斋法科仪。内载行斋所用各种奏章经箓简诰符咒之文法格式，分为章式、书式，经式、词式，黄箓式、简式、玉诰式、玉历式、王礼式，从九种。其中简式又分为救苦简，长生简各十二品，从中可见清微派斋法源于灵宝派。
赵忠简送春诗帖赞
陶陶孟春，草木莽只。白日昭昭，照下土只。瘴烟浩淫，杂海雾只。憔悴行吟，阒岛屿只。公乎归徕，无嫪此诗句只。黎母之居，家炎陬只。崒嵂盘郁，蔽云浮只。蝮虺鰅鳙，蜒僻幽只。人迹阒绝，魑魅仇只。公乎归徕，空山不可以久游只。鸣鸢跕跕，堕沧溟只。蛟蜃噀雨，昼冥冥只。折肱见沫，瞻斗星只。夕照黄浊，波涛腥只。公乎归徕，落景不可以久停只。茅苇丛薄，桃李囚只。韶容骀荡，异中州只。阳和弗舒，金石流只。短狐秘蜮，起蛰坏只。公乎归徕，春不可留只。卉服椎髻，骈蜓艕只。咿嚘啁哳，言莫谅只。烹蛇茹蛊，食且恙只。眇其愁予，虽迥旷只。公乎归徕，欢不可并只。毒洳下湿，既沮疫只。烦蒸焚惔，交战迫只。中郁鬲痞，悼憭剽只。层冰肃霜，接朝夕只。公乎归徕，寒兮无与乎体力只。长鲸层浪，隔帝家只。鸟春蛊秋，送年华只。星河八月，记流槎只。杳杳万里，谁还沙只。公乎归徕，衰兮不关乎齿牙只。公乎归徕，秦川之衍夷，公所生只。解梁风咸，民萃营只。土厚水深，衎易平只。洪河大川，坎不盈只。居之而安，乐不可名只。公乎归徕，洛水之繁庶，公所寓只。龙门伊阙，风气聚只。葩奇俗淳，康汰阜只。图渊书囿，今古慕只。资之而深，适不可喻只。公乎归徕，无叹乎江上只。紫盖黄旗，天所王只。浮埃蔽蒙，骋远望只。圣主如天，既殛放只。聊以永怀，无沮丧只。公乎归徕，无悼乎天边只。资善大议，同诸贤只。复雠正义，维万年只。质乎人心，靡或偏只。守此正中，无迁延只。噫嚱诗乎，公以写我心只。彼苍者天，杳难谌只。吁嗟时乎，天以畀我公只。彼亡者秦，曷克终只。乐只韶只，舜之昭只。无议其将，圣维尧只。谗慝煽凶，同盛朝只。公乎归徕，尚予家之招只。
清微神烈秘法
清微神烈秘法，原不题撰人。从书中所列清微派师承谱系看，应为元代武当山清微派道士所作，约成书于元末。二卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。本书分为〈雷奥秘论〉、〈师派〉、〈圣位〉、〈习定坐法〉、〈祈祷建四溟外坛式〉、〈符命一宗〉等节。主要叙述清微派雷法奥秘、宗派源流、内修习定方法，以及各种斋坛符咒法术。宣称清微雷法乃元始天尊降授，由黄舜申、叶云莱、张道贵、张守清、张守一等法师一脉相传。其奥秘在于「以吾神合彼神，吾灵合彼灵」。但于平日行住坐卧中收敛身心，存无守有，使万缘顿息，身心俱无，止于太虚，「一点灵明自然宏照十方，心田无秽，性地绝尘，久则寂然不动，感而遂通」。此乃大道之根，万法之本，早晚内修习静亦不外行此之道。又书中所列符咒法术，亦以内修习静为本，而不重外在祭祷仪式。主张书符作法之要在于日常修习纯熟，不昧真性。临坛作法时从「一点灵光」随意发用，信手画符，以我之元神合雷神将帅之神，则自然互相感应，可见本书受佛教禅宗影响，以明心见性作为符咒法术之内在依据。
次韵原博宾之舜咨鸣治赐宴联句 其四
黄幄中分列御筵，捧觞新曲度游仙。漏声书下铜龙五，仗影春回玉马千。白雪调烦词客和，红云班许近臣联。不知泰岳登坛处，石检重封是几年。
送黄郎中顺升湖广参议提点太和宫
旌旆翩翩拂彩霞，承恩清晓出京华。锦衣天上神仙客，华屋山中宰相家。芝草九茎同毓秀，榔梅千树正开花。此行便与尘凡隔，何用秋乘八月楂。
送尹舜弼祗祀南岳分韵得王字
洞庭环北渚，衡樚奠南荒。轩帝曾张乐，重华旧陟方。登封非昔事，秩礼自今王。鸾掖驰仙使，龙函捧御香。柏梁辞晓晏，桂水泛春航。星鸟光芒动，风乌浩渺扬。云标青磴上，天柱赤霄傍。峰影回鸿雁，冈音下凤皇。搦毫惊掞藻，弭节敬维桑。并命还分役，同栖忽异翔。行行皆去辙，肃肃戒归装。南望苍梧远，西游碧草长。五津通万里，七泽绕三湘。暑殿螭头日，秋堂燕子凉。汉恩虚讲幄，唐会别文场。离索难为久，居诸幸不忘。
次韵原博宾之舜咨鸣治赐宴联句
一派钧韶合内筵，叨陪还厕玉堂仙。虎贲队拥戈三百，鹤酝材高斗十千。镐邑风云春燕喜，尧阶簪绂晓蝉联。词林四度沾嘉会，鬓压宫花忆少年。晓殿晴光覆四筵，坐中人是谪来仙。銮回阁道旌幢半，骑列句陈甲胄千。棫朴愿歌周代雅，柏梁谁续汉庭联。龙颜共喜春先上，旰食忧勤记往年。衮衣亲押庆成筵，步辇乘春下集仙。尚食缓传杯数九，教坊争出舞群千。晴薰御纛虹光动，花覆宫袍兽锦联。席上忽看云绚彩，从龙佳气入新年。黄幄中分列御筵，捧觞新曲度游仙。漏声书下铜龙五，仗影春回玉马千。白雪调烦词客和，红云班许近臣联。不知泰岳登坛处，石检重封是几年。
酬令裕见寄之什
伯才不鼓琴，良为知音撤。渊明琴无弦，荆扉昼常闭。吾道传沧洲，初不待识别。叔孙志谐俗，礼乐用绵蕝。子陵持正论，阿谀腰领绝。宁可负凿方，枉尺未应屑。郊居本寂寞，况乃生计拙。食指日益繁，资用时告竭。客至坐无毡，窃与郑公埒。天随拾杞菊，焉能餍餔啜。平生所厚人，过门或电掣。尝闻贵易交，一命已变节。包苴既无鱼，裋褐倦造谒。阔远故人书，谁复访衰苶。有燄手可炙，其如火不热。闻酸蚋必聚，其如醯不冽。向来出肺肝，生死语虚设。醇风恣浇漓，仁义从荡灭。江湖足相忘，何苦怨离别。黄君忘年友，岁寒我辈列。抗志忌诡随，讲究亦可悦。高堂甘旨奉，敢以贫故阙。姑从敩学半，俯首栖林樾。近枉寄赠篇，用意尤清切。似闻于易道，琅诵口不辍。顾惭泽畔癯，韦编老披阅。未达言外意，搔首漫卼臲。三圣日星垂，墙仞靡容瞥。动静本自然，发明赖前哲。屈伸相感触，至理甚昭晰。泰反复于隍，需顺出自穴。机缄默循环，勿用腾口说。寒泉终可食，但贵井常渫。正乏双南金，报称愧灭裂。见许惠然来，谅不出良月。莫学王子猷，兴尽江天雪。
越问 其十四 驻跸
维六飞之南渡兮，潢涛江以东历。后舜禹三千年兮，履舜禹之遗迹。驻翠跸以弥年兮，因改元而颁诏。爰升州而为府兮，冠绍兴之大号。举大享之上仪兮，即行阙而蒇祀。视总章与重屋兮，亦庶几其遗意。登堂而望稽岭兮，怀克勤之令德。留建炎之御制兮，彰复古之素志。采上虞之囊封兮，终然法乎舜禅。山郁葱以蜿蜒兮，钟禹陵之佳气。御香四时来下兮，道冠盖以相望。拱觚棱于云阙兮，俨威颜而天咫。繄百年之父老兮，及亲逢乎盛事。想天民之视阜兮，与虞夏而同治。客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君。然傥无舜禹之臣兮，孰能牧舜禹之民。