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瞻屺堂
缅彼崔嵬，坤土而隆。匪砌匪砠，弗赭弗童。我兴瞻之，念母劬躬。嵌岩窈深，可以容与。其岑其蔚，膏发泉乳。我心孔悲，念母鞠抚。暧翠在庭，朝爽盈襟。宛兮慈颜，春和煦林。孰是金行，为此惨栗。鹤发其髟，霜露既集。攒峰丛峦，罗立閒閒。既有令子，亦有贤孙。风木之悲，寸草之伤。甘旨在庖，綵乌在堂。禄薄养丰，其乐如何。丰而弗逮，所慨实多。移忠之孝，亶惟尽瘁。教忠繄母，展也孝子。孝子终身，悠悠瞻此。
蒙维心示谢必先尚书饷笔佳什时维心方刊正三国史辄依韵攀和
谷口之孙材刃铦，如针处囊立见尖。平生苦心在坟索，入月犹未高骑蟾。若嫌寿史六十五，论次未必三长兼。与时讳恶难偻指，为米溢美堪掀髯。浪言张华为辍笔，至今诋者口不钳。因持众制事编削，管城虽老聊复拈。明明褒讥淆泾渭，欲向素王师谨严。已删卧龙无将略，过实仍刊诸葛瞻。东阳尚书助述作，束颖分饷出宝奁。自言宸廷夙沾赐，今以归奉馀不潜。鸡距鹿毛青镂管，品制一一形标签。昔冠神羊书白简，痛击奸佞如针砭。并与书法奉君子，大书特书不可淹。悬知南董奋直笔，首于三马诛奸憸。
诘龙辞
龙乎神何违斯，胡屯云而不施，赤地千里民怨咨。十日雩祷愁百司，汝如不知奚神为。龙乎灵兮曷韬，胡偃蹇而屯其膏。旱魃之虐沸海涛，化我荣木为枯蒿，汝胡勿恤民嗷嗷。龙乎曷安而湫，浩浩重渊涵九有，一滴人间三尺㳶。胡不驱雷鞭电母，惠我滂沱斯职守。蜃蜮兮蠉蠉，蜥蜴兮诘蜷。窃阳机兮舞阴权，诅师厌胜禹步旋。延登导降鼓鼘鼘，肸蚃徐速随檀烟。村氓奔走礼且瞻，龙乎龙乎曷为其然。
罗浮篇赠梁先孔兼寄韩孝廉
罗山兀立番禺东，江源直与句曲通。浮山乃是蓬莱之一岛，上古浮海而来附其中。二山相合五百里，其高三十六百仞，巉岩岝崿摩苍空。是为十大洞天之第七，霞炬叠叠四百三十有二之仙峰。璇房瑶宫七十二，飞流瀑布澎湃而铮鏦。就中飞云最崒嵂，石楼中天相对出。铁桥东望即扶桑，夜半鸡鸣观海日。朱明耀真谁所司，太极仙卿朱灵芝。葛洪鲍靓时相访，翩翩玉燕来差池。梁卢王佐亦仙侣，轩鸾控鹤骖虬螭。灵岩福地人罕到，瑶华琪草长葳蕤。碧桃春风开烂熳，仙苻竹叶娟娟垂。别有寒梅寄幽壑，千枝万枝珠错落。游人醉枕梦游仙，月转参横天漠漠。凤凰谷口凤雏飞，龙潭潭上苍龙归。冲虚观里渴虹歛，朝斗坛前睨日辉。此山名胜天下无，峰峦沓霭接天都。不向中原数恒霍，宁论海外誇蓬壶。韩君文彩何卓荦，兴酣落笔摇五岳。图书暂此搆精庐，行向彤庭披礼乐。招携复有梁生才，壮游吴楚始归来。何但名山探幽胜，还期结驷黄金台。罗浮山，真碨㠥。曾闻安期生，卖药东海市，鹤驭飘飘时一至。华子期，亦居此，岁易其形为十二。莫道神仙不可逢，世上英雄回首是。我与仙山似有缘，只今高卧海云边。金丹寤寐苏玄朗，颠毛种种心茫然。思君欲订罗浮䊻，挥毫一寄罗浮篇。会须与君支短策，逍遥直上飞云颠。倒骑黄鹤揖群仙，頫视齐州历历九点之苍烟。
蔡林屋考绩北上别予以诗用韵答二首
倾盖名闻旧，谈文愧老成。才高推鼎甲，心莽得夷庚。意趣卑流俗，门墙列俊英。草玄甘尔寂，好德见吾衡。考绩官评著，还山逸兴生。野猿迎主熟，湖月印心明。话别增离索，贻诗荷悃诚。迂疏惭造次，珍重此时情。学道曾论志，蹉跎竟寡成。浮云观世变，逝水叹年庚。不拟栽朝菌，还期采夕英。迂忠怀衮补，缪拙滥文衡。丽泽高贤与，分襟别恨生。君方敦雅道，世复际文明。款接多慵废，酬知但朴诚。缁衣吾敢负，犹为跂高情。
論語鈔
史記世家曰孔子名丘字仲尼。其先宋人父叔梁紇母顏氏以魯襄公二十二年庚戌之歲十一月庚子。生孔子於魯昌平鄉陬邑為兒嬉戲常陳俎豆設禮容。及長為委吏料量平。為司職吏畜蕃息。適周。問禮於老子。旣反而弟子益進。昭公二十五年甲申孔子年三十五。昭公奔齊魯亂於是適齊爲高昭子家臣以通乎景公公欲封以尼谿之田晏嬰不可。公惑之。孔子遂行反乎魯定公元年壬辰孔子年四十三而季氏强僭其臣陽虎作亂專政故孔子不仕而退脩詩書禮樂弟子彌衆。九年庚子孔子年五十一公山不狃以費畔季氏召孔子欲往而卒不行定公以孔子為中都宰。一年四方則之遂為司空又為大司寇十年辛丑相定公會齊侯于……
句
机关才运动，胜败便相随。忽遇南迁客，若为西入心。往来三岛近，活计一囊空。三通明主诏，一片白云心。扫地待明月，踏花迎野僧。水谙彭泽阔，山忆武陵深。金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。高齐日月方为道，动合乾坤始是心。傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。而今世上多离别，莫向相思树下啼。
题积庆堂歌
武川之溪，浙水所发源。西流到金华，合为双溪波流益沄沄。当其发源处，粤有徐氏居其村。渠家奕世尚诗礼，种德植义素以积善闻。有弟与昆，有子及孙，一门之内，蔼然若春温。世业不陨，善之所积，是乃庆所存。试观在昔，或七叶珥貂，或三世列戟，悉由微贱高其门。积德所致讵谓无其因，彼有稔奸肆恶乃获尊。富安荣者天之未定非天实，薨薨我愿徐氏有引而勿替，百世虽远庆孟敦。谓予不信请看武川水，源深流长非可谖。
夷白斋诗话
诗话。明顾元庆撰。一卷。元庆有《顾氏文房小说》已著录。此编以其斋名名书,总四十则。杂记元、明诗坛轶诗轶事。诸多无名诗人之作,赖此以存。间有论及唐人诗集、诗句、亦可备一说。其中介绍明人几本诗集,鲜为人知,有一定价值。此书都是品评诗人诗作之语,大部分是作者乘兴而发的随感。所论诗人以本朝者居多,而且多为名不甚显者。书中对李东阳诗评价较高,谓其“音节浑厚雄壮,不待雕琢”,并认为李东阳的乐府诗,尤有“新意”,能道古人所未道。有《学海类编》本,《历代诗话》本。
绛守居园池记
一卷。唐樊宗师撰。樊宗师,字绍述。河中 (今山西永济)人。始为国子主簿。元和三年 (808)举军谋宏远科,授著作佐郎。后历任金部郎中、绵州刺史、左司郎中。又出为绛州刺史,有政绩,迁为谏议大夫,未到任而病卒。其文章力求出新,晦涩难懂,被称为 “涩体”。但韩愈对他的作品评价很高,称誉其文章“必出于己,不袭蹈前人一言一句”。其作品较多,《新唐书·艺文志》著录其 《春秋集传》十五卷、《魁纪公》三十卷、《樊宗师集》二百九十一卷,但大多已亡佚。《全唐诗》卷三百六十九存其《蜀绵州越王楼诗》一首并序。《全唐文》卷七百三十存其文 《绛守居园池记》一篇。清孙之騄有《樊绍述集注》二卷。此书为樊氏为新居园池作的记,因其文辞晦涩,元赵仁举、吴师道、许谦为其记作了注释注。此书原有作者自注,但仅略注亭榭之名,其文意仍不明了,所以好奇者多为之作注、唐时有王晟、刘忱二家,其注早已失传,故赵仁举、吴师道、许谦先后为其补注。《绛守居园池记》一文仅七百七十七字,而众说纷纭,终无定论,以其相传既久,如古器铭识,虽不可音释,而不得不谓之旧物,赏鉴家亦存而不弃。有明刊大字本、明袖珍本、《续金华丛书》 本、晴川八识本、《四库全书》本等。
小雪
低云淡河界，零霰集天涯。树乱三眠絮，丛迷五出花。舞风都拟重，入隙故成斜。密瓦平将半，前山暝欲遮。渐堪迷净练，并欲误疏麻。粉出房陵水，盐飞海岸沙。舟来戴逵宅，客过李王家。此日长安酒，旗高未易赊。
蔡林屋考绩北上别予以诗用韵答二首 其二
学道曾论志，蹉跎竟寡成。浮云观世变，逝水叹年庚。不拟栽朝菌，还期采夕英。迂忠怀衮补，缪拙滥文衡。丽泽高贤与，分襟别恨生。君方敦雅道，世复际文明。款接多慵废，酬知但朴诚。缁衣吾敢负，犹为跂高情。
咏古
日月镜万方，精华在君子。一虚而一盈，以我为终始。包牺至纯厚，画卦顺斯理。神明所旁通，日月乃文字。平生好学易，精微性所喜。未得大过无，皤然已老矣。黄帝与重华，在昔皆远游。翩翩挟妃女，翱翔穷九州。黄山有丹台，梧野有珠丘。故都终不归，宫阙随云流。帝生实神灵，仙道未尝求。无为合坤乾，禅受如春秋。神尧爱二女，尽以归重华。长者为女君，容颜如朝霞。少者为夫人，亦若扶桑花。袗衣破南风，琴歌何纷葩。朝同蓬莱宫，暮去潇湘涯。帝既崩苍梧，妾亦捐长沙。神光两不离，月以日为家。管蔡殷遗臣，忘亲以徇国。武庚志中兴，忠孝皆可则。天命已去殷，报雠终勿恤。如何微与箕，弗往为羽翼。凄酸麦秀歌，迷民泪沾臆。故都遂丘墟，徬徨亦何极。秦缪伐西戎，开地千馀里。天王贺金鼓，攘夷甚光美。用谲得繇余，遂以霸西鄙。不忍舍良臣，收之同穴死。身没犹爱才，泉下须辅理。哀哀黄鸟诗，岂足知君子。杀身殉令名，兼以报知己。之推昔从龙，割肌啖其口。文君既升云，泥处功不有。此身得全归，绵上偕慈母。隐者焉用文，躬耕日胼手。环山作汤沐，报德恩良厚。介山高入云，伫望以永久。王蠋能存齐，功与安平似。义激亡大夫，相聚求王子。一言作战气，燕军尽披靡。布衣不北面，在位宁无死。徇国成功名，为齐复伦理。襄王得立时，封爵乃忘尔。湘累泽畔吟，亦似秦庭哭。同怀宗国心，夙夜忧倾覆。自古楚贤才，二君最贞淑。忠爱格上天，大仇终报复。三户即三闾，亡秦在公族。义帝虽不终，诸侯尽臣仆。汉兴离骚显，楚声被丝竹。高帝歌大风，夫人和鸿鹄。皆是离骚馀，哀乐同敦笃。相如睨柱时，勇气一何激。一璧虽轻微，如以国与敌。渑池相高会，盘瓶使秦击。颈血得溅王，闻言尽悚惕。威信虎狼秦，御史书功绩。知死则必勇，智士以为的。骐骥盛壮时，一日驰千里。臣精今消亡，衰老讵可使。自杀送荆卿，激之为丹死。燕中节侠多，无能救太子。狗屠与渐离，不请非知己。击筑和歌时，相位徒为尔。平生游诸侯，所结贤豪士。曷不待须臾，仓黄挟竖子。慷慨为羽声，壮士发尽指。悲风何萧萧，吹泪成寒水。维昔二周君，皆以诛秦亡。大义帅诸侯，王朝亦有纲。惜哉无良将，九鼎归咸阳。是时秦亦灭，嫡裔止庄襄。政也实奸生，吕代嬴氏兴。二世不旋踵，赵高撼其吭。前秦祖蜚廉，后秦祖文信。无德易颠覆，虎狼总推刃。诗书亦何罪，儒生同一烬。痛绝骊山坑，多言说尧舜。徐福入海中，将以求神异。三千童男女，五谷工师备。西皇资以行，持为海神赐。行行得平原，膏腴可兴利。振子尽妃匹，留王何神智。福也非神仙，救民有奇意。诈之出汤火，三千诚不易。传今东海中，亶州是其地。相连数大洲，波涛人罕至。自作一蓬莱，以为祖龙戏。为仁亦滑稽，自是神仙事。峨峨太华山，上有四毛女。苟非逃学仙，从死成黄土。光光人鱼膏，泉下照歌舞。泪作水银海，肠为黄金缕。秦时女高士，丽英与为伍。翩翩金精峰，相逐有毛羽。陈涉奋布衣，遂成士崩势。偏袒一大呼，秦已无二世。匹夫举大名，汤武若符契。扶苏虽当立，诈称亦非计。将诛无道秦，师行宜大誓。成败在上天，西向乘锋锐。毋示天下私，自王以微细。为秦多益敌，六国蒙嘉惠。入关令诸侯，功德可为帝。鲁儒抱积怨，发愤于陈王。艰难负礼器，卒与涉俱亡。匹夫苟建义，瓦合亦非尝。礼乐所凭依，缙绅为之倡。涉亦圣人徒，能知孔鲋良。先置博士官，以甲为纪纲。用人先诸儒，文学已有光。惜哉昧行兵，破灭成苍黄。仓海君何人，家能畜力士。金椎误中时，秦王魄已褫。报雠虽未成，天下兵以起。功为陈项先，豪俊闻皆喜。贼在下邳中，无人言孺子。从容得步游，任侠惊闾里。老人教强忍，命之下取履。岂有王者师，而为血气使。不忍杀沛公，使之得天下。英雄有至情，难忘妾与马。亡我实繇天，知命乃无假。慷慨泣数行，实为红颜者。王霸如浮云，功名羞苟且。仓皇垓下歌，直可继骚雅。斯是国殇篇，三军和者寡。悲风起帐中，杀气横原野。河汉惨无光，痛饮过三斝。自刎报父兄，江东泪同洒。善败能从容，功亦在区夏。荥阳诸女子，功与纪信似。夜出冒楚围，披甲为战士。楚军似刈刍，血流作渠水。君王既无兵，妇女相驱使。幸有三千人，可以代披靡。楚军虽受欺，流涕亦不止。妾命甘如尘，得无大王耻。自古战争中，国殇宁有此。淮阴不悖汉，忠信天下知。可惜智绝人，乃为儿女欺。当帝至楚时，淮阴能识几。相携钟离昧，逃于东海湄。弃王如敝屣，神龙不受羁。远追范大夫，近为留侯师。岂非明哲者，超然有道姿。汉帝亦多情，酒酣思猛士。悽悲大风歌，辞与招魂似。韩彭皆已亡，慷慨不可止。泣下为淮阴，非是悲游子。刻薄钟室诛，终古帝王耻。忍以英雄人，以与儿女子。汉高诸功臣，项伯谁能似。次则昌国君，能全王父子。大封诸侯王，亦及一雍齿。如何忘荥阳，纪信代之死。君王恩谊高，岂以诈降耻。荥阳与平城，得脱以女子。仓皇秉黄屋，诳楚一何鄙。陵母何慷慨，一死如田光。激子成功名，始终事汉王。丈夫有侯嬴，妇人有陵母。烈烈汉功臣，乃在一箕帚。教子以忠贞，令名在人口。天下既定时，陵封宜勿受。请以母为侯，汤沐及诸舅。伏剑墓门前，黄泉期速朽。季布多战功，数能窘汉王。摧刚以为柔，得脱因濮阳。朱家不相负，名声闻四方。滕公非任侠，为汉求忠良。从容为上言，私怨以之忘。廷叱樊将军，十万罢横行。辞气何刚直，殿上皆惊惶。天下虑摇动，生民尚痍创。嫚书禽兽言，安足争短长。孝惠至高后，兵革久不兴。实以季布力，海内得宁康。季心为任侠，气盖关中儿。弟畜灌将军，兄事惟袁丝。杀人乃恭谨，赴义如渴饥。壮士争为死，肝胆诚吾师。十载持大黄，乃为豺虎欺。智勇不足恃，遑遑将何之。龙蛇日起陆，天方发杀机。闭门造奇器，阴阳相推移。北斗有天枢，握之谁能知。叔孙诚圣人，能知世要务。先言诸大猾，以为爪牙布。汉王方虎斗，矢石宜争赴。诸生岂能兵，群盗知有素。短衣变楚制，毋使大王怒。道亦尚委蛇，希世非无故。当时谀二世，虎口脱危惧。狗盗安足忧，守尉自能捕。斯言诚滑稽，阴已亡秦祚。直谏亦有时，国奉以坚固。马援处田牧，有羊数千头。一朝散昆弟，简君聊遨游。光武非人敌，委身倾阴谋。为君取隗嚣，聚米成山丘。移师灭先零，转战平交州。男儿有汗血，自当死戈矛。马革包馨香，云台垂勋猷。悲哉武溪深，三军泣箜篌。水崩船不上，凄凉卧壶头。用兵贵万全，涂有所不繇。据鞍徒顾盼，一挫失通侯。乾坤造草昧，狗盗方争雄。干将不善割，势与铅刀同。少小习兵书，慷慨气如虹。沈算贵先机，羞为汗马功。龙腾阶尺木，鹏运须长风。冉冉岁云徂，衰鬓如飞蓬。王业尚无始，天心鲜有终。凄凄梁父吟，感叹将何穷。
子虚赋
汉赋。 司马相如作。见于《史记》、《汉书》本传及《文选》卷7。《子虚赋》开篇写楚国使者子虚出使齐国，应邀参加齐国国君的畋猎之后，遇到齐国大臣乌有先生与天子命官亡是公。于是，子虚向他们夸耀楚国云梦和楚王出猎盛况，以为“齐殆不如”。乌有先生听了不服，一面指责他不应“奢言淫乐而显侈靡”。一面又言称齐地辽阔，“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥”，争而胜之。这篇赋写得虚实相间，铺陈有序。写云梦，先以“云梦者，方九百里，其中有山焉”总起，然后分写“其山”、“其土”、“其石”，接着又交代“其东”、“其南”、“其西”、“其北”;在“其南”又细分为“其高躁”与“其埤湿”，在“其北”中也分列“其上”、“其下”层层深入，丝毫不乱。又注重对称，使读者读之兴趣盎然。《史记·司马相如列传》针对《子虚赋》说：“相如以‘子虚’，虚言也，为楚称;‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难;‘亡是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。”这篇赋写于司马相 如游梁时，写就后，传颂一时，以至汉武帝读过竟感叹不已，以为是古人杰作，说：“朕独不得与此人同时哉!”而司马相如也正因此而被汉武帝所知。这篇赋虽然对楚辞有所模仿，但又能“益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法”(鲁迅《汉文学史纲要》)。故而《子虚赋》与其续篇《上林赋》同为汉赋的代表作。
二皇甫集
七卷。唐皇甫冉、皇甫曾兄弟合集。皇甫冉(714—767)字茂政,江苏丹阳人。天宝十五年(756)进士。大历中官至左补阙。皇甫曾(约756年前后在世,生卒不详)字孝常。天宝十二年(753)进士。官至监察御史,谪阳翟(今河南禹县)令以终。皇甫曾集一卷,与书录解题合。皇甫冉集六卷,校书录解题多五卷。但皇甫曾集前有大历十年(775)独孤及序,称三百有五十篇,而此本仅一百三十四篇,则已佚其一百一十六篇。又酬杨侍御寺中见招、送薛判官之越送魏中丞还河北、赋得越山,皆三韵律诗,而编五言古诗中。奉寄皇甫补阙六言六首,乃张继诗,皇甫冉有答诗并序可证,也编为皇甫冉诗。知旧本附答诗后,重刊者分体编次,乃杂入六言诗中,于是误为皇甫冉诗。则并次第亦非其旧。观其与皇甫曾集皆以五言排律别立一体,非惟唐无此名,即宋、元亦无此名。其为高棅以后不学者所窜乱。前有王廷相序,后有杨慎跋,并称河中刘润之辑二皇甫集。然则此集即刘润之所编。有江苏蒋曾莹家藏本。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其四
郑客入关行未已，逢人见谓祖龙死。秦人竟去无来踪，千载桃源隔流水。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其一
黄河溟溟日落海，逝川流光不相待。春容去我秋发衰，拟欲餐霞驻光彩。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其二
天津三月桃与李，朝能断肠暮流水。绿珠黄犬悲相续，何如湖海鸱夷子。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其三
郢客遗音飞上天，谁歌此曲谁为传。但闻色声纷唱和，使我默叹心悽然。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章
黄河溟溟日落海，逝川流光不相待。春容去我秋发衰，拟欲餐霞驻光彩。天津三月桃与李，朝能断肠暮流水。绿珠黄犬悲相续，何如湖海鸱夷子。郢客遗音飞上天，谁歌此曲谁为传。但闻色声纷唱和，使我默叹心悽然。郑客入关行未已，逢人见谓祖龙死。秦人竟去无来踪，千载桃源隔流水。